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精选136句关于法治的诗句和句子文案

admin 2024-04-11 09:10:11 文案短句

一、关于法治的诗句和名言

1、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。

2、修心进德养身肥,品节常宜律细微。

3、老来须向学,多病喜平康。

4、法律乃是改革的主要力量,是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。——〔美〕德沃金一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。——(英)培根《论司法》

5、这两句用于强调国家的文臣武将,特别是高层拔的官员和将领,一定要从有基层实际工作经验的人中选拔。否则处理政务,领兵作战就可能是纸上谈兵,耽误国家大事。

6、法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构,在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。

7、惟用法律自绳己

8、生命途径四季,每一季有每一季的风景。日子,在轮回中厚重,在辗转中丰盈。人与人相逢,就是为了结伴看一场花开,沐一路春风雨露,向着美好前行。感恩这一路上那些伸手相扶的暖,那些擦肩而过的缘,无论是忧伤或明媚,都被光阴赋予了欢喜的味道。

9、韩非主张以法治国。认为赏罚对官对民都应一样,不论上下贵贱都要一视同仁,该赏就赏,该罚就罚,赏罚得当,公正严明,这样才能取信于民,使百姓乐于奉公守法。

10、法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。

11、在高高的论坛上讲经布道

12、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——(意)贝卡利亚

13、世不患无法,而患无必行之法也。《盐铁论.申韩》

14、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》

15、译文:下巴的胡须都白了感到好落寞,开始读法律亲自打榜。诉讼民满院子闹到市场,官吏文书围坐高在城。

16、所谓活着并不是单纯的呼吸、心脏跳动,也不是有脑电波,而是在这个世界上留下痕迹。要能看见自己一路走过来的脚印,并确信那些都是自己留下的印记,这才叫活着。

17、如果语句中并无模棱两可之处,则不能作出与该语句的明显含义相悖的解释。(法律解释及合同解释的一项基本原则)

18、释义:国与国之间互相看得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。

19、——湖南省耒阳市五一东路刘春果

20、无参验而必之者,愚也;

二、关于法治的诗句和句子

1、目失镜,则无以正须眉;

2、邦家欲辟康宁境,政教应先计一程

3、法律人不应该倡导过于激烈的变革,因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失,所以西方有一句古老的谚语叫:枪炮作响法无声。枪炮作响的时候,法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。——贺卫方

4、不拘小节,不重微害,不在小处注意消除隐患,最终必酿成大祸。成语“千里之堤,溃于蚁穴”即来于此。可用于劝诫人们立身、处事要防微杜渐,防患于萌芽状态之中。

5、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是:冰块与炭火不能放在一个容器里,严寒与酷暑不能在同一个时间来到。

6、法制不是法学家的产物,而是人们的社会生活的产物,所有的法律工作者——法官、检察官、律师、立法者、执法者,在这过程中都起作用,但是司法活动说到底主要不是一个理论论证过程,而是一种职业判断。从这个意义上,我要说,一个民族的社会创造了法制,而法学家创造的仅仅是关于法制的理论。

7、上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。

8、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是:有严厉家长的家庭里没有凶悍暴戾的奴仆,而溺爱子女的慈母却惯坏了不肖的败家子。

9、欲寻年岁无甲乙,岂有文字谁记某。

10、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

11、诚信是我们融入社会的“通行证”。

12、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非子

13、富贵拘法律,贫贱畏笞榜。生既若此苦,死当一切平。

14、去年弄笔嘲笑相同,怪辞惊吓众人诽谤不停。最近,我从喜欢寻坦途。还上空中跨越绿色駬。

15、P11“鸡犬之声相闻”、“老死不相往来”

16、杜甫满月飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。

17、振国醒民相辅成,水能载覆训谆谆。

18、愉快从遵纪生,幸福从守法来。

19、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克

20、出处:它是出自《孟子·离娄章句下》的一句话,全句是“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”

三、关于法治的诗句和名言有哪些

1、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。――管子(战国)《管子·禁藏》

2、迟来的正义即非正义。

3、以无情的目光论事,一慈悲的目光看人。

4、没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。——巴尔扎克

5、不知事实可以作为借口,但不知法却不能开脱。

6、程序是法治和恣意而治的分水岭。

7、释义:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

8、(感悟)自出《韩非子·安危》。这两句大意是针刺骨上的病毒,局部感到小痛而整个身体却得到长远的健康;耳听深刻的忠言,心里感到小不舒服而国家却得到长久的洪福。

9、释义:那些喜欢聚群而厌恶自己一个人呆着的人,彼此之间相互扶持相互帮助,才是真正的发自内心的快乐。所以有父子、夫妇、兄弟之间相亲相爱,相互体恤,不因为利害患难而改变的人是人们乐于见到的。

10、(感悟)出自《韩非子·五蠡》篇。常可就是长久被人们认可的成规惯例。这两句话的意思是:圣人不期望照搬古法,不死守陈规旧俗,而是根据当前社会的实际情况,进而制定相应的政治措施。

11、法律乃是改革的主要力量,是解决冲突的首要渠道。

12、(感悟)出自《韩非子·外储说右下》篇。冶强指的是国家太平强盛。弱乱就是国家纷乱衰弱。阿就是不公正,偏袒的意思。这两句话的大意是,国家太平强盛得力于法治,国家纷乱贫弱是由于执法的不公正。

13、(感悟)自出《韩非子·观行》。这几句大意是:眼睛失去了镜子,就无法修面剃须;立身失去了政治原则,就无法辨清是非曲直。

14、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

15、造法易,执行难。

16、扫除诗书诵法律

17、《秋怀》——宋代陆游

18、救济走在权力之前,无救济即无权力。

19、即使判决并没有准确的判定过去发生的事实真相,争端各方只要确信他们受到了公正的对待,他们也会自愿接受法院的裁判结果。

20、任何事情,只要与自然发颠扑不破的永恒要走向冲突,就是无效的,因而也就不能约束任何。

四、关于法治的诗句有哪些

1、出处:子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

2、诚信是生活的通行证,法制是社会的安全网路无规不畅,国无法不宁

3、法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。

4、《和郑闳中仙居十一首》宋代诗人陈襄

5、法败则国乱。《韩非子.难一》

6、草作者:白居易离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。草作者:张南史草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。咏草作者:俞紫芝满目芊芊野渡头,不知若个解忘忧?细随绿水侵离馆,远带斜阳过别洲。金谷园中荒映月,石头城下碧连秋。行人怅望王孙去,买断金钗十二愁。

7、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利,而不禁止他行使自己的权利。

8、不确定性在法律中受到非难,极度的确定性反而有损确定性。

9、执行法,比制定法更重要。

10、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭(法)《社会契约论》

11、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦(英)

12、和氏之璧,不饰以五彩;

13、糟糠不饱者不务粱肉,

14、知律法于心,守法律于行

15、先生事业不可量,惟用法律自绳己。

16、如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利,这就会给人们的弱点以绝大诱惑,使他们动辄要攫取权力,借以使他们自己免于服从他们所制定的法律,并且在制定和执行法律时,是法律适合于他们自己的私人利益。

17、释义:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

18、天网恢恢,疏而不失。《老子》

19、在用语中不存在模糊性时,不得允许探索用语的意图。

20、韩非在这里以用刮骨疗毒方法根治大病作比喻,说明了君主能听进逆耳之言,严于律己,改正错误,就能挽救危亡的国家,换来长治久安的政局。

五、关于法治的诗句和谚语

1、让我们不断为弱者呐喊

2、教材观点:诚信无价,它是一个人的安身立命之本。

3、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。——亚里士

4、诚信是立身之本,法治乃安国之源诚信是双腿,支撑我们立足社会。直面困难,绝不回避,问题就不会再那样棘手。小心翼翼地触碰蓟的叶子,它会刺破你的手指,但如果大胆的抓住它,它的刺就萎缩了。在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点(马克思)本文写的是一位叫鲁滨孙的英国人,在一次航海中船翻漂流到一座荒无人烟的小岛上,战胜种种困难,历尽磨难,生活了二十多年之久,最后终于获救回到英国的一件事。学习鲁滨孙在荒岛上战胜种种困难的经历和积极的人生态度。懂得了在厄运面前,要勇敢地面对困难,要有生存的勇气,要积极地想办法改善生存环境,并用自己的勤劳与智慧战胜困难,去主宰命运的道理。

5、司法,就其本质而言,就是平等;越缺乏平等条件的地方,就越难看出在刑罚平等上有什么司法。

6、百尺之室,以突隙之烟焚。

7、法律应该是铁的,像铁锁那样。――高尔基(苏)《我的大学》

8、实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。

9、法律行随手,诗书坐满箱。

10、用行动诠释生命的意义

11、这两句体现了韩非主张变革的进取精神。如果头脑僵化,一味照搬过去的条条框框,而不思变革和创新,那是办不好事情的。

12、法律行为随手,《诗》、《书》坐满箱子。老来要去学,多病喜平康。

13、未嫌樵唱作野哭,最怕甜酒倾稀饧。

14、教材第35页“己所不欲,勿施于人”

15、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——(意)阿奎那

16、放慢脚步,你会欣赏到清风朗月的安恬,也能体会到柴米油盐的真实,每一个寻常的日子,都因为热爱而丰盈,而简单而温馨。

17、法律之明了,不尽在其条文之详尽,乃在其用意之明显,而民得其喻也。――霍布斯(英)《利维坦》

18、良好的秩序是一切的基础。

19、疏法胜于密心,宽令胜于严主。――吕坤(明)《呻吟语·治道》

20、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。——(荷)格老秀斯

六、关于法治的诗句和名言

1、这就是中国法律援助

2、身失道,则无以知迷惑。

3、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克

4、教材第36页“尺有所短,寸有所长”

5、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

6、扫埽诗书诵法律,投弃俎豆陈鞭杻。

7、举证之所在,败诉之所在。

8、(感悟)自出《韩非子·喻老》。这几句大意是:千丈长的大堤,因蝼蚁的洞而溃决;百尺高的房屋,因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。

9、父母是陆地,我是半岛,父母在身后,所以我能面朝大海。

10、习惯法非但不比法令灵活,非但不必法令更容易适应新的条件,而且相反,它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。

11、白话译文:这就是法律的无奈了,我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高,鬼神没有办法相信,但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。

12、法官对任何案件都应进行三段论式的逻辑推理。大前提是一般法律,小前提是行为是否符合法律,结论是自由或刑罚。——贝卡利亚

13、放弃自己的自由,就是放弃自己做人的资格,放弃人的权利,甚至于是放弃自己的义务。一个人放弃了一切,是不可能有任何东西作补偿的。这样一种放弃于人的本性不相容,使自己的意志失去全部自由,就等于使自己行为失去全部道德价值。

14、忧民极反覆,责已未周详。

15、势利浮华休仰慕,权谋巧诈应全抛。

16、简短是法律之友,极度的精确在法律上受到非难。

17、此虽法律所无奈,尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信,后世有耳犹或闻。

18、轻捻一段光阴,看春天枝头的新绿,欣赏夏日花朵的芬芳,看秋水长天共一色,体味凭栏看落雪的恬淡,四季经历了寒来暑往,生长和收藏,越发繁盛和丰盈。

19、而我,在聆听心灵的声音

20、立法以典民则祥,离法而治则不祥。

1、客观事物的运动、变化是绝对的,政策和策略也应该随时而变。不论任何方法、措施都是针对某种特定的情况而制定的。没有不变的情况,也就没有不变的方法、措施。

2、法律没有禁止的,都是公民的权利。

3、立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子·法刑》

4、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性,而是刑罚的必定性,因为,即便是最小的罪恶,一旦成了确定的,就总令人心悸。

5、这是对自我吹嘘、弄虚作假的至诚忠告。如果违反客观事实自我吹嘘,弄虚作假,必定会被事实揭穿,被民众识破。虽然时代更替,岁月流逝,但韩非的思想今天听来仍然振聋发聩。

6、人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

7、(感悟)出自《韩非子·五蠡》篇。大意是:世道不同了,事物改变了,处世行事的方式方法也要相应变化。

8、自従四方多法律

9、我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念,是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。

10、译文:先生的事业没有办法丈量,只能由法律来约束自己。这个案件已经经过了春秋三代,却依然被放在高阁之上,自己一个人抱着遗留的经书,重新开始诉讼。

11、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。——柏拉图

12、法学家的共同意见具有习惯的力量。

13、隋侯之珠,不饰以银黄。

14、真相有时之所以难以被接受,是因为谎言听起来美好多了。

15、弗能必而据之者,诬也。

16、我们应该树立积极的生活态度,关注社会,了解社会,服务社会,养成亲社会行为。

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