不足为训褒义还是贬义

1、“炙手可热”字面意思是手一接近就感到很热，使人接近不得，引申比喻为一些人权势很大，气焰嚣张。从古到今，炙手可热都为嚣张跋扈之意，媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背词的本义。

2、  ７．别有天地：形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

3、平铺直叙：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。

4、“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝的文官官服绣禽，武官官服绣兽，当时“衣冠禽兽”一语是赞语。到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义。

5、  例(7)我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？

6、  例如(4)湖北省黄金寺村为迎接上级扶贫检查，把几个村的羊群集中到一起，以其规模效益骗取扶贫资金，其手段之恶劣，令人叹为观止。

7、第四种，解说、训诂曰训。如《曾国藩家书》：“吾观汉魏文人，有两端最不可及，一曰训诂精确，二曰声调铿锵。”

8、好高鹜(骛)远骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。(不足为训褒义还是贬义)。

9、  好为人师：指不谦虚，喜欢以教育者自居。

10、形容一个人读书很多、学识渊博的时候，会很自然地用“读书破万卷”，实际上万卷书并没多少内容，因为“卷”本指串起来的竹简，古人一卷书的篇幅，只相当于现在的一章。

11、敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

12、秋实春华qiūshíchūnhuā比喻德行和才华。

13、这家工厂虽然也取得了某些经济效益，但他们的有些作法，却是不足为训的。

14、但是，自“五四”以来，尤其是近半个世纪以来，现代中国人与包括古诗词在内的传统文化已经相当隔膜了。不仅如此，就连一些基本概念，人们也很难分得清了：譬如“古体诗”和“近体诗”。很多人认为清朝之前所有的诗都可以称为古体诗，民国以来的诗则应该称为“近体诗”。此乃失之毫厘，谬之千里。

15、第六种，训练，是指养成其善良习性，锻炼其体魄、智能，使之品性端方、技艺精专。另外，“训”字还作“顺”、“驯”的通假字。

16、  ⑻"耳提面命"用于长辈对晚辈，平辈、朋友之间不可用。

17、10心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。

18、 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

19、  ８．别出心杼：比喻写作不因袭前人，另辟新路。

20、起先只能用于帝王诏令、典章规条之类，后来应用渐广，但也仅能指真理或伟论，其规格甚高、褒义强烈。

21、秋水伊人qiūshuǐyīrén指思念中的那个人。

22、　　翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

23、不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

24、(点评)句子在此想表达的意思是“不能刊登的言论”，不刊之论用在这里不正确。

25、相濡以沫：患难中互相救助，而”相依为命”只有互相依靠的意思。

26、  豁然开朗：形容由狭窄昏暗一变为开阔敞亮。

27、我们的祖先早在几千年前就已经观察到，每年的夏末秋初，这颗红色的巨星就会落向夜空的西边，也就是把这种天象变化当作天气将逐渐转凉的征兆。

28、挥洒自如：形容举止潇洒，从容不迫。也形容写字或写文章，画画儿运笔不拘束。

29、　　爱屋及乌：因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦.比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物.

30、  好高骛远：指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。

31、第五种，告诫曰训。如《扑满赋》：“明远鉴之退止，训劳谦之轨躅。”

32、参差不齐：长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

33、良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于能力、水平、成绩等参差不齐。

34、要是形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样子，人们往往会用“呆若木鸡”这个贬义词。然而，“呆若木鸡”最初的含义和现在的用法没有丝毫关系，反倒是一个褒义词。

35、第三种，道物状貌，说事义理之文曰训。如《史记集解·序》：“具列异同，兼述训解。”

36、  ８．不拘一格：不局限于一种规格或方式。

37、在日常生活中，“不负众望”与“不孚众望”这两个成语经常被人们混用，原因就在于没有区分“负”和“孚”，“负”原意为违背,背弃，后引申为辜负。“孚”的意思是使信服，“不负众望”意思是不辜负大家的期望，而“不孚众望”意思是不能使群众信服。

38、弹冠相庆：贬义，常被误解为中性的互相庆贺。

39、 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

40、诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了其所犯的罪恶。不能理解为“罪恶小，不应该诛杀”。

41、(反义词)天经地义、似非而是、具体而微、不刊之论

42、 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43、守株待兔——贬义词，不努力，心存侥幸，希望得到意外的收获

44、不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真，不深入。

45、因为竹简木牍都要反复使用，可以把旧文削去，重写新文，这个过程就称“刊削”。所以，这个“刊”字就兼有“写”与“删”两种意思。而重要的文字才能称为“不刊之论”,指不能被删改的文字。

46、长此以往——长期这样下去。多用于不好的结果。

47、中国有悠久的诗歌传统，从孔子的“不学诗，无以言”开始，诗歌就在中国传统文化中占据了一个相当重要的位置。两千多年来，作诗几乎是每一个中国读书人必须具备的修养，就连引车卖浆者也能说几句“床前明月光”、“春眠不觉晓”来。

48、出自《诗经·七月》，指暑热开始减退，天气渐渐地凉爽起来，而不是天气像火一样酷热。

49、又过了10天，周宣王忍耐不住，再次去问，但还是不行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样又过10天，纪渻子终于说差不多了，它已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，掉头就逃。

50、充耳不闻——塞住耳朵不听，不愿听取别人的意见。

51、不敢旁骛：不敢再来求别的、形容注意力集中于一点、

52、(解释)： 指错误荒谬到了极点。

53、长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴，现形容贫穷。不能理解成“自己没有什么长处”。

54、　　秦晋之好：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。(用法：偏正式；作宾语；含褒义)　　明日黄花：黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。(用法：偏正式；作宾语；含贬义)　　目无全牛：牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。(用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义)　　守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。(用法：连动式；作宾语、定语；含贬义)　　庆父不死，鲁难未已：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。(用法：复句式；作宾语、分句；含贬义)　　四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。(用法：主谓式；作定语；含贬义)　　卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。(用法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义)　　巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。(用法：联合式；作谓语、定语；含贬义)　　倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。(用法：连动式；作谓语、定语)　　破镜重圆：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。(用法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义)　　不可救药：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。(用法：偏正式；作谓语、定语、补语；含贬义)　　望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。(用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义)　　乐不思蜀：在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。(用法：紧缩式；作谓语、定语；含贬义，形容忘本)　　弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。(用法：偏正式；作谓语；含贬义，指坏人得意的样子)　　祸起萧墙：萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。(用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义)　　邯郸学步：比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。(用法：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义)　　风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。　　按部就班：按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。(联合式；作谓语、状语、定语)　　苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。(联合式；作宾语、定语、状语；含褒义)　　高谈阔论：多指不着边际地大发议论。(联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义)　　不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。(偏正式；作谓语、定语；用于声音、书信、情绪等)　　想入非非：想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。(主谓式；作谓语、宾语、状语；含贬义)　　短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。(联合式；作谓语、定语；含褒义)　　淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。(联合式；作定语、状语、补语；含褒义)　　左右逢源：比喻做事得心应手，非常顺利。(主谓式；作谓语、状语、补语；含贬义)示例：这个上海人非常善于处世，并不整天拿着一整套数学思维向封建政治机构寻衅挑战，而是～，不断受到皇帝重用。(余秋雨《文化苦旅》　　信笔涂鸦：形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。(偏正式；作谓语、定语；含贬义，常用作自谦之词)　　玲珑剔透：形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。(联合式；作谓语、定语)　　标新立异：提出新奇的主张，表示与众不同。(联合式；作主语、谓语、定语；形容故意与众不同以显示自己)　　登峰造极：比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。(联合式；作谓语、宾语、定语；比喻到达极高的境地)　　如虎添翼：好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。(动宾式；作谓语、宾语、分句；含褒义)

55、　　得陇望蜀：比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个.

56、　　望尘莫及：比喻远远地落后，与鞭长莫及不同。

57、比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。

58、  有些成语有特定的使用对象，如果把握不准，就极易扩大使用范围或误作它用。

59、不谋而合;没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。易混“不约而同”，只做状语不做谓语。

60、望其项背：可以赶上。只用否定形式。用“只能望其项背”表示“赶不上”，是不对的。

61、“训”在这里不作“教训”解释，而是“典范、法则”的意思。如此“不足为训”的意思为“不能当作典范或法则”。

62、　　若心孤诣：苦心钻研或经营，达刭了很高造诣，常误当作苦口婆心。

63、  成语的意蕴是约定俗成的，而且大多都有一定的典故，加之有些成语中的语素，还含有生辟的古义，这就造成了成语意蕴上的理解难度，如果我们对成语意蕴不仔细辨析，粗枝大叶，一瞥而过，就极易造成望文生义的误用。如：

64、  ６．望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

65、(例子)在人生的征途中，要分清正确的与似是而非的界限。

66、耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

67、“哇噻”同“哇塞”，“哇噻”原是闽南方言，一些人主观地认为“哇噻”意思跟“哇呀”、“哦哟”、“呜呼”差不多，仅仅表示惊叹而已。实际上，“哇”是第一人称代词“我”，而“噻”是一个表示性行为的动词，是很不文雅的词。

68、改弦更张——比喻改革制度或变更方针、政策。改弦易辙：比喻改变方向或做法

69、不亦乐乎：不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思。

70、  (12)"豁然开朗"不能用来形容人的性格。

71、礼节，上天的原则，大地的道理，民众的行为。

72、(LEAP私学招生)用“第一性原理”来理解孩子

73、　　无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

74、飞扬拔(跋)扈意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横分道扬镖(镳)镳，马嚼子。

75、  间不容发：比喻与灾祸相距极近。情势极其危急。

76、  ⑼不拘一格----无拘无束     ⑽乐不思蜀---乐不可支

77、在传统的中国文化里，没有人体美的空间，因而相关概念也少得可怜。于是“胴体”也就渐渐成了“裸体”的代名词，但在词源学的意义上，这明显带有一定的侮辱意味。

78、自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁。古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的职位。

79、  ５．洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。

80、    无拘无束：不受任何约束，形容自由自在。

81、“七月流火”不是指七月份的天气热得像流火，而是指天气日渐转凉。七月指的是农历，“火”是指恒星大火星，流指的是西沉。祖先早在几千年前观察到，每年的夏末秋初，大火星会落向夜空的西边，是天气将逐渐转凉的征兆。

82、　　充耳不闻：塞住耳朵不听.形容不愿听取别人的意见.(正：塞住；误：充满)

83、  (15)"巧夺天工"只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。

84、 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

85、   望其项背：能够望件别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上。

86、  (12)目前当务之急       (13)妄自菲薄自己等

87、  ⑵狗尾续貂：比喻拿不好的东西接在好的东西的后面，通常只用在自己的作品，表示谦虚。

88、(出自)春秋·左丘明《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

89、　　文不加点：点：删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。(含褒义)　　首当其冲：当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。(用法：动宾式；作谓语、定语)　　三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。(用法：复句式；作分句；含贬义)　　五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。(用法：联合式；作补语、定语；含褒义)　　对簿公堂：簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。　　大快人心：指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。(用法：动宾式；作谓语、宾语、定语；用于表达群众的感情)　　屡试不爽：屡次试验都没有差错。　　久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。(用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义)　　差强人意：强：振奋。勉强使人满意。(用法：动宾式；作谓语、定语；含褒义)　　万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。(用法：复杂式；作谓语、定语、分句；)　　光怪陆离：光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。(用法：联合式；作谓语、定语)　　不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。　　涣然冰释：涣然：流散的样子；释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。(用法：偏正式；作谓语、宾语)　　空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。　　善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。　　暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。　　酒囊饭袋：只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。(联合式；作宾语、定语；含贬义)　　有口皆碑：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。(用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义)　　不足为训：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。(用法：动宾式；作谓语)　　不以为然：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。(用法：动宾式；作谓语、定语、状语；含轻蔑意味)　　不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。(用法：动宾式；作谓语)　　人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。(唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”)(用法：主谓式；作谓语、宾语；用于忆念爱人)　　奇文共赏：少见的好文章大家一道欣赏。(用法：主谓式；作谓语、宾语)　　城下之盟：指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。(用法：偏正式；作主语、宾语；用于政治与军事方面)　　穿云裂石：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。(用法：联合式；作谓语、定语)　　身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。(用法：主谓式；作谓语)　　细大不捐：细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。(用法：主谓式；作谓语、补语)　　间不容发：空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。(用法：主谓式；作定语)　　罪不容诛：诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。(用法：主谓式；作谓语、宾语；含贬义)　　大方之家：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。(用法：偏正式；作宾语)

90、品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体的规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。

91、H汗流夹(浃)背浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。

92、知识是云，落下霏霏细雨；知识是雨，聚成浩瀚的海；

93、不加(假)思索假，假借、依靠。“不假思索”，不经过思考就作出反应。

94、无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。