一、被贬潮州的诗人

1、羚莲解毒片：清热解毒，表散风热；用于治疗风热感冒、高热、头痛、咽喉肿痛及咳嗽等症。

2、秦观是对前途已经没什么期望了而苏轼却是感悟出人生的真谛但依然希望能为国家尽力造福百姓秦观《踏莎行郴州旅舍》是一首寄托个人身世之感的抒情词。宋哲宗绍圣初年，秦观因受“元佑党人”的牵连，先贬为杭州通判，继之，又因“影附苏轼，增损《实录》”再贬监处州酒税，最后又被迁徙郴州。政治上连续的挫折与打击，生活上一再的变动和颠簸，这就使一个曾经怀有远大理想的词人感到理想破灭，前途渺茫，心情因之也极度低沉。这首词形象地刻画了作者被贬郴州时的孤独处境和屡遭贬滴而产生的不满之情苏轼《定风波》此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。

3、历史上最有名的谏臣当属初唐的魏征，他辅佐唐太宗十七年，以“犯颜直谏”而闻名，被后人称为一代名相。

4、解放初期比较有名的“老字号”、现仍未被人们完全遗忘的潮州城“中药堂(包括药材铺与药行)”的大致分布是

5、左迁至蓝关示侄孙湘一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。这是韩愈被贬潮州后所做的诗

6、杜审言:唐代大诗人杜甫的祖父,仕途失意,唐中宗时曾被贬到南方极偏远的峰州.

7、苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，以“讥斥先朝”、“毁谤先帝”罪名被贬英州，途中被贬惠州，三年后又被贬海南儋州。

8、公元819年，正月元宵在即，长安城里，官民人等，节气洋洋。韩愈却在这一天起程，远赴偏僻荒凉的蛮烟瘴地潮州。

9、(鸣谢：这篇文章部分内容摘自《潮州老字号史话》一书，特此鸣谢！)

10、他的意思是，佛法之有无，不仅与江山稳固与否无关，且有害于国家。韩愈为说服唐宪宗李纯，还称其是睿圣文武皇帝：

11、直到1985年，课题难关历时三年终被攻克，丹田降脂丸产品获批准上市。该药具有降低血清脂质、改善微循环、活血化瘀等功效，主要用于治疗高脂血症以及伴有脑动脉硬化、冠心病等病症。因其疗效显著，被《国家基本医疗保险、工伤保险和生育保险药品目录》(2009版)收录。此外，1985年研制的川贝止咳露、宝儿康散，分别荣获广东省科技成果产品奖和优秀儿童用品“四新”产品奖；三类新药的丹田降脂丸和通窍益心丸获得生产批文，并均获国家科技进步奖。

12、对于潮州草药的经营，《潮州卫生志》中载：“青草药在潮州广大农村群众中历来就有自采自用的习惯，近郊农民农闲采药、肩挑贩卖；还有固定摆设店的草医药贩十多家，分布于城内各个角落，较大户的草医药有东门的平安堂、猷巷口的马芝龙、西门古的沈耀华等。”

13、文学：韩诗、韩文、

14、首联直写自己被贬的原因。他很有气概的说，这个罪是自己主动找来的，就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”，而且一贬就是八千里。

15、祠内梁间遍挂名家题写匾额，沿壁则环列历代碑刻40面，其中不乏书法珍品和研究专访文史的珍贵资料。

16、时任刑部侍郎的韩愈看到唐宪宗的这种信佛行为，认为实在荒唐，他写一篇《论佛骨表》，又名《谏迎佛骨》，指出信佛于国家无益，并且列举东汉以来的许多信佛的皇帝都短命的事实，劝谏唐宪宗停止信佛。

17、阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。

18、同朝诗人林亦之的诗句“海阳天外已伤怀”表明：潮州，何止省尾国角，乃是天外天！

19、太安堂除了遵照中医“望闻问切”、以遵古法制的中药为黎民百姓解除疾苦外，还重视发扬光大中医药文化。太安堂有专治皮肤病药剂，后来发展成为系列产品“消炎癣湿药膏”、“麒麟丸”、“透疹散”、“解毒丸”、“断惊丸”、“疳积膏”、“祛痹舒肓丸”和“心宝丸”等。

20、潮州州治是潮阳，在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子韩湘跟了上来。

二、被贬潮州的诗人都有谁

1、蓝田驿站一宿停留，韩公与侄孙韩湘相携相伴，在押解官差的催促下，沿着险峻的商山官驿急急上路，南下赶赴潮州…

2、虽然被贬，韩愈却仍然坚持心中的正义。颔联表现出他对自己忠心而遭贬的愤慨，还有被贬而刚直不阿的胆魄。他这种坚持真理，义无反顾的勇气叫人敬服。

3、我曾经在一个初春和四个孟夏，溯流而上，欲穷尽这条从远古流淌下来的河流。远古的潮州，是一片硕大的土地，东至福州、泉州，北至汀州、虔州，西至惠州，中唐以后，才分出了漳州，公元1955年，才迁治所至汕头，公元1965年，才拆分出梅州，公元1991年，又拆分出揭阳。于是，隶属于广东的潮州、梅州、汕头、揭阳，和隶属于福建的漳州，就一起并列在闽粤赣三省边这块古老的土地上。

4、公元819年(唐元和十四年)正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。

5、那个唐朝的常衮，到潮州之后就花心血“办学校，劝农桑”；贬做潮州通判的陈尧佐呢，则“修孔子庙，作韩吏部祠，选潮民秀者劝以学”。于是后来，陈先生返回到京城后，在送别登第的潮州举子时，对他曾经洒过心血和汗水的地方，由衷地咏赞：“休嗟城邑住天荒，已得仙枝耀故乡。从此方舆载人物，海滨邹鲁是潮阳。”于是，一个被誉为“海滨邹鲁”的潮州，就从这个时候起，开始了千古风流的历史。

6、自唐代以来，潮州就是海上丝绸之路的重要门户和对台的主要通道，海运和贸易的发达。

7、播出时间：2021年8月21日(周六)22:00

8、多多...........屈原:因奸臣诬陷而被贬到湖南.王福畤:因为教子无方,被贬到交趾做县令.杜审言:唐代大诗人杜甫的祖父,仕途失意,唐中宗时曾被贬到南方极偏远的峰州.柳宗元:政治革新失败后,被贬永州.苏轼:中国历史上被贬时间最长,被贬路程最远,也是最伟大的诗人.白居易:因得罪了朝廷权贵,被贬为江州司马.李白:因王叔文改革集团的失败而被贬到南方。王昌龄:唐代诗人,因"不矜细行，谤议沸腾"，天宝年间被贬为龙标县尉.秦观:被贬湘南.刘禹锡:因参与政治革新运动得罪了当朝权贵,被贬到安徽和州当通判.(也有一说是因为他性格放荡不羁,在京中受人排挤,被贬做苏州刺史).沈铨期:被贬.韩愈:因上书劝阻获罪,被贬为潮州刺史.

9、“文官死谏，武将死战”历来是中国文人臣子、忠臣良将的最高境界。

10、苏轼是被贬过广东的，有一句日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。柳宗元被贬过柳州，但是柳州在广西，然而他也是去过广东的。张九龄的话本来就是广东人吧，其他的被贬的话，我也不太清楚了。

11、那么，诗中“潮州”意何在？

12、自宋室南迁之后，这里得到很好的开发，经济不断发展。过去毒雾瘴气，日夕发作，而现在，诗人杨万里在《揭阳道中》赞：“地平如掌树成行，野有邮亭浦有梁。旧日潮州底处所，如今风物冠南方。”

13、颈联即景抒情，既悲且壮。谪贬赴任，“其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下”，可谓悲极。前瞻茫茫，雪拥蓝关，马也踟蹰起来。

14、韩愈—左迁至蓝关示侄孙湘一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

15、hǎoshōuwúgǔzhàngjiāngbiān

16、无论古今中外为官一任能把老百姓的切身利益放在第一位，为民办好事办实事的，老百姓都会永远铭记在心里！韩愈——吾潮导师！

17、这个时候，在遥远的天际，在西北的上都长安，一个人，从此改写了这条河流的历史。这个人，叫做韩愈。

18、王公士庶瞻礼施舍，如恐不及；百姓有废业竭产，烧顶灼臂，而云供养者……农人多废东作(农事)，奔走京城。

19、柳宗元不仅仅满足于知识的传播，更致力于改变陈旧的思想观念和思维方式。他使从来不敢打井的柳州，接连打了好几眼井，世世代代靠天吃饭，靠喝雨水和河水长大的柳州人，从此喝上了干净甘甜的地下水，这不能不说是柳州人民的生活中的一件大事。喝水的方式改变是生活方式改变的反映，从而也带动了人们思维方式的更新。

20、古时候，这个后来被称为“岭海名邦”、“岭东首邑”的地方，曾经是一个犯罪官员的流放地。韩愈之后呢，还有很多宰相被贬到潮州。唐朝的常衮、李宗闵、杨嗣复、李德裕；宋朝的陈尧佐、赵鼎、吴潜；再后来，到过潮州的宰相，还有正气浩浩的张世杰、陆秀夫和文天祥。能够身为百官之首的这些人，都是具有很高的文化素养和组织领导能力的。于是他们的到来，就给“有海无天地”，“有罪乃窜流”的古潮州，带来了中原泱泱的文化。

三、被贬潮州的诗人是谁

1、“金山古松”。金山屹立于城北韩江之滨，高约金黄四十余米，状如覆釜，为潮州古城后枕，与西面的葫芦山，东面的笔架山形成潮城的三面屏障。

2、kěnjiāngshuāixiǔxīcánnián

3、恶物。恶鱼。恶溪。在乡民伤心无助的哭说中，恶溪，就渐渐代替员水，变成了这条河流的名称。

4、2006年05月25日，韩文公祠作为明至清时期古建筑，被中国国务院批准列入第六批中国重点文物保护单位名单。

5、绍圣四年(1097年)，年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州(今海南儋县)。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。

6、心讶愁来惟贮火，眼知别后自添花。

7、苏轼因“乌台诗案”贬官黄州时写下了《临江仙》：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。屈原放逐，乃作《离骚》；贾谊被贬，作《吊屈》、《鵩鸟》诸赋；陈子昂被贬，作《登幽州台歌》.韩愈被贬潮州时，有《宿曾江口示孙湘二首》记述水患中的三江百姓的苦难。元稹在同州时，遭到当地旱灾，曾经作诗归罪于自己，诗中问道：“臣稹苟有罪，胡不灾我身？胡为旱一州，祸此千万人？”《旱灾自咎，贻七县宰同州时》

8、一时万人空巷，朝觐施舍不绝，农民罢耕进京。时任刑部侍郎的韩愈上《论佛骨表》：

9、颈联就景抒情，情悲且壮。这两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，也不见长安。他此时不独伤怀家人，更多的是伤怀国事。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危。“马不前”，吐露出英雄失路之悲。

10、参考各地史籍资料古驿古迹，韩愈韩文公当年贬谪潮州，途经武平石径岭古驿，再乘舟楫顺韩江源流南安溪汇石窟河直下潮州城，是韩公乘驿赴任的必然之选，也是真正的历史事实。沧海桑田，历史变迁。如今韩江之水涛声依旧，但直下潮州水路舟楫已断，石径古驿也已人迹罕至，古道石桥早已碧苔满径…又应了古人诗意，武平西山嶂另一八景名胜“灵洞仙山”的寻访诗境:灵洞山门曲曲开，白云生处无人来。我今欲觅山中景，洞口无尘多碧苔。是啊！石径云梯也早已无尘多碧苔…

11、柳州城外有着大片大片的荒地，柳宗元以父母官的身份，号召组织乡间的闲散劳力，开荒垦地，种树种菜，鼓励发展生产。有了足够的土地才能生产出足够的粮食和蔬菜，人民的生活才能走出饥饿和贫穷。在柳宗元的努力下，柳州可耕种土地面积大增。柳宗元还重视植树造林，亲自参加植树活动。柳宗元在位期间，整治街巷，修筑庙宇，并开发了不少自然景观。

12、此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也……汉明帝时，始有佛法，明帝在位才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不永。

13、韩愈为人正直而不曲求，在他看来一件事是错就是错，不允许有狡辩的余地。韩愈的正义凌然在他的文学作品中有着很多的体现，同样也反映在他的为官生涯。韩愈说话总是直言直语的，谏言必中要害，语言深刻入理极具感染力。但就是因为这种性子，给韩愈带来了小人的诽谤，带给他多次的被贬经历。

14、西马路：普济堂、保滋堂

15、苏轼:中国历史上被贬时间最长,被贬路程最远,也是最伟大的诗人.

16、随着潮州市于1992年升格为地级市，宏兴制药厂作为潮州知名的国有企业，进入股份制改造；同年11月8日，经广东省政府批准，在原宏兴制药厂的基础上组建起“广东宏兴集团股份有限公司”，将这一传统的制药行业推向现代化企业管理的前沿，宏兴企业从原来“三合一”变为“众合一”，让更多的有志之士共同管理这一源远流长的中成药制药行业。

17、是儋州，苏轼在那里教育出了海南第一个进士，绝对是居功至伟。如果解决了你的问题，请点好评，谢谢。

18、明嘉靖四年(1570年)，朝廷召柯玉井入朝为官，不幸卒于途中，享年59岁。明万历十年(1582年)，潮州知府郭子章奉旨为潮州井里村柯玉井公故居赠题“大夫第”匾额。

19、韩愈这个文化巨头贬谪潮州，政绩卓著，山水俱姓韩，潮州，就成为韩文公高风亮节之代称。

20、中医药有名的“老字号”。

四、古代谁被贬到潮州

1、潮州，潮汕人的精神老家，在江湖上赫赫有名。在影视中叱咤风云的曾有“新义安帮”，而“潮州大兄”那个人在传说中如大神一样的存在。“潮州拳”曾经是勇猛无敌的代称。

2、韩愈(768～824)，唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。贞元八年(792年)进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。

3、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

4、一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。

5、史学：《顺宗实录》五卷。

6、提起韩愈，隐娘首先想到的是两句古文，一句是“世有伯乐，然后有千里马”，一句是“业精于勤，荒于嬉；形成于思，毁于随”。

7、诗歌意译：早上进了一篇谏表给皇上，晚上就被贬到了八千里外的潮州。我的愿望是替圣明天子兴利除弊。因此我不惜拿这一副老骨头，赔上我余生去努力！

8、于是，那个树被称为“瘴树”，花则谓“蛮花”的“鬼地方”，就变成了白居易、贾岛、梅尧臣、周敦颐、王安石、苏东坡、杨万里、朱熹等历代诗人吟咏的地方。“不必凤凰山上问，此山东向西湖平”，“抱郭环湖秀一峰，仙关佛阁架重重”，“溪流横过一弯碧，山色平分两岸青”，“此若有田能借客，康成终欲老耕耘”。

9、(5)万氏牛黄清心丸：用于气血亏虚所致的中风、眩晕、惊悸、言语不利、神志不清、半身不遂等症。

10、路是给人走的，韩愈继续南行近两月，翻过南岭，来到韶州曲江，写下《题临泷寺》一诗：不觉离家已五千，仍将衰病入泷船。

11、我们无法穿越烟云笼罩的历史，只能通过史册和经典梦回大唐，去揣想唐代文学那无法复制的辉煌和自由。

12、韩愈之错，错就错在敢说信佛则命短国艰，戳到了帝王的疼处。李纯当然“不纳，遂贬潮州刺史”。

13、至今，我仍然为祠堂里的一方石碑震撼。在漫长的童年、少年岁月，我只认得这方碑上的文字：“功不在禹下”。禹是中远古时候的部落联盟领袖，鲧之子。鲧治水失败之后，禹奉舜帝之命治理洪水，他带领先民疏通江河，兴修沟渠，发展农业，治水13年中，三过家门而不入。韩愈刺潮，驱鳄鱼，筑堤坝，疏涝渍，劝农桑，释奴隶，兴教育，开人心，所作所为，与禹何其相似乃尔。后来，我13岁，“文化大革命”了，这座笔架山麓的祠宇，却神奇地保存下来。

14、汉楼瑞气。元和己亥，韩昌黎以谏迎佛骨万里刺潮。越明年庚子，政治人和，乃建揭阳楼于东山之麓，以承麒麟东阁风雅。其影响也，及于朝野。以是至于初宋，尚有“更寻贤侯迹，书上揭阳楼”佳句之传世。庚子去今，一千一百九十年矣，彼时岭外崇构之曾见于诗家题咏者，唯揭阳一楼，因曰，斯楼亦岭外第一楼也。

15、(2)保和丸：用于消食和胃，于1990年荣获“广东省优质产品奖”。

16、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

17、许多人不知道，这首诗是韩愈和皇帝“对着干”，触怒皇帝遭贬后写就的。在这首诗背后，隐藏着韩愈正直不屈的人格。

18、李白：因王叔文改革集团的失败而被贬到南方。

19、后官至吏部侍郎。卒谥“文”。倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

20、韩愈认为，国家治理须“以德礼为先，而辅之以政刑”，用德礼即推行儒家的“仁义”之道，“未有不由学校师弟子者”。为了办好潮州乡校，“刺史出己俸百千，以为举本，收其赢余，以供学生厨馔”。

五、被贬潮州的诗人有哪些

1、五六句宕开一笔，借景抒情。“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字有力。全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。

2、第二联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨；第三联即景抒情，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。

3、yùwèishèngmíngchúbìshì

4、山水奇，鱼盐足，人口稠，风俗淳，确实是邹鲁范。

5、浪显，实乃瘴疠生处险远之地也。

6、到南宋时期，潮州参加科举的考生已过万人，登科进士也从唐代的3人，激增到172人。看到潮州一派生机，南宋诗人杨万里不由发出“旧日潮州底处所，如今风物冠南方”的感叹。

7、刚任监察御史后不久，关中地区发生大旱，庄家颗粒无收，导致百姓生活困顿，流离失所，过着乞讨为生的悲凉生活。实地查访的韩愈看到这种境况是悲痛难忍，但是主张京城周边事物的李实封锁了消息，谎称百姓安居乐业。韩愈气愤之下，写下了《论天旱人饥状》来反驳李实，但反被李实陷害，被贬连州。两年后，韩愈适逢天下大赦，才离开了连州阳山县。

8、屈原:因奸臣诬陷而被贬到湖南.

9、无论何时，我们都需要韩愈这样的人：虽千万人，吾往矣。

10、《万氏医圣贯》汇集了宫廷御方、家传祖方，分为“天、地、人”三部，是一部中医古籍的重要专著。柯玉井得此珍宝，加之御赐牌匾“太安堂”，遂立下“秉德济世，为之不争”之堂训，使太安堂更加光彩照人。