叔本华对于女人的看法

1、在一封信中，叔本华的母亲写道：“你不堪重负，难以忍受；你所有的优点都被你的自负所掩盖，对世界变得毫无用处，因为你无法克制自己在别人身上挑刺的倾向。”

2、她们不需要外界的肯定与掌声激励自己，而是能自己鼓励与安慰，在人生路上不留余力地前行。

3、(大赛作品105)姜启德：微电影(小小说)

4、其实，这种炫耀与卖弄，反倒让自己丢了气度与风度，让自己丧失了气质与魅力。

5、纳尼，你们出去快活，留我一个人上学？老父亲不愧是心思狡若狐，手段稳如狗的商人，15岁的叔本华能有多爱上学？完全被拿捏了，当然是秒选A。(叔本华对于女人的看法)。

6、除了母子关系敌对之外，在当时普鲁士首都的柏林大学，有两位叔本华的一生之敌——费希特和黑格尔，正在疯狂发育，逐渐成为德国哲学的代表人物。

7、“我当时只有16岁，深深地为人生的痛苦而悲哀，就像年轻时的佛祖看到疾病与老年，痛苦与死亡。我的结论是创造世界的人不是心地善良的人，而是从人类的痛苦中得到快乐的邪恶分子。”

8、到了叔本华这里，他觉得女人就是垃圾变态：“完全忠实而不玩弄虚饰的诡术的女人或许是不可能找到的”(叔本华对于女人的看法)。

9、是啊，董卿从未炫耀过自己的一切，但她的气质里，就藏着她读过的书和走过的路。

10、别人对我们的喜爱总是出于私心，虽然个中原因因人而异。此外，我们获得别人喜爱的原因并不会让我们引以为豪。

11、每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊里，而不是活在他人的见解之中；因此，我们现实的个人状况——这种状况受到健康、性情、能力、收入、女人、孩子、朋友、居住地点等诸因素的决定性的影响——对于我们的幸福，其重要性百倍于别人对我们的随心所欲的看法。

12、与其说女人是美丽的，还不如把她们描述为没有一点美感的性。

13、这一观点说明人生是痛苦和无聊的，那么如何摆脱这一困境？

14、喜欢抽烟的男人在恋爱时期，如果女朋友问他抽不抽烟，他可能会说自己不抽烟或者偶尔抽烟。跟女朋友逛街如果想抽烟了，他会跟女孩子说自己要上厕所，然后在厕所偷偷的抽烟，抽完还会在厕所待上一会，哈哈，因为男人会怕女朋友闻到自己身上的烟味。

15、而是足够对自己认可，坚定自己的选择，默默在做自己想做的事，默默在走自己想走的路。

16、当我们终于清楚地了解到：在大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头；这些人目光狭窄，情操低下；他们的见解谬误百出、是非颠倒——当我们了解到这些以后，我们就会逐渐对他人的评论淡然处之了。

17、随着名声越来越大，关于他的画作、肖像及复制品被大量出售，各地的仰慕者纷纷来参观他居住和创作的地方。人们给他送来礼物并请求签名。人们去法兰克福EnglicherHof饭店蹲点，只为观察他用餐。叔本华抱怨说，自己并不很喜欢社交，因为很多好朋友已经去世了，虽然人来人往，自己却仍然孤独。

18、怀孕妻子推下悬崖后续：没有所谓的完美丈夫，女人千万不要闪婚和愁嫁

19、叔本华写道，“现在每天那位女雕塑家都会在上午来为我塑像，在这期间，我们会聊一些我写过的那些话。她出身名门，长得很美丽，很有教养，也很博学。

20、罗伯特·布里夫解释了女人的高攀择偶的本性，她们通常都是“向上结亲”。换句话说，她们与雄性发生关系就是为了男人赋予她们的好处:

21、之后叔本华结识一个黑头发的小演员，小演员长的很漂亮，叔本华说他只是对她有性冲动没有爱情。这女人和叔本华在一起有两个儿子，却不是叔本华的

22、她们的眼神中，就投射出安详坚定的光芒，总是自信地扬着头，嘴角挂着自信的笑容，整个人会神采奕奕，明艳动人。

23、大赛入围作品03：接于两米之内(外二首/安徽刘坤)

24、而越是没什么本事的人，越爱慕虚荣，沉浸在自我卖弄中，让自己逐渐丧失气质与魅力。

25、大赛入围作品02：家务院(外二首 杜晓旺/陕西)

26、所以，真正意义上的孤独，并不是娱乐结束后的无聊和痛苦，而是去减少对外界社交的需求，去扩大自己内心的自由，追寻精神和思想的价值，并获得完全的、真正的平和心境。对社交活动进行适当的节制，回到自己的存在本身，成为自己，这才是获得幸福的正确道路。

27、叔本华说：“炫耀自己的才华，卖弄自己的精明，只不过旁敲侧击地嘲笑别人愚钝和无能。”

28、真正有气度，有风度，有气质，有魅力的人，往往是那些低调之人。

29、她们从不热衷于听阿谀奉承的话，不会把注意力过多放在别人的评价与称赞之上，而是跟随自己的内心，踏踏实实地做最真实的自己。

30、年少的叔本华很看不过去，说：“我亲爱的父亲被疾病和痛苦所折磨，缠绵于病榻上，假若不是那个老仆人对他精心照料的话，他就像被遗弃了似的。

31、　　叔本华的言论，无疑得罪了女性，尤其那些女权主义者，对这个老家伙恨之入骨，恨不得扒开他的棺材，狠狠地扇他几耳光。

32、黑格尔把推动人类历史发展的本原归结为“绝对理念”，叔本华给他的长卷毛狗起名为“世界灵魂”，而镇上的人则把小狗叫“小叔本华”。整个世界都对叔本华充满了恶意。三十岁就写完《作为意志和表象的世界》，满怀着信心，期待一举成名天下知，结果竟然只卖出可怜的数十本，学界竟然连一个批评的声音都没有。所幸的是家底殷实的他也实在不用看他人脸色就能过得很好。

33、然而，他和母亲的关系却在继续恶化。尽管叔本华已经20多岁，约翰娜却仍然试图将海因里希的遗产收入掌控在自己手中。而且，约翰娜也不怎么赞成叔本华选择成为一名无利可图的哲学家，但此时的叔本华已经是八匹马都拉不回了。

34、约翰娜讨厌他到家里去，哪怕是作为客人也不欢迎，要求叔本华不要打扰自己的生活。两个人还因为财产分割的问题争吵不休。

35、巩俐与张艺谋为何走不到最后？男人比女人更现实，更懂得自我需求

36、　　那么，叔本华为何会对女人怀有如此偏执的恶感呢？不少人提出了他们各自的看法，但我认为，叔本华对女性的歧见，对女性的不怀好感，很大程度上缘起于他的母亲。也就是说，他对于“女人”和“爱情”的哲学，就是以他自己的遭遇为蓝本，建立起来的。叔本华父亲去世以后，母亲约哈娜在整理完亡夫的遗产后，即率同其女亚丽蕾丢下18岁的儿子叔本华，移居魏玛了。

37、亦舒在《圆舞》中写道：“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不会告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。”

38、“倘若没有女性，我们的童年将孤独无依，我们的中年将毫无生趣，我们的晚年将缺少慰藉。”

39、我们许多人对穷人、富人的看法，和哲学家叔本华的看法是完全不同的。我们通常以为，一个从小在富裕之家长大的人，长大后会更加大手大脚花钱，不懂得节约，不懂得吃苦。我们还会错误地认为，“穷人的孩子早当家”，那些出身贫寒的人，长大后会懂得节约，不会乱花钱，依然会过着简朴的生活。

40、兼具西哲逻辑体系和佛学内核，这套理论的确惊世骇俗。叔本华在此书甫成之时就毫不谦虚地对出版商说，“我的著作是个全新的哲学体系，是以前从来没有进入过任何人头脑的最高级别思想。”

41、　　一八二一年八月，叔本华在柏林的时候，有一天回到家里，发现同屋女房客玛露克杜(四十七岁、裁缝师)和她的两个朋友，竟在他房间前的公用客厅开起讨论会来，叔本华在满心不愉快之余，先是礼貌地劝她们退出屋去，两个客人都出去了，唯独那位女房客，硬是不动，再劝，还是不听，他便出手把她“拖”出去，并把她的东西，扔出房外，于是再度恶言相骂起来。叔本华又推了她一把，女房客倒在地上，惨嗥一声，——声称右手受重伤，一生无法工作，这事便闹到了法庭。虽然叔本华力辩她侵犯他的权力，但他粗暴的行动，仍然使他输了这场官司。这件案子，缠讼达五年之久，但最后，叔本华仍被判供养女房客一生。

42、他还声称，他做了一个预言性质的梦，促使他逃离柏林，而他的老对头黑格尔正是在1931年死于霍乱。当叔本华到达法兰克福的新家后，据说又有一种超自然体验，他看见了母亲和死去的父亲的幻影。

43、　　叔本华在他的著作中，几乎把女人批评到“体无完肤”，尽管他还是有过一次如痴如狂的恋爱，若非他及时挥起慧剑斩断情丝，叔本华的后半生，恐将完全改观。那个令他疯狂的女人，是当时宫廷戏院最有名的女优，名叫卡诺苓叶格曼，长得娇小白皙，曾经是魏玛公爵的情妇。叔本华认识她的时候，公爵已不在人世。

44、女人的低调中，就藏着高贵的气质，那种不张扬的状态，正是高贵的气质所需要的。

45、1813年5月，叔本华悄悄离开柏林，回到魏玛。

46、上述这些理论，用在女人身上就是：出身贫穷的女人，对丈夫会有更多要求，花钱更大手大脚。对此问题，德国伟大思想家、哲学家、作家叔本华说得很明白，他说：“出生贫穷的女子，比起为夫家带来丰厚嫁妆的富家女，通常有更多的要求，用钱更大手大脚，因为在大多数情况下，富家出身的女子不仅仅带来了钱财，她比起穷家女还有一种更为热切的、得之于遗传的保护财产的愿望。”

47、这样一来，为了不让孤独变为无聊，让闲暇的时间发挥它应有的作用就是我们要面对的另一个问题了。

48、叔本华在晚年健康状态良好，这可能要归因于他规律的作息、充足的睡眠以及每天散步的习惯。他胃口很好，不戴老花镜也能看书，但听力从年轻时就开始下降，而且还有风湿病。他的思想依然保持活跃，继续阅读、写作和通信直到去世。他在法兰克福独居的近30年里写了大量笔记。

49、进入文法学校后，19岁的叔本华开始展现出惊人一面，很快被老师视作未来天才。但是，和母亲的关系，在此刻却开始恶化了。原因就是上面说的，叔本华想住家里，约翰娜却让他住学校宿舍。从小就没接收到啥母爱的叔本华这次蚌埠住了，内心深受伤害。

50、在学术界任职后，叔本华继续广泛旅行，陆续去了莱比锡、纽伦堡、斯图加特、沙夫豪森、沃韦、米兰和佛罗伦萨等地。读万卷书和行万里路，都是思想的养料，对有钱人叔本华来说缺一不可。

51、　　固然，叔本华的“家务事”，很难加以评断。而照常情来看，叔本华颇有一点“不孝子”的意味，但他的不孝，显然也事出有因，即，他的母亲也负有责任，而且是不小的责任：她太过自负，又太过固执，不但不欣赏儿子的天才，也不尊重儿子的个性，更谈不上宽恕。当然，叔本华也一直认为他母亲对不起他的父亲(指贞洁方面)。

52、今天的摄影图像的作者 FrancescaWoodman 同样是一位公认的天才。美国女摄影师FrancescaWoodman的一生十分短暂，22岁便自杀身亡。她的作品多是一些黑白自拍，裸露、模糊的女人体，这些照片具有象征主义、超现实主义、时尚摄影以及巴洛克绘画的元素，Woodman的自拍并不是以传统的自画像方式出现，她时而会把身体的一部分隐藏起来，时而通过长时间曝光，将身体化为一个幽灵般的形态。我们经常能看到Woodman半藏在门后，躲在墙纸缝隙间，或是整个脱离在画面外。照片整体弥漫着一丝幽闭的，令人不安的气氛。事实上，她所表达的是本质世界的面貌，具有某种人类命运的共通性。

53、听到别人夸自己的儿子，约翰娜不但不感到高兴。在一次爆发的争吵中居然残忍地将小叔本华推下楼梯

54、向她们学习，从她们的经验中就能找到很多问题的答案。

55、实际上，上述理论还可以解释这个问题：为什么许多贪官都是小时候穷过的人，都是出身贫寒的人？

56、一个男人只有事业成功，被他人崇拜才有真正的自信。所谓叔本华的孤独论，都源于他自己生活中所展示出来的阴暗面

57、文化是有尊严的长期事业，需要大家通过参与来支持，养成文化消费的习惯。

58、至于越不擅长交际的人都是高手，我们也要一分为二

59、1818年12月，叔本华代表作《作为意志和表象的世界》终于出版了。叔本华相信自己已经解决了所有大的哲学问题，这本书必然爆火。

60、男人对女人表现出谦恭尊崇真是荒唐可笑，也让女人贬低了男人。

61、《论女人》开头引用的两段话，被叔本华视为对女性“恰如其分的赞美”，其中乔伊的话如今还广为传颂。

62、低调，是一种品格，是一种修养，更是一个人最好的气质。

63、如此自恋的叔本华，在某个时候活的特别自卑，因为自己才华一直不被认同，他就把自己的不如意归结在女人头上

64、这吵嘴时的毒舌之言，如今来看确实已成真相。

65、尽管放弃上大学有点不甘，但这次旅行让他大开眼界。他了解了伦敦社会的光鲜亮丽和腐败虚荣，体验了在法国南部登山的快乐，而在法国土伦的画廊看到的6000个俘虏让他大为震撼，哲思开始奔涌。

66、她们不羡慕别人，也不嫉妒别人，也无需和别人比较与显摆，来把别人比下去，把别人踩在下面。

67、叔本华父亲病逝以后，他的母亲变本加厉的游走不同男人身边去寻找所谓的爱情

68、吵架的结果有点严重。据说最后约翰娜把叔本华推下楼梯。这次闹得很不愉快，最终，叔本华带着自己继承的那份财产离开了魏玛，搬到德累斯顿，和母亲断绝了关系。从此直到24年后母亲去世，叔本华再也没见过她。一直到母亲晚年，二人才恢复通信。

69、越是长得磕巴的男人越花心，因为长得磕巴的男人会心理上会有点自卑，他们会在追求女孩子的事情上下很多工夫，这样的男人嘴皮子贼溜。哄到不同类型的姑娘，会让男人减轻自己的自卑心理。

70、约翰娜本来就不喜欢汉堡的商人圈子，和叔本华相处也不融洽，于是就对叔本华说：华子啊，你爸死了我太伤心了，睹物思人，情伤难抑。我打算带你妹子换个城市生活。你自个儿在汉堡好好学习，将来继承乃父遗志。

71、1803年，叔本华中学毕业，想考大学搞学术研究，对做生意越来越没兴趣。可是家里就这一个儿子呀，你不继承家业，你爸的百年老店梦不就黄了么。叔本华老爸是个文化人儿，物理打磨和强制执行都不合适，而是直接上诱惑：儿砸，你有两个选项：A、跟我们一起全家英法两年游，回来之后继承家业B、我们出去游山玩水，你自己在家复习考大学、上大学，好不啦。

72、　　有人说，由于叔本华“多病的体质”，所以造成他的悲观主义。从一些事实来看，这种说法并不能够成立，因为，叔本华即使在他临死前的那天早上还做冷水浴，若说他多病，实令人难以相信。我个人认为，叔本华的悲观，与肉体无关，或者说关连不大，造成他悲观主义的因由乃在于他对这个世界深刻的洞见或曰识破，以及他自视的天才无法同凡夫俗子沟通。而具体到女人的问题上，我以为，他的家庭，尤其是他的母亲，是最大的祸殃——是她让叔本华彻底地绝望，继而憎恶，并产生了他那对于“女人”和“爱情”的哲学。

73、古代那些男性大文豪从不吝啬自己的笔墨，赞美着女性。

74、既然每一个男人都需要多个女人，那最公平的事莫过于让他妻妾成群，甚至可以使它成为男人义不容辞的责任。这能使女人处于真正的自然的地位，即做男人的附属品。

75、当我处境很好的时候，我的诗歌之火相当微弱。但在逃离迫在眉睫的灾害时，它却熊熊燃烧。优美的诗歌就像彩虹，只能描画在暗淡的背景。诗人的才情喜欢咀嚼组忧郁的心情。

76、叔本华承认其哲学有矛盾、不一致及模糊的地方，但声称自己并不关心和谐与一致。他认为自己的某些想法不能从字面上理解，而应作为一种隐喻去解读。

77、本书作者克里斯托弗·贾纳韦(ChristopherJanaway)，2005年起任英国南安普顿大学人文学院哲学教授。曾任教于悉尼大学以及伦敦大学伯克贝克学院。近年来致力于对叔本华、尼采及美学的研究。已出版著作《超越无私：读尼采的系谱学》(2007)、《叔本华》(2002)、《叔本华哲学中的自我与世界》(1998)、《关于卓越的意象：柏拉图的艺术批评》(1995)等。作为一个著名的哲学和文艺理论大家，克里斯托弗选择这个主题探讨，可谓知难而进，因为一不小心，如果无法提供满意的答案，是会砸自己的牌子的。