关于民族自信的事例

1、在今年建d100周年之际，电影行业的创作者们通过这数十部优质主旋律项目为观众和市场不断注入活水，也通过技术与叙事的创新推动了行业的发展。

2、神话出现在史前文明时代，是文字产生之前民间文化的结晶，承载着人类最早的生存智慧与文化记忆。高尔基认为，“语言艺术的开始是民间创作”，“如果不知道人民的口头创作，那就不可能懂得劳动人民的真正的历史”。丰富多彩的古老神话对文化自信的表达是多视野多层次的，在历史的长河中历经时间的冲刷而流传至今，其中重要的原因之一就是它不仅蕴含着积极进取、奋发向上的情感意志，也表达探索担当、不屈不挠的中国力量，积淀着鼓舞后人自强不息的文化自信。

3、摩西及族人试图通过时，受到阻止，他们只能返回沙漠沿着绿洲前行。摩西当时带领的族人有一百多万，其中男性有60万。但这个数字往往被人们所质疑，有学者认为当时摩西带领的族人最多不过2万人。

4、他是怎样做到的呢?虚心学习、努力执着、注重服务与真诚分享是乔.吉拉德四个最重要的成功关键。

5、 1905年，修建北京到张家口铁路的消息传开了。英国和俄国都争着要修，因为他们知道这条铁路在中国的战略要地，掌握了它就能控制中国，双方争执不下，最后达成“协议”，说中国如果不让他们修，他们就什么也不提供。他们以为中国人离开他们肯定修不成这条铁路。

6、而在近日召开的中国文联、中国作协全国代表大会开幕式上，总书记向广大文艺工作者提出“5点希望”。其中的“用情用力讲好中国故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象”，正是对国产精品电影创作的重要定调。(关于民族自信的事例)。

7、“天道无亲，常与善人”，“好人好自己”，“吉人自有天相”，“行为作用与反作用”，“至诚即神”，“利而不害，为而不争”，圣贤早已把人生的重大真理讲得好清楚了，又有什么放不下呢？又凭什么不进步呢？

8、前秦的灭亡，很重要的原因就是内部起火，被灭国的慕容垂和姚苌，乘着苻坚兵败淝水，纷纷起兵反叛，导致苻坚内外交困，最后连他自己，都死于姚苌之手！

9、在这种背景下，第一次和第二次四平战役爆发。短短一个月内，四平两易其手。在第二次四平战役中，国民d精锐新一军的进攻给我军造成了重大损失。其实，敌我实力的悬殊，决定了四平从一开始便不可能守得住的，这点林彪战前就曾提及，所以战役进行到后期，林彪决定撤退了，并先斩后奏，一边撤一边向军委报告，军委此时也意识到了四平守不住了，同意了林彪的意见。

10、看，四年级的同学正用富有表现力的语言将白玉兰、外滩和彝族火把节背后的故事介绍给大家。

11、虽然东北光复了，但是接下来的却面临一个更大的问题，国共两d谁来接管东北？

12、我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破伦

13、记住，民族要有自信心，必须要有文化自信;要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。

14、特别是《长津湖》这部影史纪录级别的战争巨作，在上映前就一直维持着超高的市场关注度，而在正式公映后票房一飞冲天，引起了一阵全国范围内的观影潮流。这些不断涌现的叫好又叫座主旋律电影，已然成为了主流市场的中流砥柱。

15、然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的`蠢事。

16、犹太人沦为巴比伦之囚徒，五十年后，波斯人攻占巴比伦，犹太人才返回故乡。又两百年后，马其顿人征服犹太人，他们出现了第二次大离散。公元前63年，迦南又被罗马人占领，犹太人再次被赶出迦南。

17、只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

18、早在今年春节我就已经了解到了《文化自信与民族复兴》这本书，甚至四五月份的时候就开始参与英文版的译制。但直到7月1日我重新去读它时，才明白了什么是真正的读书：正心、诚意，选择早晨的时间，恭恭敬敬地朗读，唯此我们才有可能不错过这本书中真正的能量。今天，我把过去几个月里读书的真实感悟分享给大家。

19、最近、习总书记在继“道路自信、理论自信、制度自信”之后，首度提出了“文化自信”，愚以为：“文化自信”是一切自信的基础，因为所谓道路、理论、制度都属于文化，都被包括在文化之中。说了那么多的自信，自信究竟有什么重要性呢？首先要搞清楚什么是自信？简单的一句话：“相信自己行”，就是自信！只有相信自己行，我们才能满怀信心去拼搏、去努力、去创造！不然、人们就会灰心丧志，颓废堕落！

20、在陆续消灭大大小小的割据政权后，前秦的国土面积达到了天下三分之二的水平，九州独占其远远超过了中原正统东晋。苻坚的三大弱项，葬送了自己的成果不过，苻坚也存在明显的短板，正是这些短板，让他辛辛苦苦建立起来的统一王朝，在短短几年内就灰飞烟灭。

21、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

22、起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，他错了。

23、 “我们深深深深地感恩这个时代！因为这个伟大的时代，我们才有机会追随领袖，参与到前无古人的伟大事业中；因为这个伟大的时代，我们才有机会追随圣贤，走向光明。我们如此平凡，却又如此幸运；致良知四合院是一个成就社会，服务民众的平台，在这里，我们以自己生命的焕然一新唤醒更多的生命，这是我们无上无上的荣光！”

24、无端听画角，枕畔红冰薄。大街上滚动的爵士乐令我心惊，荧屏里公主阿哥的诡异举止让我愕然，手机音乐流露的古风歌总有一种形似神离的嫌疑。我迷茫又紧张地行走在人群间，那一张张疲惫的面容下是空洞的灵魂。下班、看电视、睡觉，自我麻痹?西方的尖顶教堂里有圣母慈爱的眼光可做洋人心灵的温床，而我们是谁?家在何方?根在呼唤!

25、从乔布斯到人大教授“财富逻辑”，从“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”，在这些时事阅读中，我们学会了激扬文字，指点江山。

26、从人的角度看，自信可以使人对自己的感觉良好。这将减少在工作中变得飞扬跋扈的机会或力不从心之感。

27、“零口姑娘”被发现于西安临潼一处新石器时代遗址，对她的骨骼进行清理和研究之后，即便是考古专家们，也觉得惊骇和伤感：这位被确定死亡年龄在15岁—17岁的年轻女孩体内，残留的骨叉、骨镞和骨针等骨器多达18件，其中很多都是在用力过猛的情况下，使骨器插进了女孩的骨骼，才残留下来的。

28、一滴清泪，泪里是古典的婉约与豪放，泪里湿昔人脊梁的写照，一滴清泪流下，则是一枚永恒的符号，一个属于中国的不息记忆。阮籍为穷途而哭，刘伶抱栏而舞是士的责任之心与现实的昏暗博弈;韩愈用悲壮诠释了儒士立业立言的品格;岳飞为尽忠慷慨而歌;鲁迅用无泪的笔触刻下滴满血泪的心声;历史的车轮绕不过民国才女的凄美与坚毅。点点滴滴化作奔腾的江河汇入国人的血骨，成为灵魂的烙印，随世代繁衍。

29、对于普通观众而言，看一部电影，除了内容表达以外，视觉效果也是重要的评判标准。在探索电影技术创新以及电影工业体系的过程中，依托于题材类型与成本预算的先天优势，主旋律电影成为了绝佳的试水对象。

30、苻融的话，不但没阻止苻坚统一天下的野心，反而惹得苻坚大发雷霆。苻融继续哭谏，以王猛的临终遗言，劝说他关注点应该在内政，但依然无效。好大喜功的苻坚，对自己拥有的九十七万大军太自信了，认为以他的实力，完全可以做到“投鞭断水”，根本无视天下大势。

31、前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

32、相传在春秋时期的楚国，有个叫卞和的人，在楚山中拾到一块玉璞(即未经过加工的美玉)，把它奉献给了楚厉王。厉王就叫辨别玉的专家来鉴定，鉴定的结果说是石头。厉王大怒，认为卞和在欺骗戏弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左脚。

33、迦南的原住民是迦南人，他们既不是阿拉伯人也不是犹太人，但他们也属于闪米特语系的一支。迦南人在此地生活有6000多年历史，后来腓力斯人和希伯来人接踵而至。三者之间的为争夺地盘展开厮杀。

34、这一事件本身充分反映了中国政府进一步深化改革、扩大开放的坚定决心，也充分体现了中国主动参与经济全球化的积极姿态。

35、经济和文化是相辅相成的，文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣，表现出来的是中外文化的密切交流，中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人，我们的文化自信力是空前的，这是丰富的物质生活成就的自信力。

36、凶残三：因家中八哥被猫叼吃，扬言要诛灭猫主全家。

37、七十遍读下来，我发现自己变得越来越自信、越来越有能量，越来越快乐。这种快乐不再是追求别人给自己的嘉许，也不再是获取事情上短暂的喜悦，而是一种踏实和笃定，因为我可以斩断烦恼的根源，我确信自己在做一件符合天理大道良知的事情。在此过程中，可能会犯很多错误，也会跌很多跤，遇到一个又一个难关。但是我知道，除了胜利无路可走，除了胜利也只有胜利。