一、关于江南菱角的诗句

1、(采莲曲)梁 简文帝萧纲晚日照空矶。采莲承晚晖。风起湖难度。莲多摘未稀。棹动芙蓉落。船移白鹭飞。荷丝傍绕腕。菱角远牵衣。

2、青青而大者曰馄饨。菱极大者曰蝙蝠菱，其最小者曰野菱。——顾清《松江府志》

3、你可曾想象“七零八落”源自描述菱角七月成熟，八月脱落，是以“七菱八落”才是正解。如今城里人想吃鲜菱角不易，只有个别的菜市场或街头巷尾，有老者拎着竹筐卖生菱角或煮熟的老菱。

4、小庭亦有月，小院亦有花。可怜好风景，不解嫌贫家。菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。村歌与社舞，客哂主人夸。但问乐不乐，岂在钟鼓多。客告暮将归，主称日未斜。请客稍深酌，愿见朱颜酡。客知主意厚，分数随口加。堂上烛未秉，座中冠已峨。左顾短红袖，右命小青娥。长跪谢贵客，蓬门劳见过。客散有馀兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。

5、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

6、连雨不知春去，一晴方觉夏深。

7、“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”将这遍及千家万户的溪水分三类，即“深”处。“浅”处和“不深不浅”处，并且分别为它们做了科学的安排，即“深”处种“菱”，“浅”处种“稻”，“不深不浅”处种“荷花”。

8、揭示课题后，是走进采菱课程，体会江南韵味。

9、白洋淀内水生作物资源充足，生长着莲藕、菱角、芡实、慈姑等30多种珍贵野生水生作物。

10、(1)这两句诗描写了初夏菱叶青青，风吹菱池的情景。想象一下，一阵微风吹过河面，你仿佛看到怎样的美景呢？

11、此诗托意非常，激昂悲愤，用历代名臣辅佐国君兴王图霸的史实来表白自己投身报国、兴复晋室的志向。而壮志难酬，无可奈何地唱出最后的悲歌：何意百炼刚，化为绕指柔。

12、轻轻松松地就扎伤了我们的嘴角

13、朱实陨劲风，繁英落素秋。

14、五月雨晴梅子肥，杏花吹尽燕飞飞。

15、我们俩划着船儿，采红菱呀采红菱，

16、如何唤醒学生的乡土记忆，让传统文化根植学生心田？作为一名语文老师，我决定自主开发采菱校本意趣课程，为学生提供生动鲜活的学习资源和丰富独特的学习体验。通过诵读有关采菱的诗歌、民谣、小古文和歌曲，引领学生体会采菱的欢乐情景，了解家乡民俗风情，感知江南水乡韵味，让童年有一道温暖而清晰的乡土记忆。

17、将菱角与荸荠、藕尖切片同炒，叫水三鲜，是一道非常清淡爽口的素菜。

18、全诗之妙，即在这三种安排之上。这三种安排的共同特点是从实际出发，因地制宜。惟其如此，菱、稻、荷花俱可长得茁壮喜人。反之，如果“一刀切”，不顾客观实际，那将会产生灾难性的的后果。

19、“江南佳丽地，金陵帝王州”是描写南京的诗句，该诗句出自南北朝谢朓的《入朝曲》。这首诗刻画了帝都金陵(今南京)的富丽繁华和心系功名的进取精神，既是一曲颂歌，也是一幅壮丽的图画。《入朝曲》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》，而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐，歌功颂德，鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象，虽不出“颂藩德”樊篱，格调却非同一般。气势高敞，语言鲜丽，对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中，在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇，可说是很具慧眼的。

20、吴楚风俗，当菱熟时，士女相与采之，

二、关于江南菱角的诗句大全

1、吃菱角最难对付的就是它的尖角，稍不留神就会扎嘴。要慢慢用刀沿对角线划开口子，双手稍稍使劲，剥出粉粉嫩嫩的菱肉。

2、译文：外湖长满了莲蓬，望去参差错落，颇有韵致。天已放晴，雨后青山格外翠绿，在湖山掩映的绿阴深处，有一起起雪白的鸥鸟儿在蓝天碧水间飞翔，极其鲜明悦目。

3、这菱角，确确切切属江南所产的最妙。红菱的红，红若胭脂；绿菱的绿，绿似翡翠。剥而食之，甘甜里还带着栗子般的粉糯。

4、今日的长安,风吹芦叶飒飒作响;那烟波浩渺的远方可谓是人间好风光。

5、扬州多水，水乡出老菱，宝应、邵伯、高邮湖都有菱角生长，但以邵伯的老菱为最佳，然而路途遥远，菱角又是鲜物，走不远，倘若想吃邵伯老菱，还需要到邵伯老街或到江都大菜场，去年夏天，我每天都在江都菜场买一斤熟菱，用它来打发下午时光。

6、重耳任五贤，小白相射钩。

7、故园无此味，何必苦思归？

8、菱在水下，因此也被喻指隐士。芰制，是指隐居者的服装；芰坐，常用来比喻隐士生活的清高。芰荷，则是指出水的荷。

9、然而，百年后的煌煌盛唐，却有一人在苍茫暮色中眺望斜晖，落寞地把篱门紧紧掩上。隐于山间的王维望向咫尺前方：院中翠竹已添上一层新粉湖畔老荷早落下片片红衣。远方摆渡处的渔火星星点点，那是处处采菱人荡舟来归——尽管周围是嫩竹、红莲、渡口、归人，世界热闹鲜活，自然生生不息，为何我心是如此孤寂？

10、九华：水榭山寺花烂漫，凤凰集外雁归来。敢与云峰争秀色，妙雨莲华九重开。秦川(太白)：一点剑意千川缈，两袖白云万仞遥。侠影迷踪知何处，琼宫玉阙空寂寥。燕云(神威)：长河落日归瀚海，大漠霜气冽寒秋。斑驳碧血洗枯藤，万里黄沙葬吴钩。杭州：千风不解杨柳态，明月看尽长堤媚。迤逦花港锁绣户，白鹭惊得烟波碎。江南：淡淡炊烟窄窄桥，青青莲子熟菱角。点点流光醉浮灯，寸寸水墨怜芳草。

11、她瞥了那人一眼，嘴撇得像个菱角。

12、因此也有人说，菱是“水八仙”中的叛逆少年，绝不肯轻易卸下它坚硬的外壳，对你袒露心声。

13、这份勇气，会随着成长，被成熟的菱角磨灭。

14、半天下来，肚子是饱了，篮子里却始终都盛不满。大人倒也不会怪罪，菱角采来有多少，与芡实、藕片等连同一起下锅，就炒出了一碟清脆软糯的荷塘小炒。

15、被这密如蛛网的水系所分割，江南绿野就变成许多色块组成的锦绣。“抱城斜”是指环城的干流与城墙有一定走向上的斜度，是自然形成的一种势态，大大小小的水流都是活水，它们给江南原野带来了生机。

16、这个被生活磨平了棱角实际上就是说一个人从初出茅庐踏入社会后的经历。

17、译文：楚地的山脉绵延不断没有尽头，返回故乡的路是如此崎岖萧条。看到东海日出，彩霞缤纷，就知道要下雨了；听到大江波涛澎湃的声音，就知道夜潮来临。

18、(3)再来细细品味，这一幅图的色彩也很美，你哪里可以看出来？同样美美地读一读。

19、走进语文，站在语文课程高度。《语文课程标准》强调：“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，通过多种途径提高学生的语文素养。”本次综合实践活动中，教师基于自身生活的经验与阅读，基于儿童的视野，自主开发了具有江南乡土特色的、贴近儿童生活的采菱课程，在教学中，小古文、古诗、民谣的学习均能紧扣文本，指导学生品味字词，想象画面，涵咏诵读，让学生获得丰富的实践体验，积累了丰富的语感，也积累生活的情感。这样的语文教学如成尚荣所说，“站在了课程的高度——走向开放、开阔，走向远方”。

20、“我们俩划着船儿/采红菱呀采红菱/得呀得郎有情/得呀得妹有心/就好像两菱角/也是同日生呀/我们俩一条心……”

三、赞美菱角的现代诗句

1、菱角烧排骨、烧肉，口感有点类似板栗烧肉。

2、静听吴侬软语、细品水墨江南——每逢菱角成熟之际，江浙池塘纵横的绿荫深处，往往会荡漾出数只精致小巧的菱盆，其中端坐着及笄年华、巧笑倩兮的采菱姑娘。且看她们一边卷起缓带轻裘、微舒白暂纤臂，以手上的木板在盆边缓缓拨荡；一边随着粼粼的碧波穿梭在红菱白藕间，风姿绰约、眉目含情地采集着自然的馈赠；间或还有古灵精怪的游鱼灵巧地跃出湖面，惊扰一池春水，漾起层层涟漪。

3、莲池潭过去是一个大型蓄水埤塘，周边遍布菱角田，一度成为水雉的最大聚集地。

4、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

5、粉粉的，糯糯的，有一股清气，像莲子。却没有我家乡水煮花生好吃。

6、俯仰上下天光水色，只见水天相连，蓝天荡漾于碧波之中，绿水漾入云天之上，广袤天际，蔚为奇观。游人为饱览湖光山色，听任画船在水上缓缓行进。湖水明澈，波平如镜，游人坐在船上，人影映在水中，宛如在明镜中移动，别是一番幽美的境界。

7、人人都说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝双雪。未老莫还乡，还乡需断肠。骏马秋风蓟北，杏花春雨江南。梨花似雪春如烟，春在秦淮两岸边。春江桃叶莺

8、江南是个好地方，那里的风光我曾经很熟悉。春天的时候，太阳从江面升起，把江花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

9、待汤汁剩得不多时，加入菱角再炖片刻，大火收浓汤汁，调味出锅。

10、这水八仙，在不同地域的水乡可能有个别的偏爱与调整(有些地方将芡实的茎、菱角的茎、芋艿、红丝根也列入八鲜)，但菱角，都稳坐其中的一把交椅。

11、此诗以优美的语言描绘了江南水乡的美丽风光，给人以美的享受，更蕴涵着深刻的哲学思想。

12、吾衰久矣夫，何其不梦周?

13、那时的常熟西门外从湖甸到尚湖一带，水网密布湖面纵横。那湖塘里的菱角已经飘出了甘甜的乳香，伴随着傍晚时的袅袅炊烟。秋风吹过，细细秋雨就像诗人的马鞭一般落在了水面上。

14、春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含嚬。

15、(3)“盈”在这里是什么意思？从“哥哥采盈盆，弟弟妹妹共欢欣”中你体会到什么？(采菱人满载而归，满心欢喜的心情)

16、(2)喜欢这首民谣吗？说说喜欢的理由。

17、三衢即衢州，因境内有三衢山而得名。这首诗写干梅、空梅。梅雨无雨，诗人在这个季节，坐小船到了溪的尽头，再走山间小路。小路上的绿阴跟前面一样，还要多几声黄莺的鸣叫。“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声”，好美的山，好美的路。山路那么美，我想去看看。

18、吴越楚三地是菱角种植的故里。百余载前包罗万象的《山阴志》就曾记:“菱产莫盛于江阴,每岁七八月,菱舟环集鉴湖中”,其中提到的正是今日浙江绍兴。

19、两家地占西南剩，可是前人例姓杨。石作枕，醉为乡。藕花菱角满池塘。

20、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

四、菱角 诗句

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2、庭院静，空相忆。无说处，闲愁极。怕流莺乳燕，得知消息。尺素如今何处也，彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼，平芜碧。

3、此外,菱角亦可磨制成粉,是不可多得的保健食品。《本草纲目》认为“菱实粉粥,益肠胃,解内热”,尤其是对肠胃已弱的中老年人或久居病灶者来说,经常吃些菱粉粥可以补益脾胃，久而久之，也能起到扶正补虚、养生延年的功效。当然，菱粉的最佳归宿莫过于加工制成冰激凌或细粉糕。曹雪芹于《红楼梦》中曾提到：“方才舅太太那里送来的菱粉糕……给姑娘们吃的”，在清代簪缨世家已经很常见了。其具体做法可于清代扬州盐商的饮食著作《调鼎集》里寻觅踪迹：“老菱肉晒干，研末，和糯米粉三分，洋糖，印糕蒸,色极白润”——将菱角去壳、晒干研成细末，和糯米粉、白糖拌匀，入笼屉旺火蒸熟，取出切块即可得，其味软糯香甜，口感极其醇厚，是妙龄少女们爱不释手的午后甜点。

4、刘琨乃西晋的英杰，为东晋名士之楷模。两晋适逢乱世，是一个英雄辈出与鼠辈横生的时代，刘琨与祖逖并为统治阶层中的弱势群体。他曾以五百士卒，白手起家，占据晋阳，苦守西晋的最后一块根据地，与刘渊、石勒等一世英豪周旋十年之久，为西晋王朝做出了非凡之贡献。可惜无力回天，最终被石勒击破，后投奔鲜卑首领段匹磾，为段匹磾所杀，当是西晋第一悲情英雄。囚禁中他写了这篇《重赠卢谌》。这是一首悲壮凄凉的英雄失路志士受困的述志诗，诗中向友人卢谌倾诉了胸怀大志而无法实现的遗憾和忧愤，主旨是激励卢谌设法施救，与自己共建大业。

5、也许偏好采菱胜景是父子相传的审美基因，梁武帝之子萧纲笔下的采菱一反父亲的怅然若失、颇具欢乐之情:“菱花落复含,桑女罢新蚕。桂棹浮星艇，徘徊莲叶南。”盛夏时分，湖面上的小巧菱花淡黄浅白，点缀于青葱绿叶间。农家女忙完蚕事，撑一叶小舟，划入菱塘深处，采回的不仅是青红菱角，还有正值时令的鲜蔬野菜。边采边唱、且行且歌，绿水红裳、余音悠扬。天人合一的自然情缘，构成了一幅“清水出芙蓉、天然去雕饰”的清新画卷。

6、作为一名草根摄影爱好者，周末来到无锡锦园菱塘拍摄当地人采菱的情景。小小的菱角触发了我美好的童年记忆。想起童年每次品尝菱角的时候就会情不自禁地背诵起清浅的小古文《采菱歌》,会想起采菱的红船，想起一群小伙伴采菱的欢乐情境。

7、何意百炼刚，化为绕指柔。

8、饺子皮，面包团，碎猪肉，鱼酱，蘑菇，或许菱角和竹笋都是此处的组成部分。

9、菱角这个东西很奇怪，似乎这种水八仙中的传统食材蕴含着某种说不清道不明的气质，每每江南生活过的诗人都会留下几句关于菱角的诗句，尤以魏晋南北朝为最。《采菱曲》是魏晋乐府著名曲调，无名氏的《采莲童曲》：“泛舟采菱叶，过摘芙蓉花。扣楫命童侣，齐声采莲歌。东湖扶菰童，西湖采菱芰。不持歌作乐，为持解愁思。”；南北朝诗人刘孝绰《咏小儿采菱诗》：“采菱非采菉，日暮且盈舠，踟蹰未敢进，畏欲比残桃。”更有名的还有南朝梁简文帝萧纲也曾经作《采莲曲》：“棹动芙蓉落，船移白鹭飞。荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。”时至今日提起菱角，总能让人联系到一幅江南采菱图，想到秋日里美丽女子唱着江南小调，成群结队划着小船，穿梭碧水蓝天之下采菱采藕，最后满载而归的唯美画面。

10、其实不但是菱角，所有儿时记忆中的美食，哪一样还能吃出原来的味道呢？结论有时也很简单，只有自己劳作的参与，才能赋予食物鲜活的美味。你的付出打了折扣，美食自然也就打了折扣。

11、在金庸笔下的武林世界，外家功夫讲求的是刚猛克敌，而内家功夫则讲究以柔克刚，其实，武功的最高境界就是刚柔并济，收放自如，以不变应万变，最终才能克敌制胜。

12、雨埋钓舟小，风扬酒旗斜。

13、画堂春·外湖莲子长参差

14、最早返青的报春菜是荠菜,又名护生草、菱角菜,是一种野菜,近年来开始人工种植,其维生素、钙、磷、铁含量都。

15、本是西晋政治家刘琨留下的千古绝唱。出自《 重赠卢谌》，本意是“哪里会想到，我堂堂硬汉子，竟落到任人宰割，不能反抗的软弱地步。”

16、你老娘喜欢给你准备剥好的菱角和雪豆。

17、在杜荀鹤眼中，生活是流动的。世间的如梦如幻、炫彩缤纷都是从流动之美中彰显出来。无论“夜市卖菱藕，春船载绮罗”抑或“夜市桥边火，春风寺外船”，似乎都昭示着人生美好、家庭富足，国力强盛、社会繁荣。这样琅琅上口的诗句在晚唐那样一个大厦将倾、风起云涌的乱世读来，不免有些伤感。

18、夏末秋初开花，花单生于叶腋，白或淡红色。菱花受粉后，没入水中，长成果实，即一般所称的菱角，秋季收果。国内生长的菱角有三十多种，在高邮湖生长的菱角为四角菱和两角菱，而高邮湖的菱角还分野生和种植两种，野生菱角个头要小。即便是生长在同一区域，早熟品种为水红菱，晚熟个头较大的为雁来红、鹦哥青。嫩菱角嫩脆清甜可以当水果吃，老菱焐熟之后肉粉微甜当饭食，也可入馔炒菜、煮粥都是美味。小小菱角到了水乡饥荒之年，连同茎叶，都是救济之物。迄今，渔民依旧会将嫩菱茎用开水焯，切碎下锅炒，拌上蒜泥，再淋上几滴芝麻香油，则成了渔民们从夏到秋餐桌上的美味。

19、(1)南湖采菱歌是常年居住在嘉兴南湖边上的许家村村民一边采菱一边唱的歌，是在劳动、生活中创造出来的一种民间乡土歌谣。农历八月采菱时节，姑娘们穿红着紫，坐在菱桶内，把布满河面的菱叶小心翼翼地拨开，慢慢采摘菱角，嬉闹间飞出一首首采菱歌，声情并茂。

20、石作枕，醉为乡。藕花菱角满池塘。

五、关于江南菱角的诗句和名言

1、得儿呀得儿郎有情，得儿呀得儿妹有心，

2、除了鲜食熟食，也入菜。

3、四条河流交错环抱着吴兴城，它们的流向与城墙偏斜。这四条河又分出许多溪水，溪水边居住着许多人家。

4、春去也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。惟待见青天。

5、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

6、在古诗文中，采菱是唯美且浪漫的一件事。

7、而这一份美好的回忆，对于江南的孩子来说，自然还伴着快乐。

8、当岁月流转到夏秋交替之际，杭州被城市化热岛效应的闷热与躁动压抑得难以呼吸，而地处城市北部的西溪却是一片清凉世界，仿佛被时光遗忘的土地：十余平方公里的湿地，用它的每一张叶片辛勤净化着略显浑浊逼仄的空气。

9、我到杭州念书时，才认识菱角。九月上学季，也是菱角飘香的季节。

10、方便多了，感动就会少了。这，又何止是美食？！

11、这首词是贺铸晚年退隐苏州时所作。这阕词的关键是“愁”，这是很难描述的，尤其是“闲愁”——那种莫名其妙的愁、捉摸不定的愁。这种愁，怎么形容呢？就象那“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。用有形写无形，一系列的比喻将抽象的、难以捉摸的感情写得十分具体生动。这首词当时就很著名，最后一句为贺铸博得一个美称：“贺梅子”。

12、(图文来自网络，侵删)

13、偏西的阳光照射到游船上面，歌女们都采了一枝荷叶用来遮面，以躲避斜晖，直到游船归去时，自己还感到分得了一份绿荷扇子带来的凉意呢。

14、物以类聚,人以群分,江南的菱角到了北方,竟被一些人当作装饰品。

15、青玉案·凌波不过横塘路

16、菱角最常见的有四角菱、红菱和乌菱。红菱的表皮是红色的，一般都当水果生吃。

17、诗里平畴青稻壮，画中焦岗绿荷香。连宵澍雨轻轻下，料得今秋稻菽丰。团圆不再又何投?弄碎心头断藕。莲艇娇娘菱角拣，荷花新嫂藕丝拖。水云烟月市桥西，菱角荷钱已满溪。盈盈一水遍栽莲，碧藕牵丝不计年。

18、闲出乘轻屐，徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦，看竹入杨家。林迸穿篱笋，藤飘落水花。雨埋钓舟小，风飏酒旗斜。嫩剥青菱角，浓煎白茗芽。淹留不知夕，城树欲栖鸦。柳影繁初合，莺声涩渐稀。早梅迎夏结，残絮送春飞。西日韶光尽，南风暑气微。展张新小簟，熨帖旧生衣。绿蚁杯香嫩，红丝脍缕肥。故园无此味，何必苦思归。

19、深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。拓展资料：《吴兴杂诗》释义：

20、李渔曾说，世间唯有三种食物，自己动手才有趣味，那就是蟹、瓜子和菱角。