一、讽刺秦始皇的诗句

1、嬴姓，赵氏，名政(正)，先秦时期男子称氏不称姓，故称赵政、秦王政、秦王赵政、赵王政，然后世多称之嬴政；

2、(负面评价)：因为秦始皇推行“严刑峻法”的法家学说，而其后中国历代统治者都推行以仁爱，中庸为核心的儒家学说。因此，秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。秦始皇被很多文学家修饰成暴君，为了权力可以不择手段。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。

3、罗隐生长在美丽的富春江畔，成年后多次参加进士考试都名落孙山，史称“十举不第”。据说他原来不叫罗隐，多次名落孙山之后决定改名学习陶潜陶渊明。罗隐逐渐心灰意冷，“一船明月一竿竹，家住五湖归去来”，“三月穷途无胜事，十年流水见归心”。他还写了一首《自遣》自我安慰。

4、袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。

5、这是李白《古风》组诗中的一首。全诗共24句，全面评价了秦始皇的功过。诗中谴责了秦始皇，最后落得家破国亡的结局。

6、秦始皇统一六国后，丞相李斯为杜绝“诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首的现象，提出“焚书”的建议。公元前213年，秦始皇接受李斯的建议，下令除秦纪、医药、卜卦、种树之书外，其他如百家语、《诗》《书》等限30天交官府烧毁。这起焚书事件，无数文化典籍化为灰烬。

7、江头风急浪高，还不是最险恶，就是人间的路，着实太难走。因为，人心难测，世道易变，所以，一定要多保重。这是辛弃疾在送别朋友时的叮嘱，也是诗人的切身感悟。

8、有海人宁渡，无春雁不回。

9、蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝。

10、了解用典丰富诗词作品内涵(3)

11、诗的开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。

12、二月卖新丝，五月粜新谷。

13、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

14、千古风云皆远去，而今百姓享颐年。

15、历代对秦始皇的评价都是褒贬不古诗词中也有不少评价秦始皇的诗作。比如，李白的“秦王扫六合，虎视何雄哉”、陈子昂的“秦王日无道，太子怨亦深”、陈刚中的“如何十二金人外，犹有民间铁未销？”等等俱是臧否秦皇的佳作。今天向大家介绍的便是一首讽刺秦始皇的唐诗绝句——《焚书坑》：

16、译文：六国已经亡了，如今只剩下荒芜的宫殿，从古到今的坟典也都失去了。秦始皇枉费了自己使百姓愚笨的政策，刘邦项羽当年也是没有读过书的人。

17、李白秦王扫六合李白秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来.明断自天启,大略驾群才.收兵铸金人,函谷正东开.铭功会稽岭,骋望琅琊台.刑徒七十万,起土骊山隈.尚采不死药,茫然使心哀.连弩射海鱼,长鲸正崔嵬.额鼻象五岳,扬波喷云雷.鬐鬣蔽青天,何由睹蓬莱?徐市载秦女,楼船几时回?但见三泉下,金棺葬寒灰.(赏析)这是李白《古风五十九首》中的第三首.此诗开篇盛赞秦始皇的雄才大略和统一中国的业绩,继而讽刺他追求神仙的荒唐行为.据《资治通鉴·天宝九载》记载,唐玄宗“尊道教,慕长生”.李白此诗似为玄宗慕仙事而发,以古喻今,借秦始皇来讽刺玄宗.

18、鱼刺一张开，青天看不见，有他们在海里，怎能到蓬莱？徐芾用楼船载三千童男童女去寻仙药，至今没有回来！看看骊山脚下的深土里，金棺盛的只是秦始皇冰冷的骨灰。

19、晚唐考试不公的事情时有发生，诗人们忍不住写诗抱怨。唐僖宗乾符年间，侍郎高湘自长沙携岭南连县人邵安石回到长安，随后在他主持进士考试让邵安石及第。诗人章碣写了《东都望幸》进行讽刺。

20、未谙姑食性，先遣小姑尝。

二、批评秦始皇的诗句

1、额鼻象五岳,扬波喷云雷.鬐鬣蔽青天,何由睹蓬莱?

2、这里讽刺了秦始皇焚书。秦始皇焚书，本来想统一思想，保持稳定，怕读书人起来作乱。却不料，崤山以西焚书坑的坑灰还没有冷却，崤山以东就人起来作乱，带头的是不读书的刘邦和项羽。“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，秦朝也随着刘邦项羽等人的作乱，很快灰飞烟灭。

3、举头红日近，回首白云低。

4、额鼻象五岳，扬波喷云雷。

5、千里寄信而来只是因为墙，

6、世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。

7、闵道飞翚指若枝，东门看日浴咸池。

8、秦王日无道，太子怨亦深。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》

9、然而，当我们看到雄浑的长城时，有没有想到过秦国抵御匈奴的艰辛？当我们受益于如今的法治制度时，有没有想到过秦始皇当年是怎样力排众议，实施商法？当我们使用着一致的文字和度量衡时，有没有想到过秦始皇当年的奔波？甚至，当我们看着纷乱的欧洲各国而转眼再看中华一统的强大时，难道不觉秦统一六国是特别伟大的一件事吗？

10、长庆二年，太学博士李涉坐船去九江看望做江州刺史的弟弟李渤。一天夜里行至浣口，数十名强盗突然现身把船围住。

11、长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉。

12、秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。——李贺《秦王饮酒》

13、骊山晚照(诗/白鹿原上)

14、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉。蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手。(无名氏)

15、游将跨蓬莱,以海为丘陵.

16、长城万里今犹在，不见当年秦始皇！

17、秦始皇统一六国以后，为了巩固他的统治地位，采取丞相李斯的建议，于始皇三十四年(前213年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外)，始皇三十五年(前212年)活埋儒生，力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方，耳闻目睹，有感而作。

18、华岳雄居瞰九垓，黄河远望自天来。

19、唐庚是北宋诗人，与苏轼交好，被誉为“小东坡”。北宋中期多党争，苏轼受乌台诗案冤屈，被贬岭南；唐庚也屡受党争之害，多次被贬。这是全诗的背景。了解了这种背景，再看这首诗，对诗中的讽刺，会一目了然，也能会心一笑。

20、天地忽开拆，大河注东溟。

三、讽刺秦朝的诗

1、张籍估计已经从主考那里得到了保证，所以暗示朱庆馀可以放心。

2、举世不读易，但以刑名称。

3、清晨更回首，独向灞陵还。

4、车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

5、勾栏院中风雅颂，怀清台下赋比兴。秦始皇时，巴邑有一个名叫清的妇人早年守寡，“用财自卫，不见侵犯，秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台”，这大概是统治阶级最早为贞妇树碑立传的事例了。

6、嬴政鲸吞六合秋，削平天下虏诸侯。

7、西上莲花山，迢迢见明星。

8、中文名：秦始皇嬴政国籍：中国秦朝出生地：邯郸(今河北省邯郸市)逝世日期：公元前210年主要成就：扫灭六国，统一海内，废分封，立郡县，创立皇帝制度，统一文字、货币、度量衡南平百越，北却匈奴修建万里长城逝世年龄：50岁陵墓骊山陵(今西安市临潼区下河村)信仰：法家思想儿女：扶苏、胡亥、公子高、公子将闾等逝世地：沙丘平台(今河北广宗北)别名：赵政、秦王政、秦政、嬴政、祖龙民族：华夏族(汉族前身)出生日期：公元前259年职业：秦王、皇帝、政治家在位时间：36年(公元前246年—前210年)重要事件：灭六国、筑长城、焚书坑术士、建阿房宫历史定位：千古一帝妻子：未记载继承人：秦二世胡亥

9、长恨歌(摘句)唐·白居易

10、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。

11、连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。

12、译文：帝王如果不实行仁政不缩减赋税，竭尽百姓之能之力，则帝国江山大业的崩溃就不再是一件不容的事情了。

13、李绅之外，擅长用诗歌表现民生疾苦的还有聂夷中。聂夷中是黄河沿岸的河东或河南人，咸通十二年进士。他出身贫寒，去做华阴尉的时候，行李中除了琴书别无他物。他写过《咏田家》，对农民的困苦感同身受。

14、公元前213年，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除《秦记》以外的所有六国史书，一直到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”。在焚书开始的第二年，秦始皇在当时秦首都咸阳将460余名术士坑杀，即为所谓的“坑儒”。后世往往和焚书并列，合称为“焚书坑儒”。但究其原委，所谓坑儒，本只是对方士的一次坑杀而已。《史记》记载的侯生、卢生非议始皇的话，始皇知道后大怒，认为“今乃诽镑我，是重吾不德也”。司马迁在《史记•儒林列传》中也有明言：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士。”说明秦始皇主要坑杀的乃方士、术士，并非儒生。

15、伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。

16、锄禾日当午,汗滴禾下土。

17、蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。

18、第二十二回孟东野走马观花李长吉骑驴觅诗

19、但见三泉下，金棺葬寒灰。

20、春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

四、夸赞秦始皇的诗句

1、“祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。”胡曾用这两句直白的咏史诗说明了原因。

2、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

3、勒石颂功德，群臣助骄矜。举世不读易，但以刑名称。

4、这首诗是历来讽刺秦始皇的诗歌中最犀利的一篇。可惜“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。

5、嬴政却没有因此懈怠，他宵衣旰食，常常是边吃饭，边与大臣们议事。不知后世那些所谓勤政的帝王们，在讽刺秦始皇时有没有想到过那个烛光中操劳的伟岸身影。

6、安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

7、骊山唐代皇家温泉华清宫

8、后人有感于“國”字过于强调“武力”，体现的是霸道，不是王道，于是将“口”内的“或”改成了“王”，于是就变成了“囯”字，什么是王？“大也，君也，主也，天下所法，天下归往”。而要想天下都效法和归顺，显然不能用武力去征服，而是要靠仁德，这个“囯”字无疑提升了中国人对国家的认识，而这个字在汉朝就出现了。

9、收兵铸金人，函谷正东开。

10、这是一首元代的散曲。全曲运用高度高度夸张的手法，写得幽默诙谐，对那种贪小利者进行了辛辣的讽刺。全曲寓庄于谐，嬉笑怒骂，皆成妙文，写得极具特色。

11、古墓成苍岭，幽宫象紫台。

12、可见，书、儒并非是祸乱根源，而焚书坑儒也并不是巩固子孙万代世业的有效措施。一句“刘项原来不读书”可谓是对秦始皇焚书坑儒事的辛辣讽刺。乱不生于读书之辈，而兆于焚书之时，始皇焚书坑儒，显得何其可笑荒谬！

13、华岳仙掌最宜从远处观赏。进潼关入陕西眺望秦岭，首先看到的就是它。每逢晴朗的早晨，掌印如镀赤金，巍然矗立，光彩壮丽，观赏者无不叹为观止。登山途中在苍龙岭、五云峰等处也可近观仙掌，但效果不如远观。

14、羯鼓楼高挂夕阳，长生殿古生青草。

15、《楼观》宋苏轼门前古碣卧斜阳，阅世如流事可伤。长有游幽人悲晋惠，强修遗庙学秦皇。丹砂久窖井水赤，白谁烧厨灶香。闻道神仙亦相过，只疑田叟是庚桑。

16、新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。

17、释义：谒见秦王没有机缘，日夜焦虑我心中烦热。

18、诗人运用夸张笔法，传神地写出了华岳威峙秦京的雄伟气势和壮丽风貌。并实虚结合引用巨灵劈山的神话故事，进入到一个诡奇神秘的浪漫境界，突出其陡峭和威严。诗句气势雄伟，堪称描绘华岳的山水画卷。

19、释义：秦王一天天暴虐无道，燕太子怨愤也就加深。

20、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

五、讽刺秦始皇的诗句大全

1、遍身罗绮者，不是养蚕人。(张俞)

2、白帝金精运元气，石作莲花云作台。

3、我愿君王心，化作光明烛。

4、议论性的诗歌，既要剖析事理，又要显示意象，委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法：揭示矛盾，使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉，很冷静，其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。这是一种“怨而不怒”的艺术表现手法。

5、扬州池边小妇，长干市里商人。

6、后蜀灭亡后，蜀主孟昶的贵妃花蕊夫人，成为了亡国之妃，被纳入赵匡胤后宫，不久幽愤而死。“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”，对蜀国灭亡时无人敢出头、文武大臣毫无担当、甘做俘虏的情况，进行了辛辣嘲讽。

7、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。(章碣)

8、爱诗词.老知青.海外麟爪.去哪玩.拍个片.怎么活.庖丁解牛

9、这里讽刺的是隋炀帝杨广。杨广曾经率大军平定南方，征服陈朝。后来，因为骄奢淫逸而被叛军杀死，葬在南方的横塘。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。当风流被雨打风吹去，作为帝王的杨广，也只能葬身在横塘一个小地方了。

10、匈奴一直是中国的边患，对于这些飘忽不定的游牧民族来说，“非我族类，其心必异”，“怀鸟兽之心,难养易败”，因此修筑用于抵御骑兵的长城，无疑是成本最低的国防工程。而自秦始皇之后，两千年来的各代王朝，或多或少地在利用长城来保卫自己的江山。

11、曲江流饮雁塔晨钟草堂烟雾

12、秦王扫六合李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。(赏析)这是李白《古风五十九首》中的第三首。此诗开篇盛赞秦始皇的雄才大略和统一中国的业绩，继而讽刺他追求神仙的荒唐行为。据《资治通鉴·天宝九载》记载，唐玄宗“尊道教，慕长生”。李白此诗似为玄宗慕仙事而发，以古喻今，借秦始皇来讽刺玄宗。

13、你好，根据你提供的情况，一般的考虑是上火内分泌失调引起粉刺的症状，及时的自我调理，可以改善症状的。首先需要注意饮食的调理，不可以吃辛辣刺激生冷的食物，口服排毒养颜胶囊、湿毒清胶囊之类的药物及时的对症治疗。平时洗脸时,轻轻按摩患处,以利毛孔畅通.注意饮食,多吃蔬菜,水果,少吃油炸,高热量及辛辣食物,祝你心情愉快.

14、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。独夫之心，日益骄固。

15、秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来.

16、这首诗并非怀古之作，而是感时之作。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境和诗歌题材，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。

17、明断自天启，大略驾群才。

18、当然，“民为本”不能只是一句口号，如住房、医疗、教育、养老这些关系民生的大事，就应该作为人民的基本福利！而不应该作为资本追逐利润的产业。在实现共同富裕之后，人民不再为生活奔波，就可以加强精神修养，达到诗句“六亿神州尽舜尧”的局面，到那时，才是“口中含玉”的“国”，人人都是身披五德、温润如玉的圣贤，中国人才能真正地自豪起来！

19、而最要命的，是秦始皇没有做到“民为本”。采用韩非子法家思想治国的秦始皇，所依靠的就是“法、术、势”，他依靠严刑峻法来进行统治，轻微的犯罪，处以极重的刑罚，单是死刑就有车裂等十多种，还有连坐和族诛等刑法。

20、渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。

六、讽刺秦始皇的诗句

1、最后献上一首七律评秦始皇

2、右足踏方止，左手推削成。

3、素手把芙蓉，虚步蹑太清。

4、焚书坑儒的实施和秦二世以来愈加苛刻的秦法，使秦始皇身上的光彩逐渐淡去。秦朝，成了暴政之国的典则，秦始皇“一统天下”的头衔被“暴君”所替代。

5、此后罗隐再也没有去过钟陵，甚至看见南京钟山也绕行。

6、地下无朝烛，人间有赐金。

7、这件事传为一段诗坛佳话。朱庆馀后来成了张籍的得意弟子，虽然仕途和老师张籍一样不顺利，但写过一些还不错的诗。比如他的《宫词》。

8、秋天是寄托思念的季节，因为中秋和重阳都在秋天，所以和张籍齐名的王建也写过一首有关秋思的诗《十五夜望月寄杜郎中》。

9、那些浑身穿丝绸衣服的，都不是养蚕的人。这话一般人说出口，倒没什么，由一个养蚕的妇女说出来，讽刺性就特别强了。养蚕的人辛辛苦苦，一年忙到头，却穿不上一件丝绸衣服，而那些达官贵人不事生产，却遍身罗绮。世道之不公，由此可见一斑。

10、万里长城犹聚势千秋郡县亦分明

11、而后来与秦始皇并列为“秦皇汉武”的汉武帝，虽然雄才大略，在文治上“罢黜百家，独尊儒术”，在武功上更是开疆拓土，从东北的朝鲜、东部的东越、东南的闽越、南部的南越、西南夷、西部的羌人，到北边的老冤家匈奴、远隔万里的大宛，无不收服。强大统一的大汉王朝，是当时的世界第一帝国，“犯强汉者虽远必诛”的壮语让中国人至今豪情满怀。

12、秦朝，始皇派徐福等人入海求药以期长生不老，结果药没求到自己反倒被徐福的花言巧语骗去到东海打鱼。人们常常将这件事与秦始皇希望传至万万世结果秦朝二世而即终联系起来，嘲讽他贪婪和愚笨。可仔细一想呢，渴求长生和希望子孙继承自己一生打下的基业，不都是人之常情吗？可同样是人之常情，那为何到了始皇身上便会被放大而受人嘲笑呢？

13、“国”的繁体字是“國”，“口”内有“或”，“口”象形“四面有边界”，“或”的读音和释义都同“域”，意思是“从戈，以戈守之”，因此中华文化最初关于“國”的定义，应该是“把四周围起来，以武力保卫的一块地域。”

14、传说公元前219年，徐福上书秦始皇，谎称东海中有三座大山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，山上有神仙居住，长有长生不老草。秦始皇居然相信此事，并要派人去海中求药。徐福这下惊慌失措，怕秦始皇派自己去，于是谎称海中有鲛鱼作怪，船无法行走。秦始皇派一批弓箭手前去射鲛鱼，射手们在山东一带真的射死一条大鱼，秦始皇更加深信不疑。徐福见实在无法推辞，只好准备了船队，载了童男童女各3000人，装了许多淡水和食物向东海进发。后来，他们到了日本岛，在那里居住下来。

15、三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

16、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

17、徐巿载秦女，楼船几时回。

18、九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。

19、三风十愆古所戒，不必骊山可亡国。

20、秦王扫六合，虎视何雄哉！—李白《古风》其三

1、江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。

2、寂寞骊山天子气一逢夜月吐峥嵘

3、说与门前白鹭群，也宜从此断知闻。诸君有意除钩党，甲乙推求恐到君。(唐庚)

4、百回杀人身合死，赦书尚有收城功。

5、这首诗被时人广为传诵。考官对章碣心生忌惮。章碣随即在乾符三年金榜题名。当时李唐王朝已经风雨飘摇，农民起义此起彼伏。章碣在游览秦始皇焚书故址的时候感慨万千，挥毫写下《焚书坑》。

6、本期暂告结束，要知其余，请看下期。谢谢观赏！

7、人生难处是安稳，何为来此骊山中？

8、不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城

9、昔闻乾坤闭，造化生巨灵。

10、万岁蓬莱日，长悬旧羽林。

11、陆龟蒙别号天随子、江湖散人、甫里先生，家在太湖边上的江南古镇，那里现在已经成为旅游景点。他没有考中进士，只做过湖州、苏州刺史的幕僚。陆龟蒙的《新沙》也是比较有名的悯农诗。

12、修筑长城每年使用了近百万的劳动力，累死、饿死、打死的不计其数，可以说万里长城是累累白骨堆成的。正如陈琳的《饮马长城窟行》所云“君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。”而由于“万姓陇头死,中原荆棘生”，于是有编造的“孟姜女哭长城”的故事出现。

13、歌颂秦始皇的诗词,出来李白的古风还有那些！

14、更闻松韵切，疑是大夫哀。

15、秦始皇不惜民力财力，大兴土木修筑宫殿，其中工程最大、耗费人力财力最多的当数建筑豪华宏伟的阿房宫。唐代诗人胡曾在《咏史·阿房宫》中这样写道：

16、接下来的诗句“巨灵咆哮擘两山”和“翠崖丹谷高掌开”的神话故事，还请读者自己去华山一游，在华山东峰的仙掌崖旁，才会有更加深刻的体会。

17、章碣是晚唐诗人，在诗坛名声不大，有诗家评价章碣道：诗格单而力弱，然《焚书坑》一作，自足名家！可见这首《焚书坑》算是章碣最杰出的作品，足以跻身一流。