一、流放到潮州的古代诗人

1、C、盘古、女娲、燧人氏、精卫D、精卫、盘古、女娲、燧人氏

2、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

3、C、小暑、大暑、小寒、大寒D、白露、寒露、小雪、大雪

4、陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》。与表妹唐婉由于礼教被迫分开，一生未曾忘记，《钗头凤》一次情感真挚，感人肺腑。

5、795年，贞元十一年，河东监军王定远欺上瞒下，玩弄权力，致使河东军出现动乱。有人识破了王定远的阴谋并揭露出来，他作死了自己。

6、“烽火戏诸侯”是中国历史上出名的故事，西周末年，周幽王为博褒妃一笑，不顾众臣反对，竟数次无故点燃边关告急用的烽火台，使各路诸侯，长途跋涉，匆忙赶去救驾。结果，被戏而回，懊恼不已。幽王从此便失信于诸侯，最后，当边关真的告急之时，他点燃烽火却再也没人赶来救他了！终被犬戎(西戎)攻破城池，周幽王也死于战乱，西周灭亡。

7、《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。《汉书》又称《前汉书》，是由班固撰写的我国第一部纪传体断代史。

8、通史：主要特点是不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。

9、《国语》是中国最早的一部国别体著作。

10、表面上是在调侃，可实际上却极其辛酸与悲凉。

11、A、尚书省、兵部B、门下省、吏部

12、翔鸾阙下谢恩初，通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞，还归内殿阅图书。故人犹在三江外，同病凡经二纪馀。今日荐君嗟久滞，不惟文体似相如。

13、C、茶花、杜鹃、桂花、水仙D、牡丹、水仙、菊花、山茶

14、万里潮州一逐臣，悠悠青草海边春。天涯莫道无回日，上岭还逢向北人。

15、李白曾多次往返商於古道，途经商州并在此短暂停留，在此期间创作了《过四皓墓》等十余首诗，其诗中既有对商州景物的描写，也有拜谒历史遗迹的感悟，一方面吟咏秀美的自然风光，另一方面记述厚重的人文景观。从这些作品可以看出他对商山洛水的喜爱。如《过四皓墓》：“我行至商洛，幽独访神仙。园绮复安在？云萝尚宛然。荒凉千古迹，芜没四坟连。伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？陇寒惟有月，松古渐无烟。木魅风号去，山精雨啸旋。紫芝高咏罢，青史旧名传。今日并如此，哀哉信可怜。”全诗赞颂了商山四皓的高风亮节，同时抒发了对时世的感慨。王维的好友李灵赴上洛出任刺史，他赠诗《送李太史赴上洛》相送，诗中有这样的描述：商山包楚邓，积翠霭沉沉。驿路飞泉洒，关门落照深。

16、B、《国语》、《左传》、《战国策》、《史记》

17、其中洛阳桥(福建泉州)未列入“中国十大名桥”。

18、(1)秦以前为：墨(刺字并涂墨)、劓(yì，割鼻)、剕(fèi，也写作“刖”yuè，砍脚)、宫(毁坏生殖)、大辟(pì死刑，杀)。

19、诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

20、D、安平桥(福建晋江)、五音桥(河北遵化)、铁索桥(四川泸州)、

二、流经潮州的河流

1、解析：经部收录儒家“十三经”(分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》)及相关著作，史部收录史书，子部收录诸子百家著作和类书，集部收录诗文词总集和专集等。

2、D、《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》

3、天宝六载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。

4、刘禹锡——主张革新,后遭贬谪——宦海沉浮,讽刺权贵——或开朗流畅,或含蓄隽永

5、一般来说，流放的目的其实就是让这些罪人饱受折磨。那时候，各地区的开发还很差劲，到处都是毒蛇猛兽以及瘴气，因此很多人在流放之时，极有可能死在旅途中。

6、A、五亭桥(江苏扬州)、安平桥(福建晋江)、十字桥(山西太原)、

7、流放发配是一种仅次于死刑的什么刑法，很多人都觉得流放只不过是被放到偏远山区去生活，并没有什么痛苦的，但其实流放是一个非常残酷的刑罚，流放看着没有那么痛苦可是却生不如死。

8、岭南长期与中原隔绝，形成了重斗轻生、淫祀鬼神，迷信巫术等陋俗，当地百姓遇有疾病，不去求医问诊，反而求神祭鬼，向巫师问计，因而耽误病情，病重病死者不计其数。宋朝被贬官员来到岭南后，把中原的医药知识也带来岭南，他们经常向当地百姓施舍药物，像苏轼这样的名人还依靠自己的影响力向当地官员建议设立病院，极大改善了当地的医疗卫生条件。

9、0我国古代史书是记载历史事实的历史散文，要求如实地记载真实的历史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体(以年代为线索编排历史)、纪传体(以人物活动为中心反映历史)、国别体(以国家为单位记叙历史)、记事本末体(以事件为主线记载历史；根据编排的年代跨度情况，史书又分为通史和断代史。下面对《史记》、《左传》、《战国策》、《汉书》编排体例判断正确的是：()

10、这是杜牧写作的反映他在扬州生活的诗，仔细品味，可以感到他的一种自嘲，当然也有他的悔恨。

11、A、墨、劓(yì割鼻)、剕(fèi砍脚)、宫、大辟(pì死刑)

12、诗仙——李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

13、庄周的技能都是用蝴蝶发送的，并且它的溶解膜上有很多蝴蝶，她这个形象来自于句唐诗是庄生晓梦迷蝴蝶

14、文章全是玩笑的口吻，属于十足的游戏之作。然而唐高宗却认为这是犯上，大为光火，并下令将王勃逐出沛王府。

15、“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”(唐代杜甫《蜀相》)——“锦官城”是“古代成都的别称”，因成都蜀锦出名，曾设锦官和建立锦官城以保护蜀锦生产而得名。

16、D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边

17、劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。

18、历史折回今天，商於古道渐渐重回人们的视野，它的文化积淀和影响力依然深厚。以贾平凹、京夫、方英文、孙建喜、王盛华、鱼在洋、陈毓、王卫民、姚家明等为代表的商洛作家群，深深扎根在这片热土上，创作出了大量的优秀文学作品，为陕西文学事业的发展壮大作出了积极贡献。

19、鸡鸣，又名荒鸡：鸡叫时候(凌晨01时至03时)。平旦，又称黎明、早晨、日旦等：夜日交替。(凌晨03时至05时)。日出，又名日始、破晓、旭日等：太阳初升。(清晨05时至07时)。食时，又名早食等：早饭时间，(早晨07时至09时)。隅中，又名日禺yú等：临近中午。(上午09时至11时)。日中，又名日正、中午等：中午时候(上午11时至下午13时)。

20、诗狂——贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

三、古代潮汕诗人

1、为了防止衙役在路上起不轨之心，家属往往会提前用一大笔钱财把这事儿给打点好，而这些钱财比起衙役辛苦上班一两年还要多。这时候虽然女囚还是头戴枷锁、手戴镣铐的苦命相，但在衙役的眼里，这就是尊金光闪闪的大金主，跟着她有吃、有喝、有钱的还不受气。比起看着凶神恶煞、手头不够宽裕的男囚犯，衙役自然是更愿意领着出手阔绰看着楚楚可怜的女囚犯。

2、中书省主要负责与皇帝讨论法案的起草，草拟皇帝诏令。门下省负责审查诏令内容，并根据情况退回给中书省。这两个部门是决策机构，通过审查的法令交由尚书省执行。

3、A、纪传体、国别体、编年体、通史B、通史、国别体、编年体、通史

4、杜审言因此不死，被武则天召入京师。又因欣赏其诗文，授著作佐郎，官至膳部员外郎。后因勾结张易之兄弟，被流放到峰州。但不久又被诏回。

5、汉武帝时期也是如此，为了确保霍去病的功劳不会消失，于是汉武帝派遣大量的囚徒去北方修建新的朔方城，巩固基地。其实大明王朝和清朝也是如此。

6、这段时间里，刘禹锡政治热情极为高涨，和柳宗元一道成为革新集团的核心人物。“二王刘柳”集团在短短的执政期间采取了不少具有进步意义的措施，但由于改革触犯了藩镇、宦官和大官僚们的利益，在保守势力的联合反扑下，很快宣告失败。

7、郑侠在宋神宗时被贬英州，“英人无贫富贵贱，皆加敬，争遣子弟从学，为筑室以迁”；南宋名臣胡铨被贬崖州，教授黎族子弟读书识字，当地黎族首领听闻胡铨之名，纷纷将孩子送去求学，胡铨还勉励当地百姓子弟勤奋读书，参加科举考试；大文豪苏东坡之名天下皆知，他被贬儋州后，与当地文士往来密切，诗文唱和，还吸引了很多海南人慕名前来求学，自苏轼离开后，儋州“相去五六十年间，文学彬彬，不异闽浙。”至于其他被贬官员，大多也有教书育人的相似记载。

8、几年之后，他回到长安。

9、C、天主教、基督新教、东正教D、儒教、基督教、佛教

10、A、《楚辞》是中国第一部现实主义的诗歌总集

11、公元1080年(宋神宗元丰三年)，苏轼因乌台诗案，谪贬黄州(今湖北黄冈)，住在城南长江边上的临皋亭。后来，又在不远处开垦了一片荒地，种上庄稼树木，名之曰东坡，自号东坡居士。还在这里筑屋名雪堂。

12、B、鞠躬尽瘁〔诸葛亮〕闻鸡起舞〔班超〕

13、C、京绣、鲁绣、杭绣、闽绣D、苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣

14、“仁、义、礼、智、信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”，贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。

15、D、李白、杜甫、刘禹锡、白居易、李贺、王维

16、这首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

17、从少年天才、青年才俊，到后来中年暮年的他们，有吟不完道不尽的人生沧桑……

18、令狐楚父子长期扶持了李商隐，他们觉得，李商隐是应该知恩报恩的，不料李商隐不但没有报恩，反而抖着羽毛飞向了王茂元。这就招来“牛党”对其持久的打击。

19、解析：《柳河东集》，作者柳宗元，河东(今山西永济)人，世称柳河东。《聊斋志异》。作者蒲松龄，“聊斋”是其书房名。《范文正公集》，作者范仲淹，谥号“文正”。《李太白全集》，作者李白，字太白。《稼轩长短句》，作者辛弃疾，号稼轩。《王右丞集》，作者王维，官至右丞。《白氏长庆集》，作者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。

20、815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州(今江西九江)司马。818年，白居易的弟弟白行简至江州与白居易相聚。

四、流放到潮州的古代诗人是谁

1、人生经历：王昌龄(？—约756),字少伯,京兆长安(今陕西西安)人。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学鸿词,改汜水尉,因事贬岭南。开元末返长安,再迁江宁丞。被谤谪龙标尉。安史之乱起,为刺史闾丘晓所杀。

2、B、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。——“锦官城”指“成都”。

3、寇准，陕西渭南人，太宗年间任参知政事，真宗时官至宰相，因陷入天禧政争和谋划太子监国一案，被贬雷州(今属广东)，病逝于贬所。

4、“东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”早已闻名于全世界。

5、因此，明朝及其以前的王朝流放的方向是朝南方，这个说法是靠谱的。

6、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

7、忘形之交――指彼此以心相许，不拘身分、形迹的知心朋友。(出处)：明·杨循吉《吴中语·魏守改郡治》。

8、王昌龄:唐代诗人,因" 不矜细行，谤议沸腾" ，天宝年间被贬为龙标县尉.

9、解析：中国古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，广义的中国古代诗歌，可以包括各种中国古代的韵文如赋、词、曲等，狭义则仅包括古体诗和近体诗。

10、“礼、乐、射、御、书、数”，孔子合称“六艺”。礼：礼节(即今德育)；乐：音乐；射：射箭技术(锻炼体格，品格修养)；御：驾驭马车的技术；书：书法(书写，识字，文字)；数：算法(计数)。现在来说就是要德、智、体、美、劳全面发展。

11、历史上从来没有愚蠢的人，历史上每一个人物，除了对与错以外，其实还有更多的不得已。当时的环境使然，让他们必须要采取某种措施，而时过境迁之下，很有可能他们的行为会变得格外愚蠢。但我们不应该只是单方面的嘲笑，他应该要透过现象看本质，了解到历史的真实面貌。例如明清流放犯人的差异，就很好的体现了这一点，可千万不要带有色眼镜去点评古人。

12、解析：四大名花是指河南洛阳的牡丹、福建漳州的水仙、浙江杭州的菊花和云南昆明的山茶，它们在中国文化中有着重要地位。

13、前不见古人，后不见来者。

14、屈原:因奸臣诬陷而被贬到湖南.

15、武关城西南角的寺咀子，有佛寺一座，寺高三层，下临龙潭，倒映水面，成“龙潭古寺”胜景。城南有五座山峰并排，形如笔架，故名笔架山。笔架山下状如砚台的潭水，城西南如玉带串珠的清水沟等，都是村里人挂在嘴边，讲给访客的故事。

16、解析：上联言苏门父子三人均为填词名家，下联四大家是韩、柳、欧、苏四家，其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙，仍然是对苏门的盛赞。

17、杜牧的《题商山四皓庙一绝》《题武关》《商山麻涧》，还有赵嘏的《商山道中》等诗篇，也同样抒写了商州的地域风情。

18、07庚午17庚辰27庚寅37庚子47庚戌57庚申

19、他思之再走为上，遂到边远的地方去工作了。大约就是在那些日子，他经历了牵肠挂肚的巴山夜雨。

20、艺术特点：风格雄厚豪健,悲壮浑朴。

五、潮州 诗人

1、B、女子15岁、男子20岁、50岁、60岁、70岁

2、有这样一个故事：贞元年间，有一位福建籍诗人欧阳詹，赴京参加科举考试，回程途经蓝关，看见秦岭，触景生情，写下《题秦岭》一诗。诗曰：“南下斯须隔帝乡，北行一步掩南方。悠悠烟景两边意，蜀客秦人各断肠。”其中，“北行一步掩南方”，绝妙地将秦岭作为中国地理南北分界线的重要地位写得一清二楚。这种实地感受绝不是关在小房子里能写出来的。姚怀亮感慨：文学创作讲究灵感，若是把自己关在小房子里苦思冥想，那是无济于事的。南北通达的商於古道正好是南北交流融合的重要纽带。按时下流行的话讲就是，商於古道为南北诗风融合搭建起了一个相互交流的平台，所以才会出现那么多、那么好的文学作品和优秀诗人。另外，还有许多流传下来的纤夫号子、商山民歌等。

3、思想内容：曾久戍边城,写了不少边塞诗,抒写立功边塞的豪情壮志,或写边塞生活的亲切见闻。而五律《在狱咏蝉》,则借蝉自喻,抒发怀才不遇的愤懑,是脍炙人口的名篇。

4、鞠躬尽瘁：恭敬谨慎地，竭尽劳苦地贡献一切，到死为止，诸葛亮深刻地表现了诸葛亮对国家的忠心耿耿；

5、在旅途中回望家乡，白云缭绕秦岭，一眼望不到长安。大雪堵塞了道路，马儿也不肯前行。我知道你千里迢迢赶来是为什么，待我死了以后，请把我的骨头埋葬在江边。

6、图穷匕见：出自《战国策·燕策三》，指荆轲“图穷匕见”。图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

7、潮州州治潮阳在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。

8、吏部：负责考核、任免四品以下官员。

9、十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。