一、题画竹子诗句经典

1、可能不作凉风计，护得幽兰到晚清。

2、进入金元时期，众多墨竹画家备竹子之法度神采，又饱含君子之气度品格，直承文苏正脉。

3、怎生消磨得我许多烦恼？

4、应酬都不暇，一岭是梅花。

5、盘承雨露莹晶玉，蒂并芙蓉靓霓裳。

6、宋代院体画传承了五代花鸟大家黄荃的精工典雅风格，对于物象的描绘力求逼真，四时草木、飞禽走兽观察细致入微，再作于笔下。南宋邓椿《画继》中说：“宣和殿前植荔枝，既结实，喜动天颜。偶孔雀在其下，亟召画院众史令各图之；各极其思，华采烂然。但孔雀欲升墩，先举右脚，上曰：‘未也’。众史愕然莫测。后数日，再呼问之，不知所对。则降旨曰：‘孔雀升高必先选左。’众史骇服”。从中可以看出作为一朝天子的宋徽宗赵佶对于画院画师写生事物的要求近乎严苛，同时本人的观察能力也十分了得。

7、我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。

8、27×23cm北京故宫博物院藏

9、这首《自述》是作者晚年一篇诗体小传，是对自己一生所走过的道路的回顾与小结。所着重的并非事的罗列，而是性格的展示。他不慕名利，酷爱诗酒，流迹江湖、人生漂泊四十年。从中流溢着作者对自己的人生态度的肯定，同时也就必须是对封建正统的疏离与反叛。全曲豪放昂扬，值得一读。

10、茗壶立形须识义当筵一曲君承记

11、周孔为逢揖，轲雄自吐吞。

12、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

13、别时容易见时难，玉减香消衣带宽。

14、两鬓霜侵不自知。却将旧岁作今时。三五成行乡陌笑。恰好。村头蛙鼓惹人痴。

15、满洲男儿一首浣溪沙，上承李清照、李煜的婉约高峰，于下击败清朝近三百年所有汉人的小令，为什么？

16、不信今春晚，俱来雪里看。

17、折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。

18、海棠正好，东风无赖，狼藉春光。

19、有关“竹子”的诗句励志有：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任而东南西北风——郑燮松竹翠萝寒，迟日江山暮。——曹组独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维深林人不知，明月来相照。——王维月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时。——顾敻竹柏皆冻死，况彼无衣民。——白居易绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。——杜荀鹤

20、《牡丹图》，绢本设色，纵8厘米，横22厘米，现藏于北京故宫博物院。本画无款，从其风格判断应属南宋早期画院作品。画中独绘牡丹一朵与真花等大，犹如特写镜头般的构图使得画面颇具视觉张力。画家对牡丹质感的描绘极为真实，略带一点厚度，绒布似的触感，尽显其笔下。虚实的表现更是精妙，花芯是视觉的焦点，其它部分则逐渐虚化，这样的处理让只有一朵花的画面看上去同样层次分明。牡丹绚丽华贵的花姿深受历代皇室所喜爱，其中尤以唐宋为最，宫廷画师更常以此为题作画。但非常可惜的是唐宋时期流传至今的牡丹画十分稀少，此幅《牡丹图》便是其中之一。

二、题画竹的诗句

1、此是一首言志曲。它表达出了作者的一片浩然之气，真正达到了“贫贱不能移”、“富贵不能淫”的境界。不管谁人成败，谁兴帝业，我绝不依附，永葆自由之身。

2、数支竹子，苍翠碧绿，犹如龙腾一般。如此峭拔的山地，正是它生长的地方。无数的野花是没有办法(在这陡峭的山上)盛开的。唯有竹子，能在这半山的寒色当中与春天争风。

3、湖海襟怀阔，山林兴味长。

4、几番握手思如涌，一别终生恨欲狂。

5、举世爱栽花，老夫只栽竹，

6、要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。

7、此曲写渔家欢乐，劳动之余，将船横于渡口，把网晒在河滩，一家人尽情地享受天伦之乐。作者对此种生活心向往之，显示出自己的人生态度。

8、夜凉，枕凉，不许愁人强。

9、清风摇翠环，凉露滴苍玉。

10、思君一度一登楼，凝望久，雁过楚天秋。

11、天地本无心，万物贵其真。

12、惊雷迸狂鞭。雾箨舒文乡。

13、任他逆风严霜，自有春风消息。

14、玉润明信好冠，错力剜出鲜纹干。

15、不如当路草，芬馥欲何为。

16、(16)踌躇：从容自得的样子。《庄子•养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”

17、明以后墨竹画家，秉承文苏之风骨，融自己之心意，不同与可，却能“高呼与可”，为文人墨竹注入了新鲜的血液。“墨君”也因此承载了更多的意象和更高的情志。

18、京师多名园。车马纷驰逐。

19、www.xlysauc.com

20、风清白鹭洲，花落红雨岛。

三、题画竹赞颂了竹子怎样的品格

1、石涛纵逸奔放的画风对后世影响很大，开辟了扬州画风。稍后于石涛的“扬州八怪”，无论在理论上、艺术实践上都与石涛有很大的关系，尤其是高凤翰，与他有很深厚的友谊，石涛去世后，高凤翰每年清明都去祭扫。而图上高凤翰有两题，也是二人友情的象征。

2、其缺乏不同风格之砥砺。纳兰《饮水词》中，有大量与友人的同调唱和(例如著名的“金缕曲”事件)，他的风格之形成，是异族才子与汉族文人共同打磨砥砺而成。其间汉族词人提供了源流和历史经验，满人则是以我为主，用其所长。

3、凌波瀛海踏金鳌，不负人间走一遭。

4、在这首小令中，作者借古人之酒杯，抒发了“知音”难觅的感慨。作者从战国时弹铗的冯欢谈起，联想到古代的许多前贤，他们尽管满腹经纶，踌躇满志，却总是道路坎坷。假如没有常何，马周焉能被唐太宗赏识？而赵国老将廉颇，虽然战功赫赫，由于不遇明主，终被埋没。作者读历史，有感于自身际遇，故而发出这样的慨叹。他空有济世救民的雄心壮志，而不被起用，壮志难酬，因此至今只能过着“白发萧疏，青灯寂寞”的生活。此曲也含有对封建专制社会进行批判的含意。

5、池边新栽七株梅，欲到花时点检来。

6、一家老幼无牵挂，恣意喧哗。

7、照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。

8、《塞鸿秋》讽刺小令，尖锐地撕破了官吏们的鬼脸，假名士的画皮。开头以四个比喻，生动地勾画出官迷、政客们的可鄙形象，这些痴迷于仕宦之途的可怜虫们，投机钻营，蝇营狗苟，人格丧尽，知识分子所应有的气度和尊严，在他们那里已经荡然无存。但正当他们为富贵功名而奔波劳碌的时候，青春已“流如电”般悄然逝去，两鬓已经斑白。但恰恰是这些卑鄙猥琐的小人，装扮出一副清高脱俗的样子，“尽道便休官！”这只是他们故作高致、以退为进的“终南捷径”。“至今寂寞彭泽县”的有力反诘，一针见血地指出了他们的口是心非，撕去了他们的伪装，“寂寞”二字与“忙如燕”遥相对比，使高唱归隐者原形毕露。

9、从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。

10、王徽之是王羲之的第五个儿子，《晋书》对王徽之的评价是“卓荦不羁”，可以说就是“一生不羁放纵爱自由”。

11、浦上的荷花因临近酒肆，荷叶多被采来包了鱼蟹。这种遭遇不能怨天，只能怨自己生得不是地方。

12、挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。

13、黄花又开，朱颜未衰，正好忘怀。

14、宋赵佶腊梅双禽图绢本设色

15、此诗追忆诗人侯夫曼，诗人已逝，诗魂犹存，如今莺啼燕语，如同当年一起鼓瑟时般欢乐。

16、一江呜咽(1)欲何之，千载共传屈子祠；

17、无佳处，来无定止，去亦何之。

18、笋随人意疏外生，清风如归自来去。

19、青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。

20、江西毛笋未出尖。雪中土膏养新甜。

四、题画竹诗100首

1、心待足时名便足：高，高处苦；低，低处苦。

2、草庵儿不用高和大，会清标岂在繁华。

3、此图是郑燮赠与友人的，画中以双松喻人，赞誉立先、焕文二位友人志怀高远。郑燮最喜画兰、竹，画松相对较少见，本幅以松树为主体，笔法苍劲老辣，用墨色浓淡做空间前后的区分，松图繁密而不拥塞，结构清晰。兰、竹置于陡峭的岩石之间，天相自然，秀逸洒脱中更见一种顽强的生命力。兰竹以细笔勾勒的双钩法描绘，与阔笔放纵的松树在技法上形成鲜明的对比，同时丰富了画面内容，起到了补充画意，增强主题内涵的作用。

4、宠不骄兮辱不惊，云烟散尽悟分明。

5、烟水悠悠，有句相酬，无计相留。

6、7×6cm北京故宫博物院藏

7、拾灰泥补砌了旧砖窑，开一个教乞儿市学。

8、乌云头上淡无痕，四下轰雷听得真。

9、写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

10、仍将竹作芭篱，求人不如求已。

11、大拙之美●花鸟画家——张大拙

12、结庐在人境，而无车马喧。

13、(湖州师范学院教授、西泠印社社员、湖州市书法家协会主席)

14、方塘水静无风动，一朵白莲随意开。

15、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为。——卓文君《白头吟》

16、试院风平日气高，励人横幅展微涛。

17、我居住的地方很荒僻，捆绑住竹子作桥，搭建了几间茅草屋栖身。此地与凡尘隔绝，只允许荷花开到门前。

18、攒家私，宠花枝，黄金壮起荒淫志。

19、空山竹瓦屋，犹有燕飞来。

20、无风生翠寒。未夕起素阴。

五、题画竹名句

1、但他不肯轻作山水画，故后人有“舍人风度冠时流，笔底江山不易求”的诗句。被誉为明代墨竹“开山手”。

2、大隐在城市，此君真友生。

3、天津博物馆藏书法作品欣赏(多年未见的再次展出！)

4、1979年9月，在阔别内地30年之后，饶宗颐赴广州参加中国古文字研究会第二届学术年会。会议结束后，赴湖南长沙。一是为了考察马王堆出土文物，二是为了完成夙愿，赴汨罗吊屈原。年轻时的饶宗颐深入研究《楚辞》，其原因就是被屈原这位伟大诗人的人格情操所吸引。为吊屈原在天之灵，作骈文《汨罗吊屈子文》，内容为：

5、荷花刚刚长出水面五寸时还很娇小，贴在水面上不妨碍画船摇过。等到四五月间便长高了，可以遮住美人的腰间了。

6、断霞遮，夕阳斜，山腰闪出闲亭榭。

7、家人愁溽暑，计日望盂兰。

8、和学使者于殿元枉赠之作

9、皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心？

10、宋人赵时庚在《金漳兰谱》曾说，赏兰当在惠风、轻烟、淡阴、嫩清天气，挑选清露、晓日、晚霞、皓月之时。

11、身，已至此；心，犹未死。

12、(3)九叹：汉代刘向作。是追思屈原之辞。《逢纷》、《离世》、《怨思》、《远逝》、《惜贤》、《忧苦》、《愍命》、《思古》、《远游》九章。