一、境界极高的佛家偈语

1、后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。物欲尽去，则佛心本性自然显现。

2、枣形壶身，素雅精致搭配清晚期诗句白泥凉炉，更具有韵味，是一套难得的佳品。

3、龙文堂是京都铁最有代表性的堂号之据说已传到第十代，但在第八代的晚年即没有公开资讯，三代四方安之介：出生于宽政八(一七九六)年，是新潟的医者良斋的孩子，幼名传造。文政十(一八二七)年进入龙文堂后并继承。殁于嘉永三(一八五零)年。对藏家来说，龙文堂名人安之介，无人不晓。在日本铁壶界领域安之介不仅仅是艺术的化身，更是不朽的传奇。

4、平富士形壶身，荒地纹理肌质，雷纹藤把是此器一大亮点，纯银壶摘配厚重铜盖，简洁素雅，大气磅礴，堪为佳品值得收藏。

5、三代四方安之介，出生于宽政八(1796)年，是新潟的医者良斋的孩子，幼名传造。文政十(1827)年进入龙文堂后并继承。殁于嘉永三(1850)年。

6、(底款)家在日本琵琶湖在东

7、“千江有水千江月，万里无云万里天”。这两句是境界极高的佛家偈语。

8、附铁壶发卖告陈及原共箱。

9、明治时期龙文堂为京都铁壶第一家的高端订制品牌，大国寿朗乃明治时期知名铸物师，早年服务于龙文堂a曾受邀为皇室订制铁壶，作品以繁复的装饰技法见长，可说是铁壶花货第一家。铁壶造型稳重大方，铜盖细腻温润，茶壶一面饰花鸟纹，一面题诗句，十分清雅。

10、当然节目中应景的歌或插曲也不错，大多是正能量的歌，连少有的颓废都显得那么优雅。这个年龄只要不悲伤就会有希望。

11、“因为古代人们只是有想象‘上九天揽月’，而明代的万户是付诸实际行动了，他真的是用火箭绑在椅子上，自己手里拿着大风筝，试验飞天！”

12、畠春斋、高冈地区铁壶名家。作品以简洁素雅见长。此器为宝珠形，厚重的铜盖搭配镂空银摘钮，简约中流露着柔美的气质，深受当今茶艺师的喜爱，此型亦为该系统的代表性佳作。

13、昨晚与孟老师分享了书中的一句诗：

14、规格：357g/片×8

15、(出处)宋·晁次膺(端礼)《行香子·别恨》词：“莫思身外；且逗尊前；愿花长好；人长健；月常圆。”

16、煮一壶清茶，饮一杯清酒，吟一曲《水调歌头》，抒一句“不知天上宫阙，今夕是何年”，暗含浮生若梦的缥缈。遥望天阙的一轮清月，净润的素辉洒下一地凉意，茶香，酒香四溢，心中怡然自得。

17、此茶茶汤色呈蜜润金金黄，口感质重，回甘强烈，喝后口感清凉，滋味持久，良久不散。浮云特意调配加重“猛海”及“无量量山”茶茶菁之比例例，使口感更更为醇厚、加强回甘。更更重要的是，这可以增加陈化后之茶茶品特色，值得茶茶友期待。

18、云色堂，为日本京都堂号，在如今业界收藏的众多作品中可见，其造型以简朴素雅居多，低调内敛，铸工和金工都十分考究。

19、洪塘窑，据考古调查与发掘的材料表明，产地位于福州西北郊的洪山乡洪塘村的洪塘窑址。

20、成交价：80,500RMB

二、佛教高境界的句子

1、宫崎家是为石川县著名铸物家族，服务于加贺潘主前田利和纲纪之下，幕后一千家仙叟宗室的指导根源，是专为藩主制作茶釜的御釜师。其制器风格偏好轻薄的壶身，全手工制作的壶盖与摘钮，与出水细腻柔美的长壶流。

2、我想，月亮于我们而言，更深层次意义上的，是一种精神的寄托，不管时间沧桑变化，我们仍旧初心不改。

3、梁先生礼拜的贡嘎上师是二十世纪藏传佛教噶举派(白教)的著名高僧。他给梁漱溟施行的灌顶礼是密宗的入门仪式。据说灌顶礼有多种，最简单的是结缘灌顶，只能传授一咒一印。梁先生接受的灌顶礼属于哪一种，我无从知晓，但是由日记中可知他得授的法要并不仅仅是一咒一印。

4、成交价：40,250RMB

5、"千江有水千江月，万里无云万里天",这句诗是宋朝一个和尚的偈语。

6、天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。

7、平安光玉堂是明治时期，京都地区极其有名的锻造名家，一向以简单的线条加上轻巧的点缀而自成风格。此款铁壶就是出自平安光玉堂，日丸形壶身，饱满圆润，搭配兽首壶嘴，整体给人感觉素雅却不失磅礴之势。

8、“万里无云万里天”意为天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。

9、若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造

10、纯银香炉盖，青瓷器身，外绘秀丽山水，挺拔松柏，屹立不屈，用笔精工秀丽，布局疏密有致。附共箱，更添收藏价值。

11、一花一世界，一叶一如来

12、此手串同出自一块材料，手串皮色棕黄亮丽,手感厚实沉甸，入水能沉；油线清晰可见，表面满布独特的油花纹，包浆亮丽，色泽凝练光鲜，毛孔结油更隐约见点点金丝，轻捂于手已觉粘软腻手，更为珍贵难得。其气韵浓郁香醇，并伴有淡淡的药香与凉意，集奇楠之甜、凉、香、醇在其中，香流渗透五脏六腑，使人神清气爽，直上百汇恒久不散。

13、这句诗是宋朝一个和尚雷庵正受的偈语。“千江有水千江月，万里无云万里天”这两句是境界极高的佛家偈语。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。

14、它是生长在高海拔地区的的野茶见证了几百年沧海桑田，风生云起的岁月三年野茶陈料，搅动天地风云封存雨林高海拔野茶，荣耀之作值得戴上桂冠的经典。

15、佛教作为世界三大宗教之在我国的传播程度是三大教中最广泛的面对中国产生了巨大的影响。佛教距今已有两千五百多年，留下了许多传世名作和至理名言。分享六句佛教名言，你我共同参悟。

16、“千江有水千江月，万里无云万里天”两句表现佛家至高境界的偈语，江不分大小，有水便有月；人不分贵贱，有人便有真灵性。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。

17、前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。

18、普陀山始建普济寺，位于普陀山白华顶南、灵鹫峰下，时称宝陀观音寺，又名前寺。清康熙年间重建大殿，易名普济寺，其牌坊上有一幅楹联：

19、奇楠是沉香中的至珍，被视为可通三界的信物，用以礼佛、敬佛之神圣物。随着不同时间，奇楠于一天内所散发的香气也不尽相同，自古宫廷皇室﹑达官贵人均爱随身佩戴奇楠珠串。佛珠入手舒适，经常把玩可疏通经络，受到体温加热而散发出来的奇楠气味，亦可起香薰疗效。

20、十一代净寿：文化五年~明治八年(1808~1875)，享年六十七岁。通称清右卫门，幼名为清吉、三右卫门，又名道敬。

三、境界极高的佛家偈语图片

1、有感即通，千江有水千江月；

2、有无本一体，何苦区分开？”

3、三代四方安之介，出生于宽政八(1796)年，是新泻的医者良斋的孩子，幼名传造。文政十(1827)年进入龙文堂后并继承。殁于嘉永三(1850)年。对藏家来说，龙文堂名人安之介，无人不晓。在日本铁壶界领域安之介不仅仅是艺术的化身，更是不朽的传奇。

4、FM0主持人辣妹

5、道安形制，三弯提梁，斑紫铜盖，色泽瑰美，花瓣铜摘，整器气势磅礴。

6、尺寸:W15cm×H20cm

7、当时弘忍有很多弟子，其中有一个叫神秀，他的佛学功底非常深厚，学问是最好的。大家认为他最有希望，继承五祖衣钵。神秀希望五祖能够把衣钵传给他。神秀是一个非常有学问的人，他想用一种比较隐晦方式表达自己的诉求。于是他在南墙上写了一首诗，这首诗佛家叫偈语：身是菩提树，心里明镜台，时时勤拂拭，何处惹尘埃。

8、当庙里的和尚们都在谈论这首畿子时，厨房里的一个火头僧——慧能禅师却在一旁细心谛听。慧能是个文盲，他不识字，听别人说了这个畿子，他就说这个人还没有领悟到真谛。于是，他立即叫人带他去看这个畿子，回来后，自己做了一个畿子，并央求别人写在神秀的畿子旁边。慧能的畿子曰：

9、愿以此功德普及于一切我等与众生皆共成佛道

10、(注解)品超斯远：品格高超则能远离世事的纠缠。

11、想起前几天前前前老板写的一封信

12、佛曰，命由己造，相由心生。

13、枣形壶身，圆润大气，肌理细腻，岁月感强，壶身铸有“寿”“眉”二字，花形摘钮搭配厚重铜盖，三弯式阴阳勾提把，精致有形，是一把古风浓郁的历史佳作。

14、尺寸:W24cm×H21cm

15、孙建兴，男，1952年出生。国家级非物质文化遗产“建窑建盏烧制技艺”项目国家级代表性传承人、中国陶瓷艺术大师、享受国务院特殊津贴。1978年毕业于西北轻工业学院(现为陕西科技大学)陶瓷专业，工程硕士，高级工艺美术师职称，中国艺术研究院客座研究员，中国陶瓷设计艺术大师，中国陶瓷工业协会陶瓷艺术鉴赏委员会委员，中国工艺美术协会美术陶瓷分会副会长，福建省工艺美术学会常务理事。国家级非物质文化遗产保护研究基地“南平市建窑陶瓷研究所”所长，南平市工艺美术协会会长。

16、此壶小巧可爱，器体浑圆，幽光沈静，流露出历经岁月洗礼后的醇厚之韵。银壶煮水，水质柔薄爽滑，宛若丝绸；自用把玩皆宜。

17、来时无迹去无踪,去与来时事一同;何须更问浮生事,只此浮生在梦中。

18、成交价：460,000RMB

19、要说古代写月亮写得最好的，我自觉唐朝的张若虚一首《春江花月夜》当为首推，全诗虽共用了十几个“月”字，读起来却一气呵成，毫无佶屈聱牙之感，正所谓孤篇盖全唐，只张若虚一人而已。开篇四句“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！”，诗人入手擒题，寥寥数字便勾勒出一幅春江月夜的壮阔美景，江潮连海，月共潮生，浑然一体，美景如梦如幻。此诗更被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，千年来为天下人所倾倒。

20、这首畿子的意思是，佛家要时时刻刻去照顾自己的心灵和心境，通过不断修行来抵御外界的诱惑，抗拒种种邪魔。这句偈语以尘埃比作烦恼，以镜子比喻人的心灵，颇具禅味。也就是说，我们应当时时观察自己的心有没有烦恼，如果有烦恼，就要设法除去，即“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。这是一种入世的心态，主张“有为而治”，强调修行的作用。

四、境界极高的佛家偈语怎么说

1、款识:(身款)日本梅泉

2、尺寸:W14cm×H16cm

3、禅宗传到中国，是在南北朝的时候，菩提达摩是印度禅宗的第28世祖，传到弘忍的时候，中间已经从菩提达摩到慧可，僧璨，道信，到弘忍已经是第五世祖了。佛教之所以在中国发扬光大，和六祖惠能有很大关系。可以这么说，慧能才是中国佛教的真正创始人。他所撰写的《六祖坛经》，是中国人所写的佛经唯一经典。

4、一个人闲暇时，或烦恼心情不好时，听听曲子，一下子就会心情美美哒！

5、款识:(底款)家在日本琵琶湖之东

6、听说，晚上睡不着的人醒在另一个人的梦里。这是对于失眠，最唯美、婉约的说法。也是我钟情的风格，叙述一件事，添加一些刻意的修辞，品起来流光溢彩，韵味十足。

7、成交价：86,250RMB

8、(5)由四皈依真言至此为一组，前面有小题目：“贡嘎呼图克图传授，卅八年夏历五月上二日”。

9、成交价：18,400RMB

10、吕礼臻，世界茶联会现任主席、国际茶学泰斗、易武之父、臻味茶苑创始人、中华茶文化联合会前总会长、2015年陆羽奖得主、国际十大杰出贡献奖茶人。

11、此器为茶霰形，器身金银镶嵌图案，惟妙惟肖，栩栩如生。壶身将金、银、铜、铁运用的融汇贯通，层次感十足，疏密有致。此件作品精致大气，集艺术与收藏价值与一体。

12、为了躲避追杀，慧能沿江而下。在风景秀丽的地方坐禅悟道。他溯江而下，来到象州。在象州的一处风景秀美的山洞里参悟。现在还有六祖慧能留下的遗迹。在这个小小的山洞里，他参悟到佛法的最高境界，将佛学如何与中国文化相结合，进行了系统参悟。

13、凌晨一时半醒来无眠，感谢一次学佛机会。

14、佛曰，觉知多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

15、由这首畿子，可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世)。“本来无一物，何处惹尘埃”，惠能的意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种极高的境界，凡领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

16、(欧阳渐，字竟无，近代著名佛学居士。)

17、本品乃由广州最专业普洱茶商新业茶行叶炳懐先生也是99绿大树制作人、亲选春尖纯料,,送往国营下关茶厂供压制,饼身壮丽.霸气十足,以罕见460克重量呈现世人,实属珍品,日日增值!经市场行家评比为下关茶厂近年最具潜力明星茶品,又称"下关茶王"!

18、字面上的善恶也是一样，一直行善事，就算没有回报，自己的内心也会收获极大的满足，而干坏事也终究逃离不了内心的审判和法律的制裁。

19、二○○四年年“八八棕昌泰”的特征：单天书+有条形码，“八八棕昌泰”为二○○四年年产品，外包纸印有产品条形码，而内飞盖有单一颗四字图章。