叔本华人生的智慧哪个译本好

1、大多数人在面对难以解决却将对生活产生重大影响的“关键时刻”，都不知如何应对。其实，在隐忍和暴怒之间，还有一种方法，既能圆满地解决问题，又不会伤害或冒犯对方。

2、首先人是生物性的。在生物性层面尽力去满足需求。在追求这种满足时虽然很艰难，一旦满足至少在一定程度上还是快乐的，所以在解决温饱问题的物质层面上痛苦的程度还不够深刻。反而是上升到精神层面上时人的痛苦和无聊更加深切。(叔本华人生的智慧哪个译本好)。

3、在与韦启昌合作的20年里，韦启昌译一本，我们出一本；他坚持译，我们坚持出。他从初译者到享有“韦译叔本华”的美誉，我们也从一本书到一套两套三套、一版再版三版。他从风华正茂到硕果累累，我们从拥有几千个读者到几十万个读者。20年里我们出版了26个版本的“韦译叔本华系列”。这要归功于韦启昌笔耕不辍地翻译了100多万字的叔本华作品，同时也归功于上海人民出版社对学术品牌的专心培育和维护。

4、后来，韦启昌出国做了医生，他的业余时间都用来翻译叔本华的作品。他说，他每天晚上坚持翻译四五个小时，周末都在翻译，没有假期。有时候为了一句话要考虑好几天，劳心费神。“我连出门在餐馆等餐的时候都在用笔翻译。”他说，“翻译的时候很累，翻好了以后很开心，夫人说我‘乐在其中’。”

5、还有很多的细节，让我觉得，她就像是个小孩子一样，不停地讨要着，希望老公不停地说爱她。她希望他对她的爱，让大家都能够看见听到。

6、《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。

7、叔本华十分推崇孤独状态，他认为大多数人的社交数量和质量不成正比，庸俗的社交只会消耗人的时间精力。从这个层面上，他说“越是智力平庸且比较粗俗的人越是喜欢社交——要么孤独，要么庸俗，人活一世可以选择的其实不多。”

8、叔本华认为，人生面对两大敌人，窘迫贫困制造痛苦，平安富足产生无聊：“既无痛苦，也不觉无聊，本质上就实现了人世的幸福。”在第一章中，叔本华指出人生的佳品有三类，最重要的是“人之所是”，包括健康、体力、美貌、性情、道德品格、心智；次重要的是“人之所有”，即各种意义的财富与财物；最不重要的是人的形象，也就是一个人在他人心目中的形象，具体表现是名誉、品阶与名声。在第二至第四章，叔本华分别讨论人在追求三类佳品时经常犯的错误，分析错误的根源，探讨克服错误的方法。第五章是五十三条“忠告与格言”，分为四组，依次讨论人生总则、如何律己、如何待人、如何应对世道命运。第六章讨论年龄对人生境界的影响，依次分析了人生四季的特点。此书问世一百六十多年来，被译为三十多种语言，畅销不衰，影响了无数感怀人生幸福与苦难的人，特别是对人生之苦格外敏感的艺术家。叔本华的著名“粉丝”包括作家托尔斯泰、托马斯·曼、卡夫卡，作曲家瓦格纳、马勒，诗人博尔赫斯，也包括哲学家克尔恺郭尔、尼采，心理学家弗洛伊德。借用张中行先生的比喻，在这本书中，叔本华的人生哲学是一头四条腿的牛，尽管还有一条可以忽略不计的幻肢。

9、叔本华在本书中提出了不少睿智的人生忠告与格言，特别适合负担最重，然而体力心力均已开始衰退的中年人。

10、我为这部书稿快乐地忙碌了一年。为了更好地展现和欣赏箴言与绘画，把书设计成裸脊，让书可以放平，左边一页是叔本华的箴言，右边一页是梵·高的画。箴言字字珠玑，句句朴实；画作幅幅锦绣，“表达了纯真的人性”。为了更好地展示梵·高绘画的色彩，全书彩印，反复调色，两次更换内文用纸，五次重新设计封面。

11、在西方国家，这种极简主义生活方式正开始流行，因为人们发现光是满足各种欲望并不能让人更加幸福快乐，拥有的财富越多激发的欲望越多。社会越发达人的孤独无聊感越强。所以正像不少中国的白领金领甚至成功人士到终南山通过修行隐居达到解脱一样，极简主义的生活给人们精神痛苦的解脱开辟了一种崭新的智慧之道。

12、这本书是批判性地解构中国文化，曾经被禁。虽然是大概30年前写下的，但是现在看来一点也不落后。结合实际生活去读这本书会特别有共鸣，以前只知道周围的文化是什么，现在对为什么是这样有了理解。

13、每次见到韦启昌，他总是和我谈他对叔本华的新认识和新感受，谈翻译带给他的快乐和收获。我们总是围绕着叔本华的作品，一起商议每本书的出版计划，他把身边的人的阅读意见和评论、叔本华的书在国外如何受欢迎的情况告诉我。

14、“100分，读了又读！翻译很好。”(当当图书网)

15、叔本华的哲学并不艰深，但他的著作很难译好，困难主要来自他独特的哲学诗人风格。本书讲理透彻，行文意象奇峻，近乎散文诗，对阅历丰富的人具有特殊的魅力。在叔本华笔下，感慨有诗意：“在少年眼中，人生是无穷无尽的未来；在老人眼里，人生是短短的过去”；自省有情景：“漫游山林之间，抵达高处，回首俯视，蜿蜒曲折的来路尽收眼底。同样，我们度过了人生一个时期，甚至是走完人生路程，才明白我们的行动、成就与工作之间的真实关系，才看清它们的先后次序与因果链条，才懂得它们的价值”；领悟有画面：“年轻时，我们认为，如果某人某事对我们一生有重大影响，事情一定会轰轰烈烈地发生，人物必定在鼓乐齐鸣中登场；年老了，回顾以往，才知道一切都悄悄然，蹑手蹑脚从后门溜进来，几乎察觉不到。”叔本华善于比喻，他创作的豪猪冬日凑群取暖的寓言，经鲁迅先生的传播，已如拉·封丹的“火中取栗”寓言一样，融入中华文化。在本书中，他也充分发挥了创作比喻的天才。关于人生的不同阶段：“我们不妨把一生比作一方刺绣，前半生看到的是正面，后半生看到的是背面。背面不那么美丽，然而更富有教益，因为它让我们看清条条丝线的脉络关联”；关于长寿之道：“若要长寿，体质健全是前提。长寿之道，无非两条，均如点灯。一盏灯，灯油虽少，但灯芯很细，所以长明；另一盏灯，灯芯虽粗，但灯油很多，所以也长明。灯油是生命力，灯芯是对生命力各式各样的消耗”；关于悄然老去：“身在船上，见岸边景物渐渐后退，越来越小，方意识到自己在前行。同样，我们心目中的年轻人，年龄越来越大，留意到这一点，我们才察觉自己已经变老，越来越老”；关于人生时间的相对性：“我们的一生，时间是在加速运动，如同从高处滚下的圆球。旋转圆盘上的点，离圆心越远，运动速度越快。同样，距离生命开端越远，时间跑得越快，越来越快。”

16、随着一本本译作的出版，韦启昌对叔本华作品的喜爱越来越深，他说：“对于叔本华，我可是一见钟情，继而私订终身。未来肯定是长相厮守，白头到老。叔本华思想所引起我的赞叹、爱慕，给予我的精神愉悦，也只有中医理论和实践可以相比。”

17、读这本书的过程中，常常被叔本华的比喻引得忍俊不住，虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生，但在这本书中，叔本华常常表现的像个自负的孩子，对自己的生活方式异常热烈的表示支持，用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解：

18、我们都想要幸福快乐的人生，而叔本华却告诫人们，人生的底色就是悲苦的。

19、我喜欢经常到户外活动，去散散步看看书，正如当年徐志摩说：“带一卷书，走十里路，选一块清静地，看天，听鸟，读书，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去——你能想像更适情更适性的消遣吗？。 ” 我喜欢这样的日子。看天，听鸟，读书都要雅心逸情，这种闲舒生活的画面感让人着迷。　　

20、从书稿的内容编排看，编者对梵·高的生平和画作背景极为熟稔，对叔本华的人生智慧心领神会，真正体会和表达了两者灵魂的遥相呼应与相得益彰，才有了这部编排新颖且思想独到的书稿。同时，它体现了编者的艺术修养和思想境界，箴言与绘画互读互赏，可以提高对两者的理解与感受。一般人或许认为，哲学家与画家，箴言与绘画，风马牛不相及，但这恰恰是这部书稿的特色之所在、深刻之所在——箴言与绘画，相互倾诉着同样的思想和情感。

21、这本书是叔本华写给普罗大众看的，全是大白话大实话，没有太多的专业术语，所以读起来不会很吃力。叔本华对事物的理解清澈见底，正因为他对生活理解得够透，他才那么擅长运用比喻，读叔本华的书无论从思想上还是语言上都是一种享受。但是鉴于这是叔本华写的，建议不要优先看，心智不够成熟的话有可能会误解叔本华的思想。

22、这一观点说明人生是痛苦和无聊的，那么如何摆脱这一困境？