一、与乐器有关的诗句

1、琴筝箫管和琵琶，兴满金尊酒量赊。

2、眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，

3、独酌径就醉，梦凉天地宽。

4、图文编辑：杨梓悦樊智锋贾晓冉李骄阳张荣中华

5、李龟年是唐玄宗时期著名的音乐家。杜甫这首《江南逢李龟年》让李龟年这位音乐家红到了今天，其实唐玄宗本人，也是一位很厉害的音乐家。杨贵妃跳的那首《霓裳羽衣舞》，就是唐玄宗自己创作的。不过唐玄宗最厉害的不是创编，而是打羯鼓，羯鼓来自西域，这种声音清亮的鼓，特别适合在乐队里当指挥，所以很适合唐玄宗。唐玄宗打得很好，就喜欢到处找人切磋，这就找到民间高手李龟年了。唐玄宗说，听说您羯鼓玩得不错，李龟年说还行吧，我也就打坏了五十根鼓槌，唐玄宗说，哎，那我都打坏四柜子了。那咱俩可以切磋切磋了。我都怀疑这俩人是玩rap的，咋这么喜欢搞节奏的鼓呢。

6、紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。

7、闲坐夜明月，幽人弹素琴。

8、葫芦丝，又称葫芦箫，它是少数民族乐器中极具代表性的一件优异之作。音色柔美悦耳、感染力极强，因而在近年来，它已从西南边疆流传至大江南北，广受民众喜爱。

9、且看元代画家吴镇题写的《野竹》：

10、为什么把唢呐放在最后，民乐爱好者都有深切的体会。有句玩笑话“三年笛子五年箫，一把二胡拉断腰，唢呐一出全报销。”唢呐身体小，可是声量大，而且是特别大，非常大，能盖过好多乐器的声音。我们现在农村的婚丧嫁娶里，还经常能听到唢呐的声音。明代的戚家军就有记载把唢呐放到了军乐里，这就合适了，感觉唢呐是有点冲锋号那意思了。

11、●优秀选手派送单位将获得优秀组织奖。

12、很多外国古代流传到中国的乐器，

13、所碰撞出来的辉煌灿烂的火花

14、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

15、这里的墨子吹笙很有意思，在演奏的时候，东妮儿就问我了，妈妈，其他人都特别的优美开心，为什么这个墨子一直皱着眉，晃来晃去，不好好演奏。这个典故很有趣，因为在那个时代啊，墨子是反对搞音乐的，他觉得老百姓饭都没吃饱，这帮贵族一天天的还想听音乐，制造乐器能让老百姓吃饱饭吗。那墨子既然反对搞音乐，是不是他自己就不喜欢音乐呢？不是的。在《吕氏春秋》里记载，墨子曾经穿着华丽的服装，为楚国的国王吹笙。你想想看，如果他音乐水平不行，怎么还能给国王演奏呢？墨子从来没有否定音乐的美，他否定的是这帮贪图享乐的贵族呢。所以你看，墨子演奏得不情不愿呢。这个细节让我对这个节目肃然起敬呢。

16、陌上谁家年少，足风流。

17、写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。——郑板桥《予告归里，画竹别潍县绅士民》

18、译文：月夜抚琴，明月映照下紫色衣袖袖随着手指在琴弦上拂动，得心应手的琴技和沉浸入曲的神情使人产生无穷的想象。如泣如诉的琴声达到顶点时戛然而止，真是在这无声之中蕴含着绵绵的深情。

19、初赛:自备曲目一首(时间限制4分钟)

20、金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。

二、与乐器有关的古诗

1、关于鼓的故事，才真是说不完，在战场上尤甚，最古老的黄帝大战蚩尤时制作的夔牛鼓，曹刿说我们干事儿需要“一鼓作气”，三国里也有精彩的祢衡击鼓骂曹。以及上面的唐玄宗。

2、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

3、情的主题，似乎是葫芦丝曲的恒久主题；情的韵致，也是葫芦丝声的独特韵致。所以，这就是葫芦丝这件乐器的第二大格调属性：它的乐器性格，是多情。

4、题解：李白性格豪爽，喜饮酒。与弹拨相比，吹奏的乐器可能更容易表达丰富的感情，所以李白写笛的诗歌比较多。笛声起，思乡切，在夜深人静的时候突然听到了熟悉的笛声，如同在外地响起自己的故乡，感情直率真挚又有余蕴，令人回味无穷。

5、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

6、在中原汉地，男女两人一旦走入婚姻、结为连理，总是显得责任感大于甜蜜感、总是显得誓约沉重大于欢喜飞扬。比如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》)，姻缘带来的遗恨沉重过情缘带来的喜悦；比如“结发为夫妻，恩爱两不疑……生当复来归，死当长相思”(苏武《留别妻》)，婚姻悲剧的预判沉重过两情燕尔的既得。

7、独坐幽篁里，弹琴复长啸。

8、这样的浓情，诚如五代时期韦庄《思帝乡》词中说：

9、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。——白居易《长恨歌》天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。——李益《从军北征》

10、●半决赛选手指导教师都将获得优秀指导教师奖。

11、葫芦丝本是属于傣族、彝族、佤族、阿昌族等云滇地区的特色乐器，但是它的前身可以追溯到先秦时期即有的葫芦笙，是在六管葫芦笙的基础上演进改造而来，所以也算是古乐身影的遗存。

12、“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”

13、马头琴文化底蕴深厚且不断传承与发展

14、“竹引嵇琴人，花邀戴客过。”

15、马头琴驾驭着各式各样的音乐风格

16、(6)选手着装整齐，台风得体，具备音乐高雅气质。

17、元宵晚会当然得演奏箫啊。毕竟最棒的元宵宋词之辛弃疾的青玉案里就这么写凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

18、复赛：自备曲目一首(时间限5分钟)

19、空气中流动的是高山流水丝竹冬雪

20、(翻译)不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。

三、乐器有关的诗句有哪些

1、高音区清脆悦耳低音区宛转悠扬

2、将何慰幽独，赖此北窗琴。

3、舞动翩跹，流风回雪，情致款款，倩影如花。展颜一舞，踏碎了多少月光，缭乱了多少目光，暗获了多少钟情。

4、缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

5、也被我们兼收并蓄的文化包容保留了下来，

6、”，就算不自己弹，听别人弹也是很好。中国人自古有遇“知音”的美好理想，自己弄琴可以遇听琴者为知音，听而不弄者也可以寻弄琴者为知音。

7、万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

8、出自天龙八部的插曲《痴情冢》

9、中国笛从古至今流动出的乐波

10、(翻译)天山下了一场大雪，从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中，战士吹起笛曲《行路难》。

11、它比“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的遥想更显简单化；

12、写《梦溪笔谈》的沈括记录了这么一个故事。宋神宗特别喜欢听人拉二胡。在一场宫廷宴席上，宋神宗让一位叫做徐衍的演奏家来演奏。结果意外出现了，本来就只有两根弦的胡琴，断掉了一根弦。大家都快被吓死了，没想到徐衍不慌不忙，用剩下的一根弦稳稳地演奏完成。

13、题解：非琴不是筝！特殊的音色让听者为止惊叹。既可以用描写琵琶的“落盘”来形容，也可以用描写筝的“铮铮”来形容，真是无所不能。阮因为阮咸的名字，让人会联想到这个乐器的性格也许

14、本次比赛的特别环节“以一敌百”在诗词大会冠军雷海为老师的闪亮登场中拉开了帷幕！央视第三届《中国诗词大会》冠军雷海为先生接受了两位主持人的采访，向我们分享了他积累诗词的宝贵经验。利用等餐的间隙和送外卖途中的碎片化时间，他孜孜不倦地沉醉于诗词的世界，用诗意的人生态度面对生活的曲折起伏。

15、在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。

16、注：瑟，中国古代的拨弦乐器。形状似琴，有25根弦，粗细不同。每弦瑟有一柱，按五声音阶定弦。古时，瑟常与筝和笙共奏，最早的弦有50根。

17、现在东妮儿所在的民乐团里，就有大阮中阮，我的感觉啊，它们更像是西洋乐器“吉他”，音色更加的浑厚，在低音的音域也更广阔。

18、当中国古典音乐流泻出的那一刹那

19、更多决赛内容揭秘，请期待下期推送哦！

20、其实中国自古的月文化，不仅与乡愁相连、与寂寞相衬，也与美人相连、与思念相衬。比如最早的诗歌总集中《诗经·月出》说“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”，月的一轮清光，实在是很容易勾勒出佳人的轮廓、牵扯起诗人的情思。这样看来，《月光下的凤尾竹》，是真情实感地还原了人们对月最本真的初心。

四、和乐器相关的诗句

1、响于中外，古今一曲，阿炳人间驻。

2、万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

3、涉及竹的乐器的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

4、天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。

5、葫芦丝演奏曲中最著名的一首，几乎必数《月光下的凤尾竹》。此曲来源于到云南采风的诗人，看到月光下、竹林中，青年男女情歌呢喃、软语温存，葫芦丝声飘夜色、悠悠荡荡，于是深受感染、开始写词，后由音乐家施光南谱曲而成。

6、“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

7、多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。

8、慢态不能穷，繁姿曲向终。

9、赵聪老师饰演的伎乐天，是敦煌壁画里的琵琶神仙。有人统计过，在敦煌壁画里，琵琶一共出现了600多次。横着抱的，竖着抱的，斜着抱的，还有这种最难也最惊艳的反着拿琴的。也就是这幅被称为“反弹琵琶”的壁画，成为了大唐艺术的标志性画面。这里吐个槽，反弹琵琶这事儿，确实得是神仙干呢，或者是赵聪老师这样订制的琴，现代的琵琶，动辄十几斤，能一直举过肩反弹，那真的是麒麟臂了。

10、题解：古人写诗喜欢比喻，在这首诗中一连串的比喻表现了李凭的音乐境界。高超的琴技、绚烂的乐音，这首乐曲真是惊天地、泣鬼神的啊。大量的联想、想象和神话传说，使诗歌和箜篌都充满浪漫主义气息。其实这就是古代版的乐评吧。

11、这是一起悦读吧XF陪你阅读的第523篇文章

12、舞是话语的一部分，舞是诗篇的一章。白居易《忆江南》词说：

13、日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

14、“只愁歌舞散，化作彩云飞。”

15、所以，听葫芦丝，会收获一份甜美，会开启一份柔情，会向往一种轻快的人生，会懂得一种和谐的情致。葫芦丝不属于教条、属于情动，不在乎技法超拔、在乎情真意切。

16、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》不知何处吹卢管，一夜征人尽望乡——李益《夜上受降城闻笛》昔时赢女厌世纷，学吹凤箫乘彩云，含情转来向箫史，千载红颜持赠君——唐沈佺期《凤箫曲》凤吹笙如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花——唐郎士元《听邻家吹笙》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来争战几人回——唐王翰《凉州词》千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。——唐·杜甫《咏怀古迹五首之三》泠泠七弦上，静听松风寒——刘长卿《听弹琴》

17、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

18、晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。

19、待到月上中天，翠竹倍加娟娟，待到月色笼人，绿竹尤显风姿。这诗里的娟娟竹姿，想必远不如凤尾竹林的风情摇曳，因为这诗里只有深山伴竹慰寂寥，那曲中却有情思款款人语长。

20、正是中国古典音乐带来的

五、与乐器有关的诗词

1、注：筝，汉族弹拨乐器。古筝音域宽广，音色清亮，表现力丰富，一直深受大众喜爱。筝在汉、晋以前设十二弦，后增至十三弦、十五弦、十六弦及二十一弦。

2、这样温暖湿热的云南夜晚，必须用诗词中的夏夜描写才能略近其意：

3、2016新加坡广西代表队

4、从曲目的名称就可以看出，《婚誓》不再仅止于两心的相悦，更发展为两情的相约，是从恋情上升为婚情，由山盟海誓晋升为结发婚誓。

5、葫芦丝的魅力，就在于它小家碧玉般的引人入胜、如歌似诉。

6、早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

7、(作者)王昌龄(朝代)唐

8、诗词里同时描写月与竹的篇章也有，但要么是过于清冷，比如“独坐幽篁里，弹琴复长啸”(王维《竹里馆》)，要么是过于幽寂，比如“竹院新晴夜，松窗未卧时”(白居易《对琴待月》)。似乎在汉文化的固化印象里，竹就是偏于幽冷的，而月就是偏于寂寞的。

9、笙歌未散尊前在，池面冰初解。

10、2016意大利意大利大赛现场评委

11、(翻译)二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？

12、唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。