一、佛教说说感悟生活

1、佛教里说的受戒一般就是守五戒，戒杀、盗、淫、妄、酒。若修行人受十戒、菩萨戒等，就要守十戒、菩萨戒等戒律了

2、别试图去给年轻人讲经验，讲一万句不如他自己摔一跤；眼泪教他做人，后悔帮他成长，疼痛才是最好的老师。人生该走的弯路，其实一米都少不了。

3、瓶添涧底休拈月，钵洗池中罢弄花。

4、看起来幸福的人，心里也有难言的苦；时常微笑的人，心里也有无声的泪；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，只有自己懂得生活的快乐。所以，不要跟自己过不去，不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。

5、如果真正能够做到这样的话，

6、有些人，总是会慢慢的淡出你的世界，慢慢的在你的记忆里模糊。

7、茶叶因为沉浮才释放了本身深蕴的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才会激发出人生那脉脉幽香。那些不经风雨的人,就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香。生命中，经历一次磨难，就是锻炼自己的意志；挺过一次灾难，就是增加自己的力量。茶如人生，茶用它的方式诠释着生命。

8、禅师当场就做了一首偈语给他，大致的意思是一些很不好听的话。

9、佛教的宗派，象回家的各条路或交通工具，万法归一也就是“条条大路通罗马”。

10、一心的真谛不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。 在此，只好引用莲池大师的话作一个牵强的比喻：“心是无形相的，所以没有任何东西可作为比喻。

11、对于尚未成熟的人来说，自由就是散漫。

12、我们活着的大多数人，一辈子只做了三件事，自欺，欺人，被人欺。

13、佛说苦海无涯回头是岸，而人生就是这苦海。第一为什么说人生就是苦海，人间有七情六欲。仙人是没有七情六欲的。不要小看这所谓的感情，这些是你在人间必须需要的东西。假如你没有亲情，友情，爱情的概念那么你就是个四大皆空的状态。第二在仙家看来凡人的七情六欲是用来受苦的，并非享受这份感情。而遁入空门便是舍弃这世间的林林总总。这是从遁入空门的角度来看人间就是苦海，或者说人生就是苦海。

14、从这诗里，我们可以看到菩萨罗汉的心肠这首诗的意思是说：佛门太寂寞了，所以你会想念家乡。现在你告别了像云一样高的我们的居处，离开九华山。你喜欢回去像小孩子一样地骑竹马游戏，不愿在黄金宝地，聚沙成塔的修行做功德。

15、佛教的“一即一切，一切即一”，是佛陀证得无上正等正觉后，看到的现量境。“一”是讲的性，是讲的体，体是一个；“一切”是讲的现相，相无量无边；无量无边的相是一个体，一个体变无量无边的法相，这是从性相上来解释。

16、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。

17、色即是空，空即是色。

18、你的命运，是吸引来的，不是追求来的。花开蝴蝶自然来，一直善良下去，总会离幸福更近。

19、问：当您教导“观”的价值时，您是指坐着想特殊的主题——例如身体的三十二个部位吗？

20、生老病死是人间常事，可当发生在我们自己身上，我们总万般抗拒不愿接受。人生一遭，总是经过得太快，领悟的太晚，当失去亲情，才后悔莫及。请珍惜身边的亲人！

二、佛教感悟生活的句子

1、解脱道的“观”不同于世俗的“想”

2、不是在这里念经打坐算是修行，

3、人的一生中，我们有许多转念的机会，人生在世，注定要受许多委屈。别让小小的委屈难过左右你的情绪，干扰你的生活。学会原谅，学会笃定，不要拿别人的错误来惩罚自己。怨别人，苦的是自己的心。试着去爱，不要活在嗔恨的苦海中。

4、感悟：大多数人都是说大道理的时候似乎比谁都懂，事到临头，却又“江山易改、本性难移”了。这正是“说时似悟，对镜生迷”的道理。大道理要能够在实际生活当中奏效，才算是真的开悟啊。

5、问：真正的“观”和“想”一样吗？

6、希望所有爱过伤过的女人从今以后好好爱自己都能有自己想要的生活。

7、那些已经犯过的过错，有一些是因为来不迭，有一些是因为刻意躲避，更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次，却从不知道从中吸取教训，做一些检查。

8、人生中，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

9、人生目的决定人生态度。不同的人生目的会使人采取不同的人生态度。错误的人生目的会使人投机钻营、铤而走险、违法犯罪。

10、佛是佛陀的简称，是觉者的意思。觉有四种：本觉、不觉、始觉、究竟觉。本觉是一切众生本来具有的觉性，即佛证道所说的“一切众生皆具如来智慧德相”；不觉是迷惑颠倒，象迷路的人一样，不仅忘了回家的路，而且连自己迷路这件事也迷了；始觉是迷路的人觉悟到自己迷路了，开始找或找到了回家的方向；究竟觉又称如来果地，就是回到了老家，看到和拥有了本地风光。

11、我们看唐朝从谏禅师的阖门拒子，弘一大师的避见妻孥，看似无情，却是大有情。他们把对妻子儿女的情爱，净化为对真理的追求，提升为对芸芸众生的关爱。

12、永远都不为自己选择的道路而后悔，不管是十年前，还是现在。

13、不论你伤害谁，从长远来看，都会伤害到你自己。或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡是你对别人做的，就是对自己做的；你让他人经历什么，有一天也将自己经历。这是历来智者们的教诲。

14、爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。

15、发生的所有事，遇到的所有人都有存在的意义，好的坏的都是冥冥之中注定好的。所有的丢失都是为了珍爱之物的来临腾出位置；所有的匍匐都是高高跃起前的热身；所有的支离破碎都是为了来之不易的圆满。

16、学会原谅，毕竟人总难免有错误，也不拿别人的错误来惩罚自己。放下嗔恨，否则将是一片苦海，宽恕的那一刻，才会感受到生命的自由、安详、解脱。

17、我以为只要很认真地喜欢，就可以打动一个人。却原来，我只打动了我自己。

18、不过，修行不只是谈论生与灭，你必须亲自看见它。当坐着时，只要如实观察正在发生的事即可，别追逐任何事。“观”并非意指陷入“想”中，解脱道的“观”不同于世俗的“想”。除非正确了解“观”的意义，否则想得愈多，只会愈困惑。

19、清晨的风，驱逐烦躁的心情；清晨的雾，阻挡忧伤的脚步；清晨的露，谱写快乐的音符；清晨的祝福，指引幸福的旅途；朋友，早安哟！

20、比如说走路的时候也可以修行，

三、佛教的感悟的句子

1、在这一节星云大师演讲集中，我们了解到：真正的情爱不是拥有对方，而是一种生命的交流，更是一种对天下苍生的无尽奉献。

2、我们常常礼拜的地藏菩萨，他在安徽九华山修行时，只有一二个童子跟他一起居住。有一天，幼小的童子住不惯深山想要下山去。地藏王送这童子下山，并赠他一首诗：

3、最大的幸福莫过于三件事：有人信你，有人陪你，有人等你。

4、成全不是美德拒绝也不是一种罪过。

5、放下，是为了更好地前行。好与不好都走了，幸与不幸都过了。人生的际遇，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好留于心底，曾经的悲伤置于脑后，不恋不恨。过去终是过去，那人，那事，那情，任你留恋，都是云烟。学会放下，人生总是从告别中走向明天。

6、佛陀的大弟子大迦叶，是一位大阿罗汉，他是出身富家的公子，父母要他结婚，他以修道为由而婉拒。被父母一再逼迫，不得已便用黄金雕塑了一个女人，对父母说，除非有像她那么美丽的女郎才肯娶。他的父母就派人抬着这一尊金像游行全国，说这是一尊金神像，少女膜拜她会有好运气，于是，全国的少女都闻声前来膜拜。有一位少女到了金像前面，顿时金光黯然失色，全被她的美貌掩盖了，她就是有名的美女妙贤。

7、问：我们不能称它为“本心”吗？

8、将军对禅师诚恳地说：“禅师！我现在已经看破红尘了。请禅师收留我出家为僧，让我做您的弟子吧。”

9、答：到足以让心安住的程度即可。

10、时间没有尽头，生命有其长短。在无限的时光隧道里，计较太多就是对有限的生命的一种亵渎。因为计较，我们缺失了宽容，从而错过了幸福。人生是一场没有尽头的修行，人生的大智慧就是修养出一份宽容。

11、如果你的生活以金钱为中心，你会活的很沉重；如果你的生活以儿女为中心，你会活的很辛苦；如果你的生活以爱情为中心，你会活的很纠结；如果你的生活以攀比为中心，你会活的很苦闷；如果你的生活以宽容为中心，你会活的很快乐；如果你的生活以知足为中心，你会活的很幸福！

12、众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错？如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。顺逆因比较而显，善恶以分别而生。若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

13、答：我们以“想”作为工具，但使用它时生起的觉知，高于并超越“想”的过程。它能引导我们不再受到“想”的愚弄，你认出一切“想”都只是心的活动，而觉性则是不生与不灭的。你认为这一切被称为“心”的活动是什么呢？我们所谈论的心——一切活动，只是世俗之心，它根本不是真实的心。真实即如是，它是不生不灭的。

14、通过我们的观想去修行，

15、修行就是时时刻刻通过我们的智慧，

16、人生苦短，没有彩排。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊。路，走过才知长短；人生，经历过才懂悲喜。底气有多足，没有人比你自己更清楚。去走自己的路，输要输得清清楚楚，赢要赢得理所当然。

17、时时勤拂拭，勿使惹尘埃，生活中少不了孤独沉默寂寞感伤，因为生活从来也没有按照过谁想要的方向定制，也并没有给谁过多的安逸，你活的怎么样就在于你的内心世界，能不能突破困惑，面对繁华你看不看见，想不想到，这个世界就安静的在那里，一切的根本，就在于内心世界的清静，惹了尘埃，必被尘埃所困。

18、往后余生，好好爱家人，也要对自己好一点。人生真的不易，且行且珍惜。

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20、吃饭的时候观想在自己的喉咙上，

四、佛教的感悟人生

1、真正旷达的人生，无需浓墨重彩，几笔轻描淡写，便可知足常乐。每当为尘世所累，总会想起王维的诗：行至水穷处，坐看云起时。人生修行，也只是为了抵达一种不可言传的意境，以求心安。所到之处，所见之人，所悟之事，唯有亲历亲尝，方能尽善尽美。

2、上师相应法里有这样观想的方法嘛。