论语名句及翻译解析

1、◆子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

2、翻译：一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

3、论语经典名句赏析。论语是很经典的著作，人们通过论语，可以学习到很多知识，涉及到利益，文化喝交友，范围很广。下面跟大家分享论语经典名句赏析，希望对大家有帮助。

4、(译文)孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

5、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”

6、(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

7、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

8、译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。

9、(译文)孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?(论语名句及翻译解析)。

10、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

11、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

12、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。--宋•文天祥《过零丁洋》

13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》

14、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

15、译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

16、孔子说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》孔子名言名句大全及相关解释由名人名言网特别编辑

17、译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

18、孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个

19、解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？

20、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

21、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。

22、解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。

23、意思是我并不是生来就有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋学习求取知识的人！

24、译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

25、译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

26、(译文)孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。

27、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

28、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

29、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

30、孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》

31、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》

32、(释义)孔子说：“有志之士、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德，肯勇于牺牲自己来维护仁德。”

33、(译文)已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。

34、译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。

35、志于道，据于德，依于仁，游于艺。(《述而》)

36、翻译：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

37、人之为学，不可自小，又不可自大。--顾炎武

38、译文：孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

39、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

40、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

41、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。

42、孔子说：“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》

43、译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。