卡夫卡奖

1、阎连科的每部作品都是描绘现代中国，用古代中国的抒情，描述不断变化的现状。正如庞德所说：永不改变的现实就是最好的现实。

2、VladimírŽelezný,chairmanoftheCzech-basedorganizerFranzKafkaSociety,saidtheworksofKunderahavemade"extraordinarycontributiontoCzechculture,"whichweretranslatedtoover40languages.

3、也因此，当我站在这儿的时候，我想起了50多年前的1960到1962年间，出现的所谓“三年自然灾害”，就在那次举世震惊的“人祸”后的一个黄昏，夕阳、秋风和我家那个在中国中部、偏穷而又寂寥的村庄，还有，因为战争而围着村庄夯打起来的如城墙样的寨墙。那时候，我只有几岁，随着母亲去寨墙下面倒垃圾，母亲拉着我的手，指着寨墙上呈着瓣状的观音土和散粒状的黄土说：“孩子，你要记住，这种观音土和榆树皮，在人饥饿煎熬到快要死的时候，是可以吃的，而那种黄土和别的树皮，人一吃就会更快的死掉。”

4、　　我知道，黑暗不仅是时间、地点和事件，而且还是水、空气、人、人心和人们最日常的存在和呼吸。如果仅仅把黑暗当做前者，那是巨大的狭隘，而真正幽深、无边的黑暗，是所有的人，都看到了黑暗，却都说明亮而温暖。最大的黑暗，是人们对黑暗的适应；最可怕的黑暗，是人们在黑暗中对光明的冷漠和淡忘。因此，文学在这儿就有了它的伟大。因为只有文学，在黑暗中才能发现最微弱的光、美、温暖和诚实的爱。所以，我竭尽全力，都试图从这黑暗中感受人的生命和呼吸，感受光、美和那种伟大的温暖与悲悯；感受心灵饥饿的冷热与饱暖。(卡夫卡奖)。

5、事情的结果，似乎我带着同学们逃课正合了校规宪法，适合了人情事律，反让老师一时在讲台上有些哑言。回忆少时的无理与取闹，强词与拙倔，也许正是自己今天在写作中那种敢于生编或硬套，努力把不可能转化为可能的早日开始。可是，在这次见着老师时，面对耄耋老人，给我一生养育呵护的父辈尊者，我心里三十几年不曾有的内疚，忽然如沙地泉水般汩汩地冒了出来。(卡夫卡奖)。

6、说完，母亲回家烧饭去了。她走去的身影，如同随风而去的一片枯叶。而我，站在那可以吃的粘土前，望着落日、村舍、田野和暮色，眼前慢慢走来巨大一片——幕布般的黑暗。

7、(择校)平顶山枫叶，只为有识之士成就子女提供机会！

8、也因此，当我站在这儿的时候，我想起了50多年前的1960到1962年间，出现的所谓"三年自然灾害"，就在那次举世震惊的"人祸"后的一个黄昏，夕阳、秋风和我家那个在中国中部、偏穷而又寂寥的村庄，还有，因为战争而围着村庄夯打起来的如城墙样的寨墙。那时候，我只有几岁，随着母亲去寨墙下面倒垃圾，母亲拉着我的手，指着寨墙上呈着瓣状的观音土和散粒状的黄土说："孩子，你要记住，这种观音土和榆树皮，在人饥饿煎熬到快要死的时候，是可以吃的，而那种黄土和别的树皮，人一吃就会更快的死掉。"

9、因为这样，一个产妇在医院死在手术台上，而所有的医务人员怕承担责任都逃之夭夭后，留下的只有人性和灵魂在现实中最微弱的喘息与尖叫。

10、①文言文译注、②文言知识归类整理、③文言综合性练习。

11、当然，话又说回来，确实有的作家作品，在国内并未获奖，但在国外却获得了奖项。比如贾平凹的《废都》，大量细微的性描写，被名家王朔批为扒厕所的东西，在国内一度成为禁书。但在国外却获得了法国费米娜文学奖。

12、InhonorofGerman-speakingBohemiannovelistFranzKafka,theFranzKafkaPrizeisvotedbyaninternationaljuryandwasfirstawardedin200Therecipientwillbegiven10,000U.S.dollars,adiploma,andabronzestatuetteofKafkaattheawardingceremonyheldinPrague,capitalofCzech,attheendofOctober.

13、第《受活》全书又依次又“毛须”、“根”、“干”、“枝”、“叶”、“花儿”、“果实”、“种子”等作为卷名来完成整个文本架构布置。对章节名称的选用，在《受活》之前的几部小说中都有所体现。这些词语的选用仿佛一首“家乡诗”，给读者一种溢于纸上扑面而来的乡土气息。

14、在2000年左右的一次受访中，长期参与评选工作的瑞典文学院院士马悦然，就专门很认真澄清过，“诺贝尔奖不是奥林匹克比赛，不是谁得了，就是世界最好的作家”。他说，“不可能的，只能说是非常好的作家”。马悦然这个说法，滴水不露又非圆滑敷衍，鄙意是可以作为标准答案的。

15、今天，在世界文学中，作为亚洲文学主要一片生态的中国文学，从来没有像现在这样，相遇过如此充满希望又充满绝望的现实和世界；从来没有相遇过，在如此丰富、荒谬、怪异的现实中，有如此之多的传奇和故事——超现实的最日常；最真实的最灰暗。没有一个历史阶段，东方的中国，能像当下这样，在无限的光明中，同时又有着无处不在的遮蔽、阴影和模糊。今天的中国，似乎是整个世界的太阳和光明，可也有着让世界巨大的忧虑和暗影。而生活在那里的人们，每天，每时，都莫名的激情，莫名的不安，无由来的胆怯和无来由的莽撞。

16、从此，我过早的记住了一个词汇：熬煎——它的意思是，在黑暗中承受苦难的折磨。

17、阎连科受奖演讲：《上天和生活选定那个感受黑暗的人》

18、①现代文阅读技巧例析、②名家美文赏析、③名著导读、④语文知识讲练。

19、但另一方面，试看下当下舆情，从庙堂媒体到民间论坛，诺奖的分量似乎又确实在日渐流失，大有成过街老鼠之状。这里面最大的问题，在于很多中国群众，对于该奖项的“政治意图”，抱有深深的疑虑甚至是敌意。认为这个奖项，不仅存在文化偏见、语言隔阂，还有一个更大的政治偏见，横亘其间。

20、当下中国，作家无数，作品就更无数，但我们的文学世界荒漠化了，缺乏国际重量级大作家。93年前，鲁迅回复要提名他参选的朋友，“倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了，结果将很坏”，这话也能适用于今天。谩骂诺奖不公，不如反省自身到底水准行不行，以及需不需要。

21、参考链接：https://www.expats.cz/czech-news/article/czech-author-milan-kundera-to-be-awarded-franz-kafka-prize

22、除了以上诺贝尔文学奖的陪跑大咖外，20世纪后半期最耀眼的意大利百科全书式作家安伯托·艾柯；两次普利茨小说奖得主、两次美国国家图书奖得主、美国最优秀的小说家之一约翰·厄普代克；曾获得罗慕洛·加列戈斯国际小说奖、西班牙语文学最高奖项塞万提斯奖，以及阿斯图里亚斯亲王奖墨西哥国宝级作家卡洛斯·富恩特斯，都是享誉世界的文学大师，陪跑诺奖的经历都在十年以上，然而直到三位大师去世，始终未能获得一尊“诺奖小金人”。

23、　　那时候，生存与活着，不是中国人的第一要事；而革命，才是惟一国家之大事。可在革命中，革命需要我的父亲、母亲都举着红旗，到街上高呼“毛主席万岁！”时，我的父母和村人，大都会从革命中扭回头来，无奈自语地念出这两个字：熬煎。而我，当听到这两个字的时候，眼前必就会有一道黑幕的降临，如同白日里黑夜的到来。

24、说了这么多，我的核心意见，当可以直白讲了：诺奖确实是独一无二的奖项，我们没必要轻视；诺奖尤其是文学奖，得不得我们没必要太在意，它绝非衡量中国科技与文学的唯一指标。

25、到这儿，我想到了《旧约》中的约伯，他在经受了无数的苦难之后，对诅咒他的妻子说：“难道我们从神的手里得福，不也受祸吗？”这最简单的一句答问，说明了约伯深知他的苦难，是神对他试炼的一种选定；说明了光明与黑暗同在的一种必然。而我，不是如约伯一样，是神选定的惟一试炼苦难的人。但我知道，我是上天和生活选定的那个特定感受黑暗的人。我躲在光明边缘的灰暗之中。我在灰暗和黑暗里，感受世界，握笔写作，并从这灰暗、黑暗里寻找亮光、月色和温暖，寻找爱、善和永远跳动的心灵；并试图透过写作，走出黑暗，获求光明。

26、奥芙弗雷德是基列共和国的一名使女。她是这个国家中为数不多能够生育的女性之被分配到没有后代的指挥官家庭，帮助他们生育子嗣。和这个国家里的其他女性一样，她没有行动的自由，被剥夺了财产、工作和阅读的权利。除了某些特殊的日子，使女们每天只被允许结伴外出一次购物，她们的一举一动都受到“眼目”的监视。更糟糕的是，在这个疯狂的世界里，人类不仅要面对生态恶化、经济危机等问题，还陷入了相互敌视、等级分化和肆意杀戮的混乱局面。女性并非这场浩劫中唯一被压迫的对象，每个人都是这个看似荒诞的世界里的受害者。

27、弗拉迪米尔·泽莱兹尼表示，评审团一致称赞昆德拉一生的作品对捷克文化的非凡贡献。迄今为止，昆德拉的作品已经被翻译成40多种语言。昆德拉获得今年的弗朗茨·卡夫卡奖，也意味着昆德拉与捷克的关系变得越来越紧密。

28、更为奇异的事情是，这位我同村的盲人，他从年轻的时候起，就有几个不同的手电筒，每走夜路，都要在手里拿着打开的手电筒，天色愈黑，他手里的手电筒愈长，灯光也愈发明亮。于是，他在夜晚漆黑的村街上走着，人们很远就看见了他，就不会撞在他的身上。而且，在我们与他擦肩而过时，他还会用手电筒照着你前边的道路，让你顺利地走出很远、很远。为了感念这位盲人和他手里的灯光，在他死去之后，他的家人和我们村人，去为他致哀送礼时，都给他送了装满电池的各种手电筒。在他入殓下葬的棺材里，几乎全部都是人们送的可以发光的手电筒。

29、没有人告诉那个作家，国家那列高速发展的经济列车，会把人们带到哪儿去。

30、阎连科，1958年出生于河南洛阳嵩县田湖瑶沟，毕业于河南大学、中国人民解放军艺术学院，中国著名作家，被誉为“荒诞现实主义大师”。现任中国人民大学文学院教授。 作品已经被翻译成二十几种文字。代表作有《日光流年》《受活》《丁庄梦》《风雅颂》《四书》《炸裂志》等。

31、但是，没得诺贝尔文学奖，我们确实不必自卑。中国是一个古老的国家，中国文学之伟大不输任何国家，不值得为了一个奖项惊慌失措。永远该重点考虑的是，自己是否能接续传统，是否可以“克绍箕裘”，重新振作起来，而不必两眼泪涟涟，张口等着别人施舍印可。如果咱们真的不好，不会由于人家捎来一个诺奖，就立马变好；假若我们真的厉害了，也不用一个诺奖来证明。有谁会在乎曹雪芹或卡夫卡是否获奖呢？

32、     彼得·汉德克在西方同时也是一个极具争议的作家，因为他曾多次公开支持前塞尔维亚总统斯洛博丹·米洛舍维奇。2014年彼得·汉德克获得戏剧界的最高荣誉——国际易卜生奖，导致评委会某些成员因不满评奖结果而辞职，极权主义研究者BerntHagtvet指责这是“史无前例的丑闻”，甚至认为“把易卜生奖颁给汉德克就等同于把康德奖颁给戈培尔”。

33、现在舆情汹汹，一味地贬斥诺奖，说的一文不值，这不是客观、厚道的评判。而且，只能显示我们的自卑与酸葡萄心理。全球近200个国家，大家都认这个牌子，就我们觉得它是烂货，这道理行得通吗？把诺奖说的越不堪，只会越表明，我们在文化与精神上的自闭已越来越严重，而带来的后果更是不言而喻的。

34、因为这样，一个产妇在医院死在手术台上，而所有的医务人员怕承担责任都逃之夭夭后，留下的只有人性和灵魂在现实中最微弱的喘息与尖叫。

35、再说卡夫卡文学奖。卡夫卡是20世纪的著名小说家，2001捷克为纪念这位伟大作家创设了卡夫卡文学奖。评奖每年一次，奖金一万美金。不分国界，只要有小说被翻译成捷克文即可入选参评。据说，卡夫卡奖是诺贝尔奖的风向标，获得卡夫卡奖就有了获诺贝尔文学奖的资本。

36、更是没人能够告诉那个作家，当金钱与权力取代了共产主义、资本主义，民主的理想之后，人心、人性、人的尊严，应该用怎样的价格去兑换。

37、这个世界，对于有的人荒冷到寸草不生；对于有的人，却是繁华热闹到天热地烫，每一说话行走，都会有草木开花，果实飘香。然对于我的老师张梦庚，却是清寂中夹缠暖意，暖意里藏裹着刺骨的寒凉。

38、初中语文崔老师      sj18661797797

39、这是一部短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中，昆德拉将那些他乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：“要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。”

40、　　对历史回眸的恐惧和遗忘，对未来的憧憬和担忧，对现实——每天每时都惊心动魄、违背常理、不合逻辑而又存在着一般人们看不到的内真实、内逻辑、神实主义的荒诞、复杂、无序的真实和发生，构成了今日中国最为阳光下的阴影，最为明亮处的黑暗。而作家、文学，在今日中国的历史和现实中，看到伟大的光明，那是一种真实；听到悠扬的歌声，也是一种真实；虚无、唯美，也都是一种真实的存在。中国的真实，是一片巨大的森林，阳光、茂绿、花草、鸟雀、溪水，一切的一切，都是真实的存在，几十上百的优秀作家，都在这森林中感受着丰富而又扭曲、矛盾而又复杂、蓬勃而又撕裂的中国，演义着自己真实的写作。而我，则因为是那个上天和生活选定的黑暗感受者，也注定我看到的真实，和别人的不同。我看到了森林深处的雾障，感受到了雾障内部的混乱、毒素和惊惧。或者说，很多人看到了白日的森林之美，而我，看到的是深夜中森林的黑暗和恐惧。

41、去年在捷克出版的《四书》是阎连科连科的巅峰之作，四书五经是中国儒家的经典之作，但在本书中是四个荒诞的寓言故事。它描述的是需要描述但无法描述的历史，以及知识分子无法回避的记忆。在故事隐喻的结尾，四个孩子遇到了希绪弗斯，他们建议希不应该负重上山，而应顺坡而下。希接受了他们的建议从此快乐地活下去，如此简单。

42、2014年，阎连科获得卡夫卡文学奖。这是中国作家首次获得该奖项，也使阎连科成为继村上春树后，第二位获此殊荣的亚洲作家。 此前，他还先后入围法国费米娜奖、亚洲布克奖、西班牙塞万提斯奖等国际文学奖。

43、可诺贝尔文学奖获奖者中的作家很多都不是最杰出的。但他们获了奖。

44、TheorganizeroftheFranzKafkaPrizewillawardtheinternationalliteraryprizetotheCzech-bornwriterMilanKunderathisyear,accordingtoCzechmedia.

45、我记起了十余年前，我反复去过的那个艾滋病村。那个村庄一共有八百多口人，却有二百余口都是艾滋病患者；而且在当年，他们大都是三十至四十五岁之间的劳动力。他们之所以大批的感染艾滋病，是因为想要在改革中致富，过上美好的生活而有组织的去集体卖血所致。在那个村庄，死亡像日落一样，必然和必定，黑暗就像太阳从天空永远消失了一样，长久而永恒。而我在那儿的经历，每当回忆起来，每当我在现实中看到刺眼的光芒和亮色，都会成为巨大的让我无法逃离的阴影和黑暗，把我笼罩其中，无处逃遁。

46、(UrsulaK.LeGuin,1929—2018)

47、1929年，昆德拉出生于捷克斯洛伐克。他曾六次获得诺贝尔文学奖提名，但至今并未获奖。他的代表作包括《玩笑》《不能承受的生命之轻》《笑忘书》等。《不能承受的生命之轻》描写了1968年苏联干预捷克斯洛伐克改革背景下的故事。由于昆德拉的作品讽刺苏联，1975年，昆德拉夫妇被迫移居法国，他的已出版书目也被当时的捷克政府下架。从此之后，昆德拉一直居住在法国，并在1981年拿到法国的公民权。昆德拉大部分广为人知的著作都是在法国出版的。1986年，他第一次用法国作家称呼自己，出版了用法语写作的评论集《小说的艺术》，法语自此代替捷克语成为了他创作的第一语言。

48、 普利策小说奖：普利策小说奖是美国最悠久和最著名的文学奖项之曾有很多著名作家获得过该奖项，包括辛克莱·刘易斯、赛珍珠、海明威、福克纳、约翰·史坦贝克、索尔·贝娄、托妮·莫里森等诺贝尔文学奖得主，获奖作品包括《纯真年代》《飘》《老人与海》《愤怒的葡萄》《杀死一只知更鸟》等经典名著。

49、从这位盲人的身上，我感悟到了一种写作——它愈是黑暗，也愈为光明；愈是寒凉，也愈为温暖。它存在的全部意义，就是为了让人们躲避它的存在。而我和我的写作，就是那个在黑暗中打开手电筒的盲人，行走在黑暗之中，用那有限的光亮，照着黑暗，尽量让人们看见黑暗而有目标和目的闪开和躲避。

50、诺贝尔文学奖遗珠，卡夫卡，乔伊斯，奥登，，，，，，，，，俯拾皆是。

51、(枫景无限)平顶山枫叶，为学生三十岁以后的精彩人生做准备

52、而我，是那个命定感受黑暗的人。于是，我看到了当代的中国，它蓬勃而又扭曲，发展而又变异，腐败、荒谬，混乱、无序，每天、每天所发生的事情，都超出人类的常情与常理。人类用数千年建立起来的情感秩序、道德秩序和人的尊严的尺度，正在那阔大、古老的土地上，解体、崩溃和消散，一如法律的准绳，正沦为孩童游戏中的跳绳和皮筋。今天，以一个作家的目光，去讨论一个国家的现实，都显得力不从心、捉襟见肘；然对于那个作家言，因为这些本无好转，却又不断恶化、加剧的无数无数——人们最具体的饮、食、住、行和医、育、生、老的新的生存困境，使得那里芸芸众生者的人心、情感、灵魂，在那个作家眼里，从来没有像今天这样焦虑和不安，恐惧而兴奋。他们等待着什么，又惧怕着什么，如同一个垂危的病人，对一剂虚幻良药的期待，既渴望良药的尽快到来，又担心在它到来之后，虚幻期待的最后破灭，而随之是死亡的降临。这样期待的不安和恐惧，构成了一个民族前所未有的焦虑心。这颗民族的焦虑心，在那个作家那儿，成了最为光明处的阴影；成了光明之下的一道巨大幕布的另一面——没有人告诉那个作家，国家那列高速发展的经济列车，会把人们带到哪儿去。

53、阎连科的文字有绝望，也有倔强，如同射向黑暗的一丝光亮，使读者在黑暗中感受到人的生命、呼吸，感受光、美和伟大的温暖与悲悯。本书作为阎连科不多见的散文精选集，力求呈现一位努力不被丢失的作家的尽情自我表达。正如卡文卡文学奖的授奖词所说：他有着犀利的讽刺和对现实的观察能力，最重要的是他拥有面对现实的勇气。这和卡夫卡的创作精神一样。

54、第《受活》的故事情节也隐含着一种完整性的形式特质。即整个文本故事围绕着“安静-癫狂-复归安静”这样一个类似轮回的过程来叙述，安静的受活庄在经历了天翻地覆的折腾后又恢复了天堂般的安静。这种形式上的安排建立在作者对历史的深思之上。阎连科作品的争议2005年阎连科在广州《花城》杂志发表中篇小说《为人民服务》，因为涉嫌影射，随即遭禁。遭禁后反而引起了读者的好奇心，小说电子版在网络疯传。

55、但我也坚信，在那一片广袤而充满混乱和生机的土地上，我和我的写作，或多或少，将会有它无可替代的意义。因为，在那儿——生活、命运和上天，选定了我是那个生来只会、也只能感受黑暗的人——我像那个看见了皇帝没有穿衣的孩子，在阳光之下，我总是会发现大树的影子；在欢乐颂的戏剧中，我总是站在幕布的另一边。人们都说温暖的时候，我感到了寒冷；人们都说光明的时候，我看到了黑暗；人们在为幸福载歌载舞的时候，我发现有人在他们脚下系绳，正要把人们集体绊倒并捆束。我看到了人的灵魂中有不可思议的丑恶；看到了知识分子为了挺直脊梁和独立思考的屈辱与努力；看到了更多的中国人的精神生活，正在金钱和歌声中被权力掏空和瓦解。

56、(又是重磅)平顶山枫叶“足球小子”参加世界青少年足球赛

57、作为家族中年纪偏小的一个男孩儿，阎连科自幼感受到了相较于他人更多的关心、照顾、包容和爱护，所以对于亲情阎连科抱着极大的感念，从面对小学升初中唯一的升学名额时二姐的忍让；到给大姐治病时，大哥毅然决然的超额献血以及大姐为了让一家人过一个好年而选择的忍受巨痛；到大伯每次织袜回村分发糖豆时先外后内的顺序；再到四叔毫不犹豫的送“我”的确良衬衣……正是这一件件生活中发生的事情，使阎连科被幸福包围着感动着，所以我们在阎连科的作品中可以看到很多的奉献与忍让。“我萦萦思索，日想夜问，去追究我父辈们的人生和命运，去追究我的少年和童年，去查找那段岁月中的痕迹和落尘，终于就在某一瞬间里，明白了父辈们在他们的一生里，所有的辛苦和努力，所有的不幸和温暖，原来都是为了活着和活着中的柴米与油盐，生老和病死；是为了柴米油盐中的甘甘苦苦与生老病死中的挣扎和苦痛。”——《我与父辈》《我与父辈》字里行间流淌着浓浓的苦涩、苦难、心痛、心酸、忏悔、哀思、温情，它用诚挚的情感、质朴的文字拨动着读者内心深处那根或已尘封的情弦，正如作者在后记“心和土地”中所说的那样：“《我与父辈》的写作，正是把心交给土地——而不是交给你笔下创造的人物、语言、叙述和技巧的一次努力和尝试”，“不构思、不设计、不精雕细刻和推敲琢磨，让笔沿着你最心疼、心暖的思绪走下去，……”也许，这正是《我与父辈》这本书能够深深打动心灵，引起读者心里共鸣的根本原因。代表作：《受活》阎连科的作品中有着独特的叙事风格、迥异的乡土理念以及对传统现实主义的批判和重置。在小说《受活》中充满了超现实主义与绝望现实主义的意味，被誉为中国的《百年孤独》，有如下几点原因：

58、根据诺奖的评奖规则，进入终选大名单的作家会被保密50年，这就意味着我们只能知道1966年之前入围终选名单的作家。而截至到1966年，西班牙作家梅林德斯·皮达尔或许才是真正意义上的“陪跑王”，他曾在22年里连续被提名诺贝尔文学奖，来自瑞典学院院士及各国文学院院士、各国作协主席、历届诺奖得主的提名信多达150余封，他本人甚至还5次为诺奖提名了5为作家。1968年，梅林德斯·皮达尔逝世，终其一生未能获得诺贝尔文学奖。

59、当然，今天的中国，已经不是昨天的中国，它变得富裕，并咄咄有力，因为解决了13亿人口的温饱与零用，便像一道突来的强光，闪耀在了世界的东方。可在这道强光之下，如同光线愈强，阴影愈浓；阴影愈浓，黑暗也随之产生并深厚一样，有人在这光芒里感受温暖、明亮和美好，有人因为天然的忧郁、焦虑和不安，而感受到了光芒下的阴影、寒凉和雾缠丝绕的灰暗。

60、可见，诺奖的设立究竟是好是坏，很大程度上取决于作家们的发心是否纯澈，你中或不中，诺奖都在那里，不偏不倚。或许那句“失之我命，得之我幸”的俗话，不失为一种积极的心态。

61、库切为啥这时不傲娇了，后来他有过解释，认为“这是文学界最重要的奖”，“是致谢每一位写作者”的。

62、《纽约时报》曾经评价道，《生命不能承受之轻》是20世纪最伟大的小说之昆德拉借此坚定地奠定了他作为世界上最伟大的在世作家的地位。昆德拉在中国也拥有大批读者粉丝，“生命不能承受之轻”及“生活在别处”都一度成为国内的流行语。

63、我想到了我们村庄那个活了70岁的盲人，每天太阳出来的时候，他都会面对东山，望着朝日，默默自语地说出这样一句话来：“日光原来是黑色的——倒也好！”

64、　　从此，我过早的记住了一个词汇：熬煎——它的意思是，在黑暗中承受苦难的折磨。

65、高银，初中辍学，少年出家，数次自杀，几度入狱；出版诗集百余部，号称韩国“李白”。 美国诗人艾伦·金斯堡把他称作“韩国诗歌菩萨”，有多年的诺贝尔文学奖陪跑经历，高银在韩国文学界德高望重，也是目前韩国国内冲击诺贝尔文学奖呼声最高的诗人。2007年，英国博彩公司以1比14的赔率将高银顶上十强，2008年又以1比33的赔率冲进二十强，2015年他再次跃居诺奖博彩赔率榜的前十强。“每户人家都有新娘。多么久的等候。 我停止走路，远远地绕着圈子。 老马早已预知雷声， 无力的闪电姗姗落地。---- 啊，这世界多么古老。”这样的诗句让人感怀，这匹老马也已在陪跑诺奖的大道上，奔走多年。

66、阎连科的获奖在中国文学界引起较大反响。有学者认为，近年来，莫言、余华、阎连科的文学作品相继在国际上获奖，反映了国际文学界对汉语写作和中国作家的重视，有利于中国文学在世界领域的传播。

67、我曾经就接触过这么一个家伙，酒桌上不止一次的向我吹嘘:他当年在给文学爱好者们讲课时，利用可以帮你在杂志上发表的承诺，跟多少个女孩子如何如何……

68、说不出老师哪儿伟大，可就是觉得他伟大；说不出他哪儿不凡，可就是觉得他不凡。也许这个世界的本身，是凡人才为真正的伟大，而伟大本身，其实正是一种被遮蔽的大庸大俗吧。

69、(重磅)身为家长，你知道你的孩子是否输在起跑线上了吗？

70、“走在天空，走在寂静里，而阴茎倒挂下来。”

71、更为奇异的事情是，这位我同村的盲人，他从年轻的时候起，就有几个不同的手电筒，每走夜路，都要在手里拿着打开的手电筒，天色愈黑，他手里的手电筒愈长，灯光也愈发明亮。于是，他在夜晚漆黑的村街上走着，人们很远就看见了他，就不会撞在他的身上。而且，在我们与他擦肩而过时，他还会用手电筒照着你前边的道路，让你顺利地走出很远、很远。为了感念这位盲人和他手里的灯光，在他死去之后，他的家人和我们村人，去为他致哀送礼时，都给他送了装满电池的各种手电筒。在他入殓下葬的棺材里，几乎全部都是人们送的可以发光的手电筒。

72、在他的写作中，神实主义取代了现实主义。神实，是指超自然的，神奇的。阎连科的写作背叛既有规则，自己建立新的规则。每个故事都是新的写作游戏。

73、链接:https://pan.baidu.com/s/1-3f_kf4DaUgc8pEFcwGeKQ提取码:gy64书名：使女的故事

74、阎连科的散文精选集并不多，而且大多沿袭他一贯的沉重黑暗的风格，反映最底层人民的深切苦难。若不是作者对这些苦难亲见亲历，并把厚重深沉的故事用勇气和信念书写出来，读者可能会错失一个时代的激荡缩影。但我们也应该看到，最卑微的泥土中可以生长出怒放的鲜花，最底层的苦难中也可闪现熹微的曙光。所有的挣扎、不屈、倔强和绝望，都是心强志坚的人鼓舞自己的养料，难的不是谅解，难的是忘却。愿每一个孤独坚守的暗夜都有回响；愿每一段独自走过的日子都有余温。

75、　　因为这样，穿过“时间、地点和事件”，我看见了今天现实中最为日常的黑暗——在有数千年文明的中国，今天的人们，大都可以做到一个又一个老人倒在街上时，大家担心讹诈而都不去搀扶，可那老人流出的血，原来也是红的和热点。

76、　　因为这样，一个产妇在医院死在手术台上，而所有的医务人员怕承担责任都逃之夭夭后，留下的只有人性和灵魂在现实中最微弱的喘息与尖叫。

77、法国作家、哲学家萨特，以及2016年诺贝尔文学奖获得者鲍勃迪伦，都曾公开决绝过接受诺贝尔文学奖。萨特曾说：“一个对政治、社会、文学表明其态度的作家，只有运用他的文字。他所能够获得的一切荣誉都会使其读者产生一种压力”。

78、我知道，黑暗不仅是时间、地点和事件，而且还是水、空气、人、人心和人们最日常的存在和呼吸。如果仅仅把黑暗当做前者，那是巨大的狭隘，而真正幽深、无边的黑暗，是所有的人，都看到了黑暗，却都说明亮而温暖。最大的黑暗，是人们对黑暗的适应；最可怕的黑暗，是人们在黑暗中对光明的冷漠和淡忘。因此，文学在这儿就有了它的伟大。因为只有文学，在黑暗中才能发现最微弱的光、美、温暖和诚实的爱。所以，我竭尽全力，都试图从这黑暗中感受人的生命和呼吸，感受光、美和那种伟大的温暖与悲悯；感受心灵饥饿的冷热与饱暖。

79、在这些“遗珠”中，最常被提起的就是村上春树了。29岁以《且听风吟》声名鹊起，几年后《挪威的森林》风靡全球，多年来，村上春树在诺贝尔文学奖各大赔率榜上，都无一例外地处于前列位置。然而，他却一次又一次地与诺奖失之交臂。

80、上世纪八十年代，社会上兴起了一股子文学热。不但涌现出了一批作家，各地也都纷纷开设什么“文学创作”讲习班、培训班等等的讲座，于是一些个“作家”们便频繁出现于此，不仅能挣到钱，还挣到了“色”！

81、然而，冬星上的一切——怪异的风俗、古老的传说、混乱的政局，无不冲击着特使固有的观念。

82、更是没人能够告诉那个作家，当金钱与权力取代了共产主义、资本主义，民主的理想之后，人心、人性、人的尊严，应该用怎样的价格去兑换。

83、“净土”内尚且如此，那么，作为有着特殊的“才能”、能够像“庖丁解牛”般剖析社会及人性的灵魂工程师们的聚集地~~~文学领域，会是另一块“净土”吗？

84、20世纪50年代初，美籍华裔科学家李政道、杨振宁首先对物理学的经典理论——宇称守衡定律提出了质疑，并在理论上推导出推翻这一定律的相反定律宇称不守衡，认为至少在基本粒子弱相互作用的领域内是不守衡的。但理论总是一种假说，还得由事实来说话。

85、(枫景这边独好)平顶山枫叶国际学校2018年校园十大新闻

86、　　那时候，每每因为饥饿，我拉着母亲的手讨要吃的时候，只要母亲说出这两个字来：熬煎。我就会看到眼前一片模糊的黑暗。

87、　　那时候，中国的春节，是所有儿童的盛日，而我的父亲和许多父亲一样，每每看到我们兄弟姐妹，因为春节将至，而愈发欢笑的脸庞时，也会低语出这两个字来：熬煎。而这时，我就会悄悄地离开父亲，躲到无人的荒冷和内心模糊的黑暗里，不再为春节将至而高兴。

88、古今中外，都把“佛教”当做一块净土。国家佛教协会会长，按说应该绝对是这块净土上的“领袖”人物了吧？可就在他天天“和颜悦色”的在微博上以发文或答复的方式不断向人们“传授佛音”的时候，竟被其“弟子”发出的95页的举报信，陷入了性丑闻的“潜规则”。

89、弗朗茨·卡夫卡奖是由捷克弗朗茨·卡夫卡协会2001年创设，只要作家有一部作品被译成捷克文，就可成为提名对象，获奖者能够前往布拉格老城的市镇厅获得由捷克参议院议长和布拉格市长颁发的10,000美元的奖金，以及一座以布拉格当地的纪念雕像为范本所制作的卡夫卡小型铜像。每年的颁奖典礼在当年10月底在捷克首都布拉格举行。

90、我又见着我的老师了，如朝山进香的人见到他自幼就心存感念的一位应愿之神。在今年正月的阳光里，也值正月的冬寒，我回家奔赴我三叔的喜丧事，也去赴办我大伯三周年的庄重礼俗和纪念。在这闲空间，张老师到了我家里，坐在我家堂屋的凳子上。

91、我——那个把文学作为最高理想和信仰的作家，无论是作为一个人的活着，还是作为一个写作者的存在，都为自己天生注定在光明中感受黑暗而不安。也因此，我感谢我的血脉祖国，感谢它允许一个注定只能感受黑暗的人的存在和写作；允许一个人，总是站在大幕的背面来感知现实、历史和人与灵魂的存在。也因此，更加感谢卡夫卡文学奖的评委们，今年把这个素洁、纯粹的文学奖授予了我。你们授予我的这个奖项，不是约伯在历尽黑暗和苦难之后获得的光明和财富，而是送给了那个感受了苦难而惟一逃出来报信的仆人——那个行走夜路的盲人——的一束灯光。因为这束灯光的存在，那个生来就是为了感受黑暗的人就相信，他的前面是明亮的；因为这片儿明亮，人们就能看见黑暗的存在，就可以更加有效地躲开黑暗与苦难。而那位仆人或盲人，也可以在他报信的夜路上，人们与他擦肩而过时，去照亮前行者的一段——哪怕是短暂的路程。(完)

92、现年91岁的昆德拉出生于捷克，1975年以来他一直生活在法国，他将成为这个授予当代作家的国际文学奖的第20位获奖者。泽莱兹尼说，评委团非常欣赏昆德拉毕生的作品，他的作品被翻译成了40多种语言，为捷克文化做出了非凡的贡献。昆德拉自20世纪90年代以来一直用法语写作。

93、我明白，在那一片广袤而充满混乱和生机的土地上，我是一个多余的作家。

94、其作品曾获国内外奖20余次，包括两次鲁迅文学奖，一次老舍文学奖。2014年获卡夫卡文学奖。此奖项被认为是“诺贝尔文学奖的风向标”。

95、29岁以《且听风吟》声名鹊起，几年后《挪威的森林》风靡全球，多年来，村上春树在诺贝尔文学奖各大赔率榜上，都无一例外地处于前列位置。然而，他却一次又一次地与诺奖失之交臂。

96、佩戴“桂冠”的人从作家突然变成了歌手，诺贝尔评奖委员会的这一决定确实令人意外。有评论称，评奖委员会的决定只是为了“取悦群众”。苏格兰小说家韦尔什则表示：“我是迪伦的粉丝，但音乐与文学截然不同，我感到愤怒。”

97、　　女士们、先生们，各位来宾和我尊敬的评委：