一、秦始皇写了多少诗

1、22：合肥·淮南诗歌双城记暨《青年诗人》诗刊发布会在淮南八公山举行

2、五十年代，情况发生了变化。右派知识分子向党的“猖狂进攻”，使毛主席进一步理解了秦始皇焚书坑儒的良苦用心。事情是由范文澜的一篇文章引起的。1958年5月8日，在八大二次会议上，毛说：

3、14：83岁老诗人何鹰回归《青年诗人》担纲名誉社长

4、公元前246年，嬴政开始执掌秦国政权，秦的统一战争步入了快车道，公元前230年，秦灭韩，公元前221年秦灭齐，秦始皇仅用十年时间就灭了六国，统一了天下，正如苏洵的《六国论》所写的那样，“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，威震四海。”

5、据《四库全书简明目录》记载，清朝的乾隆皇帝当时已写诗39340首，这还不包括甲辰以后写的诗。另据郑鹤声著《中国文献学概要》载，乾隆“御制诗至十余万首，所作之多，为陆放翁(即陆游)所不及。”乾隆活了88岁，以其寿计算，平均每天写诗3首多。看来乾隆可算中国古代写诗最多的人了。乾隆皇帝作诗世界古今第一生89岁做诗42250多首，全唐朝2700多位诗人做了300年的诗，也只有48900餹首，可见乾隆一人可挡世界第一诗朝300年的世界记录，而且内容遍及经史子籍、政经文教、家、国个人大小事等，数量庞大、题材弙阔，融合漨汉誾文，前无古人，后难来者。。

6、25：迎接世界读书日，《青年诗人》主编张培亮走进肥西上派

7、这首诗，好像不是秦始皇说的始皇帝用鲲鹏自诩，展翅翱翔，一统六合统一天下又和尧舜比喻，来突出自己的功德最后一句荡气回肠谁可与我同？毋庸置疑，写这首诗的人抒发对于秦始皇的无限崇拜和对于始皇帝的肯定与认同。

8、来稿请投：shiwenxuexi@1com

9、五六十年代：艰难的转弯

10、秦始皇的这首诗名叫《祠洛水歌》：洛阳之水，其色苍苍。祠祭大泽，倏忽南临。洛滨醊祷，色连三光。

11、连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。

12、4：第九届安徽中秋诗会在合肥成功举行《青年诗人》团队集体亮相

13、(负面评价)：因为秦始皇推行“严刑峻法”的法家学说，而其后中国历代统治者都推行以仁爱，中庸为核心的儒家学说。因此，秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。秦始皇被很多文学家修饰成暴君，为了权力可以不择手段。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。

14、虽然都是迎合，郭比翦显然高了一筹。“古来都是骂秦始皇的”，轻轻的一句话，既荡开了郭沫若当年的“错误”，又摆正了文人和领袖的地位，郭、翦二人目睹灵渠之后方才认识的雄才，伟大领袖早在几十年前就肯定了，史识之高下尽在不言之中。不久，郭沫若又在记游诗中写出：“秦皇毕竟是雄才，北筑长城南岭开。”用以和翦诗酬答唱和、声气相应。至此，两位史学大师在秦始皇问题上，终于和伟大领袖取得了一致，咸与维新了。

15、了解过后再去阅读此诗，定会让人有种心酸和疼惜的感觉。

16、蔡京凄然写下一首《西江月》，其中说道：“八十一年往事，三千里外无家，孤身骨肉各无涯，遥望神州泪下

17、秦始皇(公元前259年1月27日—公元前210年)，于秦昭王四十八年正月出生。出生的确切地点在当时的邯郸的廓城(大北城)温明殿遗址和丛台以南，在今城内中街以东，丛台西南的朱家巷一带。是秦庄襄王的中子，商朝重臣嬴恶来的第35世孙，嬴姓赵氏，名政。

18、其实这也不怪别人说他，别说是古代，即便是现代，按照刘邦这种一不会经商、二不喜欢劳动的人，是你你也会对他嗤之以鼻。

19、其实，对自己“在党内的地位”，郭沫若有着清醒的认识。他在《李白与杜甫》中写道：“李白的值得讥评处是在他一面在讥刺别人趋炎附势，而却忘记了自己在高度地趋炎附势。”李白“其实不过是御用文人的帮闲献技而已。”

20、徐巿载秦女，楼船几时回？

二、秦始皇一生写了多少诗

1、鬈鬣蔽青天，何由睹蓬莱。

2、责任编辑：张新磊独行逍遥生王思慧

3、8月5日，毛主席又召见江青，让她手记七律一首，题目是《读〈封建论〉呈郭老》：

4、收兵铸金人，函谷正东开。

5、史料中未见有秦始皇的著作，只记得秦始皇下过＜逐客令＞，全文不可考，李斯写过＜谏逐客书＞劝阻参见baike.baidu.com/view/23htm

6、熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。

7、“天上有鲲鹏，展翅傲苍穹。六合只一扫，四海成一统。功盖昔尧舜，谁可与我同？”

8、秦帝始求仙，骊山何遽卜。中年既无效，兹地所宜复。徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。黔首无寄命，赭衣相追逐。人怨神亦怒，身死宗遂覆。土崩失天下，龙斗入函谷。国为项籍屠，君同华元戮。始掘既由楚，终焚乃因牧。上宰议扬贤，中阿感桓速。一闻过秦论，载怀空杼轴。

9、秦始皇享尽了人间的荣华富贵，为了使自己福寿延年，他四处求仙，寻求长生不老药，结果上当受骗，其中最有名的骗子就是方士徐福。

10、诗人开头一句“竹帛烟销帝业虚”就叙事加议论：竹帛烟销帝业虚！竹书、帛书尽皆被焚烧成烟消散世间，而随之秦皇的帝业也跟着消逝了。诗人已表明观点，焚书坑儒乃令帝业灭亡的根源之一。后一句“关河空锁祖龙居”则是与焚书坑儒相对，秦以关山之险固护卫社稷天下，但这关山却挡不住起义军地长驱直入，徒然“空锁祖龙居”。

11、这诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。

12、公元前238年，秦始皇在雍城蕲年宫举行冠礼。嫪毐动用秦王御玺及太后玺发动叛乱，攻向蕲年宫。秦王政早已在蕲年宫布置好三千精兵，打败叛军。嫪毐转打咸阳宫，那里也早有军队，嫪毐一人落荒而逃，没过多久便被逮捕。秦王政将嫪毐车裂，曝尸示众；又把母亲赵姬关进雍城的萯阳宫；摔死嫪毐与太后所生的两个私生子。次年秦王政免除吕不韦的相职，把吕不韦放逐到巴蜀。吕不韦知他与秦王的关系无法挽回，饮毒酒自杀。其后，虽然秦王政听从秦国贵族所言，下了《逐客书》，逐出六国食客，但被李斯的《谏逐客书》所劝阻，其后他还是重用了尉缭、李斯等人。

13、昔日有嬴政，六国一扫平；自称始皇帝，深居咸阳宫；霸气使人惧，叱咤怪眼睁。群臣惟诺诺，无人敢谏诤；甘愿受驱使，唯君命是从。始皇得天下，得意又忘形，天天饮美酒，时时醉芳丛。一日宴群臣，置酒咸阳宫；群臣竞朝贺，频赞盖世功。有云日月照，莫不相宾从；有云扫六国，盖过尧舜功；有云效周文，列国与分封；有谏集权者，焚书将儒坑。

14、秦始皇二十六年(公元前221)，建立了大一统的中央集权的封建专制国家，至嬴子婴即位(公元前207)不久为刘邦所灭，仅历时15年，文学上无重要建树。

15、而这位帝王在征服天下的过程中也逐渐的发现，没有文化水平是一件很掉价的事情。

16、一个天才的戏剧家，沦落成连小孩子都讥笑的弄臣，实在是时代的悲剧。如果郭沫若写的是李岩和红娘子，我想将军们是无论如何也笑不出来的。悲哀的是，郭沫若至死都还念念不忘地想写李岩。

17、沧海不回应怅望，始知徐福解风流。

18、嫪毐难免小人得志，在一次喝醉酒后对一个大臣斥责道：“我是秦王的假父，你竟敢惹我。”这个大臣听后很生气，并且暗中找了个机会告诉嬴政嫪毐和太后的关系，秦始皇得知后非常生气，嫪毐慌了，准备叛乱。

19、初吕不韦既把持朝廷，又与太后(赵姬)偷情。后见秦王政日渐年长，怕被他发现，想离开太后，又怕太后怨恨，所以便把自己的门客嫪毐假施腐刑，只拔掉胡须、眉毛就献给太后，供其淫乐。秦王政渐长，于是他们就骗他说太后寝宫风水不好，应搬离这里。秦始皇信以为真，于是他们搬到雍县的离宫，结果太后生下了两个私生子，而假宦官嫪毐也以秦王假父自居，在太后的帮助下被封为长信侯，领有山阳、太原等地，自收党羽。嫪毐在雍城长年经营，建立了庞大的势力，是秦国中仅次于吕不韦的一股强大的政治势力。

20、嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。三山果不见，九仙忽悠悠。君看牛山乐，君见麋浦游。昨日千金子，联绵成古丘。吾将揽明月，照尔生死流。至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。

三、秦始皇写过诗词吗

1、秦始皇统一中国后，统一了文字、货币和度量衡，确实做出了许多有利于历史发展的举措，但他也制定了许多残暴的政策，做了许多愚昧的事，如焚书坑儒，修建阿房宫，寻找长生不死之药，等等。他的这些所作所为，在唐诗中多有所反映。

2、帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。

3、七律·读《封建论》，呈郭老

4、铭功会稽岭，骋望琅琊台。

5、不过喜欢古诗词的朋友都知道，别看刘邦的产量少，但质量却是无可挑剔。

6、秦始皇巡行天下，行军至沙丘时，秦始皇自知病重，写了遗诏，立公子扶苏，然而却被赵高这个太监给篡改了，结果立了秦二世嬴胡亥

7、7：《青年诗人》编委王长征荣获“郭小川诗歌奖”

8、主办单位：《青年诗人》编辑部

9、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

10、1：首届少荃诗会在安徽合肥少荃湖畔成功举行

11、徐巿载秦女，楼船几时回。

12、鱼刺一张开，青天看不见，有他们在海里，怎能到蓬莱？徐芾用楼船载三千童男童女去寻仙药，至今没有回来！看看骊山脚下的深土里，金棺盛的只是秦始皇冰冷的骨灰。

13、并吞六国更何求，童男童女问十洲。

14、秦王扫六合，虎视何雄哉！

15、学术如此，文艺更是如此。郭沫若不止一次地对他的孩子说：“我很后悔当初没有把李岩和红娘子的故事写成戏。”(《郭老晚年二三事》)当初没有写，后来就不能写了。在知识分子被政治家视为资产阶级的时候，怎么能写被李自成杀死的李岩？想写的不能写，为了“为政治服务”，郭沫若却写了被曹操拯救的知识分子蔡文姬。服务是服务了，可无产阶级政治家们却不领情。罗点点写了这样一件事：

16、用了七十万刑徒在骊山下修建陵墓，劳民伤财！盼望着神仙赐长生不老之药来，徒然心哀！派大海船入海，用连发的弓箭射杀山一样大的鲸鱼，是为了清除所谓的妖怪。哦，那鲸鱼多么大啊，额头就有山丘大，呼吸时扬起的波浪势如云声如雷。

17、竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。

18、东汉史学家班固虽然批驳秦始皇残忍，但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度，认为“三十七年，兵无所不加，制作政令，施于后王。盖得圣人之威，河神授图，据狼、狐，蹈参、伐，佐政驱除，距之称始皇。”

19、译文：帝王如果不实行仁政不缩减赋税，竭尽百姓之能之力，则帝国江山大业的崩溃就不再是一件不容的事情了。

20、虽然两人都是帝王，但对于生活的理解却各不相同。正所谓“生活是艺术的母亲”，乾隆没有经历过刘邦的波澜壮阔，自然无法写出同样波澜壮阔的诗句来。

四、秦始皇亲笔写的一首诗

1、1963年3月，郭沫若和翦伯赞在广西不期而遇。翦将途中所作之诗录请郭沫若斧正，郭遂将“雄才千古说秦皇”，改为“雄才今日识秦皇”。他是这样解释的：

2、译文：应当和秦始皇一样，不驱逐也不刻凿

3、26：真石资本·第十一届安徽中秋诗会在合肥成功举行(《青年诗人》协办)

4、这哪里是在写李白？这分明是在写他自己！

5、“挥剑决浮云”只是诗仙的浪漫，事实上秦统一六国的战争十分惨烈，秦军并无压倒性的优势，战国时期规模最大的长平之战最有代表性，在赵孝成王中了白起离间计的情况下，拥有兵力和后勤优势的秦军也仅是惨胜，秦军虽然最终消灭了45万赵军，其中包括40万被坑杀的降卒，但是“杀敌一千自损八百”，秦军的伤亡也十分巨大。

6、总之，他一有时间就写，不管大事小事，写了才叫一个痛快。正因如此，他的一生共计留下了4万多首诗。

7、“劝君少骂秦始皇”一诗写于1973年，出自《封建论》，全诗内容为：劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。翻译：来说劝您少骂一点秦始皇，焚书坑儒的事情也需要再商量。虽然秦始皇已经死了，但是他的业绩还留存在史册，孔子的名声非常大，可是实际上却没有什么价值。历代统治者推行的都是秦始皇的郡县制，您写的《十批判书》可“不是好文章”。

8、秦始皇的这首诗名叫《祠洛水歌》：洛阳之水，其色苍苍。祠祭大泽，倏忽南临。洛滨醊祷，色连三光。

9、那么在这个情况下，他自然也不喜欢学习。即便是他想学，也没钱学，更没人愿意教他这个地痞流氓。

10、举世不读易，但以刑名称。

11、生男慎勿举。生女哺用脯。不见长城下。尸骸相支拄。

12、二十世纪四十年代的人都知道，郭沫若所批的秦始皇，就是蒋介石。面对蒋介石的屠刀，“郭沫若高呼：书是禁不完的，儒是坑不尽的，秦始皇是快死的。从左闾里已经有篝火起来了”(前引唐弢文)。他甚至让戏里的主人公高渐离公然呵斥秦始皇：“如今天下的人都是和我通谋的，天下的人都愿意除掉你这个暴君，除掉你这个魔鬼，除掉你这个……”在白色恐怖笼罩下的重庆，这是何等的英勇无畏！

13、秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。

14、秦王朝在统一全国之初，实行极端的文化专制主义，“史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之，有敢偶语《诗》、《书》者，弃市；以古非今者，族。”(《史记·秦始皇本纪》)不仅如此，秦王朝还对儒生实行肉体消灭政策，曾一举坑杀儒生460余人。在秦王朝统治期间，中国古代文化的发展遭受了一次严重的挫折，先秦时代的文书典籍几全遭毁灭。“秦世不文，颇有杂赋”(《文心雕龙·诠赋》)，“秦皇灭典，亦造仙诗”(《文心雕龙·明诗》)，即使遗留一些杂赋、仙诗(仙真人诗)亦皆亡佚。

15、新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。

16、郭沫若曾经写过一本《十批判书》，其中对秦始皇有很多不好的评价，毛主席就专门写了一首诗《七律·读〈封建论〉呈郭老》表明了不同的看法。

17、6：著名诗人乔延凤为《青年诗人》题字：为了中国新诗的明天

18、中国人口历史上一直占世界人口的20%以上，对中国有重要影响就可视为对世界有重要影响(麦克·哈特语)，而且由于中央集权和忠君思想，帝王对中国历史的影响远大于对其他许多国家的影响。由此，我们可以看到秦始皇对于中国乃至世界所起的至关重要的作用。西方人向来敬畏中国疆域之广阔，区别在于，欧洲总是小国林立，而中国则是一个统一的国家。这主要是由于政治及社会因素造成，而不是山脉阻隔等地理因素。当然，中国的统不能仅仅归功于秦始皇个人，还有其他人起过重要作用，如汉武帝、隋文帝等。

19、上世纪四十年代初，郭沫若在重庆。当时，蒋介石一面制造震惊中外的“皖南事变”，一面加紧镇压国统区的民主运动，露出了法西斯专制的狰狞面目。“爱国同胞不断被无声手枪打死，民主报刊不断被无声手谕查禁。”(唐弢《回忆·书简·散记》)郭沫若、阳翰笙、夏衍等人的160余种剧本均被列入“取缔剧本一览表”，不准出版，不准演出。郭沫若的行动也受到特务的监视。他曾经说：“在重庆几年，完全是生活在庞大的集中营里，足不能出青木关一步。”(阳翰笙《郭沫若在重庆·序》)

20、郭老从柳退，不及柳宗元。

五、秦始皇写了多少诗歌

1、史料中未见有秦始皇的著作，只记得秦始皇下过＜逐客令＞，全文不可考，李斯写过＜谏逐客书＞劝阻参见http://baike.baidu.com/view/23htm

2、①回文章顶部，点“中华诗文学习”进行订阅

3、前两句相互呼应，意思是说他虽然能够称霸天下，但如果不是天下大乱，他也没有这个机会。

4、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

5、秦始皇。何彊梁。开吾户。据吾床。饮吾酒。唾吾浆。飧吾饭。以为粮。张吾弓。射东墙。前至沙丘当灭亡。

6、11：《青年诗人》(冬季卷)发布会在合肥成功举行

7、秦王扫六合，虎视何雄哉。

8、而论过也不少，大兴土木建阿房、修骊山墓，繁征劳役、焚书坑儒、求长生等等都使得秦国国力迅速衰落。百姓也苦不堪言，天下男丁几乎都在服劳役，以致最后陈胜吴广带着一群劳役揭竿而起，燃起了反秦之火，二世而亡，早有根源！

9、主管单位：河南省青少年作家协会

10、祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。

11、因此他紧接着写下了颇为伤感的第三句，这一句就把内心的痛苦和压力完全暴露出来。曾经在街头开心快乐的小地痞，如今却要想尽办法守护国土，谁又能为他分担一点呢？

12、这时有人插话：“秦始皇焚书坑儒。”毛主席立予驳斥：

13、听说郭沫若病了，毛主席派人前往医院探视，顺便向病家索要《读〈随园诗话〉札记》。郭沫若的书。主席那里大字本小字本应有尽有，他送江青看的《十批判书》，就是专门排印的大字本。要看书，何至于向郭老要？这其实是给郭老送去了一副良药。果然，郭沫若的病躯很快转危为安了。想不到拯救郭老于危难者，依然是秦始皇。

14、勒石颂功德，群臣助骄矜。举世不读易，但以刑名称。

15、宜哉秦始皇，不驱亦不凿。

16、郭老在《十批判书》里自称人本主义，即人民本位主义，孔夫子也是人本主义，跟他一样。……国民党也是一样啊，林彪也是啊！

17、在写作《吕不韦与秦王政批判》的过程中，还有个小插曲。有个叫程憬的人，在中央大学《社会科学季刊》上发表了一篇《秦代政治之研究》，歌颂嬴政，意在拍蒋介石马屁。郭沫若读了程文，怒火中烧，一口气完成了四万多字的批判文章，那气势真如“长江大河，飞沙走石”。当年意气风发的郭沫若，恐怕做梦都没想到，自己后来也走上了程憬的路。历史跟他开了个不大不小的玩笑。

18、以焚书而言，其用意在整齐思想，统一文字，在当时实有必要。然始皇所焚并不多，书多藏在官家，民间欲学书者可就官家学习，此犹今之图书馆也。

19、译文：失去鹿中是大有原因的，如果一个人没有家庭就等于不是人了。男儿生下来就要像刘邦项羽一样，不要想着找一处地方躲避战乱。

20、原来，林彪反党集团反对毛主席，手段之一就是骂毛主席是秦始皇。在《571工程纪要》中，他们恶毒攻击毛主席是“借马列主义之皮执秦始皇之法的中国历史上最大的封建暴君”，并高呼“打倒当代的秦始皇”。耐人寻味的是，八大二次会议上那位插话者，恰恰也是林彪。如此分明的右派言论，主持批林整风的总理却放了过去，一个劲儿地批极左，毛主席自然不满。1973年7月4日，他召见王洪文、张春桥，先对外交工作发了通牢骚，话锋一转就谈到了郭沫若：

六、秦始皇写了多少诗

1、更其荒唐的是，“为政治服务”又进一步演变成“为政治家服务”。政治家也是人，他能穷尽一切科学真理吗？各学科都唯政治家的马首是瞻，学术的创造性也就被一笔勾销了。

2、他(毛)突然问我是否见过“懂德语”的郭沫若，虽然在此之前“懂德语”并不是同我见面的前提。当我说还从未见过这位先生时，毛泽东说：“他是尊孔派，但现在是我们的中央委员。”(基辛格《动乱年代》)

3、不过他虽然文化方面是个“文盲”，但在社会经历和交际能力方面，却是个妥妥的高材生。

4、其在临死前，曾经发下誓言，“朕以始皇帝之名在此立誓，朕在，当守土开疆。扫平四夷，定我大秦之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰!此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之!”。这句话很清楚的告诉后世华夏子孙，秦始皇生会护佑大秦，护佑子民，死了也会成为龙神，保佑华夏子孙永远昌盛!

5、这首诗写出了红梅独特的姿态和个性。诗人以红梅的口吻劝说“桃李莫相妒”，意思是，桃李不要嫉妒我红梅。桃李嫉妒红梅什么呢？诗人紧接着道出“夭资元不同”，这是回答前一句所说的相妒，劝说桃李不要嫉妒的是：红梅和桃李开花茂盛的样子原来就是不同的。“犹余雪霜态，未肯十分红”，前一句用“犹”字转折，写出了红梅经历寒霜之后现状，从而点出红梅谦虚的品质。因为从冬天过来，红梅身上还留有傲霜斗雪的痕迹，所以虽然是红梅，却不肯“十分红”。

6、而第二句写出了荣归故里时的那种雄心壮志，其中“威”这个字堪称点睛之笔，把刘邦的威武霸气体现得淋漓尽致。

7、〖幸秦始皇陵〗(李显)眷言君失德，骊邑想秦馀。政烦方改篆，愚俗乃焚书。阿房久已灭，阁道遂成墟。欲厌东南气，翻伤掩鲍车。

8、如今能看到的仅仅是秦始皇巡行各地时，李斯等人写作的歌颂功德的文字，由于它们刻在各地山石之上，后世称为。它们在形式上模仿雅颂，为四言韵文，多以三句为韵。文学价值不高，但由于它们是今存最古的碑文，对后世的碑志文有一定影响。

9、不愧为历史学家，郭沫若一出手便扼住了专制帝王的命门。他以吕不韦和秦始皇的对立，揭示了民本主义和专制独裁的水火不容：“吕氏说‘天下非一人之天下也，天下之天下也’，而秦始皇则是：天下，一人之天下也，非天下之天下也。他要一世至万世为君，使中国永远是嬴姓的中国。”(《十批判书》，以下引文同)把天下视为一己之私，“不让任何人有说话的余地”，这就是秦始皇的统治术。“他的钳民之口，比他的前辈周厉王不知道还要厉害多少倍。”周厉王时还能道路以目，而秦始皇则斩尽杀绝，连目也没有了。此时，郭沫若的批判矛头直指秦始皇的焚书坑儒。

10、失鹿中原大有因，独夫尽法已无民。男儿生便为刘项，莫想桃源去避秦。