生命诚可贵爱情价更高

1、殷夫目睹了国民d的反革命暴行，受到强烈震撼。可不久后，他也被捕，并被囚禁了3个月，险遭枪决，后来由家人托人保出。

2、左联强调左翼文艺家一定要和实际的社会斗争接触，文艺要为工农大众服务，积极关心普通劳苦大众的疾苦，为中国人民的解放和幸福而斗争。殷夫自始至终执行了左联的理论纲领和行动纲领。

3、然而，蒋介石随后便发动了“一二反革命政变”，这是大革命从高潮走向失败的转折点。

4、但是，人最不缺少的是自由，即使有了爱情和生命，也是不快乐的。可见，自由是最重要的，为了自由，爱情和生命都可以牺牲。

5、出狱后，他进入同济大学预科学习德文。期间，在德国的大哥给他寄来德文学习资料：一本《裴多菲诗选》。

6、1823年1月1日，裴多菲·山陀尔生于奥地利帝国统治下的多瑙河畔的一个匈牙利小城，父亲是一名贫苦的斯拉夫族屠户，母亲是马扎尔族的一名农奴。按照当时的法律他的家庭处在社会最底层。生活在这种环境下的裴多菲，少年时代就愿意听老年人讲述民族英雄胡斯领导起义的传说。

7、那个年月有些适婚青年，在别人的眼里看着蛮般配的，当事者却声称没有爱情。这时候父母便会发表高论，别扯那些没用的。老实善良会过日子就可以了，你看当年我们不就是……

8、爱情是自愿互爱的，也就是男女两个人在一起心情特别舒畅、情投意合，一日不见如隔三秋，难舍难分。互相看不到对方的缺点。

9、新中国成立后，摒弃了父母之命，媒妁之言的陋习。大力提倡自由恋爱，爱情至上的风气。许多人的心中都怀揣着那份爱情的渴望，以至于努力追寻着。尤其是在50后、60后时代表现得尤为突出。

10、白莽，又名殷夫，本名徐白，是“左联”五烈士中最年轻的一个，1909年出生，1931年2月7日，同柔石等23位革命者被秘密杀害于上海龙华。《孩儿塔》是他的诗集。他更为熟知的是曾翻译匈牙利诗人裴多菲的多首诗，包括“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”这首耳熟能详的《自由与爱情》。

11、反观人类，为什么有许多人活得那么浅薄。这与我们教育的缺失，有着不可推卸的责任。

12、殷夫爱不释手，将其中的一首诗翻译成中文，写在了封面。这首诗叫《自由》，他写到：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

13、1929年9月21日，酷暑未消。殷夫穿着一件大棉袍，汗滴淋淋地与鲁迅见面。鲁迅后来在杂文《为了忘却的纪念》中回忆道：

14、1845年1月7日，爱德尔卡突然夭亡，诗人受到沉重打击。他在情人的灵柩前痛哭，他睡在情人生前睡过的床上，他在情人的坟前哀悼。这一切痛苦的煎熬后来化作一首首悼亡诗，以《爱德尔卡坟上的柏叶集》为名出版。这是诗人在感情生活中受到的一次巨大打击，使他深刻感受到爱情的可贵。1846年，诗人与富家小姐尤丽亚相遇，二人冲破重重阻碍终于结成伉俪。这期间，又充满了多少疑虑、苦闷、伤感和快慰是不言而喻的。如果说，裴多菲早期的爱情生活还没有跳出个人狭隘的圈子，那么后来，他能把个人的爱情生活与民族解放运动联系在一起，无疑，是受到了爱人的巨大鼓舞。

15、人活在世上，首先要有自由。倘若失去了自由，就等于失去了生命，也就失去了活着的意义。就像违法被判终身监禁的犯人，坐在牢里如同死人一样。

16、比如那些上有老下有小的殉情者，他们只有“爱”，缺乏“情”。所谓爱的结晶，在他们名下就是欲火丛生中炼就的“小银银”。

17、第二句：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”自由是一种力量，埋藏在深邃的大海之中，为人生的奋斗激荡起波涛汹涌；自由是一个梦想，孕育在宽广的天空之中，为生命的真谛谱写出风云变幻；自由是一份责任，蕴藏在我们每个人的心底，为自己的生活寻找方向与梦想。

18、1928年初，殷夫加入了“太阳社”，这是d领导的文艺团体。在此期间，殷夫在《太阳月刊》4月号上刊载了诗歌《在死神未到来之前》，这是他第一次公开发表诗作。

19、白莽牺牲时还只是一个22岁的青年。在进行紧张的革命活动的间隙，殷夫积极从事文学创作和翻译，撰写了许多光辉的诗篇。1929年，殷夫在“极不安定的生活”中，译出了裴多菲的9首诗篇，发表于鲁迅主编的《莽原》第二卷第五期《译文专号》上。

20、后来人们一直就把这段话来形容爱情对于一个人的重要性。生命是人生最珍贵的，如果没有了生命，什么事情都没有了，但如果没有爱情，生活就没有幸福而言。那什么是爱情呢？

21、曾经看到过这样一幅画，一对情侣拥抱在一起，两人手中各握有一把刀。大意是谁先离开谁就会死，但是男人的刀是直抵女子的脖颈，而女人的刀对着的是放在男人脖颈上自己的手。女人只想着如何使男人避免受到伤害，唯独忘记了自己也会遭到危险。你给了对方伤害你的机会，却又没有自保的意识，结果可想而知。我们尤其要对那些在爱情中容易受伤的女性说，爱情可以重来，但生命只有一次。从稀缺性的角度考虑，哪个价更高，显而易见。

22、1838年，裴多菲写下了他的处女作讽刺诗《告别》。该诗继承发扬了匈牙利古典诗歌的传统，初步体现了他毕生所一直遵循的诗歌语言大众化的特点。1842年发表诗歌《酒徒》，开始写作生涯。1844年出版第一本诗集，并任《佩斯时装报》助理编辑。

23、作为左联在普罗诗歌创作领域的一位领军人物，除支持左联自己的期刊之外，殷夫还在自己参与编辑的《列宁青年》和《摩登青年》上发表诗作。

24、说起白莽来，——不错，我知道的。四年之前，我曾经写过一篇《为了忘却的记念》，要将他们忘却。他们就义了已经足有五个年头了，我的记忆上，早又蒙上许多新鲜的血迹；这一提，他的年青的相貌就又在我的眼前出现，像活着一样，热天穿着大棉袍，满脸油汗，笑笑的对我说道：“这是第三回了。自己出来的。前两回都是哥哥保出，他一保就要干涉我，这回我不去通知他了。……”——我前一回的文章上是猜错的，这哥哥才是徐培根，航空署长，终于和他成了殊途同归的兄弟；他却叫徐白，较普通的笔名是殷夫。

25、他出身于一个贫困的屠户家庭，从小过着困苦的生活。他做过演员，当过兵，是1848年匈牙利资产阶级革命的领导者和歌手。他的一生是与匈牙利人民反抗外国侵略和争取政治自由的斗争联系在一起的。。他十五岁开始写诗，在短暂而光辉的一生中，共写了八百多首抒情诗和九首长篇叙事诗。

26、(1909年6月11日)殷夫小传：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛

27、鲁迅的这篇文章既是怀念战友白莽，又肯定了白莽在进步诗歌创作上的贡献，给了诗集《孩儿塔》非常高的评价。

28、殷夫故居珍藏着一封殷夫写给同乡好友的亲笔信，他写道：“为民众而奋斗的军人，是比什么都可敬可佩；为少数人而出力的军人，是强盗，是土匪，是世界最可憎可鄙可弃的东西。这是极易明白是不是？”

29、●十九个挑战你世界观的西部故事：守候爱情的老人

30、译文：人的生命是很贵重的，失去了性命，一切都没有了。可是，如果人没有了爱情，生活变得平淡无味，就算活着又有什么意思呢？

31、这首著名的爱情短诗写于1847年1月1日。其时，裴多菲将自己业已创作完毕的作品进行整理准备出版，并写了一篇序文，以阐述自己的诗歌创作主张。就在这一天深夜，他写下了这首诗，从而完成了他早期思想发展过程中一个重要飞跃。　　

32、  大意是生命可贵，爱情崇高，但与“自由”相比，两者皆不重要。

33、   不过这里也不是原出处，知识女性杨爱素也是从别处学来的。

34、  跟大家平日挂在嘴边时所想的自由并不一样。

35、裴多菲·山陀尔(PetöfiSándor，1823年1月1日-1849年7月31日)，原来译名为彼得斐，是匈牙利的爱国诗人和英雄，匈牙利伟大的革命诗人，也是匈牙利民族文学的奠基人，革命民主主义者，在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。

36、的确，这种现象存在着年龄、阅历、心智的局限性，更引起许多人对“爱情”，这一永恒话题的思考。

37、在文学创作上，殷夫在繁忙的工作之余仍积极写诗，为中国的无产阶级革命鼓与呼。尽管年轻，但他早已成为《拓荒者》最主要的撰稿人。

38、相容互补，在生活中互相尊重，互相学习，取长补短。