一、人与自然和谐共生的诗句七言

1、明月松间照，清泉石上流。

2、知名不知物，见物不知名，都不算识名。在名与物的互认中，人们会感到这个世界是如此具体和亲近。

3、百鸟和鸣林静好，千山拥翠水清纯。

4、行香子·心系生态蓝(依龙谱)

5、蓝蓝天，清清水。高空鸟儿飞，水中鱼儿戏。山青青，江河碧。野生动物丛林藏，虾蟹鳗鳖满桌放。住宅洁，四周静。无臭无污心情爽，出门旅游乐逍遥。环境美，靠创造。爷爷奶奶公园跑，人人活到九十高。

6、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

7、自然,是生的起源,动植物的栖息地,一般称为大自然,古人们在那儿生存,吃那儿的,用那儿的.大自然,是森林,瀑布,小溪,草原,高山,峭壁……和动物们的共同财产.人与自然存在着莫大的关系,自古以来,人们对自然的赞美数不胜数,但这,却远远不及人们对自然的破坏.

8、孔子重视教育的社会功能，提倡“君子有为”，即社会作为，教育活动始终应坚持社会使命感的培养。“庶富教”体现其“和”观念与社会教化及发展系于一处，他提倡的“道”是社会作为之“道”。“子畏於匡，颜渊后。子曰：‘吾以女为死矣。’曰：‘子在，回何敢死。’”(《论语·先进》)这似乎是强调师生之谊，但其核心在于所传之“道”，它比人的生死更为重要。钱穆先生《论语新解》一书有云：“重其任，故亦重其死。”可见，社会作为和使命担当是师徒为学的一致性目的，作为教师一心倡导，作为弟子矢志追随。

9、"绿水青山都是歌"│浙江美丽乡村系列采风之临海市江南街道向阳村(58)

10、空山新雨后，天气晚来秋。

11、降拒尘烟雕宇境，分归圾垢塑情怀。

12、更羡逐波舟上客，一篙烟水入云涯。

13、生态美龙岩作者：李华生

14、春风奏曲农家乐，秋雨吟诗生态篇。

15、译文：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮夹带着暮雨流的湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

16、踏莎行•谐趣作者：文发添

17、半溪花影堪留梦，一壑松风似入身。

18、有学者专门做过统计，发现《诗经》中的鸟兽草木竟多达二百五十余种。就此一点，《诗经》便堪称一部博物志。

19、第新编中小学教材中增加优秀传统文化内容，特别是经典名篇的比重。目前中小学教材中的优秀古诗文比例已经提升了，这很必要。诗歌朗朗上口，又有节律，读起来能调节身体，还能调节心情，孩子们会很喜欢。必须把教材建设这件事做好。

20、中国教育学刊∣一个有深度、有态度的平台

二、人与自然和谐共生的优美诗句

1、编辑：姚立程瑞文潘龙文徐燕萍

2、我觉得胡先生用古谣里边融入这个曲子的歌词非常恰切，实际上是一种古为今用或者古今融为一体的一个巨大的尝试。你看他那个词儿最后一句，断肠人在天涯。他想家了，他就是想回家了。

3、(绝句6首、律诗8首、词6阕)

4、古今多少事都笑谈中，历史曾经波澜壮阔，但当我们回过头来，就会以一种看破、看空，以更成熟的心态来看。所以毛宗岗就把这个弹词放了《三国演义》的最头首。所以很多不知情的以为本来是《三国演义》的原配，其实不是。

5、竹喧归浣女，莲动下渔舟。

6、蝶恋花·土楼紫云山樱花作者：邱家锦

7、更突出了人与自然的融合 渔歌子 (唐)张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

8、道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

9、怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！

10、西江月·和谐乡闾作者：袁茂荣

11、问题：关于人与自然和谐相处的古语？

12、煤矿转型第一村(新韵)作者：严建国

13、山气日夕佳， 飞鸟相与还。

14、轻舟荡漾穿垂柳，笑语欢声曲未央。

15、清溪留白鹭，冠豸醉霞红。

16、行香子·红土地上展新颜

17、人是自然的产物，自然也就应该遵循自然界的发展规律。所谓的和谐应该是指人类在自然中的活动和影响不超过自然界的供应能力。

18、红粉胭脂芳满树，三月犹寒含笑枝头舞。蜂蝶柔风勤眷顾，层林尽染香盈路。花语无声情细诉，此地曾经荒野苍凉据。装点群山嫣紫处，辛勤古岭留春驻。

19、冯小军：清远有怎样的文学历史，有什么样的历史文脉？近现代出现了哪些优秀作家作品？

20、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。

三、人与自然和谐共生古诗

1、伫立芳洲凝望久，直疑瑶境落尘寰。

2、行廊生态连绵画，一路花红一路香。

3、山道盘盘，桐枝摇曳，花雪飘散。隐隐青山，潺潺碧水，陌野穿新燕。梯田层叠，禾苗茁壮，恰似绿罗绸缎。土楼群，星罗棋布，睦邻世代相伴。崇文重教，民风淳朴，耕读传家致远。织女耕男，辛勤劳作，生息南溪畔。物华天宝，宜居环境，福泽千秋不断。真情愫，感恩时代，众人盛赞。

4、■福建省生态环境厅“学党史·办实事”专家志愿服务队赴龙岩市武平县开展技术咨询服务调研活动

5、漫步江滨戏，静聆时鸟鸣。

6、远眺千山山翠秀，精描百卉卉娇妍。

7、喜闻竹岸斑鸠叫，更觉森林石燕鸣。

8、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

9、我觉得咱们这个节目叫《经典咏流传》，在咱们今天这个《枉凝眉》这个曲子上体现的特别鲜明和典型。首先《红楼梦》，曹雪芹创作的《红楼梦》是中国古典小说的最顶峰。然后，它只是一本书，但是，王扶林导演把它用影视的形象的方式，第一次地呈现在了电视机上，为大众所熟悉。这是八七版又一次影像版的经典的《红楼梦》。在这中间，王立平老师创作的这一系列歌曲也成为了经典。一代代人，从曹雪芹到王扶林、王立平老师，包括陈力老师唱这些歌，经典代代在流传。

10、这么深奥的问题袄```~论文吗？人类要遵照自然规律办事，顺其自然，自然也可以理解成有些人所说的天，所以我们不能逆天而行。我们绝不要破坏大自然，不然会遭到大自然的强烈报复，我们人类在自然面前是很渺小的，不要痴心妄想的去改造自然。最好遵照“易”的理念，掌握自然规律，让自然为我所用。

11、披荆斩棘敢争先，众志成城绘彩篇。

12、此中有真意， 欲辩已忘言。

13、巨变西宝山(中华通韵)作者：黄初寿

14、作为一名青少年，是祖国的未来，是祖国的建设者，他能肩负着强国的重任，爱护自然，保护大自然，这些青少年的职责，新少年必须懂得大自然与社会的关系，没有大自然就没有美丽的世界，所以，要与自然共存，必须保护好大自然，做到青山银山就是金山银山，与大自然阶段的动物相处，与他们成为好朋友，这样也就是为了保护自己，做到爱护一草一木，一虫一鸟，让世界充满生机，这是青少年的美德

15、枝头啼鸟唤，屋外踏青将。

16、君恨我生迟，我恨君生早。

17、烟郊桃李秀缤纷，景色怡人可驻魂。

18、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

19、当代生态诗词创作要点

20、与世界各国建立国家公园保护生物多样性同时，也将其作为国民游憩地开门迎客、请人进入的惯例一样，在钱江源试点区域，252平方公里面积，实际上按照自然生态空间划分成了核心保护区、生态保育区、游憩展示区、传统利用区等4个区域。

四、人与自然和谐共生 诗句

1、阳台四季赏花鲜，满室馨香瑞气绵。

2、胡德夫先生唱的歌，不仅让我们找到了回家的路，也让我们大中华的人时时刻刻地想起我们每个人的家乡。不是有一句话说的嘛，每个人都有自己的初心，当你从家门出发走向未来的时候，当你工作时，当你正在唱响自己以往美好的理想的时候，你都要想一想，你从哪个门跨出去。每个人都有自己的小家，而我们都有一个共同的大家，就是大中华。所以大中华是我们的家，是我们永恒的，永远的乡愁。这个乡愁就是我们的思念、冀盼和我们永远不能忘记他。

3、(唐)王维人闲桂花落，

4、比兴，是安放内心的一种方式。雎鸠的鸣叫、蒹葭的苍茫、桃花的灼灼华焰……无不是千年前人们心境的映射，但至今仍然感动着我们的心灵，给我们以美的感受。

5、在这个《木兰辞》的结尾显示了一个东方姑娘的全部的骄傲。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。让我们女孩儿展示力量的时候，我一点也不让须眉；倘若展示我温婉的一面，我也会让你无比着迷。所以这是一个东方女孩儿和东方女英雄给我们展示的，尚雯婕也全都给我们展示出来了。

6、景仰古田红圣地，光芒永驻朴归真。

7、多层教育生活范畴中“和”观念的价值

8、凭栏远眺熏风暖，意欲扶摇上紫霄。

9、故里人闲皆健乐，一情安暖一心乡。

10、夏翠春葱漾碧光，龙津列岸柳丝长。

11、对于教育生活的目的性，应该有一个共识。这种共识需要突破狭隘的功利观与利己主义的局限，树立共同的社会使命感。“自然赋予人生命，社会赋予人使命。”生命是一种本然状态，而使命则是一种应然的价值追求，具有强烈的目的性。

12、无径之林，常有情趣；无人之岸，几多惊喜；世外桃源，何处寻觅；聆听涛乐，须在海里。爱我爱你，更爱自然。

13、教育生活的人际交往包括教师与学生、学生之间以及学生与家长三种交往类型。值得注意的是，我国大学生目前的交往现状堪忧。近年来由青少年与家庭之间缺乏沟通所导致的问题亦不少见。孔子“和”的教育观念主要体现在人际交往的过程中，他首重君子之交，真诚相待与互动共生是其中的关键所在，群体性生活则是其前提。《礼记·学记》有云：“一年，视离经辨志。三年，视敬业乐群。五年，视博习亲师。七年，视论学取友，谓之小成。九年，知类通达，强立而不反。”这既是学业考核，也是对人际交往过程的考核。就家庭伦理教育而言，强调慈与孝并行其中，这在孔子的“和”观念中同样不可忽视。

14、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

15、造湖垦地绿坡被，项目功成美苑乡。

16、醉看青山彩凤飞，成群白鹭碧溪围。

17、但是他在流放期间写了《大江东去浪淘尽》，写了一蓑烟雨任平生。就是他在最苦难的时候，他给我们奉献了最潇洒和最美的诗篇。苏东坡对我们最大的贡献就是当我们都认为我们的人生要归零的时候，苏东坡说NO，没有归零。我的人生我做主，我不把你归零你别想归零。所以我觉得苏东坡在我的文化里扮演最大的一个角色，只要我自己不认输，没人能说我输，我的自信就是我的。我觉得黄绮珊就是这样来诠释苏东坡的词的，非常漂亮。

18、“中国显然不能走美国黄石公园的模式。”随着国家公园体制试点建设逐步深入，不少专家对此产生共鸣。所谓黄石公园模式，就是指国家公园内没有居民居住，把人全部排除在外。

19、在中国,想做到这点真的很难,但第一步应该是不允许领导干部公款吃喝,因为他们吃的都是山珍海味,哪一样不是自然界的精华?

20、碧水如莹，青山似黛，嫣红姹紫羞人爱。蜿蜒行道绿边镶，廊桥亭榭飘烟霭。松海听涛，竹林窥隘，蝉鸣雀跃枝头赛。和谐生态美人寰，黎民惬意安康在。

五、人与自然和谐共生的古诗

1、经过比兴，物不再是单纯的物，而是具有情感寄托和文化意义的象征。

2、突破人格不健全之障碍，可以参照孔子的“和”观念所提倡的为学和修身两相具备的观点。对内正视自我的存在，对外则索取有度、节制欲望，以自然之我观照宇宙万物，以精神之我赋予生命以深度。在此意义上，紧紧抓住人格涵养这一重心成为必要的选择。

3、不久的将来，由于秋季或冬季可能需要对常绿阔叶林进行自然保育，国家公园限制进入。想要游览，得选在春夏季节，到网上预约，门票极有可能是免费的。人们可以在这里观光、露营，也可以体验生态农业，当然，他们需要保证自身的一切行为，都不会破坏环境、影响动植物生长栖息。

4、赋，即铺陈直叙，不加修饰，对生活进行白描般地展现。

5、保护生物多样性就是保护人类生存的伙伴。

6、家家旧屋焕风采，户户新堂绣锦章。

7、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

8、偶向郊行寻小阁，不逢车马便逢春。

9、福建诗词书画院周书荣副院长；

10、袁枚这个清代的南方的大才子，他写了这个苔，白日不到处，太阳都照不到的地方，青春恰自来。太阳照不到我，不意味着我没有我的青春、我的理想、我的精神风貌，我自己就欢乐的绽放。苔花如米小，因为太阳经常照不到我，我的花开的不大，但是也学牡丹开。但是我的光彩一点都不比牡丹弱。所以我觉得，梁老师能选中这首诗给孩子们唱，说明他是非常用心的。

11、(绝句6首、律诗5首、词4首)

12、沿对革，异对同，白叟对黄童。

13、译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，连下了雨都不回家。

14、永遇乐•永定湖坑南溪之行

15、本栏目投稿邮箱911392163@qq.com

16、"绿水青山都是歌"│浙江美丽乡村系列采风之宁波市鄞州区下应街道湾底村、奉化区西坞街道金峨村、海曙区龙观乡李岙村(57)

17、不过，鸟兽草木在《诗经》中如此普遍地出现，定然不只有孔子所言的认识作用。

18、三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

19、昔日山坡残热焰，今朝池镜映蓝天。

20、碧镜初磨清澈底，还从水里见蓝天。

六、人与自然和谐共生的诗句七言

1、蝶恋花·土楼紫云山樱花

2、季节迭更循有律，人间万类奏和声。

3、壬寅抗疫专辑衢州开化：春雷滚滚彻天地虎虎生威战百忧

4、青春诗会│王文龙：陌上桃花还未发春风先动小帘钩

5、昔日不毛荒阙地，今朝树茂万花村。

6、除区域内改革难题外，钱江源的试点还不得不面对另一个现实情况：整个完整的常绿阔叶林群落，并不依从现有的行政区划，而是跨了开化，江西婺源、德兴和安徽休宁3省4县。

7、生态喜人添秀色，欣逢环保与同行。

8、《咏柳》(唐) 贺知章

9、对获奖的三等奖的诗词作品由协办单位龙岩市老年艺术家协会和龙岩市诗词学会书法爱好者用书法的形式进行展示。这次活动得到龙岩市书法家协会，各派出生态环境局；福建省环保志愿者协会龙岩代表处、龙岩市老年书画艺术协会的大力支持。

10、↓点点在看，爱护环境↓