一、形容玉雕琢成器的诗句

1、杯为一对，碧玉质地，由杯体与柄足两部分连接而成。杯体为钟铃倒置形，柄为葫芦形，杯体与葫芦形柄之间有一俯仰莲瓣形座，柄下为双层圆座。杯由上至下分别雕琢藤蔓、葫芦、缠枝莲、莲叶、雷纹等纹饰。

2、追溯幼時習書的經歷，王鲁湘曾謙虛地說：“余幼習書，不通楷則，亦無良師，惟天性篤愛寫寫畫畫，幸得一出身良家之保姆鼓勵鞭策，日書百字，故在吾輩之中，勉強算得一個不疏筆硯之人。”

3、4知之为知之，不知为不知，是知也○《论语?为政》载孔子语

4、《史记·大宛列传》引《禹本纪》：“昆仑其高二千五百余里，其上有醴泉、瑶池。”此即《山海经·西次三经》所记之瑶池，是传说中西王母的住所。

5、方法2~手触摸法→若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。

6、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南蓝：像蓝靛的颜色。○唐?白居易《忆江南》

7、值得注意的是，14件高价成交拍品中有12件来自乾隆时期，再次彰显出乾隆御瓷精品供需两旺的市场特征。

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9、5俭，德之共也；侈，恶之大也共：读为“洪”，大。○《左传?庄公二十四年》引古语

10、8满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨○南唐?冯延巳《蝶恋花》

11、先秦时期的玉，寓意人的道德品行，表述一种精神境界。特别是这一期的知识阶层，还将自己对理想道德最高境界的追求，比附于玉之精美坚洁；将高尚人格的砥励磨练，寓之于美玉的琢磨精雕。因此，玉又是君子规范道德、约束行为的标志。由于玉的美是一种天赋的自然之美，是由内向外慢慢透射的蕴藏深厚、柔和含蓄、魅力无穷的美，因此，玉能产生一种特殊的审美理念，其外表温和柔软，本质却坚刚无限。

12、成交价：RMB9,994,950

13、中贸圣佳2018春季艺术品拍卖会『璀璨③——「弘曆的帝王品味」古代艺术珍品及宫廷瓷器专场』

14、4诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高肃：肃然起敬。清高：高风亮节。○唐?杜甫《咏怀古迹五首》

15、10长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱○唐?张籍《春别曲》

16、闾庭多落叶，慨然知已秋闾庭：闾巷庭院。○晋?陶渊明《酬刘柴桑》

17、20高台多悲风，朝日照北林朝zhāo：早晨。○三国魏?曹植《杂诗六首》

18、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。——白居易《长恨歌》

19、700.囊空恐羞涩，留得一钱看囊空：口袋空，即没有钱。看kān：看守。○唐?杜甫《空囊》

20、清乾隆青花花卉福禄寿六方瓶

二、形容美玉雕琢的诗句

1、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

2、这对三羊开泰象耳为嘉庆御瓷中不可多得的高档陈设瓷。纹饰布局精妙，疏密相错，构思别致，寓意巧妙。所绘山石花卉一如乾隆时期，富具层次感。三羊徜徉于花石之中，姿势迥异，神态悠然，笔意绚美绝伦，丝毫不逊于乾隆一朝。再辅以尊身主体以柠檬黄地绘西番莲纹，观之气质高雅，方尺之内春意盎然，醉人心扉，若以紫檀架盛之列于厅事，则满堂春色，似是春在眼前之感可谓赏心悦目。两耳巧作象首形，描金彩绘，一如前朝，与整体器形配搭十分合适。

3、解释：上面像松柏，下面像铜盘，雕刻的文字各不相近，但放在一起就相联起来了。

4、成交价：RMB2,300,000

5、1螟蛉有子，蜾蠃负之螟蛉mínglíng：螟蛾的幼虫。蜾蠃guǒluǒ：细腰蜂，常捕螟蛉以喂幼虫。古人误以为蜾蠃螟蛉为子。负：用背载物。○《诗经?小雅?小宛》

6、翡翠的价值通过颜色(所谓“正、阳、浓、和”)、透明度(“水头”)质地和重量来评判。翡翠制品的价格一般不受年代久远的影响，这一点与软玉有所不同。

7、陕西西安法门寺地宫中出土有与此兽形象相同的唐代三彩作品，足证此作品为唐代所制。此作品可使我们了解唐代玉兽造型中肘部饰螺旋纹的状况。

8、成交价：RMB1,427,850

9、此璧为新疆和田白玉制。璧两面各饰勾云纹6周，勾云略凸起，其上再刻阴线成形。璧孔内雕一螭龙，兽身，独角，身侧似有翼，尾长并饰绳纹。璧两侧各雕一凤，长身，头顶出长翎，身下长尾卷垂。

10、忠贞不渝的翡翠一旦将温情落定

11、清宫档案有关于“益寿”璧进宫的记载，称其为“拱璧”。

12、4吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘衣冠：指知名之士。古丘：坟墓。吴宫句：三国吴时金陵繁华的宫廷已荒鞠不堪。晋代句：东晋时的名流都已葬身坟墓。○唐?李白《登金陵凤凰台》

13、7欲速，则不达○《论语?子路》：“子夏为莒父宰，问政。子曰：‘无欲速，无见小利。～；见小利，则大事不成。’”

14、因此苏州的绢宫扇又被冠以为“苏州雅扇”的美称。

15、3如痛定之人，思当痛之时痛定：痛苦结束之后。当痛：正在痛苦之时。○唐?韩愈《与李翱书》：“当时行之不觉也，今而思之，～，不知何能自处也。”

16、巨材实艰致，良匠命精追。

17、华力西晚期侵入体派生的浅成中酸性岩脉侵入到白云石大理岩蚀变带时，再次发生接触交代作用，在适当的地质条件(300—350摄氏度左右，5千巴以下和一定的扭压应力)下，和阗玉最终形成。

18、1几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥○唐?白居易《钱塘湖春行》1云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼锦书：帛书，即书信。云中寄书，即鸿雁传书。雁字：雁群。雁群飞行，或排成“一”字，或排成“人”字，故称雁字。○宋?李清照《一剪梅》

19、暮霭生深树，斜阳下小楼暮霭ǎi：傍晚的云气。○唐?杜牧《题扬州禅智寺》

20、8寒砧万户月如水，塞雁一声霜满天寒砧zhēn：寒夜捣衣声。砧：捣衣石。○元?萨都剌《题扬州驿》

三、玉雕琢 成语

1、简洁有力的线条，表现出幽兰之叶御风飞扬，而叶上的蚂蚱也巧妙的增添了无形的风动之美。兰叶几乎垂直的角度，必须选用上乘的墨翠水石，其独特的优异韧度，才能承受如此奇险的构图表现。

2、成交价：RMB193,195,268

3、何处寻芳信，前村消息来。

4、采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。——唐代·李贺《老夫采玉歌》

5、3长风破浪会有时，直挂云帆济沧海会：应当。济：渡。○唐?李白《行路难》

6、7三思而后行○《论语?公冶长》：“季文子～。子闻之，曰：‘再，斯可矣。’”

7、6信言不美，美言不信信言：真实的话。美：华丽。○《老子》八十一章

8、称“士不可不弘毅，任重而道远”的儒家主张入世，称“致虚极，守静笃”的道家注重出世；

9、2形近而易见，心远而难明○唐?刘禹锡《原力》2喜怒哀乐，动人必深○宋?欧阳修《送杨真序》

10、葵花式大盌，盌心于青花双圈内绘云龙图案，外壁于每瓣内开光绘团龙纹，龙纹威猛有力，白釉清亮，简洁明快。

11、《周易》里讲“一阴一阳谓之道”，中国文化，是一种重视阴阳平衡、刚柔并济的文化，也是从《周易》的阴阳思想中衍生而来。鹿与鹤，就正如是一阴一阳的文化形态代表：

12、此器选用上好名贵的黄玉精雕细琢，并有“乾隆年制”的款识，不失为清中期具有代表性的玉器珍品。

13、借着酒酣胸胆献出一片冰心

14、3日暮乡关何处是，烟波江上使人愁乡关：故乡。○唐?崔颢《黄鹤楼》

15、儒家努力兼济天下，道家追求独善其身；

16、6风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵灯花：灯心的余烬，爆成花形。瘦尽：犹剔尽。这两句描写在风雨飘摇中度过了一个不眠之夜。○清?纳兰性德《采桑子》

17、4滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄○《三国演义》开首词

18、5非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。淡薄：恬淡寡欲。致：达到。兼覆：指天普遍地覆盖万物，喻恩泽广大，无所遗漏。怀：安抚。制断：决断。○《淮南子?主术训》

19、瀚墨云桥：您在2006年策划的《文化大观园》节目在凤凰台播出，一经播出，获得很大反响。节目一办就是12年，将近600期的节目。是什么让您坚持一办就是十几年？

20、6松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。○唐?贾岛《寻隐者不遇》

四、形容玉雕琢成器的诗句有哪些

1、⑻攻玉：谓将玉石琢磨成器。攻，加工，雕刻。朱熹《诗集传》：“两玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。”

2、玉兽面纹匜杯，明，高2cm，口长2cm，口宽5cm。

3、清代的天鸡外形特点为前有卷须，后有垂凤尾。此器上的天鸡图案造型还保留着较为原始的形象，除双翅着意刻画外，凤尾、卷须尚未出现。如此形状的唐代天鸡作品非常少见。

4、2与天地兮同寿，与日月兮齐光○战国楚?屈原《九章?涉江》

5、佳士得伦敦2018年5月拍卖会『中国瓷器及工艺精品』

6、清代宫廷多以玉制碗，特别是乾隆时期，玉碗制造数量巨大，其中有一些大碗胎薄，口圆，造型周正，有的作品外壁还刻有御制诗句。这件翠碗的造型、工艺与乾隆时期的特点相同，可能是当时的作品。

7、玉蝉的使用历史较长，在新石器时代的红山文化、良渚文化、石家河文化遗址中都有发现，其后至汉代的各个时期，蝉都是玉质作品中的重要题材。玉蝉的用途主要有两项，一为佩饰，流行于商之前。汉代玉蝉多为逝者口中的含玉，称为“琀”。在逝者口中置玉是古代的一种入葬习俗。战国早期曾侯乙墓中出土的玉琀为一组小牲畜，汉代墓葬中出土了较多的玉蝉，其上多无穿绳挂系之孔，用蝉作琀有祝愿逝者蜕变再生之意。

8、40花落辞故枝，风回返无处花落句，喻兄弟分离；风回句，喻漂泊难遇。○唐?杜甫《得舍弟消息》

9、4和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤和氏之璧：春秋时楚人卞和所得到的一块宝石。璞石：内藏有玉的未雕琢的玉石。隋氏之珠：隋侯救了一条受伤的蛇，蛇衔夜明珠报答，即名隋侯珠。蜃蛤shèngé：大的蛤蜊。两句比喻有才能的人出自平常的人之中。○汉?王符《潜夫论?论荣》

10、青玉把莲水虫荷叶洗，清，高1cm，口径7－11cm。清宫旧藏。

11、乐彼之园，爰(yuán)有树檀，其下维榖(gǔ)。

12、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

13、2臣心一片磁针石，不指南方不肯休南方：指南宋。○宋?文天祥《扬子江》