一、古人关于不浪费粮食的诗句

1、更大的浪费，其实不是顾客点菜，而是“团菜”，也就是一客多少钱、一桌多少菜，有一个标准。顾客一般认“钱的标准”，而把菜分量的选择权让渡给了饭店。公款消费、商务接待，家庭比较上档次的宴请尤其是宴席，基本都是这种模式。这种浪费，顾客有责任，但更大的责任还在于饭店。做得好一点的饭店，可能会提醒顾客打包，但一个问题是，打包难道就不存在浪费吗？很多大型宴会，剩菜那么多，怎么“打包”？即便“打包”回去，真的继续食用吗？

2、今天的每日一诗就推荐较广的《悯农》第二首，让宝宝体会到粮食的来之不易：

3、谷以养身，俭以养德。从唐代李绅的：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。到清代朱柏庐《朱子家训》中的：“一粥一饭，当思来之不易”这既是倡导勤俭节约的诗句，更是古人重视粮食的现实写照。

4、这首诗的作者是唐代的李绅，李绅曾经目睹过农民的辛苦，所以对农民有着感同身受的怜悯，才能用凝炼细腻的笔触写下这样易懂却深刻的诗句。

5、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——唐·白居易《草茫茫－惩厚葬也》

6、春种一粒粟，秋收万颗籽，四海无闲田，农夫犹饿死。

7、首先，浪费就是浪费。每一粒米、每一块肉背后，不仅有农民的劳动，还有大量的资源消耗。换句话说，你浪费的不只是钱，还是有限的资源。“钱是你自己的，但资源是全社会的”，这点本该是常识。

8、多管齐下，有力制止餐饮浪费行为

9、近日，有报道称，现在有些所谓大胃王吃播秀，浪费严重，有的甚至吃了再把食物吐掉……珍惜粮食，拒绝浪费！

10、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！

11、盛宴始、“剩宴”终

12、天地“粮”心，珍食莫蚀

13、虽然说餐饮消费是一种自主行为，但浪费却是一种不文明行为。因此，应该用法律法规对餐饮业浪费现象说“不”。比如6月1日实施的《北京市文明行为促进条例》规定：适量点餐、践行“光盘行动”，就有倡导粮食节约之效。2013年发布的《珠海市餐饮浪费处罚暂行办法(征求意见稿)》规定，对于顾客被误导点菜过多等现象，政府相关部门会责令改正，并警告，若经营者拒绝改正或在指定期限内未改正的，视浪费情况处2000元以上10000元以下罚款。

14、雍正皇帝——为剩粥剩菜两下圣旨

15、收获和等待的过程，是那么漫长，在笔下的几个月几百年都是弹指一瞬，可是倚靠着大树的农民，每个等待收获的春秋，都像是煎熬的度过了一生。

16、《悯农其一》唐·李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。《悯农其二》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

17、居安思危，惜食有食

18、2020年08月13日08:14来源：北京青年报

19、农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。

20、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

二、不浪费粮食的古代格言

1、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

2、“舌尖上的浪费”，是一个体系的问题，杜绝“舌尖上的浪费”，也不仅仅需要在“舌尖”上做出努力。武汉市餐饮企业的这一倡议，从“舌尖”延伸到了“刀尖”，也就是更好地发挥饭店的作用，让人眼前一亮。“刀尖”上的努力，这只是第一步，并不止于此。

3、2020年08月11日21:30

4、拒绝铺张，理性消费，不要攀比。争来面子，未必就争来了情谊。

5、静以修身，俭以养德。〔三国时期〕诸葛亮历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。(清)朱用纯勤俭的美德犹如甘霖，能让贫穷的土盛开富有的花，能让富有的土地结下智慧的果。(现代格言)

6、“珍惜粮食杜绝浪费”手抄报

7、看到浪费现象勇敢地起来制止，尽力减少浪费。

8、傍晚时分农民将牛喂饱后，回到家里把门关上睡觉去了。

9、(历史文物展振皆书法展)

10、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

11、在《论语·雍也》中，他赞美弟子颜回道：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪甚忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”他说颜回真是贤德啊！吃一筐干饭，喝一瓢白水，住在狭小的巷子中，别人无法忍受这种穷苦生活的忧愁，颜回却不改变他内心的快乐。颜回真有贤德啊！

12、人无俭不立，家无俭不旺，国无俭必亡。每个人都应该把勤俭节约当成一种健康时尚的生活方式，科学消费、理性消费，从我做起、从小事做起，自觉厉行节约、反对浪费。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念韧力为艰。节约，从我们自己身边的小事开始。

13、“珍惜粮食杜绝浪费”升旗仪式

14、根据统计，我国每年在餐桌上浪费的粮食是500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之大型聚会浪费率更是高达38%。虽然粮食危机看起来是个很宏大的议题，但积少成多的道理却不复杂。

15、吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭剩菜。

16、随着直播的兴起，吃播成为一个独特的门类，由此便催生了以吃为业的“大胃王”。而随着杜绝“舌尖上的浪费”、厉行节约之风刮起，某些“大胃王”造成食物浪费的问题也引发舆论关注。

17、说到底，现代文明的确给了我们足够的选择自由，有钱人可以天天满汉全席，但自由本身也暗含着节制和理性。

18、很多“大胃王”吃的早已不是美食，而是流量和KPI。这在伤害自身身体之余，也造成了对食物的浪费。

19、“贪污和浪费是极大的犯罪。”这是许多人耳熟能详的名言。贪污是将公共财产窃为己有，浪费是将公共资源任意糟蹋。公共财产不容侵占，难道公共资源就能随意糟蹋？财产与资源都是有限的，均非取之不尽、用之不竭，所以要按劳取酬，所以需勤俭节约。窃取公物有罪，浪费资源同样是罪过，从某种程度上说还罪加一等。因为，前者截取的是流，后者毁掉的是源。

20、这个视频的信息量足够大，关于爱，关于温饱，似乎还关乎健康。两代人像是活在两个平行的世界，考虑的问题各有侧重，但其实大家都知道，这里头有一个无法被掩盖的问题：浪费食物，不应该。

三、不浪费粮食的古训

1、衣服上的每一根泗县的缝制都要想它有多艰难。主要是告诫人们要懂得珍惜，不要浪费。

2、已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。

3、加强立法，以刚性制度约束制止餐饮浪费

4、让我们高举节约的照妖镜，让浪费无度现出丑陋的原型，让浪费现象无处藏身。

5、译文：谁知道盘子里的饭食，粒粒都是辛苦劳动得来的。

6、常将有日思无日，莫待无时思有时。

7、北京故宫博物院珍藏的五彩耕织图瓶。

8、珍惜粮食，适量定餐，避免剩餐，减少浪费。

9、这些都深刻启示我们，在促进餐饮业节约粮食方面，以制度约束浪费现象也是一种选项。当粮食安全成为日益重要的公共命题，从立法环节到执法环节，都应积极探索更为有效的治理粮食浪费的举措。

10、这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。

11、译文：回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡。

12、了解嘉善县文化馆新风向

13、译文：奢侈败家，不可收拾；勤俭度日，永享平安。奢遭凶，俭得吉，这将很快显现出来。

14、生活节约是个人习惯，更是社会良俗。古语有云“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。我们历来都注重个人节俭品质的培养，司马光以历史学家的眼光教育自己的孩子司马康，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”在司马看来，“俭，德之共也；侈，恶之大也。”为了形成节俭的社会风俗，即使是帝王也往往会率先垂范。我们熟知的隋文帝杨坚就是一个“食不重肉”的君主。在我们的文明史上，节俭是一个永恒的主题。

15、田家秋作苦，邻女夜舂寒。

16、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——中唐·李绅《悯农二首·其二》

17、杜绝“舌尖浪费”要从“刀尖”抓起，也需要饭店作出改变。日前江苏省餐饮行业协会、江苏省工商联餐饮业商会联合全省各地餐饮烹饪行业组织发出倡议，除强调及时提醒顾客并提供打包服务，还提出将制止餐饮浪费纳入到餐饮生产、加工、服务的全过程，科学设计菜单，鼓励提供小份菜等。这实际上涉及改革传统中餐生产和经营模式的问题，值得重视和认真研究推行。

18、远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

19、一个说法是，养成一个习惯只需要21天。曾经被认为有难度的垃圾分类，现在也已经成为了我们的生活习惯。所以不浪费粮食，对于任何一代人来说，也不会成为难事。

20、《宿五松山下荀媪家》(李白)我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。

四、表示不浪费粮食的名言警句

1、加强不良消费习惯改变。大力倡导合理、健康的饮食文化，推动餐饮消费习惯从“吃剩有余”“顿顿有余”向“杜绝浪费，够吃就好”转变。大力开展“光盘行动”，鼓励顾客点半份菜,及时提醒顾客就餐完毕时将剩余饭菜打包带走,破除讲排场、比阔气等不良风气。针对宴席浪费较为严重的现象，餐饮企业在提供宴席服务时，既要尊重顾客消费需求、又要体现绿色生活方式要求，科学设计菜单或套餐，合理安排宴席流程和餐台数量，切实提升餐品和服务质量，引导顾客理性定餐、合理消费。严禁餐饮企业借提供套餐服务的方式推销过量的宴席，切实减少食品浪费。

2、普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。

3、阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

4、“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。疫情当前，世界各国的经济都受到了严重的影响，“一方有难，八方支援”，物资的短缺，使人们越来越重视对于生活必须品，尤其是粮食的储备和未雨绸缪。其实，早在几千年前，古人就十分重视粮食安全和勤俭节约，采用各种方式和对策杜绝浪费。古往今来，先贤们为我们做出了表率，留下了一个个舌尖上节俭的佳话。

5、不浪费粮食是一方面，降低成本损耗也同样是节约粮食。古人运送粮食主要是陆路运输，且道路崎岖，没有我们现在的道路这么通畅，而且要赶得路非常多，翻山越岭，或者绕远道都是非常常见的事情，负重这么行走上月，消耗的粮食必然很多。所以，朝廷为了节省粮食就想了办法，修道，挖运河，让运粮更加方便，也节约粮食。古人想出节约的办法，最出名的就是大运河！隋炀帝开凿大运河，利用漕运将江南粮食北运来维系朝廷的运作，大运河也就成为了粮食北运的“专门通道”。

6、说起使用公筷公勺，在中国有着悠久的历史，宋高宗赵构是一位勤政爱民、勤俭持家的皇帝，他还是古代使用公筷第一人，宋高宗吃饭的时候都会摆上两双筷子和两只勺子，其中一双筷子是公筷、一只勺子是公勺。虽然吃得丰盛，但是他喜欢吃的菜都会先用公筷和公勺夹到自己碗里，然后他再把大盘里的饭菜吃个干净，剩下的那些饭菜则分赏给宫女皇后，可见生活在南宋时期的宋高宗不仅有使用公筷的卫生观念，也有分餐适量取用不浪费的意识，一人一案，是当时吃饭的主流方式。

7、过去提到“舌尖上的浪费”，一般认为是“舌尖”的事情，只要顾客不再奢侈浪费也就行了。这的确很重要，如果顾客都能“以节俭为荣、以浪费为耻”，浪费现象自然大为减少，但一种文化观念的改变，往往需要较长时间，而且“舌尖上的浪费”产生的原因很复杂，即便是围绕“舌尖”做工作，也不仅仅是呼吁和谴责。

8、克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。——唐．吴兢《贞观政要·规谏太子》

9、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

10、“奢则不孙，俭，则固。与其不孙，宁固。”奢华就显得不谦让，俭朴就显得简陋，与其不谦让，宁可简陋。(《论语·述而》)。

11、古语有云“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。国家领导人近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出，餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。他还指出，要加强立法，强化监管，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为；要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。

12、江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出入风波里。

13、农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。

14、你们知道什么是“光盘”吗

15、译文：能够俭朴节用，是发扬大道的本源；而崇尚奢侈、放纵自己，则是败坏道德的根源。

16、薄暮饭牛罢，归来还闭关。

17、一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。——出自清代朱柏庐《朱子家训》

18、有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

19、习近平总书记一直高度重视粮食安全，提倡“厉行节约、反对浪费”，多次强调要制止餐饮浪费行为。党的十八大以来，从开展“光盘行动”到印发《关于厉行节约反对食品浪费的意见》，提出要杜绝公务活动用餐浪费、推进单位食堂节俭用餐等，“舌尖上的浪费”现象有所改观，特别是群众反映强烈的公款餐饮浪费行为得到有效遏制。但客观来说，一些地方餐饮浪费行为仍然存在，部分领域浪费现象禁而难绝。尤其是在饭店、企事业机关和学校食堂等重灾区，米饭整碗倒掉、菜肴只动了几口，类似场景天天上演。

20、节约粮食是最简单的积福