一、忘川河奈何桥孟婆图片

1、世上有一种草叫“断肠草”，它会让人恢复记忆，但它也可致命，一旦服之三天之内必会暴毙而亡。

2、有人不愿忘记前世，不愿转世为人，只能化作游魂野鬼，四处飘零。在忘川河上有一个摆渡人，千年渡一有缘人，被渡过的人可不忘前世。

3、相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮今生。。。

4、不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。 因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。为了来生再见今生的最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，受尽折磨，等上千年才能投胎。但是，千年里你在河里受尽折磨，却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见，千年之后，他(她)已不记得你，你可能也已不是他(她)的最爱......

5、 污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。

6、来生再见今生的最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，受尽折磨，等上千年才能投胎。但是，千年里你在河里受尽折磨，却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见，千年之后，他(她)已不记得你，你可能也已不是他(她)的最爱......喝下孟婆汤，就死心塌地的进入阴曹地府，投胎重新做人了求采纳

7、在中国民间传说中：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神明或佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。《酆都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“……桥分三层(或三座)，善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”

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9、奈何桥下几千丈，云雾缠绕，等待来生是什么道，谁也不知。来生的约定，只是此生的一种后续，喝过了孟婆汤，已经把所有忘却，来生的相见，只是一种重新的开始。奈何桥，奈何前世的离别，奈何今生的相见，无奈来世的重逢。

10、上图《梨俱吠陀》“阎王”这个名称，并不是中国的国产，而是中国和印度古代文化交流融合的产物。佛教传入中国后，中国传统的鬼魂信仰与佛教的因果报应、轮回转生观念相结合，使阴间的地狱之说产生巨大的影响。阎王源于印度佛教，但也并非是佛教所固有的，佛教的阎王源于比佛教更早的古印度的民间信仰和印度教。

11、第二种说法是：孟婆为西汉时期的一孟姓女子，她不念过去未来，只是一心劝人向善，后来她入山修行，直至后汉，她死后天帝命她为幽冥之神，让她主管消除鬼魂的记忆。后人不知其名，只知她姓孟，就唤她为孟婆。

12、佛法里讲求“佛渡有缘人”，得道高僧往往三言两语就能化解凡人的嗔痴，却没人想过高僧为何能化解，也没人想过高僧缘何剃度出家。

13、在《灵魂摆渡·黄泉》里，说孟婆汤是由八味药引熬成，分别是“一滴生泪，二钱老泪，三分苦泪，四杯悔泪，五寸相思泪，六盅病中泪，七尺别离泪，第八味是孟婆的一滴伤心泪”。单是看这些药引，我们下意识地就会给孟婆汤打上“不简单”的标签。

14、黄泉，在中国本土文化中是指人死后所往之地，也就是阴曹地府，黄泉亦是九狱九泉之一。

15、三生石过了那条盛开着彼岸花的黄泉路，就到忘川河，忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面，波涛翻滚......忘川河旁边有个三生石，石身上的字鲜红如血，上面刻着四个字"早登彼岸"。你可以在石头上刻下你今生你最爱的人和来世你想等待的人的名字。过河后孟婆汤让你忘了一切，来生你若再次过桥时，可以在三生石上找到你前世今生和来世，还有你最爱的人的名字。

16、鬼门关，黄泉路，彼岸花，忘川河，奈何桥，孟婆汤，三生石。相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮今生。

17、喝下孟婆汤，就死心塌地的进入阴曹地府，投胎重新做人了。

18、层层叠叠尘烟逝，踉踉跄跄望乡遥。

19、今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。形形色色的人从桥上走过，喝下那碗中的汤，又匆匆走下桥去。一些人走过的时候，还能听到缠绵的呜咽，生生世世的承诺。而那桥上的孟婆却似什么也听不到，依旧平常的乘着汤，送与上桥的人。

20、彼岸花开开彼岸,断肠草愁愁断肠。奈何桥前可奈何.三生石前定三生。

二、忘川河畔,奈何桥,孟婆汤的句子

1、据《山海经》记载，孟婆其实是尧帝的第二个女儿。

2、这不，人家摆摊卖“孟婆汤”就是一种绝佳的创意，因为在传说当中，凡是喝了“孟婆汤”之后，就可以忘记所有的烦恼忧愁，忘记所有的情仇爱恨。所以，许多人都想品尝一下“孟婆汤”的味道，以便在将来的某一天，在必须品尝“孟婆汤”时能有一个心理准备。

3、通过考究《史记·五帝本纪》《尚书·尧典》，进一步发现孟婆更为精准的身份揭示。据载四千多年前，尧有两女长曰娥皇次曰女英，可见孟婆的真正名字为女英。

4、三生刻字石碑上，此恨谁不叹寂寥！

5、喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐

6、奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中"无可奈何"之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。

7、今生已知前生事三生石上留姓氏不知来生她是谁饮汤便忘三生事。

8、黄泉路 奈何桥上道奈何, 是非不渡忘川河. 三生石前无对错, 望乡台边会孟婆.

9、在《酆都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“奈何桥分三层(或三座)，善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”

10、第三种说法是：孟婆即是孟姜女，她在长城下没有找到丈夫的尸骨，为了忘却记忆，她就特意熬制了孟婆汤，希望以此来忘却前世的一切。后来她的故事感动了天帝，就免去了她的轮回之苦，让她在奈何桥边熬制孟婆汤供鬼魂忘却前世记忆。

11、在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。

12、那一世，你为皇帝，我为战俘，你是那样意气风发，少年得志。在我父兄叛乱后，你怒发冲冠。我满身愧疚，满身痛楚。你杀光我的族人，抢掠我回宫，带回一个满身素缟的异族王妃。你说，你等得我好苦，你会爱我，照顾我，生生世世长相厮守。是的，我爱你，在生命的轮回中，我是经过了怎样的期盼与你相逢啊。然而我，抽出你腰间的匕首刺入自己的心脏。我无声的睁大双眼，轻声说：“对不起。”是的，我就这样自绝在你面前，我很残忍，弥留中，我看到你莫大的悲愤与哀伤，我听见整个宫殿回荡你无助的唉啸，你咬破中指，将一滴鲜血点在我的手腕，指天发誓，以此为印，永不弃我，那一刻，我心碎了你还记得吗?这是三生石上的第二世。

13、在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称。

14、曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

15、相传在酆都鬼府，通过山门即为大雄殿，殿前有一座石拱桥称作奈何桥，桥下一个石池即为血河池。此奈何桥东首为地藏殿，西首为血河将军殿，相传奈河是鬼魂要过的第一道关。黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。

16、只是，这汤不是麻醉剂，喝了之后，心里哪疼还是疼，生活中缺啥还是缺。刘德华唱了那么多年的《忘情水》，还是要面对世俗的一切；游鸿明的《孟婆汤》，“喝下这碗解药，忘了所有的好，所有的寂寥”，也只是种希望。

17、三生源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的三生分别代表前生、今生、来生，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。

18、凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆庄走回去。孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的粮)，有珠玉做成的帘子，厅中还瞻一面玉雕的大桌子。

19、正是因为有了这个传说，不知郑州的何人有了一种大胆的创意，居然在郑州的街头卖起“孟婆汤”来，从而使许多网友能够“忘记”滚滚红尘中数不清的悲欢离合和爱恨情仇，以便让心“归零”，重新开始新的生活。

20、鬼门关是传说中的阴世、阳间之交界外；死亡的边缘。

三、忘川河和奈何桥的关联

1、这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。

2、相传过了鬼门关便走上了一条不归路，叫黄泉路。黄泉路是通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后，就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。

3、来生不若今生事，谁与归来共枕眠？

4、开始既是结束，结束既是开始，死亡是一种结束，但也意味这一种新的开始。既然是开始就要从零出发，孟婆汤就是让你洗去过去一切的，好让你从零开始

5、这世间有一处，彼有死境，魂之归路，足八百里，无花无叶，黄沙遍地，延绵流潋，此处便是黄泉。

6、忘川河上奈河桥，奈河，奈何，奈若何！

7、我们熟悉孟婆的传说，很多人却不知道她的来历。

8、所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中，倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。

9、悠悠梦里情思绕，寒月风中上碧霄。

10、爱恨情仇，浮沉得失，都遗忘得干干净净。

11、但是在《山海经》中人们有了意外的发现，书中记载隐藏着孟婆的神秘踪迹，一旦被证实，那孟婆的身份之谜也将被彻底解开。《山海经》中记载，孟婆是上古帝王尧的女儿，她后来嫁给了舜，死后变成了九江一带的风神，再之后慢慢的变成了奈何桥边掌管孟婆汤的神明。

12、世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。

13、相传，在开满彼岸花的黄泉路上，有一条忘川河，河上有一座桥奈何桥，转世的灵魂喝了孟婆汤，踏过奈何桥，前世所有的爱恨情仇都会忘的一干二净。

14、彼岸花铺火照路，川江已见奈何桥。

15、在文末，我也送大家一碗“诗汤”吧，就是宋朝儒客大家朱敦儒的《西江月•世事短如春梦》：

16、孟婆汤是中国民间传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的茶汤。传说中孟婆汤的做法是取人的鬼魂和采自俗世的药材调合成；另一说，是人的泪收集煎熬成汤。

17、值得注意的是，在诸多记载中，孟婆都与风有关，故此，《康熙字典》(张玉书，清)引《南越志》：飓母卽孟婆，春夏闲有晕如虹是也。又李西涯讥许氏从具，谓具四方之风，乃北人不知南人之□，误以贝为具耳。

18、全国的地摊经济刚刚开始如火如荼地展开，但在此时，还会有人存在一些困惑：究竟是卖什么好呢？

19、魂牵梦绕都相忘，爱恨情仇散作烟。

20、摆渡人千万年守在这条忘川河上，听了很多故事，渡了很多人，自己却踌躇独行，不知归航。

四、忘川河,奈何桥

1、所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

2、桥那边哀哀呛天,因为心动,忘不掉的牵牵缠缠

3、今生梦断黄泉路，彼岸花前泪有声。

4、风云紫梦尘烟逝，再上乡台望眼遥。

5、奈何桥边有块青石叫三生石，三生石记载着每个人的前世今生，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”。。。

6、千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。

7、千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你；

8、相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个妇人叫孟婆，河边的三生石上记载着走过灵魂的前世今生。

9、前生再怎么深恋,走在这奈何桥上也是步履稳稳不乱丝毫

10、《历代词话》(王弈清，清)：

11、王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声。

12、传说浙江海宁有个孝光禅寺，这座寺庙有两个高僧，一个叫五戒禅师，一个叫明悟禅师。这两个禅师是师兄弟，每日一起打坐参禅。五戒禅师是师兄，很快，五戒禅师就做了这座寺庙的主持。这五戒禅师有个徒弟叫清一。一日，清一从外面包来一个女婴，说有人将其扔在寺庙门口。

13、第二种说法是： 孟婆为西汉时期的一孟姓女子，她不念过去未来，只是一心劝人向善，后来她入山修行，直至后汉，她死后天帝命她为幽冥之神，让她主管消除鬼魂的记忆。后人不知其名，只知她姓孟，就唤她为孟婆。

14、这是在说人生的无奈。传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。 忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼 忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆， 要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤， 不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。

15、第一种说法是：孟婆是鸿蒙初开时的一个天界散官，她不忍看到世人死后还受恩怨情仇所累，就去了奈何桥边支起了一口大锅，给他们喝下能够忘却前生的孟婆汤，然后进入下一个轮回。

16、在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法。

17、传说冥界有长河，长河中的水很浑浊，地府中的人把浑浊的川的名字叫做忘川河，河上有一座小桥。那座桥是传说中的奈何桥吧。

18、关于孟婆的记载颇多，例如：《历代词话》(王弈清，清)《南海观音菩萨出身修行传》(朱鼎臣，明)《谐铎》(沈起凤，清)等。

19、而孟婆就索性在忘川河边制作孟婆汤，成为了孟婆，据说喝了孟婆汤的人就可以忘记恩怨，重新找回自己的爱人。一个在天上掌管姻缘，一个在阴间斩断情丝，两人从此阴阳两隔，永不相见。

20、曹操对酒当歌，横槊赋诗；陶渊明采菊东篱下，不为五斗米折腰；李白不愿摧眉折腰事权贵，饮酒欲仙，苏东坡把酒问青天，高唱大江东去；王安石不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层；龚自珍"落红不是无情物，化作春泥更护花"，，，在我看来，这就是潇洒在这漫漫的人生之路上，本质上，每个人都是在独自前行。只是在每个不同的阶段，在不同的路口，会遇上不同的人，与你同行一段；过了这一段，你们挥手告别，再迎接下一段旅途，或是独行，或是换一位旅伴，走完属于你们的这一程。

五、忘川河奈何桥唯美语录

1、当然是阳边了。书上说，鬼去投胎前，都要喝一碗孟婆汤的，就是为了忘却生前的事。不是常有人说，做坏人该下十八层地狱吗，早喝了孟婆汤的话，不是不知道自己在阳间所错的事了吗。

2、不能不服创意的人！这脑洞，非常人所有。他精准地抓住了人性中的弱点。

3、何知生死相怜远！

4、传说人死先到鬼门关，出了鬼门关，途经黄泉路，来到忘川河边，便是奈何桥。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色。愈下层愈加凶险无比，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。。。

5、另据称，凡是尝过“孟婆汤”的人都说，不同的人会喝出不同的味道。这说明每一个人的经历是不一样的，但不知真假。

6、彼岸花，是开在黄泉路上的花。由于花和叶盛开在不同的两个季节，因而花开时看不到叶，有叶时看不到花，花叶两不相见，生生相错。也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

7、在中国民间传说中，人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。此桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守，桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面，十分可怕。

8、喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷髅。走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚么都不知道的小婴孩。

9、在《梨俱吠陀》中，阎摩是作为冥王出现的。他是太阳神毗婆薮的儿子。这个太阳神本想娶娑罗纽为妻，但娑罗纽受不了太阳神刺眼的光，便用了个“掉包计”，找了个跟自已一模一样的替身，举行婚礼之际，她便逃之天夭。假新娘为太阳神毗婆薮生下了阎摩、阎蜜兄妹俩。因假新娘与娑罗纽不同，不是神，所以她生下的孩子只能成为凡人。

10、另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎。

11、上图凡·德·史特莱特(Jan van der Straet)据但丁《神曲》所绘的地狱图

12、我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏。

13、我与苦海中挣扎沉浮，哀求了700年，佛终于肯原谅我，向我伸出莲花圣手，让我再次与你相遇然而你却不记得我了。轻扶手腕，那血红胎迹竟在发烫。为了这前世未了的溯源，我在你孤傲的身资下握住一把残破旧事。:对我微笑吧，即使那微笑里有千里的距离，我也心动。对我怒视吧，若那怒视里有痴心的责备，我亦无悔然而你只是漠视。每日夜里，我含泪祈祷神明，如果你看了我一眼，我就会幸福的死掉，如果你不看我，我就会痛苦的死掉。是不是爱一个人就是这样生生死死而又心甘情愿？而你，仍然漠视。我等待的心痛苦又幸福，我微笑地看你从我身边无视地走过，看着你的目光从我头顶越过，有你存在的故事里，怎样的结局都好夕阳温柔，听耳边许多新鲜又陌生的笑声响起。

14、但是在《山海经》中，人们却有了意外的发现。

15、相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花，路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥，桥的对岸有一个土台叫望乡台，望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，喝下孟婆汤让人忘了一切。忘川河畔还有一块石头，叫三生石，它记载了每个人的前世、今生和来世。过了奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，然后进入阴曹地府(丰都鬼城)......

16、大限到！老人坐着去世的预示着什么对后代好不好

17、可是忘川水中的倒影却让孟婆看到了自己的丑陋样子，他无法面对自己，更无法用这样的容貌，面对自己心爱的男人。便默默走掉后四处逃避月老，而月老却一直在追逐她，脚下生出的荆棘，刺的脚底流出了鲜血，在冥府之中开出了一朵朵的红花，也就是彼岸花，最后月老追逐无果，便回到了天上，为人们姻缘牵线，成为了月老。

18、只是从来没人想起，谁又渡的了摆渡之人。红尘摆渡，渡人从来难渡己。

19、当然，如果你有胆量喝一碗“孟婆汤”，也理所当然，谁不想尝尝鲜？只是，人生路上，该忘却的忘却；该记得的，一定要记得！

20、过了那条盛开着彼岸花的黄泉路，就到忘川河，忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面，波涛翻滚。

六、忘川河奈何桥孟婆图片

1、因为在饮过这孟婆汤后，一切都已淡然。传说中孟婆汤的做法是先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。另一说，每个人活着的时候，都会落泪：因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤。

2、这是阴间的孟婆汤。传说中鬼魂才喝的汤！阳间的“孟婆汤”！这就是网上疯传的郑州地摊上的“孟婆汤”：一个戴了面具的“孟婆”，用木勺缓缓搅动一锅白色的不知道什么配料的汤。人们争着抢着排队喝，生意火爆！

3、这说明什么呢？除了新奇之外，就是创意者对人性的深刻了解和掌握了。

4、黄泉里除了遍地黄沙外，还有一间孟婆庄，庄里住着孟婆氏，皆为女身，多智善谋，具殊色，好食鬼，善烹汤。

5、圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我。

6、鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世人界，地即为阴曹地府。三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里，颇有中国传统思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。

7、牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，

8、随着佛教的中国化，阎王也开始中国化，并演化出了“十殿阎君”的说法。在小说、戏剧中的阎王，也摆脱了印度的形象，而变成了中国古代帝王的形象。黑白无常与孟婆黑白无常是基层的勾魂鬼吏，《地藏菩萨发心因缘十王经》中说：“阎魔法王遣阎魔卒，一名夺魂卒，二名夺精鬼，三名缚魄鬼，即缚三魂至门关树下。”最初的鬼吏有三个，形象也不是很可怖，甚至被塑造成有同情心、有人情味。在清代笔记小说中，无常鬼吏开始变得可怖起来。

9、葛生因为走累了，觉得口干，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子后面走出来，葛生仔细一看，竟然是兰蕊。兰蕊问他为何来此，葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳说道：”你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢，要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。”

10、地狱，被一些人认为是人死后灵魂受苦的地方。

11、千年之后若心念不灭，还能记得前生事，便可重入人间，去寻前生最爱的人。

12、忘川河在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。孟婆汤即是忘情水，一喝便忘前世今生。爱恨情仇，浮沉得失，都遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都同陌路，相见不识。奈何桥，路途遥，一步三里任逍遥；忘川河，千年舍，人面不识徒奈何。

13、“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”

14、关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中“无可奈何”之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。在汉族民间传说中：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥。

15、中国传统文化中的阴间统治者有好几位，地藏王、阎王、东岳大帝、丰都大帝等，但在世俗心目中，最有权力、最厉害的，还是要属阎王，俗话说：“阎王叫人三更死，谁敢留你到五更！”人们多认为阎王是阴间的实际最高统治者。