一、带有佛意的两个字网名

1、大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

2、肃是肃敬，长恭自然是长久肃敬，古人取字尤爱用字释名，字又比名更深一层。如李白字太白，谢安字安石，韩信字重言(这个应是后人所取)，二者相得益彰。

3、由此看来，一个真正的好名字，既要符合八字五行喜用，又要搭配吉祥数理，还要赋予文化内涵。同时在汉字的选择运用上，也要考虑到五行生克制化的因素。这就要求起名者要同时具备命理、姓名、汉字等多方面的专业学识，否则起出的名字或多或少都会有些遗憾。

4、二十四桥

5、“我很少进影院看电影了。这部电影拍得不错，挺感动的。”

6、赏析：如果说对联亦可以为一种视觉艺术，那么作为读者的我，则深深被此联的“隔花一伞避深春”所吸引折服。上阕画雨玉阶是前缀，下阕隔花一伞是主旨。整联充满了文学气质，仿佛一刹那，有一位撑伞的佳人定格在桃花坞的烟雨朦胧画中，极致唯美。

7、周围陇亩立，诗经小挂庐藤，几柄青锄拢月色

8、赏析：词味渐浓，春雨渐深，春事渐重。

9、春夜浅

10、▲从姓名看你天生会有哪些好运

11、赏析：依旧词味入联，在于描写细节细腻，仿佛少年无限情丝，如画如词。

12、不与云烟雾气争，一生都在下坡行。

13、赏析：不是那种清冷的落寞，反而有清丽的期待，养目养心，是谓聊斋。

14、鸣蜩 ✦季夏

15、为什么开始会有一种欢喜从心底里升起

16、但僧人的每一次举止，依然会让我的心里落泪

17、如果是不带部首偏旁的汉字，最好根据其意义进行区分。

18、 

19、作者/韩立超

20、人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

二、与佛有关的两个字的微信名字

1、 

2、七八步画船之外，仿佛诚斋笔句，接天莲叶，映日荷花

3、 

4、那年我曾在远山种下一棵树

5、紅太極

6、迎春絮语

7、我有一位qq网友，一位英语老师，我们聊天比较多，他的网名叫“寒冰”，当时我就告诉他，你的名字不好。你姓韩，网名叫“寒冰”，自己注意，不要到河边玩冰，平感觉这名字不好。没有想到：“在2009年12月27日，星期日，他们夫妻俩和舅子一行几人去给某亲戚上坟烧纸，当车行至某乡镇府附近时，或许是车速太快，行至冰面上已经控制不住了，随即车翻了几个滚，寒冰老师和他的舅子当即死亡，他的妻子被送至医院抢救，腰椎以下失去知觉，有人说是高位截瘫.........”我为他写过文字《虚拟的网络，你的离去我是如冰的寒》以上这段话就是文字当中的。

8、而人是自然界的产物，和这些自然规律一样，也有自己固定的轨迹，这个轨迹就是命运。命运是随着时空在变动，它不会等待，一定要靠自己把握，在好运气到来时，抓住机会，在运气差的时候安静等待时机，事业才能步入佳境，人生才会更加美满。

9、莺燕招游高白塔，沐龙潭春雨，风吹杨柳万千条

10、在如今僧佛的商业化不断地冲击人们的耳目，引发信仰崩塌的时候，作者能避开负面影响，从正面的角度去关注佛教带给人们心灵的净化和宁静，寻求精神上的自由与淡泊，远离名利，从而使整首诗构建起的正确的世界观和价值取向，这也正是作者所追求的人生境界。作者通过拜访南华寺，感受到了一种禅定的力量，看到了佛之境界的高远，引发了内心向佛的驱动力。从整首诗的运笔来看，可清晰地感受到作者的思想感情完全被佛教感化，向往一种超脱无羁的人生境界，中二联夯实了这种人生态度。“千丛千树景，一步一重天”，阐明了佛之境界的高远宏深，“忘我知鱼趣，拈花结佛缘”，则是将自身推进这个境界，一做一个像鱼儿在大海中自由畅游的主导者，二做一个与佛结缘，关爱天下，共济苍生的有慈悲心的人。尾联则用虚实相间的手法，将自己的理想境界托付给了佛之高洁的代表——莲花，用景语诠释了自己思想感情的纯粹和品性的无暇。

11、3)再次也可多印发名片，增加新名认知度。

12、(资料照片：周总理与毛主席)

13、 

14、若闻花溪者桃李，故闻野陌者鹧鸪，笑看叶间珠露，从诗经小清欢夜雨，大清欢春风

15、赏析：如何突出一个补字，可见心思。有白云，有幽谷，有桃花，有绿酒，有闲鸟，有流泉，有月色，有初心。

16、夜幕开始降下来。几辆前导车过去以后，总理的灵车缓缓地开来了。灵车四周挂着黑色和黄色的挽幛，上面装饰着白花，庄严，肃穆。人们心情沉痛，目光随着灵车移动。好像有谁在无声地指挥。老人、青年、小孩，都不约而同地站直了身体，摘下帽子，静静地望着灵车，哭泣着，顾不得擦去腮边的泪水。

17、燕子一双复去然

18、诸葛庐

19、“外面很浮躁，要经常让心静下来，慢一点。可以经常静坐。”

20、如有需要起名改名或测名的朋友，可先在平台回复(姓名学)查看相关的内容，回复(M)查看许至明老师介绍。因为许老师比较繁忙，有偿服务，非诚勿扰，谢谢！

三、带有佛意的好听网名两个字

1、简介

2、对很多基督徒来说，每到清明节总是特别纠结，因为都少不了因为祭祖问题而与家人产生冲突。那么我们该如何看这个问题呢？

3、现在有人起名，往往只讲究格局数理的吉祥，而忽略了汉字的生克。姓名只讲汉字生克，而忽略数理的生克，是偏颇的，同样，只讲究数理的生克，而忽略汉字的生克，也是偏颇的。这就好比从一个极端，走向另一个极端。

4、诺大的禅堂，中间是四座很大的佛像背靠背，四周是一个个帷帐，共有10多个。大家找到各自的帷帐，盘膝而坐，小山羊胡子坐在我左侧最角落，退伍军人与林飞坐在我右侧，对面隐隐约约有两位女士。

5、赏析：不用激烈慷慨语，而是温柔呢喃，仿佛如江南女儿幽诉心中情事，结句值得深思。“联如题旨，当行本色。”

6、大林寺

7、在极具艺术典型选择的介绍完包括王家三代众人、离居的李氏、育有二女的梅老师等“东家西家”后，开篇那个讲述主体，经“羽光”指引而来的“我”，终于摸回旧居，并与酣睡在童年时代的“我”若有冥会。在此，细心的读者或能发现，“明我重回曼陀丽”句中之“我”，与“唯我冥会飐帘风”句中之“我”，虽二位一体，实则系处于不同时空中的两个“我”。前我，是随羽光一路洄游到魔法城堡的未来之我，也即“飐帘风”中的“孑立他年客”，其与半梦半醒的童年之“我”同处一室，一道聆听隔岸武汉关的钟声(默听江关夜半钟)。此诗的讲述主体，在这里完成了一次接力棒交接：随羽光而来的“我”，在童年时代冥冥状态之“我”的眼中，成了来历不明、虚影幢幢的“他年客”。故而此诗剩余部分的叙述内容，当为童年之我在旧时空里的所见、所闻、所感。这里需要注意的，是“曾与孑立他年客”句的首字“曾”，该字提示“我”，“曾经”在童年时代某个帘风飐飐的夜晚，在卧室中遭遇另一个我——来自未来的“他年客”。这包含“曾”与“他年”的短短七字句，彻底抽离了全诗的时间坐标(虽然该坐标貌似开始就不存在)——必将发生在“他年”的蝴蝶梦回一事，在多年之前就曾经发生并被感知(冥会)。此处的时空模糊度，似较马尔克斯的魔幻现实主义小说《百年孤独》那段著名开篇更甚：“当多年以后，奥莱连诺上校面对行刑队时，一定会回想起父亲带他去看冰块的那个遥远的下午。”兹据此戏仿、重构这七字诗的句意：当多年以后，“我”追随蝴蝶重回江堤天主庠，一定还会遇到童年时代的我，并被童年的我感知。较之马尔克斯《百年孤独》“多年以后”那个开篇，独孤食肉兽这七字还多出一个令人纠结的时空回路：“我”不仅能在多年以后回到旧居倚帘孑立，默视假寐的童年“我”，而且还能被后者“冥会”，而变身为“他年客”，从而出现两个“我”，在同一间房里彼此知觉、互为他者。这一时空回路，不仅是马尔克斯式的，更是博尔赫斯式的。博尔赫斯自称信仰上帝，虽然他在小说中设计有无数小径分岔的时间迷宫，但却认为所有关于过去与未来的可能性均属注定与安排。那么此诗中，他年客的回归既已在过去就“曾”被冥会感知，那么这次回归也是冥冥注定的。开篇那只羽光翩翩的蝴蝶，实为假寐的童年精灵在江堤天主庠城堡里早已设计好的梦之诱饵。

8、莺时 ✦槐序

9、再比如“梁”这个字，其中有水，有木，也有金，因为“刀”一般都是金属的。一个字中就带了三种五行。但其部首在木，此木是由水生的，而且实际上也是经过“刀斧”加工了的木，可作栋梁之材，所以不管其中有有水有金，但其本意还是以木为主，水为次，金再次之。

10、起家一千担春风，赠与刘郎，小雅于今，到此始成大结果

11、所谓改名，是改常用名。改名之后，并不一定办手续改户口薄，只要自己确认并多用就行。姓名数理的影响力大小与其使用程度有关，使用越多，影响力越大。

12、一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。1954年，6月。林徽因死于风寒，民国第一才女是个美人，埋在了人间四月天，风华却已传了百年。品林徽因，清茶隽语足矣。

13、辟谷是个宝，辟得好胜过冬虫夏草！

14、兰陵之后，再无高长恭。

15、佞臣

16、注：W大学超前举办百廿年校庆，诸校多贺而不与。

17、赏析：逸趣二字从想象中来，字坐字卧，云来云游，把山居写得灵动，我愿为此书巢主人。

18、写名字的时候相当于在画符，叫名字的时候相当于在念咒，同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。

19、書生途

20、一般一个字的左边代表男的，如果出现女性化的偏旁，这样的男人性格优柔寡断、婆婆妈妈、干不成什么大事，做妇男倒很不错。比如叫妍、娟、娜、婧、敏的女子，娟字左边为女代表她的老公就是此意。女的名字就不要太刚了，比如军、君、伟、英、杰字，婚姻一定不顺(经常吵吵闹闹，因为脾气太倔强，不容人)。但是事业上很容易有成就，敢作敢为。

四、带有佛意昵称

1、其后，“梅屐点地独巡行”四句，昔日的鲜活物，一只看楼的猫出场了。梅屐，指猫脚，因猫科动物爪印皆呈梅花状。这只猫在旧时空里搜寻猎物、探奇览胜，悬在暗夜中的双瞳，无所取舍地浏览、摄录属于它的世界，并由此引出随后关于房客及诸邻的介绍。王家、李氏家、小梅老师家，将其理解成“我”梦中的视频直播，或猫眼中的镜像，均无不可。称猫为“夫人”，据自注，源于系列玄幻小说《哈里•波特》中看守魔法城堡的一只猫，名叫“洛丽丝夫人”。接下来四句，首先写猫瞳或随羽光而来的我眼中的“王家”，这是一个大家庭，诸兄弟合住在用竹篾分隔的通铺(通屋)里，只摄取了“起夜”一个细节，盖以其人多也。曹丕《燕歌行》有“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长”之句，清商音节短促细微，多悲凉意。将起夜之声拟作“清商”，作为传统文本之下带有英式趣味的轻幽默，略有戏谑意，这也是独孤食肉兽创作风格的重要特征。接下来四句，写与王氏大家庭相映成趣的隔壁李氏，李氏独居一室，盖其夫君担任船员，长年在外(离居梦远航)。“遐移云水实虚幌，邻枕递觉浪翻江”，中式符码里同样潜藏着与西式性隐喻有关的冷幽默，化俗为雅，令人叫绝。押韵句再次化用了黄庭坚诗句：“红尘席帽乌韡里，想见沧洲白鸟双。马齕枯萁喧午枕，梦成风雨浪翻江。”(《六月十七日昼寝》)按前面所引苏、黄诗句，悉与长江相关，亦见诗人文心思致之细密。随后迎来了“我”童年最唯美的一幕，纯美的邻家小女，梅老师家的一对姐妹正“长眠”在往昔中，永不长大。“厢东静物陈素描，壁隅饼筒蚀浮绘。”此独孤食肉兽一以贯之的镜头笔法，极为细腻。尤其下句，“壁隅(废旧铁制成的)饼筒”上的彩漆图画(“浮绘”，浮世绘的简称，与“饼(干)筒”一样，均系诗人生造，但似无违和感。)正在溶溶月色中缓缓剥蚀，此句手法可参诗人多年后的“古椽岁岁蚀东风，慢镜益闲美。”(《好事近•徽州的墙》)看来早已是其惯伎。诗人童年所处的贫乏时代，废旧的彩绘饼干筒往往用于储物，或作为室内装饰。而在夜气中凋零剥蚀的筒壁漆彩图案，内容可能是杨柳青风格的年画，或为上海或汉口的旧洋场，亦或为印有“备战备荒为人民”“大海航行靠舵手”一类宣传文字的招贴画，其所承载的，是诗人及那个年代的儿童梦中亦难遽往的繁华世界，或是一个时代侧面的小小特写。这只摆放在角落，貌不惹眼的镔铁饼筒，在厢东月光的素描下，偕其它静物，共同构成讲授艺术之美的小梅老师家简洁雅致的陈设。

2、赏析：得一禅意，便觉得其佛的灵性，连春天的雨和桃花都变得善解人意。

3、将清水洒在那微笑的童子身上

4、百花微刊||2019年3月号(第三十二期)

5、 

6、缘来结三径，朝屐履，暮衣袷，安排放况山阴，碧雨东风怜玉树

7、晚爱杜樊川一叶

8、◎鉴赏之花

9、结着愁怨的姑娘

10、清明节缅怀周总理