一、形容神仙般的隐居生活的诗句

1、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2、这首诗是王维十几岁的时候写的，通过写自己思念家乡进而想到家里的兄弟思念自己。使思乡之情更加深刻。尤其是“每逢佳节倍思亲”成为了千古名句。

3、答：轻微、新鲜、清爽等。

4、(2)这首诗第一句点明地点，衬托渔夫的悠闲自得。第二句，表现了西塞山前的(湖光山色)，第三句运用了(借代)的修辞方法，第四句描写了捕鱼人的(捕鱼的情态，乐而忘归)。

5、听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。

6、尾联先来一个反问句：“济时敢爱死？”一个真正心系国家的人，是不会顾及个人生死荣辱的，为了拯救国家民族、天下苍生，只会奋不顾身，投身于保家卫国的血雨腥风之中。最后一句“寂寞壮心惊”，点出了诗人此时的心境。“寂寞”二字，有两层含义：一是诗人此时独自客居阆州，确实孤单寂寞；二是诗人有报国之心，却无从施展，只能独自寂寞。然而诗人毕竟是一个忧国忧民的诗圣，尽管年过半百，他的胸中依然跳动一颗不已的“壮心”！一个“惊”字，把他那颗报国的“壮心”在听到外敌入侵之后，砰然一动，豪情顿起的心情表露无遗。

7、(1)组词惜()昔()池()驰()

8、有生必有死，早终非命促。

9、群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。

10、那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

11、此事真复乐，聊用忘华簪。

12、村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

13、遇合。事难托。莫系磬门前，荷蒉人过，仰天大笑冠簪落。待说与穷达，不须疑著。古来贤者，进亦乐，退亦乐。

14、锦城：即锦官城，此指成都。

15、(1)"一年之计在于春，一天之计在于晨，一生之计在于勤”出自邵雍。

16、清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

17、秋入鸣皋，爽气飘萧。挂衣冠、初脱尘劳。窗间岩岫，看尽昏朝。夜山低，晴山近，晓山高。

18、李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。

19、直译：华山高耸，只有天在它的上边，再没有别的山能与它同高齐肩。抬头望，江上太阳近在眼前，低头看，白云在脚下下盘旋。

20、部编版一年级语文上册知识点精编

二、神仙隐居山林的美句

1、烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

2、孤城：。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于3m或6m)。

3、曹操在《魏武故事载公十二月己亥令》：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”其中大义凛然颇有责任感，但是除了曹操本人例外，因为曹操早在十五年前就已开国，南面称孤，后来连称王的时间也比刘备或孙权还早，因为刘备在建安二十四年称汉中王，二年后称帝；孙权建安二十五年向曹丕称藩臣服后称王，八年后称帝。曹操扫除其它称孤、称王，并非为了效忠汉室，最后曹操自已也称孤、称王。如果对你有帮助，请给有用，谢谢。

4、(3)王昌龄送的人是(辛渐)

5、七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。

6、立善常所欣，谁当为汝誉？

7、春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。

8、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

9、请结合全诗，简要分析诗人的形象。(6分)

10、佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。

11、鲁酒若琥珀，汶鱼紫锦鳞。山东豪吏有俊气，手携此物赠远人。意气相倾两相顾，斗酒双鱼表情素。双鳃呀呷鳍鬣张，拨剌银盘欲飞去。呼儿拂几霜刃挥，红肌花落白雪霏。为君下箸一餐饱，醉著金鞍上马归。

12、折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。

13、②暗喻。典型的形式是：甲是乙。本体喻体都出现，中间没有比喻词，常用“是”“成了”“变成”“成为”等联结。如：更多的时候，乌云四合，层峦叠嶂(本体)都成了水墨山水(喻体)。(李健吾《雨中登泰山》)

14、这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。此诗第一句点出临安城青山重重叠叠、楼台鳞次栉比的特征，第二句用反问语气点出西湖边轻歌曼舞无休无止。后两句以讽刺的语言写出当政者纵情声色，并通过“杭州”与“汴州”的对照，不露声色地揭露了“游人们”的腐朽本质，也由此表现出作者对当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的担忧。全诗构思巧妙，措词精当，冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语：确实是讽喻诗中的杰作。

15、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

16、杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，表达一缕缕含蓄深蕴的情思，给人以美的享受和思的启迪。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

17、渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”

18、秋山钦余照，飞鸟逐前侣。

19、语意双关：利用词的同义(就是利用词的多义现象，构成表里两层意思)，有意使语句具有双重意义叫做语意双关。

20、奇踪隐五百，一朝敞神界。

三、形容神仙般的隐居生活的诗句有哪些

1、E．结句是诗人途中所见所感，借助春色的变化和生机盎然，反衬诗人的悲情。

2、至今思项羽，不肯过江东。

3、草木得常理，霜露荣悴之。

4、孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。

5、这首诗由近及远，描写有动有静，动静结合，描绘出了一副非常优美的图画。

6、高崒(zú)兀：河中的浮冰突兀成群。

7、在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。当时安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。

8、回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。我虽然到现在还穷困潦倒，可怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。

9、玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！

10、我本立志勤求索，谁料沉溺酣饮中。

11、“田家岂不苦？弗获辞此难。”稼穑愈是艰难辛苦，愈见诗人躬耕意志之深沉坚定。诗人对于稼穑，感到义不容辞。这不仅是因为深感“人生归有道，衣食固其端”，而且也是由于深知“四体诚乃疲，庶无异患干”。魏晋以降，时代黑暗，士人生命没有保障。曹操杀孔融，司马懿杀何晏，司马昭杀嵇康，以及陆机、陆云之惨遭杀害，皆是著例。当时柄政者刘裕，比起曹操、司马，更加残忍。所谓异患，首先即指这种旦夕莫测的横祸。再退一步说，为了五斗米而折腰，在“质性自然”的诗人看来，也是一种异患。

12、遗憾啊，已隔了好多世代，先贤的足迹无法追随。

13、《魏略》上记载，太祖时天下禁止饮酒，这在中国历史上应该是很少有的情况。既然皇帝老儿不让明着喝，天下百姓就只有转为地下，偷着喝。平常不能说酒，就把白酒称做贤人，把清酒称做圣人。杜甫说：“座对贤人酒，门听长者车”，就是说备下了好的白酒，希望门口能听到你走下车来的声音，我们能够畅谈共饮。可见，许主簿是个年长过杜甫的当地贤达之士。只是这骤雨突至满路泥泞，即使骑马去请你，怕也只能走到台阶边就无法再走了。

14、远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。

15、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

16、这首诗是唐代著名诗人王维晚年隐居时创作的一首五言绝句，表现了一种清静安详的境界，是诗人生活态度以及作品特点的准确描述。

17、寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。

18、纳兰性德，本名成德，字容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，康熙十五年(1676年)进士，授乾清门侍卫。为清初权臣明珠的儿子。其文学成就以词为最，共存词三百四十二首，以小令见长。

19、更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。

20、要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。

四、形容神仙居住的地方的成语

1、湖光山影相互映照泛青光。

2、李峤(644～713)，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。

3、作者：张志和，字子同。自号“烟波钓徒”《渔歌子》共五首，流传最广。这首诗通过自然风光的描写和对渔人垂钓的赞美，表现了作者期望自己永远隐居江湖，向往自由生活，享受人间乐趣的心情。

4、(2)“世味门常掩，时光簟已便”一联表达了诗人什么样的心境?(4分)

5、白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。

6、寒食：寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。

7、(1)三四两句中的“烟”有哪些特点?诗人是如何描写的?(4分)

8、清风动窗竹，越鸟起相呼。持此足为乐，何烦笙与竽。

9、白日何短短，百年苦易满。苍穹浩茫茫，万劫太极长。麻姑垂两鬓，一半已成霜。天公见玉女，大笑亿千场。吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，与人驻颜光。

10、收敛翅膀悠闲态，鸣声婉转相唱酬。

11、(3)请你再写出两句描写春天的诗。《咏柳》

12、这首诗精心设计了四个层次，深刻地表达了李商隐和宋氏女宫人爱情的真挚执着。首先开门见山地点出他们相见极难，所以，难得的一次幽会，分手时格外难受。接着便以海誓山盟表示对爱情的忠贞。但严酷的现实终究不能使他们结合，因而双方都为相思而痛苦着。最后却笔锋一转，青鸟飞来，象征着光明的希望。全诗一气呵成，构思巧妙，语言平畅，而意境却含蓄深邃。诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，以两桩生活中极普通的现象来形容忠贞的爱情，意新旨远，成为千古传唱的名句。

13、(注)①太虚：天空。②贤人酒：浊酒。古人称清酒为圣人，浊酒为贤人。③阶除：台阶。

14、这首诗是诗人客居异乡，静夜感秋所作，抒发了羁旅之愁和深挚的思乡之情。草木凋零，百卉衰残，江上秋风瑟瑟寒，梧叶萧萧吹心冷。诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。

15、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

16、昔在高堂寝，今宿荒草乡；

17、所以我整天沉醉在酒里，醉倒就如一堆烂泥卧在前庭。

18、诗中以东方朔偷桃自比，以嫦娥窃药喻对方，叹惜往事，又对宋氏宫人依旧被深锁在道观中的处境十分同情，最后以“玉楼仍是水精帘”煞尾，委婉地诉说了两人终究不能如愿的惆怅心情。

19、别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。

20、远处青山叠翠，近处楼台重重，西湖的歌舞何时才会停止？

五、形容神仙般的隐居生活的诗句

1、四明山中曾出现过一个狂客，他就是久负风流盛名的贺季真。

2、雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。

3、A．这是一首五言律诗，是唐代诗人宋之问被贬到泷洲后，次年春秘密逃还洛阳探望友人所作的诗。作者借用途中遇

4、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

5、黄鹤去后，千年已过，今天该飞回来了。

6、影答形长生不老地留存生命是不可能的，也就没什么可说的了，但是卫护生命保持健康，也让人很苦恼，没有好方法。我打心底里想到昆仑山和华山这样的仙境去学习养生之道，无奈路途遥远不可通。自从我影跟你形在一起，就一直在一起不离，不管是悲还是喜，我们都一起承受。其实在树荫下暂时分开，而止于阳光下，我们也始终不离别。可是，这种形影不离也是不能长久的，因为形总有一日会灭亡，而影也会跟着一起黯然俱灭。想到身子没了，但是名声也没有留下，实在是心情复杂。如果多做些有德行的事，立些大功，就可以见爱于后人，为什么不竭尽你的能力为之呢？酒虽然能够消除忧愁，但是与此相比，岂不是太拙劣不堪了吗？

7、生逢尧舜君不忍便永诀。

8、于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。

9、以兹误生理，独耻事干谒

10、第2课《我是什么》+同步练习

11、君王选美女，她被选中服侍君王的寝息。

12、君臣之合这种事难有凭托。不要效仿孔子击磬于卫，唯恐不为人知。仰天大笑冠簪脱落。说起人生中的困顿与显达，不需要怀疑迷茫。以古代的贤者为师，进退皆乐。

13、棘生石虎殿，鹿走姑苏台。

14、晋安帝元兴二年(403)，军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。

15、(1)"好雨知时节"这句运用了(拟人)的修辞方法。

16、(1)这首词蕴含着丰富的情感，请简要概括。(3分)

17、陶渊明有一些以发挥哲理为主要内容的作品，《拟挽歌辞》也可以归入这一类。这类诗可以视为玄言诗，但与东晋流行的玄言诗有所不同，并非“柱下之旨归，漆园之义疏”(刘勰《文心雕龙·时序》)，而是将生活中的体验提炼到哲学的高度。魏晋人注重门阀，陶诗中有的写到宗族关系或对儿子加以训诫，如《命子》、《责子》、《赠长沙公》等，可见陶渊明也还是重视家族的荣誉和门第的。▲

18、傲吏非凡吏，名流即道流。

19、直译：西塞山下，白鹭掠过，桃花盛开，春水初涨，鳜鱼更是肥美。戴着青竹笠，披着绿蓑衣，在斜风细雨中垂钓的人都不想回家。

20、(1)概括“兰”“蕙”“菊”三种意象的共同内涵。(2分)

六、形容神仙般的隐居生活的诗句

1、衔戢知何谢，冥报以相贻。

2、醒时一起欢乐，醉后各自分散。

3、凌晨过骊山，御榻在嵽嵲

4、答：运用了烘托和渲染的手法，全诗几乎未涉及梅花的色香，而注重环境的烘托和感情的渲染，从而表现梅花的精神和品格。(答出烘托和渲染的，给2分;能作简要分析的，给3分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。)

5、答：全联视听结合(1分)，生动地描写了诗人的所见所闻，表现了竹轩环境的清幽和诗人生活的闲适;(1分)“梢影细从茶碗入”准确地描绘了茶具间光影的变化;(1分)(如果这一联答成了衬托或动静结合并加以分析，只能得1分)“叶声轻逐篆烟来”运用比拟(拟人)手法，(1分)形象地写出叶声与烟缕升起相伴的动态美。(1分)

6、如：十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。(王勃《滕王阁序》)

7、“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。

8、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。

9、拟人修辞方法，就是指把物(包括物体、动物、思想或抽象概念)拟作人，即把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作、语言和感情的样子(就像童话里的动物、植物能说话，能大笑)。

10、《望洞庭》：(2)错(3)诗豪、诗佛、诗鬼、诗魔

11、移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。

12、促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。

13、生气：生气勃勃的局面。

14、青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。

15、九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。

16、检素不获展，厌厌竟良月。

17、解落三秋叶，能开二月花。

18、经过近二年的准备，在儿女和朋友的鼓励支持下，第一册《寒香集》出版了，这是送给80后自己和家人的礼物，也是儿女送给我的贵重礼物。

19、第夸张要注意文体特征，如科技说明文、说理性文章就很少用甚至不用夸张，以免歪曲事实。

20、在路途的马上渡过晚春的寒食节，可惜在江边的码头上望，却看不见来自洛阳灞桥的离人，虽然被贬为下臣放逐到南方，心中还是惦念着北方的英明的君王故乡家园，令人伤心断肠的地方，经历了日日夜夜之后，新的柳条又长出来了！

1、攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。