梁启超读书名言

1、今天有幸跟大家一起读到了梁启超这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。

2、长女梁思顺，从小跟在父亲身边，长期担任父亲的助手，耳濡目染，后成为业内有名的诗词研究专家、中央文史馆馆员，所编《艺蘅馆词选》，于1908年初版，后多次再版，至今仍是研究梁启超学术思想的重要参考资料。

3、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。 ——梁启超

4、第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说:"主一无适便是敬。"用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

5、说起意志教育，我们想起了泰戈尔的一句名言，泰戈尔说，想要创造天堂的力量，必须要经得起地狱般的磨练。那么能经得起地狱般磨练的人，自然他的意志就是非常坚强的。不然也忍受不了地狱般的磨练。可想意志坚强的人，都是经历过人生困苦和挫折的人。

6、物竞天择，优胜劣汰；苟不自新，何以获存。——梁启超

7、知识创造财富，知识就是财富；人才创造财富，人才就是财富。

8、书本上的常识而外，尚须从糊口的人生中得到常识。——茅盾

9、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。

10、梁启超用曾国藩名言教育孩子，“莫问收获，但问耕耘。”这句话意在说明，我们做事，不能只想着回报、酬劳，更要想着把事情做好，耕耘好自己的一片天地，自然会有好的结果。

11、他的初衷是以过来人的学书经验，针对初学，怕形成习气毛病改不了。所以特别精准的说到了以上"赵，董，苏， 李"这几位大师的书法不可学。这并不是梁启超横空出世所独有的"奇思妙想"，而是历代书法家们的共识。

12、念书对付我来说是驱散糊口中的不愉快的最能手段。没有一种苦恼是念书所不能驱散的。——孟德斯鸠

13、梁启超反对填鸭式的教育，他在书信中说得最多的是安慰、劝解的话，很少给孩子们提出什么具体的学习目标。

14、当你把所读的和已经知道的联系起来时，阅读马上变得有趣了。

15、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——(法)孟德斯鸠

16、　　至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》

17、要读万卷书，行万里路。读万卷书是学历，不是大学的学历，是读了多少。秀才不出门，能知天下事，就是这个道理，行万里路是阅历。——熊召政

18、一个人不爱读书，不爱与书作伴，是真贫穷，是真孤独，是真堕落，是真偷懒。而且，因不知利用现代文明，也难免成为非现代人。——杨贤江

19、而人的优，为什么而优，无非是成败与得失，会让人一个人感到忧。而一个仁者，他就知道老子的这个道理，生养了万物而不据为己有，即“生而不有，为而不恃。”“既以为人，已愈有，既以与人，已愈多。”仁者能有这种人生观，也就是学会了老子的无为思想，劳动就是劳动而非为了得，还有什么得失可忧呢？

20、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔：语出《论语·述而》。意思是：他这个人啊，用功便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘记了忧愁，不知道衰老就要到来，如此而已。云尔，语助词，相当于”罢了“。

21、怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道:"虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。"凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说:"坐这山，望那山，一事无成。"我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说:"到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事;到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上;法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。"这些话比较得是否确切，姑且不论;但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说:"用志不分，乃凝于神。"孔子说:"素其位而行，不愿乎其外。"所说的敬业，不外这些道理。

22、四女梁思宁，早年就读南开大学，后参加了新四军。后来，陈毅元帅曾经十分自豪地说道：“当年我手下有两个特殊的兵，一个是梁启超的女儿，一个是章太炎的儿子。”

23、庄庄今年考试，纵使不及格，也不要紧，千万别要着急，因为他本勉强进大学。你们兄妹各个都能勤学向上，我对于你们的功课绝不责备，却是因为赶课太过，闹出病来，倒令我不放心了。

24、“至于将来能否大成，大成到什么程度，当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。将来成就如何，现在想它作甚？着急它作甚？

25、杜甫有句名言:"书贵廋硬始通神，"苏轼对此完全不是赞同，他说 "杜陵评书贵廋硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎"。

26、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

27、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹

28、　　学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹

29、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。

30、“庄庄今年考试，纵使不及格，也不要紧，千万别要着急，因为他本勉强进大学。你们兄妹各个都能勤学向上，我对于你们的功课绝不责备，却是因为赶课太过，闹出病来，倒令我不放心了。”

31、我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我:"百行什么为先?万恶什么为首?"我便一点不迟疑答道:"百行业为先，万恶懒为首。"没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是"掠夺别人勤劳结果"的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为在职业及正在做职业上预备的人--学生--说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

32、　　举一纲而万目张，解一卷而众篇明。——郑玄

33、有的书给了我许多启发，有的书令我失望，即使在那些令我失望的书面前，我还是感觉有收获。——严文井

34、　　不畏浮云遮望眼，自缘身在层。——王安石