一、终南山最有名的诗句

1、王维的山水诗与田园诗界限难分，因为在王维的诗中，不仅能读出“诗中有画、画中有诗、诗中有禅”的无限境界，更能读出“山中有水，水中有山，山中有田，田中有山”的自然形态，事实上，山水诗与田园诗有着明显的区别，这首诗是王维田园诗中的绝世经典之作。

2、昏旦变气候，山水含清晖。

3、欲投人处宿，隔水问樵夫。

4、这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。

5、终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。

6、绿竹入幽径，青萝拂行衣。

7、阶下终南山 唐 王缙 《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》

8、主要作品：撰写《晋书》，辑有《谢康乐集》；

9、我与"春发生"的故事征文启事

10、这一首诗描写的就是下了很久的雨天刚放晴，终南山翠绿色的美景，就好像长安门外的一个绿色屏障，

11、他是一位84岁的疾病专家，那双饱经沧桑的眼睛却依旧炯炯有神，透露出坚定与沉着。在2003年，广州地区一个被称为“非典”的疾病如止不住的洪水猛兽般扑面而来，有权威认为“非典”是由衣原体细菌导致的，人皆敬从。可就在这个时候他勇敢地站了出来，提出了自己的观点，“非典”是病毒性疾病。他紧跟真理之神的步履，让“非典”工作少走了一些弯路。

12、随意春芳歇，王孙自可留。

13、诗人不只是在应一次邀，喝一杯酒，也是在画一幅有着田园风光的中国画，更是对这种美好的田园生活的一种无限的向往。

14、钟南山院士克尽职守，实事求是，勇于担当，任劳任怨，从不计较个人得失，始终把本职工作放在首位，用毕生的精力和才智为党尽忠、为民尽力、为普通大众呐喊。

15、空山新雨后，天气晚来秋。

16、诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

17、稿投：1175314756@qq.com(平台首发)

18、运用示范︰“有的人，身着白衣，心有锦缎。面对突发疫情，他呼吁大家不要去武汉，自己却只身

19、主要擅长：诗、词、剑术、书法；

20、秦岭深处，熊猫、朱鹮、金丝猴等珍稀动物在此栖息

二、关于终南山的一首诗

1、在苏非舒隐居之前，终南山隐士现象尚未引发关注。他告诉成都商报记者，当年他选择隐居，与其一系列“前卫活动”并无关系。

2、人体能对PM5产生抗体毫无依据。PM5作为颗粒物本身是一种载体，可携带二氧化硫甚至病毒，进入人体肺泡并被巨噬细胞吞噬，从而永远留在那里，影响肺功能。在广州，不少人到了四五十岁，肺变黑色，北京情况就不知道了。

3、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

4、苍茫秦川尽，日落桃林塞。独树临关门，黄河向天外。

5、终南山一带除了著名的终南镇、子午镇、楼观镇、集贤镇等而外，还有号称天下第一福地的道教圣地楼观台、重阳宫，还有著名的佛教名山南五台，翠华山、圭峰山等。南五台号称“南山神秀之区”之最(《关中胜迹图志》)。翠华山口有一座汉武帝元封二年(前109)所修的太乙宫，因而亦被称之为太乙山。圭峰山下那烟雾缭绕的草堂寺，因为后秦时期著名的高僧鸠摩罗什在此翻译佛经而名扬天下，那氤氲之气也被冠以关中八景之“草堂烟雾”，美妙之极，而唐代书法家裴休所写的《圭峰禅师碑》，也为草堂寺平添了十分的书卷气。……道教圣迹、佛教胜地和名扬天下的历代隐士为终南山增添了无穷的魅力。

6、“现代隐士”客观上已经难以与外界决裂，总要有人去关心他们的生老病死。他们与主流人群依然存在千丝万缕的联系。

7、白云回望合，青霭人看无。

8、回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。

9、作品数量：存世作品260多首；

10、在王维有一首诗中，也提到了终南山的景象，但是他不是直接描写终南山。他是通过一个朋友要去终南山隐居，从一个侧面表达了终南山的一种世外桃源的景象。

11、贯休诗集称之为《禅月集》，他也被称呼为禅月大师。贯休有诗《怀武夷山僧》，这是我喜欢的一首，诗曰：

12、韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《游终南山》，在体现这一特点方面很有代表性。

13、柞水秦楚古道附近的秦岭

14、秦岭终南山黑河森林公园

15、小时候学地理，耳熟能详的一句话，中国地理的南北分界线，在秦岭——淮河一线。秦岭西起甘肃，东至河南，被尊为华夏文明的龙脉。而狭义上的秦岭，主要在陕西境内，渭河与汉江之间的山地，将关中平原和陕南分隔起来。

16、苏非舒说，早期进入物学院的，是一批年轻的学员，一般都是85后，以年轻人居多。

17、苏非舒的这次“特立独行”，同样招致非议。批评者认为，这又是他赤裸裸的炒作，他是在走现代“终南捷径”，沽名钓誉。

18、《松》成彦雄(唐五代)

19、首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。

20、东风近日笑多事，闲坐煮雪待云来。

三、含终南山的诗

1、红尘白日长安路，马走车轮不暂闲。唯有茂陵多病容，每来高处望南山。

2、当终南山其他地方都已被夜色笼罩时，高高的山峰上还留着落日的余晖；

3、位抗击疫情的英雄致敬，愿此去平安，胜利归来！

4、来到终南山见到如此险绝壮美的景色，我真后悔当初为什么要刻苦读书，天天去追求那些虚名浮利。

5、读书、砍柴、晒太阳、爬山，是他打发时间最主要的方式，他沉迷于那里的一草一木。他告诉成都商报记者，当时的动机，“就是感受”。

6、就实际情况说，终南尽管高大，但远远没有塞满天地。“南山塞天地”，的确是硬语盘空，险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山，仰望，则山与天连；环顾，则视线为千岩万壑所遮，压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受，虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”，非常“妥帖”。

7、(未来打算待春暖花开还要回去)

8、问君何能尔？心远地自偏。

9、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

10、诗人不仅把绘画美，音乐美，诗歌美三者结合的完美无瑕，而且还把自然美、人格美、理想美、社会美融为一体，细细品读，耐人寻味。

11、难怪世人点评道：总无可点，自是好。

12、苏童：短篇小说有他自己的使命

13、前对终南山 唐 王维 《答张五弟》

14、世人赞誉：“诗佛”、“南宗山水画之祖”；他的五言或七言代表作是盛唐绝句的最高成就；

15、君看终南山 唐 孟郊 《劝酒》

16、终南山北面 唐 齐己 《题终南山隐者室》

17、作品解读：这是谢灵运山水诗中的名篇，全诗融情、景、理于一体，诗人通过寓情于景，景中含情的艺术手法，不仅把游览石壁的乐趣，所见的晚景，以及游览中得到的理趣抒写的独具匠心，耐人寻味。

18、虑澹物自轻，意惬理无违。

19、“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。

20、(宋)王中立《杂诗四首》

四、终南山相关诗词

1、地去搜扬近，人谋隐遁难。