一、表达期待见面的诗词

1、比如“自由”，用什么形象好，风？风是最自由的，但是，如果这里写“祈祷风”，那就真是疯了，鬼知道你这是什么风？如果写“祈祷风一样的自由”，那又太轻薄了。所以不如直接“祈祷自由”。

2、你说我们难得有机会在此见面，端起酒杯就与我接连喝了十杯。

3、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！

4、十道令牌封九域，一图魔码扼三川。

5、玉兔东升明绮窗，胸怀撞鹿影彷徨。

6、有些相遇，一遇就是一生

7、愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。

8、今天又是什么日子能这么幸运，竟然有机会与你灯下畅叙旧情。

9、总是不由自主地被裹挟其中，无力自拔。

10、一味春填色，心空久放晴。

11、可以去国高就/又为何选择故土流浪？

12、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

13、梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。

14、当/皇帝一个人的/智商，统治着/天下所有的/大脑，

15、这个代际划分，说法不我采信中国通史的观点。好，我们不是讨论历史的，回到诗歌。

16、他的中心意象是死亡。超越、永生、永恒(不朽)、飞翔，这都是死亡的意象。全诗始终在屈原之死上纠缠。他一直在生与死这个井里，向深处挖掘。比如苍穹，这个意象首尾相顾。构成诗歌的整体性，不散。很多诗，写着写着就收不回来。这首诗收得很好，也很典型。

17、但山峦还在，河流还在，诗歌/还在，

18、平生不会相思，才会相思，便害相思。

19、本节的中心，同时也是全诗的中心，思想意象都落实到：成就中华民族的伟大复兴。但我只能祈祷，因为还不是现实。因为我们这个民族必须永远前进，就算我们的一切都是全人类第我们还是要前进！

20、当初照看小苹归去的明月仍在，而小苹已经不见了。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归，美好的日子一去不复返......

二、表达期待见面的诗词有哪些

1、一场未知的风雨都是一场猝不及防的

2、当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢，然而年年辜负了这约会的日期，无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内，对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。

3、瘟神肆虐封行久，抑志屈心愿未酬。

4、第八十二期：拥抱母亲河

5、你的笔墨/化作山川大地的嗓子，

6、内心深处总有一个声音在呐喊：

7、白话文释义：端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。欢聚和离散都是这样匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？

8、译文：经过了近十年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。初见不相识还惊问名和姓，称名后才想起旧时的面容。说不完别离后世事的变化，一直畅谈到黄昏寺院鸣钟。明日你又要登上巴陵古道，秋山添忧愁不知又隔几重？《卜算子》李之仪我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水.此水几时休,此恨何时已.只愿君心似我心,定不负相思意.(绝对经典的)《九月九日忆山东兄弟》王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。古来容光人所羡，况复今日遥相见。——刘希夷

9、你眼睛里闪着泪光，在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何，不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候，我就会和你永远在一起。

10、一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。

11、拆迁寄宿委屋檐，闲日回乡静静观。

12、他是从生到死到生与死，以生死揭示生命的意义。

13、把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？——出自宋代：欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

14、译文：等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

15、反向检索。写诗也应该有，我每写一首诗，都要进行反向检索，不好的就改，不满意就留置，比如，我写每首诗，都要问我自己，这首诗有没有用？有没有温度，有没有力量，能不能打动人？等等。

16、当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。

17、张永霞评：新冠病毒困扰着这个世界，每个人都期待着疫情早些结束，这阕词就这个话题展开创作，有时代性。不足之处在于虚写太多，较空。

18、是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗来迟。

19、祈祷我们的民族，巍然屹立于/世界民族之林

20、田畴滚热农夫盼，暴雨倾盆玉宇浇。

三、表达很期待见面的诗

1、池塘生春草，园柳变鸣禽。

2、它期待，潇洒、安然的毫无波澜，

3、顺便也把我这人做人的三句话原则交代一下，可能有用：正而不直、圆而不滑、亲而不昵。

4、伸个懒腰，重新回到，烟火人间。

5、世路如今已惯，此心到处悠然。

6、林馨评：烟火人间才是最值得期待的景致，跟年龄没有干系，跟光阴没有搅扰。只是不同年龄的人在烟火中有的不同的选择，一种在烟火中成出尘云岫，素雅是内心的安静；一种在烟火中卑微成尘，倔强是生命的选择。诗人携着自己的魂灵在岁月的深巷中穿行，诗词成了唯一的轻盈。这不是生命的原来，却是生活的真实。还好，我们还有期待……

7、月殿今宵霜梦短，雪塘明日柳丝长。

8、自信云横晴翠处，殷勤春在我心头。

9、檐前寻鸟迹，窗外觅虫鸣。

10、到哪里/去寻找你的申椒兰桂呀？

11、羲和难道修时序？怎地定昏如此长。

12、无数的生命，就失去了/激情和血性，

13、在这里，我有言在先，请你们不要问我是哪里人，拜托！

14、如果没有节奏和韵律，或者找不到，那就放弃。

15、你在选诗的时候，读不懂的，没感觉的，你就得不到。不喜欢的，你就不要选，再好，也没缘分。世上的好诗多的是，而你一个人能朗诵的诗是很有限的，要懂而得之，要有缘分。没有缘分，就要学会拒绝，这才是自由的心灵，不能拒绝，那就是被绑架。

16、我有一个不可改变的人生观：一切都有报答。

17、还记得当年分别时你尚未成亲，今日前来却见到你已儿女成群。

18、平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

19、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——出自唐代：李商隐《夜雨寄北》

20、出自宋代史达祖的《双双燕·咏燕》

四、山海自有归期,风雨自有相逢

1、人世几回伤往事？山形依旧枕寒流。

2、悲也零星。都作连江点点萍。

3、闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。——《寄李儋元锡》唐代：韦应物

4、春来别院千般碧，日入帘栊几点金。

5、我伸开双臂，风云在我翼下浩荡

6、这里解释一下上古、中古、天下。

7、持剑问天！人为何而生？

8、昔日仙人今玉人，深冬相见亦如春。——方干

9、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

10、我们曾经以为我们是天朝上国，四面八方都要给我们下跪，结果挨打了，“落后就要挨打”嘛，所以“就敌不过/内在的自负/和外来的强盗”，所以“除了古老，还是古老”。这几句，朗诵者有多少“负能量”，尽可以释放出来。

11、少壮能几时，鬓发各已苍。

12、相见时难别亦难，东风无力百花残。——《无题》唐代：李商隐

13、高适岑参的边塞诗有表达思乡情感的诗歌。范仲淹《渔家傲》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

14、尘埃，飘起，还有一些固有的观念更新，

15、再如：“你纵身一跃，却拥抱了/永恒！(不朽)”

16、期待是一种乐观、积极向上、充满美好的精神。要正确对待期待，就要加强自己的心理素质，开拓自己的视野，加宽自己的胸襟，这样，期待就会像美好的梦境一样，让你置身于五彩缤纷的世界里。

17、小铲挖坑泥溅颊，植苗浇水汗珠明。

18、朝阳升起，你收紧的目光在雨滴里亮着。

19、过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井。又软语、商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。

20、循环的杀戮/和换不掉的/汤药。

五、形容期待见面的古文

1、十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。

2、格杀的嚎叫，进军的鼓声

3、2019年6月15日南京

4、白话文释义：你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！

5、抱石沉江与纵身一跃：这是对屈原的死法的不同说法，两种死法肯定只能二选一(一个人不可能死两次嘛)，但两种说法一直并存，我觉得抱着石头比纵身一跃更坚定，更符合屈原的性格。

6、我就这样爱着，或者被爱

7、就像特蕾莎修女所言：人们经常是不讲道理、没有逻辑、并以自我为中心的，但还是要爱他们……即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，但你还是要诚实和率直……

8、相见争如不见，有情何似无情。

9、据说，前外交部长李肇星在去美国当大使之前，因为长得丑，有人就问他：“如果别人说你的长相不敢恭维，你怎么想？”李肇星说：“我的母亲不会同意这种看法，她对我的长相感到自豪”。

10、这句词抒写了对所爱的切望之情。“相见争如不见”从“相见时难别亦难”一句化出，如果见面造成更大痛苦，何不如狠狠心不要见面呢？不见面，看似无情，其实是用了更多的情。

11、因为看过你一眼，无论多么苍茫的大海、多么高耸的云霄，在我眼中已黯然失色。

12、在期盼，在等待，在追寻！

13、期待，在脑海里过滤多遍，

14、出自五代冯延巳的《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

15、三是，你在文本中，要对应自己的感情，结合自己的身体条件，有伏才能起得来，有轻才会显得重，轻重缓急、高低起伏，这都是相对的，如何取得抑扬顿挫的效果，你们都比我更有体会。

16、相思是一种奇妙的感觉，有时它如蜂蜜般甜蜜，有时它如黄莲般苦涩，相思不能完全代表爱情，只能说是一种懵懂的情愫，或是一种深沉的期待。古今多少诗词歌赋，都在诉说着相思之情，今天让我们一起，品味世间最美的情话~

17、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

18、现在：我衷心祝愿在座的各位都成为我的老师！

19、这是朗诵者最需要下的功夫，怎么下功夫呢？

20、虽九死/而犹未悔的/花开花落呀——

六、表达期待见面的诗词

1、海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》

2、祈祷光明，是相对于黄昏之后的黑夜的。

3、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

4、所以，一个人做好事，只有不求回报。

5、注：《论语》：加我数年，五十以学易，斯亦无大过矣。

6、任他春去随流水，为尔时来释好音。

7、曾经光辉灿烂的、上古的/星空之上

8、诗人的平等意识是在骨子里的。像这种：

9、张丽苹评：这首诗气势磅礴，令人血液沸腾。戈多是贝克特于1948年创作的荒诞剧作品《等待戈多》的角色，戈多代表着美好与希望，人们在惶恐之中仍怀有一种模糊的希望，而希望又迟迟不来，苦死了等的人。人对自己生存的世界和对自己的命运是不可知的，‘等待’就是人类的生存状态。在作者的诗句里，命运是掌握在自己手中的，“戈多不来，无需等待！踏上征途，去寻找戈多！”消极的等待比不上积极的寻找，在寻找中等待，快乐的等待，等待的过程会变得幸福。

10、第八十八期：正定北门与北门广场

11、你不是走向死亡，而是走向/永生！

12、王朝的兴衰胜败/被你超脱成：

13、通而不俗，通俗。但不能三俗，庸俗、低俗、媚俗。

14、山泉沟壑绕着我的茅舍，云霞掩映帷幕般的薜荔。新雨过后青竹更是苍翠，夕阳余晖为山色增添秀美。悠闲的白鹭早早就栖息，秋日的花朵迟迟不凋谢。家僮清扫着满是松萝的小径，早与故人相约，期盼他的到来。

15、等待风中的掠影，或许都在沉默的海洋里。

16、愿载文章常自适，相携明月共陶然。

17、党政筹谋善，雄图胜望圆。

18、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

19、待到重阳日，还来就菊花。——《过故人庄》唐代：孟浩然

20、国破山河在，城春草木深。

1、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

2、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——出自唐代：李商隐《夜雨寄北》

3、时有落花至，远随流水香。

4、C．颔联先突出了竹林山色让人心生喜爱，而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰，将人的情感融入这些景物，具有极强的色彩感。

5、岁月催人老，童心渐次生。

6、生与死/互为起点，又互为终点。

7、秋蟾流异彩，斋洁上坛行。天近星辰大，山深世界清。仙飙石上起，海日夜中明。何计长来此，闲眠过一生。

8、第一节就已经把屈原的故事讲完，但这只是此诗的开头，就像一首歌，起调起得太高，怎么办呢？后面必须有让你“莫名其妙”的东西，敬请期待。

9、把你怀抱的那块石头，竖在前进的道路上，

10、还要我们怎样说出那些期待与羞涩的重逢。

11、人生若只如初见，何事抄秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。(翻译)如果相爱永远像初识，就不会出现婕妤怨秋扇的旧事。当薄情郎轻易变心时，男女的感情中本来就会出现这类事。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却难熬栈道雨声铃声声声怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

12、转眼/两千载风云散去，