一、安逸久了人就废了的古文

1、回复“诗词”：即可查看(诗词成语)学习资料。

2、译文：郕国的太子朱儒自己安逸地居住在夫钟，国内的人们不肯顺服他。

3、现代汉语词汇以双音节为主，而古代汉语词汇与此相反，以单音节为主。此类知识点也常常是中考命题老师重点关注的对象之一。因此，我们平时的复习备考过程中要加强对单音节词翻译的训练。在具体翻译文言文时，我们一定要注意不要轻易地把古汉语的词汇当成现代汉语的双音节词去解释。

4、基础知识预习起来~~~

5、寝忘餐。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

6、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。

7、所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿(之苦)，使他资财缺乏，使他做事不顺，(通过这些)来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。扩展资料：鼓励人的古文：

8、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

9、刘备安慰地说：“如今天下分裂，天天有战事。上次失去机会，怎么知道今后不能再碰到呢！机会是没有尽头的。已经过去的事，就不必再后悔了。”

10、一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。(如果)一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。

11、译文：君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适安逸，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。

12、平时上语文课，同学们总是开玩笑，为什么古人写错字叫通假字，我们错了就不行。通假字的存在，当然有各种原因，从考试的角度，我们不去解释，但是从学习的角度，我们却必须积累。文言句子里本应该用某一个字，结果却是因为音相近或者形相近的原因，被用别的字来代替。那么后一个字就是前一个字的通假字。《孟子》二章里面，“寡助之至，亲戚畔之”，“畔”通“叛”；《愚公移山》里面的“甚矣，汝之不惠”，“惠”通“慧”。对于通假字，考察的方式是如何解释。前文说过，通假的原因是因为字音和字形的相近，所以大家记忆的时候也要抓住这一特点。

13、回复关键字即可查看使用

14、①“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

15、舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

16、清·曾国藩《曾国藩诫子书》：修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。

17、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

18、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”—《学而》

19、(解析)此句中的“耕佣”并非现代汉语中的双音节词，而是“耕”和“佣”两个词，意思是“种田”“做工”。按照评分标准如若不能解释出“佣”的含义要扣分。所以该句应译为：(孟尝)隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。临县的士人民众仰慕他的道德，到他那里定居的有百余户。

20、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

二、太过安逸会让人荒废的诗句

1、人艰不拆，表示“人生已经如此的艰难，有些事情就不要拆穿”。另有一版本：人家很艰难才走到一起，还是不要忍心拆散人家。出自林宥嘉的歌曲《说谎》，其中有段歌词是这样的：“我没有说谎，我何必说谎。爱一个人，没爱到难道就会怎么样。别说我说谎，人生已经如此的艰难，有些事情就不要拆穿。”继而在贴吧和暴走漫画被大量网友引用。这个词常出现在网友回帖中，尤其是当楼主说了一个让人难以承受的真相时，让人一时没法面对。

2、家庭教育|学习方法|不爱学习|早熟早恋

3、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！

4、上古至“五四”运动以前的文学，即为通常所学的古典文学部分。分为：上古至秦统一文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋代文学、元代文学、明代文学、清初至清中叶的文学、近代文学——晚清至“五四”的文学。

5、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

6、造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。

7、译文：希望你时时安抚抚慰自己，长久记住我不要忘记我这苦命的人。

8、例2：夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。译文：吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存了。三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。(解析)“粒”活用为动词，吃粮食。

9、古代汉语的词语大多是多义的，这种一词多义的现象常常是翻译题考查的重点。在具体翻译时，我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。因此我们在平时的复习备考中要对词语的不同义项加以区分辨别。

10、这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

11、快乐过暑假！这36条安全知识，教给孩子

12、例近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。

13、a.补出省略句中的省略成分，这就要求我们要对古汉语中的省略句要有所了解，并能判断一个句子中哪些成分省略了，以便补出；

14、陪写作业已成高危工作？来看看其他妈妈们的聪明做法

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16、唐·魏征《谏太宗十思疏》：不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

17、例句：只要组织和指挥得当，能使日本军队一天忙碌二十四小时，使之疲于奔命。——毛泽东《论持久战》

18、得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

19、先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。

20、劳思逸淫 逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。出处：《国语·鲁语》：“劳则思，思则善心生，逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。”飘籓坠溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。飘樊落溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。飘茵堕溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。

三、形容因为太安逸就会废了的成语

1、文言文中常见的修辞有比喻、借代、互文、委婉等。具有这些特点的句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞方式的特点采用相应的意译方式。如果需翻译的句子采用了比喻的修辞方式，有的需将喻体直接换为本体，有的就需抓住喻体采用形象描绘的方式进行意译；如果需翻译的句子采用了借代的修辞方式，就应采用直接点明借代本体的方式进行翻译；如果采用的是互文的修辞方式，翻译时就要把相应的内容合并到一起意译；如果需翻译的句子是委婉的修辞方式，就要根据语境译出句中所要表达的意思。

2、默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

3、子曰："商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉."

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5、噫！微斯人，吾谁与归？：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？”

6、一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。

7、句中：起结构作用的助词，如“之”(徐公不若君之美也)等，表提顿作用的助词；如“者”“也”等，如“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”中的“也”。表并列和顺承关系的连词，如“予与四人拥火以入”中的“以”。

8、北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。

9、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

10、保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来《警世贤文·勤奋篇》

11、例况，吴人，恃才少所推可。译文：(顾)况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文(或诗人)。(解析)无语言标志的判断句。

12、①句首：“夫”、“盖”等发语词。

13、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。

14、王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？

15、苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

16、然后知生于忧患，而死于安乐也。

17、(解析)“樵”，名作动；“归”，使动。

18、▍综合整理：七彩少年▍编辑：邓昊南

19、例隐处穷泽，身自耕佣。临县士民慕其德，就居止者百余家。(解析)此句中的“耕佣”并非现代汉语中的双音节词，而是“耕”和“佣”两个词，意思是“种田”“做工”。按照评分标准如若不能解释出“佣”的含义要扣分。所以该句应译为：(孟尝)隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。临县的士人民众仰慕他的道德，到他那里定居的有百余户。

20、战国·孟子《生于忧患，死于安乐》：然后知生于忧患而死于安乐也。

四、安逸太久了的说说

1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

2、此诚危急存亡之秋也：这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。

3、黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。

4、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

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6、斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

7、中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

8、学而不思则罔；思而不学则殆

9、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

10、举个例子来说明一下，如“道”字，《诗经蒹葭》里面有句子“道阻且长”，这里面的“道”是道路的意思，是本意；论语当中，“朝闻道，夕死可矣”，则是引申义，引申为正常的手段。我们初中学过的，城字本义是城墙。如果要考察引申义，杜甫的“晓看红湿处，花重锦官城”，城字，由“城墙”变成了“城市”。

11、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。

12、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也：生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到，(只好)牺牲生命来保住正义。

13、总结各个地区的中考真题，概括出文言实词的四大考点如下：

14、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

15、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

16、当孩子问读书有什么用？请这样回答！

17、你好！好像是王安石说的··游褒禅山记里的？高考一完什么都忘完了·悲哀如果对你有帮助，望采纳。

18、萦绕脑海里的不解之迷雾，老师瞬间让我茅塞顿开，我觉得这才叫脑洞大开，使我一下子就顿悟了。萦脑海之疑之雾，师教通我肺腑，吾以是脑洞闿，使我一旦而悟矣。闿：kǎi

19、《喜晴》姜特立晴日晒江皋，人心散郁陶。天地忽开泰，万象分秋毫。泻我竹叶青，烹我翠云涛。勿与俗士对，且读楚人骚。

20、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

五、安逸久了人就废了的古文诗句

1、回复“物理”：即可查看(初中物理)学习资料。

2、②“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。主要有：①句首：“夫”、“盖”等发语词。②句中：起结构作用的助词，如“之”(徐公不若君之美也)等，表提顿作用的助词；如“者”“也”等，如“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”中的“也”。表并列和顺承关系的连词，如“予与四人拥火以入”中的“以”。③句末：补足音节的助词，如“顷之，烟炎张天”中的“之”。以上的文言虚词在实际的翻译中，都无须译出，若强译，则属错误。

3、刘备长叹道：“我以前一直南征北战，长期身子不离马鞍，大腿上肥肉消散，精壮结实；到这里来后，很久没有骑马作战，闲居安逸，髀肉复生。一想起时光如水，日月蹉跎，人转眼就老了，而功名大业尚未建成，因此悲从中来。”

4、《论语·述而第七》:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至’云尔。

5、从近几年的文言文主观翻译题来看，考查的是对全句的理解，但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译，同时也将其列为中考阅卷的采分点，因此，考生必须特别注意这些采分点。在答题时，我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求，掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外，还需注意以下七个关注点：

6、文言实词，包括动词、名词和形容词等。指的是文言文中具有实在的词汇意义的词语。积累并掌握一定数量的文言实词，对解读文言文题目有的重要作用。文言文的学法和英文差不多，积累和运用都是非常重要的，但是方法也不可忽略。对于学法和考试方法的归纳，有助于调整我们学习的方向，促进学习的效果。

7、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

8、小大之狱，虽不能察，必以情：轻重不同的案件，我即使不能明察详审，但一定依据实情处理。

9、回复“生物”：即可查看(初中生物)学习资料。

10、医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

11、初中文言文翻译主要考查以上内容。因此，我们在文言文翻译的备考过程中，重点要从上述角度，揣摩命题者的意图，从而做到胸有成竹。惟其如此，我们才会事半功倍。

12、子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者

14、小学生必知124个科普知识，陪着孩子一起学习！

15、(点击关键词查看文章)

16、②“补”，就是增补。a.补出省略句中的省略成分，这就要求我们要对古汉语中的省略句要有所了解，并能判断一个句子中哪些成分省略了，以便补出；b.补出省略了的语句，古人用笔简约，往往前面说过的话，后面一般就不再重复，而在现代汉语，就要给出。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

17、万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？

18、在文言实词当中，一词多义现象很普遍，也是考试出题的重点。把握一词多义，要注意本义，引申义和比喻义。所谓的本意就是词本来的意义。引申义呢是从本义的基础上引申出来的意义，比喻则是建立在比喻基础上所产生的意义。

19、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

20、(232595530)

六、安逸久了人就废了的古文

1、出处：先秦孟子《生于忧患，死于安乐》。

2、天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

3、例2：夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。

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6、懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。

7、《菜根谭》里曾说：“人生太闲则别念窃生，太忙则真性不现。故君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。”

8、可是，魏绛谢绝了晋悼公的分赠，并且劝告晋悼公说：“咱们国家的事情之所以办得顺利，首先应归功于您的才能，其次是靠同僚们齐心协力，我个人有什么贡献可言呢？但愿您在享受安乐的同时，能想到国家还有许多事情要办。

9、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。

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12、(解析)结构助词“斯”为提宾标志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。

13、这份暑假学习计划表，作为孩子的家长都在看！

14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

15、孩子小升初考试能多难？看完这份考题，我可能上了个假学...

16、“儿子，千万别把老婆当亲人！”这封爸爸写的信火了

17、基础知识复习起来~~~

18、译文：想要凭借自己掌握的知识来安抚老百姓，必须做到一丝不苟恭恭敬敬这样老百姓才能信服，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的效果。

19、期末成绩出来后，聪明家长最该做这3件事，孩子受益下学期！

20、这句话应该出自的故事，载于《世说新语·德行》：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，华废书出看。宁割席分坐，曰：「子非吾友也。」意思就是:管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说："你已经不是我的朋友了。""宁读如故,华废书出看"的意思就是:管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。