一、恨不相逢未嫁时

1、今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。

2、“君生我未生，我生君已老”，

3、唐贞元时期文人张籍，苏州闾门人，为卿之先祖。少年即中进士，为韩愈最为得意之大弟子，得为国子博士等官职。张氏百忍堂家谱载：以重气节守德操而为唐盛时期文人名流。张籍淡泊名利，从不与奸佞乱臣同流，乐得自在逍遥。为不正面拒绝叛官李师道的徵聘，写此节妇吟以寄。单纯从字面来说，看得出来是这是位中央直属公务员的媳妇写下的满含哀怨凄美，却奈何鱼和熊掌不可兼得，只得放弃幻想回家谨守妇道。

4、《节妇吟寄东平李司空师道》是唐代诗人张籍自创的乐府诗。

5、感君缠绵意，系在红罗襦。

6、爱情当然也不尽是凄美无绝的，西方童话中有王子公主，唐诗宋词里更有花好月圆。说到浪漫，中国式传统文人堪称鼻祖。

7、是由来已久的文人传统，

8、使其平添了一层凄美的色彩。

9、苏曼殊身世特别才情横溢，集浪漫奇幻激情亢奋与胆小忧郁怯懦痴情于一身的他，只得投身佛门，身披僧衣，隐身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。自知生死无常，不能给最爱的日本歌妓百助子以家庭的安顿和幸福的保障，曾三次剃度为僧，又三次还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，就以僧人的身份与诗人的气质重回尘俗之中。

10、我生君未生，君生我已老。君恨我生迟，我恨君生早。我离君天涯，君隔我海角。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

11、邮箱：576282075@qq.com

12、你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

13、虽知你真心有如明月，但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。

14、殷勤谢红叶，好去到人间。

15、拒绝一个多情男子的热烈追求，

16、那么不急，慢慢来。如果相遇可以慢到两个人在各自的感情经历中学会包容与体谅、善待和妥协、理解与感恩，就不会轻易地放弃，于亿万人之中，能遇见合适体己的爱人，十年修得同船渡，百年方修共枕眠。奈何却只是在不断的邂逅中彼此错过，错过柳吐嫩黄的春，错过荷叶卷蕊的夏，又错过枫叶层染的秋，直到漫天白雪时华发不再。

17、出自唐代诗人张籍的《节妇吟》节妇吟君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

18、弗朗西斯卡忍痛和罗伯特分手。

19、去年今日此门中，人面桃花相映红，

20、如果像《滑铁卢桥》翻译成《魂断蓝桥》那样，

二、恨不相逢未嫁时,还君明珠双泪垂什么意思

1、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意。而在当时的张籍，这首诗的用意，是婉谢而不愿就聘。在对的时间，遇见对的人，是一种幸福;在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤;在错的时间，遇见对的人，是一种叹息;在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。

2、一个多情的男子向一个已婚少妇表白，

3、说康有为和梁启超年轻时一起赴京赶考，康有为有幸地中了进士，而梁启超则因在答卷上慨然直抒胸臆，大谈“改革变法”，直吓得守旧考官目瞪口呆，最后笔一挥，没能录取梁启超，但副考李文田倒是对梁启超的文笔和才华十分赞赏，他望着梁字迹工整的考卷，惋惜的摇了摇头，长叹口气，提笔便在其试卷末尾批上这两句诗：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”啊！

4、片纸只字却苦衷尽道，泪本有情物，徒留恨之憾。

5、云儿没有你的信蓝天代你慰知音

6、还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。

7、我很纠结选用1994年版本还是2001年版本。1994年版本伴奏是弦乐乐队，感觉比较规范，还有一个优点是保留了一些民国歌曲的余味。2001年版本，邓丽君声音更为清晰温柔，速度也稍感舒缓委婉。

8、国内观众之所以追捧这部影片，

9、“还君明珠双垂泪，恨不相逢未嫁时”的意思是归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。这句诗出自唐代诗人张籍自创的乐府诗《节妇吟寄东平李司空师道》。

10、赏析据此另一版本，标题下有“寄东平李司空师道”。李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以还，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子，他的主张统反对藩镇分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的勾引而写的名作。通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之诗，骨子里却是一首政治诗，题为《节妇吟》，即用以明志。

11、请欣赏2001年版本：

12、后来，果然李师道收到全诗后，捋胡须哈哈大笑，不住地把酒吟唱“恨不相逢未嫁时”啊！而聪明的张籍不但解决了自己拒绝李师道的困境难题，还为后人留下一首绝美的浪漫情诗，可谓一举双得。

13、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

14、虽知您真心有如昭昭明月，但我也曾起誓与夫君同生死。

15、君知妾有夫，赠妾双明珠。

16、李师道是当时的平卢淄青节度使，是当时炙手可热的藩镇之一。

17、却因被误读而成为一个凄美的爱情故事。

18、绕了这么大一个圈，可能不少朋友着急了，不是讲“恨不相逢未嫁时”到底是何写作背景吗？莫急，再让我们来欣赏一下张籍的这首名为《节妇吟▪寄东平李司空师道》的全诗，这里请诸君牢记这个名头，很关键。

19、她还是在理智的驱使下，

20、大多数人往往以浪漫地寻找爱情开始，

三、恨不相逢未嫁时上一句

1、好玩的是，有多事快舌者竟将此事告知于颐。在我看来于哥算是中国为数不多的伟丈夫，他居然派人将崔郊延请入府，问及此诗，崔郊倒也爽快地承认了夙因。于对崔说：“这个女子虽是我用40万铜板买来滴，大爷我缺的是爱但有的是钱，拿我当兄弟的话，你早就该对我讲才是，大哥的女人就是你的女人，拿走不谢！”

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3、以无奈地接受婚姻结束。

4、张籍作为韩愈的大弟子，主张国家统反对藩镇割据分裂的立场。面对李师道的拉拢，张籍不好意思直接拒绝，于是写了这首诗，送给他。

5、一联佳句题流水，十载幽思满素怀。

6、原文：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

7、趁天亮之前将红叶放在朝廷御用水源之头悄悄地扔了进去，之后又怅然地在流水边徘徊许久才离开。回去忍不住又将此事发了朋友圈，点赞取笑声一片。

8、然而张籍收到李师道的邀请函后，内心一时竟十分矛盾。照其本意来说，始终还要站在老师韩愈的队列，奉行国家统反对藩镇割据和战乱。可要一口回绝李师道的盛情，无异一瓢冷水浇凉了人家的热心，从此也就开罪了那位心高气傲的边关大员，日后还如何友好的相见？

9、这首诗通过假托一个有夫之妇，

10、归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

11、天时不能与地利人和，只能忍痛仰天长叹的一声。此句真实用意却是张籍的婉拒，李师道并不傻，心知肚明也就罢了。

12、此境此景怎么能不写首湿有？于是当天他发了一条朋友圈“小径独步，树下一滩一滩的残雪，滋润的寒风拂面，真愿永生走下去，什么也没有，就只我爱你，伤翅而缓缓翔行。”

13、为了拉拢文人装点门面，

14、古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意。张籍的《节妇吟》和朱庆余的《近试上张水部》是最有名的两首。这句诗的作者是唐代诗人张籍，选自他的《节妇吟》。意思是:我对你有好感，只可惜老天没有让我们在我未曾嫁人时相遇，所以你的这番美意我真的无法接受，只得把你想赠给我的明珠奉还。这句诗的意思是：我把你送的明珠还给你了，忍不住一颗颗眼泪直往下垂，我多么恨啊！恨我们不是相逢在我还未出嫁的时候。

15、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。

16、此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。

17、陡然增加了这首诗的情感魅力，

18、也只换来今生的擦肩而过。

19、这本是一套关于拒绝别人的绝佳话术，

20、该诗句出自唐代张籍所作的《节妇吟·寄东平李司空师道》，全诗原文如下：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

四、恨不相逢未嫁时的下一句

1、上演过无数动人的悲喜剧。

2、且不说在交通通讯不发达，

3、归还你的双明珠我两眼泪涟涟，只恨没有遇到你在我未嫁之前。

4、张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统反对藩镇割据分裂的立场一如其师。因此不为所动。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。

5、作者：李广，鱼羊秘史签约作者。

6、唐朝中期以后，国势渐衰，各地藩镇趁机渐渐做大，节度使们为了扩张自己的领地与声望，实现自己逐鹿问鼎的勃勃野心，不断采取各种手段，诱惑、勾引、拉拢文人名士和中央官吏为其效命。权倾一时的平路淄青节度使李师道便是其他就看中了正在朝内做官的文采和名气俱佳的张籍，打算将他收入麾下，于是便以高官和厚禄“双明珠”向他抛来橄榄枝。

7、当那个正确的人出现时，

8、这首诗描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道。

9、最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。

10、作者简介：张炳辉，1956年出生，宿州市埇桥区人。安徽省作家协会会员、宿州市散文家协会埇桥分会主席。曾任埇桥区委组织部组织副部长、区人大常委会委员。其诗歌、散文等多篇作品曾先后发表于国家级和省、市级报刊，其中有的作品分别获省、市级奖励。2015年结集出版公开发表过的诗文选《把春天献给你》。

11、而忽略了其深层的喻义。

12、诗中以新婚女子的口吻，

13、世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚

14、一个男子，热烈地恋爱着一个已婚的女人，赠送了她两颗表示爱情的“明珠”。汉乐府诗云：“何以结相思，双珠玳瑁簪。”可见因情而赠物以示爱的习惯古已有之。这个女人对这个男子也生了爱意，但她不能离弃她的丈夫。对这个矛盾，她就作出了这样的处理。把明珠收下，“系在红罗襦”，是表示接受了他的爱情。终于又把明珠还给他，是表示自己既已结婚，就不应当背弃丈夫，改适他人。但是这个男子终究已经让她动心和恋恋不舍，于是“还君明珠双泪垂”，并在心中怨叹“恨不相逢未嫁时”。

15、这也像某些职场朋友，在一个公司做久了，虽说薪水还是那些，却也有了些感情，还不想受高薪被人挖走的心情一样，如何不得罪对方，又能让对方愉快的知难而退呢？张籍思来想去，最终凭借自己丰富的文采，写下这首脍炙人口，欲语还休的《节妇吟▪寄东平李司空师道》诗！

16、李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。

17、虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。

18、在东平这个地方，有一位李司徒师道，父子三人，割据一方，是当时最为跋扈的一个藩镇。李师道非常仰慕张籍的学识，很想罗致徵聘他，来为自己效命。而在当时的张籍，这首诗的用意，是婉谢而不愿就聘。李师道看了，也只好就此作罢，不再勉强了.

19、询问丈夫自己的装束是否得体，

20、接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。

五、恨不相逢未嫁时全诗

1、继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。

2、好玩的是“萧郎"原指萧衍，就是那个禁止佛徒不许杀生吃肉，且三番五次将自个儿捐入寺院让皇室来赎身的的梁武帝，后来不知咋的就成了泛指被女子所爱恋的男子，可能女人都会爱上会玩且有趣灵魂吧，萧郎可算是中国躺枪的创始人了。

3、紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。

4、因此虽不愿违君情意，仍要归还明珠；

5、故事讲到这里还没完，因为该诗后被一位学子看过后，竟还生出一段佳话。原来唐朝时期，应试考生如能受到考官的关注，往往便会顺利取得功名。

6、俩人皆默然，自红叶题诗距同床共枕已然十年矣，泪水盈眶，千言万语不知如何出口，相对感泣良久，

7、虽然空有“恨不相逢未嫁(娶)时”的遗憾，

8、只是为了表明自己的态度，

9、然而李师道的权势炙手可热，

10、根据记载，唐宪宗时，藩镇割据，平卢节度使李师道拥兵跋扈，勾结朝廷的官吏文人，图谋不轨。李师道也想收买张籍，张籍特写此诗，以节妇的坚贞不二自比，来表示对李师道的拒绝。

11、张籍在做水部员外郎时，

12、首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。

13、终于通过寄给李师道一首诗，

14、意思大致是：只遗憾没能在未嫁之时与君相识。

15、原诗是写节妇的忠贞守节，今人每喜用“还君明珠双泪垂”来表达对难舍难分的感情的辞谢，用“恨不未嫁时”来惋惜所思慕的异性的已婚——相逢恨晚也。根据记载，唐宪宗时，藩镇割据，平卢节度使李师道拥兵跋扈，勾结朝廷的官吏文人，图谋不轨。李师道也想收买张籍，张籍特写此诗，以节妇的坚贞不二自比，来表示对李师道的拒绝。古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意。

16、由两首诗改编来的。唐 张籍《节妇吟》 君知妾有夫,赠妾双明珠. 感君缠绵意,系在绣罗襦. 妾家高楼连苑起,丈夫执戟明光里. 知君用心如日月,事夫誓拟同生死. 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时. 鲁迅《悼杨铨》 岂有豪情似旧时,花开花落两由之. 何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿.

17、原句出自唐代诗人张籍《节妇吟》，原文如下：

18、创作背景：李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔。中唐以后藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统反对藩镇割据分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。

19、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

20、这句话多用来讲纵是情深，奈何缘浅，相见相识时早已身不由己，相遇的太迟，彼此相知时，对方的身旁早已有了他人，令人觉得哀婉。

六、恨不相逢未嫁时

1、这首诗的全名是《节妇吟寄东平李司空师道》。这是唐代诗人张籍写给藩镇李师道的一首诗，与拒绝有关，却与爱情无关。

2、为了询问张籍对自己诗文的评价，

3、恨不相逢未嫁时，其实是诗人为了拒绝他人拉拢。答案解析：唐代诗人张籍被后人称为是“流氓诗人”，他的一句“恨不相逢未嫁时”即巧妙地躲过了别人的盘问，也很好的周全了旁人的颜面，可以说是拒绝别人的经典案例了。中唐之后，藩镇割据现象严重，藩镇会用各种手段去勾结拉拢中央官吏，有一些不得意的文人和官吏会去依附他们。而张籍是一位主张维护国家统一的人，当时作为藩镇之一的李师道想要收买他，但是他不为所动，便写下这篇《节妇吟》以表拒绝。

4、当时有个名唤朱庆馀的考生，应试之后，在等待的日子里内心十分忐忑焦急，于是作了一首《闺意》诗，上门拜访时任考官的张籍，诗曰：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”仿张籍《节妇吟》中少妇身份，以自己为新娘，假想张籍为新郎的口吻，询问自己的试卷是否符合考官的心意。

5、君知妾有夫，赠妾双明珠。

6、恨不相逢未嫁时这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道;在喻义的层面上，表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

7、君知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。为君缠绵之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。我家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。虽知你真心有如明月，但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。因此虽不愿违君情意，仍要归还明珠;只遗憾没能在未嫁之时与君相识...

8、我家的高楼就连著皇家的花园，我丈夫拿著长戟在皇宫里值班。

9、就是在社会开放的今天，

10、我记得原句是“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。原意是官场是有人送明珠拜托作者办事，作者把明珠送回表示不接受。现在也有人用这句话表示对别人爱意的拒绝。

11、那个写下：慈母手中线游子身上衣临行密密缝意恐迟迟归的妈宝型暧男孟郊，在他还只是个秀才时，爱上姑母的家婢，想来应也是姿容秀丽，与崔郊郎情妾意的，但却被卖给时任襄阳司空的于颐。毕竟是崔郊初恋么，朝暮思慕无已。许是念念不忘必有回响故，清明寒食节，已为官妾的小婢随于颐到郊外游春竟与在一片柳荫下徘徊的崔郊邂逅，崔百感交集，写下这：赠婢。

12、在错的时间，遇见对的人，是一声叹息。

13、张籍一生十分热爱创作，可谓是著作等身，史载：至明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》八卷，共收录其诗450首。他的诗语言凝练，平易自然且通俗易懂，与时人王建齐名，后人称“张王”。

14、实际是委婉试探自己的诗文能否得到赏识。