道家六字真言

1、“我的妈呀！”吓得和她聊天的姊妹起了一身鸡皮疙瘩，头发都炸起来了，直愣愣地看着她，不知道该怎么办了。

2、材质有些不同。道家手串以朱砂、紫檀木、雷击木、桃木为主。佛家手串以菩提、沉香木、紫檀、黄花梨、水晶等为主。(道家六字真言)。

3、道家九字真言，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字，传入日本时，被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。随着日本动漫的盛行，譬如影响小编十几年的火影忍者的结印。

4、六字大明咒是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，常诵具有不可思议的功德和利益。

5、他说他的师傅就能看到死者的魂灵，他自己功力还不深，看不到。

6、老子《道德经》中，蕴含着治国理政的方针和大量修行导引的内容。汉代形成了兼具政治理想和修身治身之说的黄老学，并在朝野产生巨大影响力。黄老学除了作为政治理念之外，还兼具某些宗教意蕴。

7、     这字其实是六种吐纳，在吐纳之中腹部肌肉会按摩内脏，达到保健的效果。

8、那么如果REM期还没有结束之前人就醒了，会出现两个后果，一是做噩梦，二是睡瘫。

9、而大部分中国人只知“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，却不知“临兵斗者，皆阵列前行”

10、西方传说对认为睡瘫梦魔造成的，男梦魔Incubus专压女子，女梦魔Succubus专压男子，干的都是淫荡勾当。

11、意念：以意领气，使肝经之脉气从大敦穴上行(参阅嘘字的意念一段)至胸，会肺经沿中焦，络大肠，再上一行过胃，入肺脏，出中府、云门，入腋下，行于上臂内侧，下肘中，沿上臂内侧，入寸口，走太渊穴、鱼际穴出拇指尖端指甲内侧之少商穴，另一支从腕后列缺走入食指尖端大肠经的商阳穴。随吸气之势引天阳下至二趾尖端之厉兑穴。

12、太上老君(LordLaoZi)，在神妖小说《西游记》中被尊为三清之虽然在吴承恩的设计中太上老君并不出彩，但吴承恩巧妙地运用书中角色的言行，将太上老君过往一一叙述了一遍。

13、导读：金启荣对于意拳的拳理拳法有着深刻的体认，形成了系统、独到的训练方法和拳学理念。他将拳学理念概括为自然、张力、本能六字，堪称”六字真言“。

14、多念“吹”字，强肾“吹”字诀是一种祛病延年的呼吸吐纳法，根据四时、五行与脏腑经络之间的关系协调脏腑、平衡阴阳，祛病延年。老人练完“呬”字功，可以练习“吹”字功以补肾气。

15、所有拳术都离不开发力。武术需要的是立体的张力，而不是局部的、平面的力量，王芗斋先生完成了拳术由二维的平面到三维的立体空间之间的转换。无拳不争，争力就是矛盾力。意拳的发力通过站桩、试力的训练来实现。争、拧、裹、采、提是意拳发力的“五字要诀”。拳术发力是一个综合体，发力时，速度、密度、角度缺一不可，都要准确到位，并协调平衡，可见意拳发力符合力学、哲学等科学理论。王芗斋先生在世时就被称为“拳术革新家”。事实上，芗老相当于找到了拳学中的黄金分割点。

16、嘛：绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之忌妒，断除斗争之苦。

17、可这小妹返到没有怎么注意她的姊妹惊诧而异常的表情，接着说：“每年过年回家看父母，在年三十晚上，都能遇到我已去逝的亲戚回家。他们就坐在我家的炕沿上。我告诉我妈说他们回来了，我妈不相信，还骂我一天家没个正经，净胡说八道”，其实那是真的，我从来也没胡说。

18、“叭咪”表示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。

19、“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕；

20、动作：两臂循肺经之道路，两手心朝上，由腹前上提成托球状至肚脐上，到膻中处两手掌翻转，手心向外向前，同时向左右展臂推掌如鸟之张翼。展臂推掌的同时开始呼气并读“四”字，呼气尽，两臂随吸气之势从两侧自然下落，稍休息，然后再提起，按上述要领做第二次，呼气读字。共做六次为一遍。

21、刘俊岭是金启荣年龄最小的学生。他文化程度高，是上世纪90年代的中央美院高材生，如今是北京动物园资深景观设计师，还曾担任过电视剧《水浒传》中鲁智深的替身演员，多才多艺。他认为拳学前辈留下了很多宝贵的拳学心法，但都较为抽象，需要习练者去切实体悟，比如，意拳习练者几乎都知道争、拧、裹、采、提五字发力要诀，但如何做到就不是那么容易了。只有通过刻苦练习、细心体认才能理解和掌握。单纯地练习、不去思考体悟练不出来功夫，只凭头脑想象、不去脚踏实地地练习也出不了功夫。心法是打开拳学宝库的一把金钥匙，神与意是拳学的真谛，习拳者一定要通过刻苦习练和体悟，掌握心法，以求得拳学的”真趣“。

22、彼时中国人儒释道三教合一在书中得到充分体现。孙悟空最初冒犯的天庭是道教加神话传说的中华本土权威，后来玉帝扛不住孙悟空打击，搬救兵，请西方极乐世界如来佛祖，这如来与玉帝到底是隶属关系呢，还是合作关系？

23、意念：以意领气由脾经之井穴，隐白穴上升，经商丘、三阴交、阴陵泉、经大腿内侧上行入腹泻冲霾⑿凶⑿木犭跄ち缧〕ΑＡ硪恢Т有南瞪闲车懒谀肯担渲毙械穆龈创有南瞪闲兄练尾亢岢鲆赶拢刈帕奖勰诓嗪笤担杏诜斡胄陌蠓剑俸Ｑǎ刈疟勰诓嘀贝锸终坪笕窆峭飞希胧终颇诓嗪笤抵贝镄≈付松俪逖ā?/P>

24、口型：撮口为管状，舌放平用力前伸，微向上卷。右手继续上提至膻中穴，两手内旋，翻掌手心向下，右手继续翻转，外向上托起，同时左手下按;右手上找左手下按之时，开始呼气并读“呼”字，右手托至额前上方，左手下按至左胯旁，呼气尽。随即右手外旋使手心朝面部，从面前徐徐落下;同时左手外旋使手心朝身体一侧，沿腹胸上举，两手在胸前重叠，右手在外，左手在里，内外劳宫穴相对，然后左手上托，右手下接，做第二次呼气并读“呼”字，共做六次呼气为一遍。

25、“真的！”她说，“所以我不能上夜班，上夜班前台就我一个人值班，大堂副理总在后面房间里。只我一个人守着空空的大堂，总能看到鬼影来来回回的，我怕！”

26、持诵「呢」时，能减除人间之痛苦与不幸；每个人都必须经历生、老、病、死四种痛苦，还有其他的种种天灾人祸等等灾难困境。在念至「呢」这个音时，修行的人念及人间之痛苦而生出悲心，把功德回向予人间众生以减少痛苦。

27、一般认为道家思想的特征之是通过各种修炼而达到永恒不死的至高完美境界，“因而开创了中医养生学”；又从炼丹实践中发明了火药，中国四大发明都与道教有关。从养生学源流的角度说：寿命无限

28、若参之以《韩非子·显学》中有关“身”与“寿”的议论，则更能清楚地看到这两个概念的差别：今或谓人曰：使子必智而寿，则世必以为狂。夫智，性也；寿，命也。性命者，非所学于人也。而以人之所不能为说人，此世之所以谓之为狂也。

29、此外，从另一个侧面也可以反映出菩提祖师法术高强。孙悟空大闹天宫时，包括玉皇大帝、如来佛祖、观音菩萨、太上老君在内的各路仙界大佬，都只能将孙悟空捉住，并不能将他彻底灭掉。真假美猴王时，地藏王菩萨身边的谛听因为顾及孙悟空的法力，听出真相以后也不敢说出来。而菩提老祖却可以轻而易举灭掉孙悟空。第二回写道：

30、很多人会说塔尔寺商业，游客多，不是清净修行地。确实塔尔寺游客和信徒来此的都不少。但真正的平静也许就是这样在红尘喧嚣中依然坚持内心吧。 普通游客前往塔尔寺一般都是看看塔尔寺三绝：壁画、堆绣、酥油花。

31、“什么！”把旁边她的姊妹吓的一蹦三尺高，汗毛眼里直冒冷汗，“真的假的？”

32、藏传佛教的手印及咒语等，常令人感到十分神秘而深不可测。我们常常听到观音的咒「唵玛呢啤咩吽」，但各人有各人的读音，令人混淆。

33、好吧，说直白一点，你贸然闯进了一个在佛家，道家来说阴气煞气颇重的地方，你会怎么办？惨呼一声跑掉？若让你直面的话怎么办？

34、东晋抱朴子内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行，常当视之，无所不辟’。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。

35、说明“此有道者之所以异乎俗者也”，“能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形”，不可“见利轻亡其身”的价值观念.

36、你(孙悟空)说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！

37、“跟眼睛好不好没关系，不仅能看到，看的还清清楚楚的”，她回答说。

38、从玉帝派遣使者看，有召唤的意思。但是，唐僧师徒四人最后是受如来佛祖加封，看权威，好像还是西方如来佛祖大。

39、口型：两唇微启，微向里叩，舌平伸，舌尖向下，两边微有缩意，上下齿相对但不闭合。

40、按《史记》记载，老子为周代史官，构建了独特的道论，创建了诸子百家之一的道家，被后世奉为道祖。这是历史上的老子。

41、有时候梦境会很生动，身体有可能产生反应，这样就会有危险。于是在人体设计上就l考虑到了，在REM期，我们的肌肉是不能动的。

42、注：高血压患者，双手不宜过头，上托时稍快，下落时稍慢，意想足窍阴穴。

43、口型：口微张，两咀角稍在向后咧劲，舌微向上翘，微上后收。稍有前挺之劲。

44、“我能看到鬼，就是在夜里”，她小声地说，带着一种阴森的颤音。

45、呢：ņī是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发ņī音。

46、　　   六字诀第六式为“嘻”字诀，道医认为，嘻字诀与少阳三焦之气相应。三焦与各脏腑经络的关系极为密切，是全身通调气机的道路，因此嘻字诀可治由三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。对于爱发脾气、肝火旺盛的，老是感觉心情不舒服、郁闷，女性更年期的患者，有很好的缓解作用。

47、然不知道读者大大们有没有过这样的经历，偶然间你走进一个陌生阴森的环境之中，你会感觉到有一种莫名的恐惧，

48、意念：以意领气，肝经之脉气自足大趾外侧指甲角之大敦穴，沿足背上行，过太冲，入中都，穿膝关，走大腿内侧至急脉穴进入阴毛中，绕过阴器，至小腹与胃经平行，上至章门、期门、会于本经肝脏，联络胆经，上行穿过横膈膜，散布于胸肋间，沿喉咙之后侧经过上颌骨的上窍，联系于眼球与脑相联络的络脉，复向上行，出额部与督脉会于泥丸宫之内;另一支从眼球入脑的络脉，分出向下，入颊部内侧，环绕口唇之间，另一支从肝脏穿过，膈膜上注于肺，经中府、云门、天府、尺泽、孔最、列缺到拇指内侧少商穴，即和手太阴肺经相连。

49、意拳是深合哲理的拳种。意拳既不属于佛家，也不属于道家，更不属于医家，但意拳的道理与佛家、道家、医家的哲理都是相符合的。

50、太上老君为道教“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子，老子为其化身。

51、动作：随吸气之势，两臂从腹前上提，两手心朝上，指尖相对应，直至两手到膻中穴，然后两手内旋翻掌使手向外，吸气尽;呼气时，读“嘻”字，两手心向上托直至头部前方，呼气尽，随即两手内旋使手心向面部，指尖向上，经面部前自然下落，至膻中穴时指尖转向下，两手自然下垂经过胆经之日月穴由身体两侧引少阳之气至四趾尖端之足窍阴。按上述要领共呼气六次为一遍。

52、多念“呼”可健脾“呼”字属土，有健脾、治腹胀、腹泻、食欲不振、肌肉萎缩、皮肤水肿的作用。夏末秋初，在空气清新的地方，多练习发出“呼”字音，可以提高食欲，保护胃肠，从而达到振奋精神的作用。

53、“这段时间不是上的好好的吗？为啥就不能上夜班了呢”？

54、不错，一个中庸之人，也就是说，对世间的认知是俩面性的，对超自然的现象成半信半疑。

55、道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。

56、持诵「唵」字能减除天界众生之痛苦；天界的众生得享长寿及福乐，故少会想及死亡及未来生之事情。在命终前，他们身体会失退光泽、体生臭味、遭其友人遗弃而生极大的痛苦。在念诵这一个音节时，修持的人会想及天界众生的痛苦而发心令他们离苦。

57、而大部分中国人只知“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，却不知“临兵斗者，皆阵列前行”

58、意念：以意领气，脾经之脉起于大趾尖端甲侧隐白穴，沿大趾内侧赤白肉际上行，过大都，公孙、三阴交上至小腿肚内侧，沿胫骨的后方，穿过足厥阴肝经之前，走股内侧前缘直达腹内入于脾脏，络胃腑，达大横、食窦、周荣、抵于肋间大包穴。

59、唵：白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。

60、持诵「咩」时，能除饿鬼道的众生之痛苦；生于饿鬼道的众生遭受寒、热、畏惧及疲累之苦，同时，因为他们的不善业力感召，终生不得饮食而常受饥渴之痛苦煎熬。诵念「咩」字时，修行人会念及饿鬼道之痛苦而生起悲心，把功德回向祈望它们痛苦得除。

61、“嘛呢”表示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。