交友的名言警句文言文

1、计疑无定事，事疑无成功。——诸葛亮(要是怀疑一条计策，那它必然不能帮你成事，要是对一件事本身就抱怀疑的态度，那它比如也不会成功。其实就是说你只有对一件事有信心它才能成功，强调信心。)

2、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》

3、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——出处：《朱熹》

4、耳闻不如目见，目见不如足践。——刘向(听到的不如看到的真实可靠，看到的不如自己去实践可靠，比喻实际经验的重要)

5、“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也”(交友的名言警句文言文)。

6、近水知鱼性，近山识鸟音。——出处：《增广贤文》

7、好：喜爱，爱好。乐：以········为快乐。

8、  以下是八年级上册《道德与法治》名言警句的部分文稿

9、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

10、梁任父：即指梁启超，梁启超号任公，父是诗人对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。同年：旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。

11、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——出处：宋·洪林《西湖》

12、靡不有初，鲜克有终。——出处：《诗经·大雅·荡》

13、见善如不及，见不善如扬汤。——孔子(见到好的人生怕来不及向他学习，见到好的事怕来不及向它靠近，见到坏的人坏的事就像泼热水一样远远的离开)

14、(解读)语出老子·《道德经》·第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”易《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》：“夫千里之行，始于足下。苟自强不息，亦何远而不届哉？”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

15、现引用为人民之间的沟通和交流，是推动世界实现持久和平、共同繁荣的重要基础。

16、野火烧不尽，春风吹又生。——出处：唐·白居易《赋得古原草送别》

17、清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，空气清新，旅舍更加青翠。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

18、种麻得麻，种豆得豆。——出处：《增广贤文》

19、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——出处：《论语》

20、孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

21、君子欲纳于言而敏于行。——孔子(君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧)

22、(1)有人说：“能结交的结交到亲密的朋友是一种幸福，而拥有一个对自己有深刻而良好影响的朋友则是人生的幸运。”

23、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——出处：《曾国藩》

24、NO改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

25、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐·李白《赠汪伦》

26、如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是：这个；孰：哪个。

27、　　知音之交 ：知音也谓知己，指非常了解、能赏识自己的知心朋友。知音难得，“人生得一知己足亦”。故事出自《列子·汤问》

28、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

29、上天赐与的东西不接受，反而会受到惩罚；时机到了不行动，反而会遭受灾祸。当年夫差一念之仁没有灭越，是为天予不取，后被卧薪尝胆的勾践所灭，必受其咎的效果出来了。

30、翻译：只要四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。

31、敏而好学，不耻下问。——出处：《论语·公冶长》

32、悲哉梦仙人，一梦误一生。——出处：《白居易》

33、仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

34、秀才不出门，能知天下事。——出处：《增广贤文》

35、欲仙去越人王冕，当天大雪，赤脚登炉峰，四顾大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去！”——出处：《张岱》

36、卜田宇兮京之阳。面清洛兮背修邙。属风林之萧瑟。值寒野之苍茫。

37、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。(同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德发表一致的意见，说服力很强，就像兰花的香味一样，很容易被人接受。)

38、罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。

39、物品千差万别，这是客观情形，自然规律。各国各地均有自己的文明形态，千差万别，这是客观情形，也是历史必然。文明交流互鉴不应该以独尊某一种文明或者贬损某一种文明为前提。习近平参观过法国卢浮宫，也参观过中国故宫博物院，他说，它们珍藏着千万件艺术珍品，吸引人们眼球的正是其展现的多样文明成果。推动文明交流互鉴，可以丰富人类文明的色彩，让各国人民享受更富内涵的精神生活、开创更有选择的未来。

40、君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

41、子曰∶贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！《雍也》

42、隐秘区：是自己知道、别人却可能不知道的秘密。例如你的某些经历、希望、心愿、阴谋、秘密，以及好恶等。

43、                         勤奋篇

44、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎?——《罗贯中》

45、皮没有了，毛长在哪里？附，附着，靠近。比喻事物失去了基础，就不能存在。

46、如果一个人的盲区最大，会是一个什么样的人?是一个不拘小节、夸夸其谈的人。他有很多不足之处，别人看的见，他却看不见。造成盲区太大的原因就是他说的太多，问的太少，他不去询问别人对他的反馈。所以在沟通中，你不仅要多说而且要多问，避免盲区过大的情况发生。

47、NO生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

48、骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。告诉人们要谦虚不要自满。

49、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——出处：屈原《楚辞》

50、翻译：看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

51、应该将心比心，体会他人的感受，理解他人的难处，包容他人，想尊重自己一样尊重他人。

52、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》

53、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——出处：《左传》

54、(出处)(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》

55、老子认为：相邻的两个国家彼此可以望见，两国鸡狗的叫声都可以听见，各自吃自己的国家丰富的食物，穿自己的衣服，按照自己的风俗生活，直到老死都不发动战争。现在形容人们或各单位间地理位置靠近，但长期互不联系，互不交流情况。或者是彼此不了解，不互通音讯。

56、NO君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》

57、有钱难买子孙贤，女儿不请上门客。——出处：《增广贤文》

58、如切如磋，如琢如磨。——出处：《诗经·卫风·湛奥》

59、树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。——出处：《增广贤文》

60、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚——孟子(译文：称一下才知轻重，量一量才知长短；物品是这样，人(品德，内涵)更是如此。)

61、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——出处：《道德经》

62、出处：明‧东林d领袖顾宪成所撰《名联谈趣》

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64、莫道无情何必尔，自缘我辈正钟情。——出处：《唐寅》

65、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”

66、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

67、种麻得麻，种豆得豆。——出处：《增广贤文》

68、翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

69、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。《为政》

70、山中有直树，世上无直人。——出处：《增广贤文》

71、——《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”