一、古人说尊敬师长

1、桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

2、神农以悉诸为师，黄帝以大挠为师……吴王阖闾以伍子胥、文之仪为师，越王勾践以范蠡、大夫文种为师。圣人贤者没有不尊重老师的。如今，(人们)地位的尊贵没有达到帝王，才智没有达到圣人，却想不尊奉老师，(那)通过什么能达到(帝王圣人的境界)呢？这就是五帝废绝、三代灭绝的原因。

3、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师……无不出于这样真挚的情感。

4、一日之师，终身为父。——关汉卿

5、要说学费最高的朝代，当属隋唐了。隋唐时期的科举取士，让许多寒门子弟看到了做官的希望，这就极大地刺激了民营学校事业的发展，学费也就水涨船高了。于是，在“万般皆下品，惟有读书高”和“朝为田舍郎，暮登天子堂”的文化感染下，人们不惜砸锅卖铁，也要通过上学来改变命运。

6、人为什么要尊重人，值得尊重的人，说明他人品好，值得去尊重。

7、程门立雪这个故事发生在宋代，在当时有一个叫做杨时的学生，他有一天因为在学习上有了不解的地方，所以他就去拜访一个叫做程颐的学者。而杨时去找程颐的那一天，天空中是下着杨杨的大雪的。而当杨时他好不容易到了程颐的家门口的时候，却是发现程颐他正在屋中睡觉。因此杨时他为了不打扰到自己老师的休息，但是他又想去为自己的疑惑得到解释之时，他就站在程颐的家门口去等程颐醒来。而在程颐醒来的时候，外面的积雪已经积了差不多有一尺的深浅了。

8、在完成上述程序后，启蒙老师会讲授人生最基本、最简单的道理，并举行整个入学仪式中隆重的部分——“开笔礼”。内容包括朱砂开智、击鼓明智、描红开笔、拜笔师等。

9、神农师悉诸，黄帝师大挠……吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王勾践师范蠡、大夫种。圣贤者，未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。

10、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师……无不出于这样真挚的情感。古代的启蒙学塾分为私塾、家塾、义塾三种类型，“在家塾中，老师的收入大致包括束脩、膳食、节敬等三部分。在每年特定的节令，或者一学年开始或结束、或者学塾开办或关闭的时候，东家往往会向塾师致送银钱或礼物，这被称之为“节仪”。

11、由于唐太宗家教很严，他的几个儿子对老师都很尊敬，从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

12、鲁迅十二岁时到三味书屋师从寿镜吾先生读书。鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空去看望寿老先生，1902年至1909年，鲁迅出国留学。这8年间，鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。

13、中国有句俗语：十年树木，百年树人。自古以来，中国就比较注重教育，于是有了校、庠、序、国学、乡学等被受教育的且最后被叫做学校的地方开设且延续至今。如今人人都可以上学读书，并且受教育的条件还非常的好。但在“十年寒窗苦读，一朝金榜题名”的古代，“上学那些事儿”可比如今复杂多了，让我们一起前往探个究竟。

14、古人对于启蒙开学，极为重视。每个步骤，都暗含尊师重道的章法，也饱含了师长对于学子的殷切期盼。如今，这些传统文化精髓并没有丢，尊重知识、尊敬师长，也更加注重实用。从古至今，教育一直在文化传承中起着特殊的重要作用。正所谓少年智则国智，少年强则国强。

15、北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。

16、释义：贤明的老师的恩情,,简直胜过了天地的博大,比我的父毌对我付出的还要多。

17、释义：大家都遵从师道的话,学风自然就好了。

18、师长要尊敬，但团长、营长、连长、排长、士官长难道就不值得尊敬？况且，师长上面还有军长、军团长、司令官！要是军委那个领导知道了，那可不得了！所以，你一定要尊敬所有的领导！至于尊敬完了以后，你该干点什么。。。我们就不好说了！

19、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”——〖德籍犹太人〗爱因斯坦

20、步入学堂后，先要举行拜师礼。学生先叩拜至圣先师孔子神位，双膝跪地，九叩首。然后拜老师，三叩首。接着学生向老师赠送六礼束修，是行拜师礼学生赠与老师6种礼物，分别是：芹菜，寓意勤奋好学；莲子，寓意苦心教育；红豆，寓意红运高照；红枣，寓意早日高中；桂圆，寓意功德圆满；干瘦肉条，表达弟子心意。

二、古人说尊敬师长怎么说

1、在古代，隆重的开学典礼,尊师重道，这一点古人也并无例外。“入学礼”在古代是人生的四大礼之与成人礼、婚礼、葬礼相提并论，这个“入学礼”相当讲究。

2、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈

3、古语云：“天外有天，人外有人”。

4、一个人如果想要得到别人的尊重，那么他首先要去学会尊重别人。

5、况且上天造就人，使人的耳朵可以听见，(如果)不学习，人耳朵能听见还不如耳聋(听不见)；使人的眼睛可以看见，(如果)不学习，人眼睛能看见还不如眼瞎(看不见)；使人的嘴可以说话，(如果)不学习，人嘴能说话还不如口里有病说不出话；

6、人与人之间，没有高低贵贱之分，人不求人一般高。

7、汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。

8、汉朝到魏晋南北朝，因政权更迭频繁，官学常受冲击，而私塾却在顽强地发展。由于私塾大多招收贫困学生，学费自然低廉，实在交不起学费的学生毕业后，他们大多会为学校打一年工，算是归还“贷学金”。由于私塾的逐渐发展，许多普通人家的孩子也可以去读书了。学费一开始用干肉，后来变成银两钱币，叫“脩金”。除了束脩，如果孩子去外地读书，家长还得给准备一笔路费。古钱是中间有孔的金属硬币，常用绳索将钱币串起来，出远门时，把古钱缠绕在腰上，既方便携带又安全，这个又“盘”又“缠”的费用叫盘缠。

9、老子问孔子有什么事情的时候，孔子也是说：“我学问浅薄，对于古代的礼法是一无所知，因此特地向老师来请教问题的。”而老子听到孔子此言之后也是向孔子解释了什么是礼法。后来孔子的学生问孔子“老子是个什么样的人、他的学识如何”的时候，孔子说：“老子他的学识做我的老师是完全不成问题的。”

10、岳飞(谥号：武穆王)，中国历史上著名战略家、军事家、南宋抗金名将，其军事才能被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅。

11、1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日，这一天，彭德怀元帅身穿便服，准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该着军服才好。”彭总说：“今天是去见老师，学生见老师应该穿便服。”接见的时候，彭总穿着便服，频频向老师问好。

12、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集。在浙之演说》

13、孔子小时家贫，并无固定学塾教师。那时候几乎没有学堂，但是有老师存在。但比如说老子与姜子牙的老师是谁，也很难讲。

14、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》

15、是用朱砂为刚刚入学的孩子额头正中点上红痣，这又称之为“开天眼”。由于“痣”与“智”谐音，所以这一仪式寓意着孩子从此眼明心明，好读书，读好书。希望学生在往后的学习生涯里，开启智慧，一点就通。

16、真正的强大的人，从来都不是锋芒毕露，

17、唐代孩子的入学年龄比其他朝代提前一两岁，六七岁的儿童就可以进“小学”，这和现代的入学年龄差别不大。明朝则规定“八岁以上、十五岁以下，皆入社学”。8岁是古代较为普遍的入学年龄，当然，即使超过15岁，依然可以去“上小学”，这些“社学”的门槛很低，凡是愿意读书的，都可以来参加。不过，有些地区也会对儿童入学采取强制性措施。明朝规定：“民间子弟八岁不就学者，罚其父兄”，可见古时候对教育的重视程度。而且，家庭出身不同的孩童，入学年龄也差别颇大。一直到明清时期，这种年龄也并未有太大改变。要说义务教育，中国古代可能就已经做得很不错了。

18、宋朝时期，岳武穆王的老师周同的力气非常大，可以拉开四百斤的弓箭。当周同死了之后，每月的初一岳武穆王一定到老师的墓前祭拜痛哭。在痛哭后，会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。

19、时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

20、一个春雨霏霏的日子，漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞，一手提蛋糕，去看望50余年没有见过面的小学启蒙老师陆寅生。陆寅生以前给张乐平出了个题目，指导他画政治讽刺画，这是张乐平学漫画的开始。此事虽已过去50多年，但张乐平记忆犹新。

三、古代尊敬师长的成语

1、教师与医生，被统称为先生，这在一些偏僻地方的老年人还有人使用这个称呼。比如见了姓张的老师，为了致礼打个招呼，张先生您好。见了姓赵的医生，同样赵先生您好。

2、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

3、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”——〖德籍犹太人〗爱因斯坦

4、无论是儒道佛，还是其他学派，“道”都是指最高的学问，是宇宙的法则，人生的真理，道德的最高标准。古代不仅老师本人重视“道”，坚守“道”的精神，学生、家长也很敬畏“道”，把“道”看得很神圣。

5、人的生活都是一日三餐，鸡鸭鱼肉也是吃，粗茶淡饭也是吃，吃过山珍海味的人，身体不一定比吃过粗茶淡饭人的身体好！

6、释义：崇敬良师是最便捷的学习途径其次那就是崇尚礼仪了

7、释义：尊敬老师，不管她的贵贱贫富，都应该从心尊敬。

8、程门立雪，说的是游酢、杨时去拜访老师程颐，当时程颐正在睡觉，二人就一直等到程颐醒来，这时候雪已经下得很深了。

9、仰之弥高，钻之弥坚。——《论语·子罕》

10、岳飞的老师名叫周同，据说他的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后，每到初岳飞都一定会到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。

11、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知

12、三人行必有我师;其身正，不令而行；其身不正，虽令不从;学而不厌,诲人不倦谦虚谨慎实事求是才高八斗学富五车循循善诱。

13、也正因为尊师重道的传统，有这种情感的存在，我们的传统文化才一代一代承传下来，涌现出无数的大师级人物。

14、在中国古代,尊敬老师是最基本的礼节。学生第一次与老师见面时，要向老师跪拜，平常见面日徊老师行揖，后来发展为向老师鞠躬。下面我们一起来看看古代的学生是怎样尊敬老师的。

15、“程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。

16、主要是让孩子在老师的指导下学写人生的第一个字，这个字往往笔画简单，同时又蕴含着深刻的意义。由于笔在学子必备的文房四宝中最为重要，有的地方入学时除了拜至圣先师外，还要拜笔师———蒙恬，表示感念蒙恬发明毛笔。

17、孔子的老师是谁？为什么很多有人不知道？

18、“入学礼”完成后，才代表着学生已经正式拜在先生门下，开始踏上“路漫漫其修远”的求学之路。

19、现代的开学时间刚好避开了最炎热的夏天与过年的那段时间。古代的“入学”时间与学期的长短，各个朝代并不一样，与现代“入学”有较大差别。中国古代以农立国，很多事情都是围绕着农业展开。开学的时间基本上有个宗旨：那就是避开农忙时间，学校教育亦不例外，在农闲时方可入学。

20、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》

四、古代尊敬师长

1、“击鼓明智”的风俗则来源于《学记》：“入学鼓箧，孙其业也”。意思是通过击鼓，用鼓声警示，引起学生对学业的重视。其目的在于让孩子目明耳聪、茅塞顿开、创业建功。

2、秦汉之时的学校根据学生年龄的不同，一年分别有两次和三次入学时间。具体入学时间是：正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时，其中“八月暑退”与现代的开学时间最为接近。到了南北朝，冬季入学成了主流，不过在开学时间上和此前略有不同，一般为农历十月。陆游《冬日郊居》一诗中提及：“儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍”。所以，那时候时间基本都统一在冬季入学了，想学习，就要读最“冷”的书。

3、儿女尊重父母，理所当然，我尊重你，是我有一个好人品，你不尊重我，说明你的人品太差。

4、先生二字，既有父兄、教师和医生的含义，也有丈夫和别人的丈夫，道士等含义。现在先生这一称呼，用的较多地方还是在社交场面。比如宴会开始，东道主致欢迎词，开门见山就是女士们先生们，大家好！从而证明先生这一称谓，还是在社交方面使用的频率高。(原创于:2021/08/10)

5、1952年2月，南开大学老校长张伯苓突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯苓老师千古，学生周恩来敬挽。”张伯苓病故后，周恩来一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，周恩来把自己的购物证给张伯苓夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。

6、事父母，能竭其力。——《论语·学而》父慈而教。——《左传·昭公二十六年》爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

7、使人的心可以认知事物，(如果)不学习，人心能认知还不如狂乱(无知)。因此凡是学习，不是能增加(什么)，而是(使人)通达天性。能够保全上天赋予人的(天性)而不使它受到伤害，这叫作善于学习。

8、行过拜师礼后，学生要按先生的要求，将手放到水盆中“净手”，正反各洗一次，然后擦干。“净手”的寓意为净手净心，希望能在日后的学习中去除心中的杂念，专心致志、心无旁骛。

9、毛宇居，毛泽东小时的私塾老师。1959年,已是党和国家主席的毛泽东重回故乡韶山，毛泽东亲自向毛宇居老师敬酒，毛宇居老人说：“主席敬酒,岂敢岂敢！”毛泽东却说：“尊老敬贤,我应该应该的”

10、释义：国家将要兴盛，必然要尊师重教，尊师重教，国家的法度就得到了保存。

11、其他名人尊师重教的故事：

12、先生:①父兄。《论语.为政》:“有酒食，先生馔。”何晏集解引马融曰:“先生谓父兄”。②老师。《礼记.曲礼上》:“从于先生，不越路而与人言。”郑玄注:“先生，老人教学者。”《管子.弟子职》:“先生既息，各就其友。”引申为对年长者有德业者的敬称。《孟子.告子下》:“宋怪将之楚，孟子遇于石丘，曰:“先生将何之？”也泛用为对人的敬称。《列子.力命》:“西门子曰:‘先生止矣，子不敢复言。’”③妇女称自己的丈夫或称别人的丈夫。④某些地区方言，称医生为先生。⑤道士。唐殷尧《中元日观诸道士步虚》诗:“玄都观秘篆，白石礼先生”。

13、1959年6月25日，毛泽东来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的老师毛宇居一起用饭，席间热情为老师敬酒。毛宇居不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该！”

14、老子当时也是知道孔子将要前来，向他请教问题，因此他也是放下了手中的毛笔，走了出去，去见孔子。而孔子刚看到老子，便是恭恭敬敬的鞠了一个躬，并且行的还是弟子礼。后来两人进入大厅之后，孔子又是再拜，直到等到老子坐下来之后，自己才坐下来。

15、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

16、后来，魏昭到京城洛阳任官，毅然决定拜远在南阳的郭林宗为师，并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候，郭林宗便呵责他熬的药太烫，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又说药太苦。

17、值得我尊重的人，首先是我的父母，我的老师，还有就是，曾经帮助过我的人。

18、后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

19、尊敬师长，这个标题里有我们当代青年的血和泪。尊敬来尊敬去把我们尊敬到一群汉奸和变态色魔的手里。我们尊敬师长，谁尊敬我们？好在我们还有血性，这血性化成了怒劈阎崇年的铁掌，砍杀程春明的利刃。师长们，你们想得到尊敬吗？沉默吧？

20、在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后，其它官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。

五、古代尊敬师长的典故

1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

2、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子

3、我们现代的孩子除了学校的开学典礼，还有了节目《开学第一课》。传统文化精髓并没有丢，尊重知识、尊敬师长，这是每个学子开学的第一课！

4、这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器，成为中国历史上著名的儒家学者。

5、为学莫重于尊师。——谭嗣同