一、怎么判断散文

1、我喜欢这样的散文：它是悟出来的。

2、体裁分类一来是为了方便初学者进行探究学习，二来是方便分类答题收纳

3、倒叙(能增强文章的生动性，使文章产生悬念，更能引人入胜，同时也可以避免叙述的平板和结构的单调)

4、余光中举了《背影》中开头的例子：

5、对于朱自清是否能称为“散文大家”这个问题，余光中直截了当地回答道：

6、◇当下生态散文的主要症结在于田野经验的欠缺上。书斋里的写作必流于资料化，经验写作中的经验又是有限的，往往困于一隅。生态散文作品里呈现出的实证材料，需要具备以点带面的功能。基于此，生态散文作家就需要进入现场，洞见那个牵一发而动全身的“一发”。

7、议论说理散文就是既具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。

8、女性意象使用“浅俗轻率”

9、散文作品进入中小学语文教材，是作为教学文本的散文，特指现当代的文学性的散文。

10、可是细琢磨，怎么有点不像诗啊？

11、有的传记多用形象化手法，描述人物的生活经历、精神风貌及其活动的历史背景等，以史实为依据，但又不排斥某些联想性的文学描写，称为“传记文学。

12、把自己的感情融入事物中，来表达自己的内心情感，含蓄、富有哲理和暗示性，使读者在欣赏中获得独特的美感享受。

13、他(朱自清)的神龛，无论多高低，都应该设在二三十年代，且留在那里。

14、散文：形散神不散，分段特别多，一般来说第一遍读会十分晕乎。(散文分叙事散文、写景散文、文化散文等)

15、但还是有个比较明确的概念最好。起码叫作家、文学爱好者和读者心中都有数。现在的问题是，文学手法的相互借鉴，文体地盘争夺得越来越激烈，对于有些小说和散文，我们都有点迷糊。

16、以事件为线索：如林海音的《爸爸的花儿落了》

17、1 、弄清描写顺序，把握整体印象 “ 状物 ” 要言之有物，还要言之有序。状物文的写作顺序，或者是按从概括到具体的顺序写，或者是按从整体到部分的顺序写，或者是按总分总的顺序写。如《莫高窟》一文中，全文是按总分总的顺序介绍的，而壁画一段也是如此。弄清了写作顺序，就可以很快地把握文章的内容，加深理解。

18、朱自清散文中好用“女性意象”，这点想必读者们都有一定的观感。比如《春》里末尾说，“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”

19、散文是文学体裁，与诗歌，小说，戏剧齐名。

20、现在人们都认为，散文写作犹如滚滚洪流，比较泛滥——门槛低，几乎人人都能写，人人似乎都成了散文写手。这样一个基本事实，实际上也印证了散文写作必须基于自我、主观的个体意识强烈的社会背景。当社会个体自我内心的逐步觉醒、充实和强健到一定程度，需要张扬，需要宣泄，需要表达，从文学的角度采取更普遍方式的，不是进化到“神龛”的诗歌，就必定是“我手书我心”的“自由散漫”谁都能写的散文。散文更像适合“小众”的文人画，不计工粗，寥寥几笔，也许就勾勒出了心中期望的愿景。而清心、闲逸的小众文人画，目前正大行其道，广受欢迎。所以“心灵鸡汤”、“大文化散文”、“新散文”等等浪潮一浪盖过一浪，远未停歇。

二、怎么判断散文文体类型

1、形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。

2、散文常用的表现手法

3、——河南大学文学院副教授刘军访谈录

4、对于作家或读者，我以为非要强辨一篇文章的文体，没有十分的必要。随自己认定就好。或者小说，或者散文。但重要的在好。不好的文章，随它什么文体，何必多操心，也没人愿意多操心。因为说到底，文体划分最终应该是文学理论家们条条框框要一项项归拢的事情，要不他们做什么。画家画好画，书法家写好字，作家写好文章，是应有之意。至于哪篇文章到底如何分，怎么分，或者分不分，其实都无关紧要。

5、散文讲究形散神不散的特点，没有具体的写作规格，可以在叙述中夹杂议论和抒情。议论文必须先提出论点而后列举事实和道理来证明自己的论点正确。你所引用的文章是要写篇散文，而不是议论文。

6、散文，又被称为“美文”，是作者抒写自己经历见闻中的情感、体验、感悟的一种文学体裁。王荣生老师对此的概括比较清晰简练：

7、中国现当代散文戏剧名作欣赏

8、在我看来，所谓创作，是一个很高的境界，没有太史公司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的雄心和才力，智慧与思想，作家这个称谓是很难担当起来的。作家是有操守的，也是有理想与底线，思想与境界的，如威廉·福克纳在获得诺贝尔文学奖受奖词中所说：“人之不朽不是因为在动物中惟独他永远能够发言，而是因为他有灵魂，有同情心、有牺牲和忍耐精神。诗人和作家的责任就是把这些写出来。诗人和作家的特殊光荣就是去鼓舞人的斗志，使人记住过去曾经有过的光荣——人类曾有过的勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神——已达到不朽。诗人的声音不应只是人类的记录，而应是使人类永存并得到胜利的支柱和栋梁。”

9、说出此种写作手法的作用(如某种修辞手法生动形象的写出了什么什么)。

10、侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。

11、议论文：题目一定是论点或论题，一般较为专业化，没有多少文化色彩。

12、虽然难辨认，但我觉得这只是衣貌外饰这些花里胡哨的东西在作怪。一个人，别人难辨认自己，自己都不知道自己是男是女吗？即使别人，仔细甄别，真的看不出一个人到底是男是女？除非它是亦男亦女或不男不女的“二夷子”。辨别文体是散文或小说，当然不可能等同于辨别一个人。但既然不容易分清，我觉得肯定是鉴别的必要条件不够充分，或者辨别标准不够科学，没有找到其关键的内核。或者说，人们对于其内核认识或看法有分歧。

13、①解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧，任何艺术技巧都是为文章中心服务的。

14、张建芹.对当前散文教学存在问题的思考(J).语文教学通讯，2016(7)

15、抒情散文，或称写景散文，指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。

16、解读状物类散文方法： 散文从表达内容上大体可分为叙事写人类、写景状物类、议论说理类等，其中最难理解的是写景状物类散文。而所谓状物，简单地说，就是描绘事物；具体地说，就是将事物的形状、颜色、大小、光泽等形象地描绘出来。《莫高窟》一文就属状物类文章。课文介绍了我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和曾经藏有数万件珍贵文物的藏经洞，赞扬了我国古代劳动人民无穷的智慧和伟大的创造力。这类文章，学生不是特别感兴趣，理解上也有些困难，尤其是文章主旨的把握成了学生阅读道路中的绊脚石，怎样才能准确地把握散文的主旨呢？现就结合《莫高窟》一文来谈谈自己的认识。

17、但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它又具有文学性。它是写人的，有人的生命、情感在内；它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。

18、然而，也并非所有人都认可朱自清“散文大师”的称号。

19、把主要精力放在了进行字词教学和内容分析上，不重视散文阅读方法的指导和实践。没有从散文的角度来关注散文的意境，学生自然无法领悟和把握散文写作的技巧，这是教师教学散文缺乏文体意识的一个重要表现。

20、除了朱自清散文风格、内容、句式、章法的问题，余光中还提到，从创作岁月及作品数量来说，朱自清的作品无论是诗或是散文，皆产量不丰，变化不多。故而，从水准和分量两个角度看，和古文大家比起来，朱自清远不能望其项背；置于近30年来新一代散文家之列，他的背影也已经不高大。

三、怎么判断散文和记叙文

1、余光中先生也给这句话开出了“药方”。他觉得，如果今天的散文家来写，大概应写成：

2、偏重于记事的散文，以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，也可以是几个片段的剪辑。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。

3、“小小的”一词也是扎心了！

4、记叙文有六要素：人物、时间、地点、事件的起因、经过和结果。

5、散文则以记叙，抒情议论为主，且描写较多。

6、侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。

7、对比是把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以描述或说明，从而鲜明、形象地突出事物的某一特点的表现手法。对比能够更鲜明、强烈地表达某种意旨。

8、生态散文完成度特别高的作品尚没有出现

9、毕淑敏：比喻形象，文笔流畅，情感真实，富含哲理。

10、路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处；我且受用这无边的荷香月色好了。

11、所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。

12、考前佛脚班已经有七年历史了，

13、散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁；

14、说起散文，大部分人脑海里第一时间呈现的应该是“形散神不散”这句话吧？并且至今为止，学生依然这么接收，老师也依然这么传授，大家似乎已经习惯这样做了。可是如果让学生再深入分享自己对于散文的理解，或者让老师再深入分析教学散文的理念，似乎又不那么容易了。

15、◇题材上未完全打开，是当下生态写作的一个问题。生态写作的通道实际上是很宽阔的，虽然它植根于对人类中心主义的批判和反思，植根于重建人与自然关系，但并不意味着自然对象构成了生态写作的全部。实际上，生态文学的美学功用主要集中在观念启蒙和批判力量上，其最终指向则是倡导一种有别于高消费、高损耗的生活方式，也是整个社会思潮转型的一个环节。只有题材的丰富，处理的精当，理念与感性的融汇，方能够催生一批完成度高的生态文学作品。

16、没有准确的分类和有针对性的指导，散文教学眉毛胡子一把抓。选入初中语文教材的散文有记叙性散文，也有抒情性散文，教师在教学中应当区分不同类型的散文，根据其特点采用恰当的教学方法。但是有些教师并不对此做细致的区分和研究，这就导致教学中重点不够突出，学生学得糊里糊涂。

17、◇关于生态散文的界定，我在《生态散文的边界》中提出了三个考量标准，分别是生态自觉、田野经历、系列写作的纵深度。这三个标准，仅仅是勾勒出的大致情状，不是命题性的，而是描述性的。之所以不必急于给予生态散文框定出一个定义，那是因为生态散文恰处于萌芽阶段，前方存在着诸多可能性的领域。

18、其次，朱自清的观察颇为精细，宜于静态的描述；可是想象不够充沛，所以写景之文欠缺开阅吞吐之势。

19、余在文末强调，作家的重要性有“历史的”和“艺术的”两种，对于朱自清的散文来说，其历史意义已经重于艺术价值了。他说：

20、叙事散文，或称记叙散文，以叙事为主，叙事情节不求完整，但很集中，叙事中的情渗透在字里行间。

四、怎么判断散文和议论文

1、首先，抓住散文“意脉”，感受情感。文学作品都是特定社会的具体反映。很多作家在进行散文创作时都受到外界环境的影响。因此了解现代散文作品的相关背景知识是通向现代散文阅读和鉴赏的关键一步。在开展散文教学时，一定要注意解读作者的内心世界，带领学生深刻体会散文蕴含的思想情感。

2、②从细处落笔，以小见大；

3、联想、想象经常在一起使用，可以使文章内容更丰富，形象更丰满、生动，增添文章的艺术表现力。

4、以感情变化为线索：如朱自清的《荷塘月色》

5、常见题型及答题规律

6、但凡文体，必须正本清源。理论家最应该拿出众人信服的明确概念，以正视听。可直到今天，迟迟没有。如果非要我揽这个“蒺藜”活儿，必须划个“字儿”，我以为是否可以这样看，小说，应该是一个“由客入主”的过程，即把社会(他人或作者)的故事情节讲述给读者(我)，使读者(我)有所思，有所感，有所悟；而散文，则是“由主入客”的过程，即把作者(我)的经验、观念、理解、看法、认识等等都付诸文字，使读者(他人)产生同化共鸣或异化分歧的思想、情绪、或观念等的过程。

7、记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。

8、北京大学出版社“跟着名家读经典”丛书

9、散文就是一件真实的故事用富有美感的，有感情的句子来描写。而记叙文是虚构的故事。

10、散文语言优美凝练：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。

11、那我们到底该如何欣赏朱自清的散文，又该如何评价朱自清的散文成就呢？

12、重技能而轻感悟的教学方法，我们大多数老师在看到一篇散文时的第一反应往往是这篇文章能使学生了解哪些知识。于是在设计教案时，一个接一个问题都围绕文章的知识内容，学生在课上跟着教师的节奏去回答问题，了解完文章内容，回答完教师的问题后，一篇散文就学完了。但是往往忽视了散文教学中学生对作者所抒发的感受的体认，以及对文本语言的品味。

13、仅剩最后70个直播名额

14、人物的核心是思想性格，人物描写的角度有正面描写和侧面描写。正面描写包括外貌，语言，动作，心理等，侧面描写通常以他人或事物来反映该人物，又叫侧面烘托。

15、散文的语言风格很多。优秀的散文语言都能做到精练准确、朴素自然、清新明快、亲切感人。针对不同作家的不同语言风格特点，如有的粗犷，有的细腻，有的豪放，有的婉约，就要仔细玩味，仔细体味散文的语言之美。

16、小说：小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理，提炼和安排，比现实生活更集中，更有代表性。

17、(1)对文章内容表达的作用，如使内容丰富、充实，具体、生动等，更富有文化性、文学性，诗情画意。(2)情感寄托或象征、寓意等。(3)悬念、激发读者的阅读兴趣。(4)贯穿全文的线索。(5)照应(呼应)(6)突出主旨，升华(深化)主旨等。

18、这种流水账的句法，是浅白散漫，不是什么腴厚不腴厚。船在“河里”也有语病，平常是说“河上”的。就凭了这样的句子，《桨声灯影里的秦淮河》能称为“白话美术文的模范”吗？就凭了这样的一二十篇散文，朱自清能称为散文大家吗？我的判断是否定的。

19、朱自清不是散文大家，但称得上是“20年代一位优秀的散文家”。

20、看那文章的主线或者想要表达的意思或者写这篇文章的目的是什么，从这里分析，就可以知道哪一个是主干，哪一个是分支了，哪一个是中心，哪一个是辅助了

五、怎么判断散文诗

1、首先，朱自清散文风格温厚，诚恳，沉静，这一点看来容易，许多作家却难以达到。

2、记叙文就是以写人记事为主的文章。而小说虽然也写人记事，但其情节要求相对完整，且突出人物形象的刻画，展示人物性格。散文是一种重在抒发个人感受的文章。三者既有联系又有区别。首先，写作的目的不同，个人认为一般性的记叙文只要把事交代明白，有始有终就可以了。而小说须有引人入胜的故事情节。体现出情节的四要素(开端、发展、高超、结局)，至于说叙事散文，虽也有大段篇幅的叙事，但不要求情节的连贯性，散文结构具有跳跃性，往往将回忆与现实交织在一起，可见散文不是以叙事为目的，叙事是为抒情服务的。另外从表达方式看，记叙文，小说以记叙、描写为主，而散文兼用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式。

3、散文教学▏散文如何教，名师精彩碰撞引思考

4、第一题是选择吗？如果是的话看选择题题干，小说的开头是：下列对小说内容理解……，而散文会是：下列对文章内容理解…… 还有就是一般写得乱七八糟根本看不懂要讲什么的就是散文，写故事的则是小说 哦对了，以前看过一段话你可以意会一下：一个人走在路上，这是散文;一个人走在路上，不小心掉到了河里，这是小说;一个人走在路上，给大地弹到了月亮上，就成了诗歌。

5、对于散文，普遍的观点，是强调真，真实，亲历，现场。所以还有“在场主义”比赛之一种。在场就是散文吗？我看未必。什么叫在场？这个概念看似清晰，实则含混。是作者在场，还是文章主人公在场？那第一人称的小说又算什么。说到真实，也大有可疑。应该说，所有故事性的描述，包括小说，一定是真实的，现实的真实和幻想的真实，直接的真实和间接的真实，主观的真实和客观的真实，等等，离开真实，故事的存在一定是子虚乌有的。所以，包括所谓的“亲历”等约束性词语，其实都把散文这个概念搅混了，把外延界定的有些死，叫很多人觉得言不尽意，或言不达意。