一、中医药诗词歌赋

1、正如歌曲《我们是祖国的花朵》所唱，孩子是祖国的花朵，是祖国的未来。

2、一甲子流金岁月我们共同见证

3、客土依云实，流泉架木通。

4、草之茸茸，非求显於世。

5、木槿林小鹰不泊，男儿远志在四方。

6、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

7、我希望我们一起分担风寒暑湿热，

8、古人情怀，总是浪漫到让人目瞪口呆。“千年圣学有深功”，一代代中医药学子，将带着这千年的韵律，继续前行。

9、黄连心苦苦嚅为伊耽闷，

10、离情抑郁，金缕织流黄，

11、相比现代人的“简单粗暴”，古代人宣传中医药就显得含蓄唯美多了——

12、时值今日，您已立于华夏杏林之中，红丝绣满襟明艳胜春，白服承半盏桂香似夏。六十年，不长不短；足够等桃李开满天下，足够迎风扬帆远航。愿每一位学子献上的花朵都将在您百年永继的盛夏里享一份璀璨而柔和的浮光，而您则不必忧愁这花上尖刺或许将刺破您的手指——因为生硬与刻板的刺不存在于它的枝条上，这里只有柔软的固执坚定地盛开。江南雨夜未尽、潮气尚未消退，盛夏却已于晨雾深处显出端倪。虽难寻当年坎坷，但愿此番由我等学生为您拉开黎明那辉煌的帷幕，将夏日的明朗轻捧送入您的眼眸。‍‍‍‍‍‍‍‍‍

13、王夫人认为晴雯会狐媚贾宝玉，遂在她病重是将她撵出怡红院。其实宝玉一开始还是很紧着晴雯的。比如，晴雯生病宝玉并没有上报王熙凤，而是私下请郎中给她治病，生怕凤姐因为晴雯生病，可能传染宝玉而将她送走。当晴雯要出门时，宝玉担心她受凉，要她多穿衣，还想帮她试体温，又担心手凉，需先用手炉暖手。由此可见，贾宝玉对晴雯是细致入微的照顾，为何在她死后，却一滴泪都未流呢？原因在一碗水里。

14、诗词是人们智慧的结晶，抚慰心灵

15、书中有这么一回，贾母给了宝玉一件俄罗斯进贡的雀金裘，却被炭火烧了洞。那雀金裘是用孔雀毛拈了线织的，没人敢揽活补裘上的破洞，最后是她病中补裘。由此可见她巧夺天工的手艺。

16、怀菊给我秋日的慰藉，冰片送我冬天的舒畅。

17、性，回答他:“清其暑热，即所以益其元气。”因为暑热耗气故也。张先生听了很高兴。当时这批老先生正在他们最受苦受难的时候，我去跟他们学习，从而建立了永恒的友谊。

18、张宗良先生的医理很好，书法很好，是个书法家。有一年夏天，他开个处方叫益元散，就是六一散加朱砂。他问我:“为什么叫益元散才我还有点悟

19、虫蚀抄方箧，莎生晒药庭。

20、●(时代先锋)这份暴雨自救指南超详细实用

二、中医药文化诗

1、连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。

2、三国时期的嵇康是我很喜欢的古代文人，他的名句“合欢解忿，萱草忘忧”，合欢与萱草都是解郁安神的本草。中国古代文人追求“仁者乐山、智者乐水”的境界，寄情于山水、偷闲于本草，往往成为他们的一种生活方式。因此，在诗词歌赋中，本草就成了一种信手拈来的随意，看似随意，却有着出世的豁达和入世的淡泊。

3、第五点，学国学。我认为中医就是要学国学。什么叫国学?国学就是我国固有的文化，是我们中国人的精神家园所在。固有的文化就是中国传统的文史哲，包括儒释道。

4、●(时代先锋)新乡挺住！新野来了！

5、她蔑视王夫人笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽喜人是摇尾乞怜的哈巴狗。也因此遭来抱负，王夫人认为她狐媚，在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。

6、阳和桃花笑，碧云牡丹妍。酥蜜酒，甘露饮，八珍餐。

7、杜仲结伴返乡，至时自有金相赠也”。

8、谁使君子，效寄生缠绕它枝，

9、所以，我希望大家要好好地去背，背到一定的时候就会变成有源头的活水。背来干什么?背来用于临床，这些经文到临床上能用得上去。

10、根据诗中描述，九月已经立秋，天气寒凉，由此可以推断，此处的“茱萸”所指应是吴茱萸。

11、龟鹿二仙兴至，逍遥桂枝前。

12、其中有一首诗，也是用中药名串成：你说我负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。诗中巧用枳实、地骨皮、威灵仙、细辛、厚朴、破故纸(补骨脂)、人参、甘草、黄连、白芷、使君子、半夏、当归、天南星等中药名，倾吐了爱的幽怨和海誓山盟。

13、可宫室则斩则伐，可笾豆则捋则撷。

14、但也有一种说法，四大经典是《内经》、《伤寒》、《金匮》、《神农本草经》。《神农本草经》是相当好的一本书，实际上跟《内经》基本上是同时代的，《神农本草经》托名神农，是当时有名的医药学家所写的。深入钻研《神农本草经》，确实能发现很多好的东西，但现在一般都把它疏忽了。这是四大经典。

15、细辛将奴想，厚朴你自知，

16、我最近看了一篇文章，叫“小成靠智，大成靠德”，小的成就可以靠智慧，大的成就是靠道德的。孔夫子是“大成至圣先师”，所以他能传下来。我们要用高标准来要求自己，叫“知足知不足，有为有勿为”。“知足”，是在生活上要知足，“知不足”，就是在事业上，在搞学问上知不足。“有为有勿为”，要有所作为，必须要有所放弃。特别是对身外之物，对名利要看淡。“利要天下利，名要身后名”，活着人家说你怎么怎么好并不见得是真好，死了以后人家说你好才是真的好。利不是为了一己的私利，而是为了天下的利益，为了老百姓的利益。所以有些东西要看得开，放得下。

17、这样一位才貌双全的可人，却红颜早逝，可能要归因于她性格的反抗性。由于贾宝玉的喜爱，她在怡红院中地位颇高，娇生惯养得似富贵人家的小姐。留着有两根指甲，足有三寸长，用金凤花染成鲜艳的红色，倒不像是个要做事的丫头。

18、我有时写文章写到半夜，特别是到了后半夜，自己确实有一种心在滴血的感觉，是很辛苦的。所以苏东坡说了那么一句话，叫“学书费纸，学医费人”。学书法，不知要费多少纸，才能够成为一个书法家。所以叫“学书费纸”。“学医费人”即学医要消耗人的精神，消耗人的气血，也是相当苦的。所以学医一定要立大志，而且要立长志，要几十年如一日。

19、安宫牛黄丸|补肾固齿丸|足光散

20、●(时代先锋)南阳市红十字会小城大爱心理帮扶培训班成立

三、中医药诗词鉴赏

1、在晴雯的催促下，忙给了她，晴雯如得了甘露一般，一气都灌下去了。宝玉看到心中不免感叹：往常那样好茶，他尚有不如意之处；今日这样，看来古人说的“饱饫烹宰，饥餍糟糠”可见都不错了。

2、刘渡舟先生是伤寒大师，教我们《伤寒论》，397条条文，就讲了半年。马雨人先生教我们《金匮》，也讲半年。教《温病》的是赵绍琴先生，赵老也讲了半年。《方剂学》呢，我是跟王绵之先生的，所以就打下了坚实的基础。

3、四大古典名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。

4、没有你的时候，我才懂得什么叫夏月麻黄；

5、为促进中医药传承创新发展

6、麦死春不雨，禾横秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。

7、石头记高鹗(1758年—约1815年)，字云士，号秋甫，别号兰墅、行红楼外史。中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之清代汉军镶黄旗内务府人，籍贯沈阳三台子，亦自署铁岭高鹗、奉天高鹗，其先世清初即寓居北京。

8、西游记《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。

9、●权威发布！口罩佩戴时间超这数=无效

10、我们一起追逐寒热平温凉

11、盼不见白芷书，茹不尽黄连苦！

12、因为这批先生，作为第一批中国历史上的中医教授，他们觉得很自豪、很高兴，他们要把自己的经验传授下去，所以真正是付了苦功了。而且当时研究生也招得少，北京中医学院1978年招了29个，所以这就是精英教育。我们中医的教育必须要精英教育。有的表面上看看都是中医，但实际上是不是真正了解了方剂的组成原则、君臣佐使，未必见得。所以我们要加强中医基本功的学习。

13、增强民族自信和文化自信

14、所以中医离不开辨证，辨证论治，法无定法。有法，但是没有定法，因为病是变化着的，是早晚可以改变的，所以应该是法无定法。早上是一个桑菊饮证，可能到了晚上，就变成了白虎汤证。

15、宋代扬州人陈亚云：“药名用于诗，无所不可，而斡运曲折，使各中理，在人之智思耳。”他是说，无论什么药名，都可以入诗，只要能将药名隐藏于诗中(所谓“斡运曲折”)，而且能够“中理”，即要合乎情理、事理，不露痕迹，那就需要人们的智慧和诗思了。

16、四小经典是个童子功，要通读、精读。我跟我的学生说，你们最好这样学《内经》，今天念上一篇《上古天真论》，明天念一篇《四气调神大论》，后天再念一篇《阴阳离合论》，要反复地念，像念外语一样。为什么现在英语四级考、六级考，每天都要背呢？我们中医也是要背的，不背记不住，要反复地背，反复地吟诵。这才是童子功。

17、路路通，钩藤，狼毒。当归，王不留行。桂枝，轻粉，朱砂。金不换，百合。

18、井臼每苦烦，药食则不暇。不药得中医，默符覆器。——(宋)晁说之《十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子》

19、重楼肆登赏，岂羡石为廊。

20、诗、词、歌、赋是在社会生活中，逐漸产生的有韵律、富有感情色彩的多种语言形式。这些优秀作品以凝练的语言来反映社会生活，饱含著作者的思想感情与丰富的想象，具有鲜明的节奏、和谐的音韵，富于音乐美。

四、中医药的诗歌

1、《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。

2、天雄志远忆当年，赤箭长刀镇远巅。剑戟如柴胡虏惧，兵声似水银光延。休云母念多幽咽，莫感当归写泪笺。此夜防风多野火，王孙意气守关边。

3、比如李今庸就讲了十枣汤的用法。《伤寒论》里有十枣汤，《金匮》里也有十枣汤，是泄水的方剂，现在用于治疗胸水、腹水。十枣汤怎么个用法?它是三味药：甘遂、大戟、芫花，分别捣为散，然后用大枣十枚煎汤，煎汤以后再加入药末，要“平旦服”。“平旦”，就是太阳从地平线上升起，天刚亮时吃十枣汤。仲景的煎服法是有道理的。因为人与天地相应，早上人们的阳气升发，随着大自然天阳之气的振奋，在发挥药物作用的时候，正好是快到中午时分，把水邪驱逐出去。如果到了晚上，天已黑了，再吃苦寒泄水药，就不行，就会伤害阳气，不利于逐水。都说学过十枣汤，但会不会用?为什么这么用?其中是有道理的。

4、词中嵌白芷、半夏、当归、独活、王孙、天雄、防风、赤箭、铁衣九味中药

5、来源：药圈网整理、中国食品药品监管杂志、哲眼看中医

6、本草，无外乎就是有灵性的山水草木，除了治病求人的功效之外，许多本草还是历朝历代文人骚客在诗词歌赋中或借物言志或比之遣怀的物象。

7、嘱咐使君子，切莫做负恩人。

8、万密斋用了几十年的时间，总结和整理了祖辈和自己的医学理论及临床实践经验，写出了《万密斋医学全书》，共100余卷，约150万字，是中国医学史上继《千金要方》后的又一部中医学全书。它汇集并发展了我国16世纪以前的医学成果。既有中医理论和医学典籍的阐述，也有关于疾病的预防、保健、养生、胎教等方面的论述，深入浅出，论证精辟，施方简要。全书中的许多篇章，是借诗词歌赋的形式叙述，脍炙人口，对后世和海外，都产生了深远的影响。

9、对于中医药人而言，诗词不只是美的，更是实用的。一曲《水调歌头·汤头拾趣》可收纳三十个药方名称。奇经八脉与十二正经相通的八个穴位，叫作八脉交会穴，每穴均以一首《西江月》释义，涵盖这个穴位所有的主治病证。

10、古代还有一部《颜氏家训》，《颜氏家训》说:“士大夫三日不读书，对镜则面目可憎，对人则语言无味。”所以古人云“腹有诗书气自华”。怎样才能做到气自华，必须要饱学。

11、饥鹰侍中辈，死矣一饱乍。

12、——地球四季：春夏秋冬；日常四样：柴米油盐(锅碗瓢盆)；文人四长：诗词歌赋；浪子四爱：风花雪月；管子四维：礼义廉耻；京剧四功：唱念坐打；相声四技：说学逗唱；人生四吉：福禄寿喜······

13、也知没药疗饥寒，食薄何相误。

14、●七夕，不朽的古今情话

15、《西游记》在明代刚出现时曾被列为禁书，因为书中充满了崇佛抑道的思想，与当时的明朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。

16、下面我再讲个叶熙春的故事。叶熙春，是真正的名中医，余杭人。叶熙春解放前在上海行医，病人很多。但是上海当地有一批黑社会流氓，说你这个方子必须要让病人拿到某个药店去配药，然后药店里会给你好处，你如果不答应，就要找你麻烦。叶熙春很硬，你们要威胁我，我就不在上海呆了，我回杭州。

17、为让中医药这枚千年文化瑰宝

18、当年孙中山有一次到浙江来，跟着他的还有胡汉民。胡突然患痢疾，病情严重，当时就请杭州的名医裘吉生治病，一副中药下去，就把胡汉民的病治好了。孙中山非常高兴，专门给裘吉生题词“救民疾苦”。所以我们要立大志，立大志干什么?立大志就是救民疾苦。而且，要立长志。立长志就是不能一曝十寒，三天打鱼、两天晒网，而是要几十年如一日。

19、自是郁陶人，险难无移处。

20、端知听讼破症尔，洞见五藏聊决之。

五、歌颂中药中医诗词

1、两封情书，巧妙地将二十四味中药名串在一起，毫不牵强，妙趣天成，读来极具韵味，且意味深长。

2、欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。

3、(蒋力生健康养生研究所所长)

4、树木的彬彬有礼，并取不同于人。可能宫殿就杀，打，可篷豆就摸就采摘。毛茸茸的草，不是要求显于世。中放牧就割是鉏，中医和就剥就会干枯。

5、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

6、卿勿使急性子，骂我苍耳子，

7、可惜石榴裙，兰麝香销半。

8、而中国的古代诗人和作家也一直以牡丹作为自己的作品灵感来源，成就了大量的诗词歌赋及小说，其中最广为人知的就是中国昆曲经典曲目《牡丹亭》。

9、诸如此类的诗句还有很多

10、定会在人生的升降浮沉中天麻地黄

11、守护着中华民族的繁衍生息

12、中华文明史上下五千年，中国医学有文字记载有两千来年，我们如果把每一百年的医书浓缩成一年，来浏览一番，就得花二十年。所以学医是不容易的。

13、第六点，修道德。怎样做一个好的医生，修道德是很重要的。国家中医药管理局提出要读经典、跟名师、多临床，这三点是必须要的。但我觉得，仅这三点是不够的，所以我说第一点是立大志，然后才是读经典、跟名师、多临证，然后就是学国学、修道德。这样才是真正的大医。

14、词中一共借用了二十四种中药名，你能一一找出吗？

15、白纸无情对影单，半夏鹊声欢。思君当归理金簪。忍独活，梦西番。王孙宝刃，天雄汗血，防风夜披毡。赤箭射缺玉门关。铁衣冷，思东川。

16、其实，“霁月难逢，彩云易散”已隐含了她的名字，即小黛玉晴雯。

17、云母展开，珍珠帘闭，防风吹散沉香，离情抑郁、金缕织硫黄。柏影桂枝交映，从容起，弄水银堂。惊过半夏，凉透薄荷裳。

18、浙江大学医学院的陆琦先生今年90岁，医术高超。陆琦先生学者风度，非常儒雅。他亲口跟我说“要保持一个好的心态最为重要”。没有好的心态就不可能高寿，高寿者基本上都是道德修养较高的人。一般都不太跟人计较。如果一天到晚跟人计较、人我是非，很难高寿。所以要提高我们的修养。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

19、每一味中药，不仅有着唯美的名字，亦有相应的花语，亦花亦药。每一名字，都是医学、文学、植物学的巧妙融合。美到超乎想象的背后，蕴含的是国人传统的与自然和谐相处的无限智慧。

20、我记得有一次与附属医院的陈意主任一起就餐，发现饭店的走廊上放了一些牡蛎，因为牡蛎肉可以吃，牡蛎壳没有用，但却可以入药，所以饭店就专门把牡蛎壳搜集起来。我看到牡蛎，就脱口而出:“牡蛎涩精而虚汗收”，这是《药性赋》里的一句话，没想到陈主任等我说完了，马上脱口而出:“知母止嗽而骨蒸退”。因为《药性赋》里是:“知母止嗽而骨蒸退，牡蛎涩精而虚汗收。”编得很精炼。这实际上也是中医的基本功。

六、中医药诗词歌赋

1、中刍牧则刈则鉏，中医和则剥则枯。

2、(李同心18中医5＋3班)