一、王昭君的故事

1、鸿嘉元年(前20年)，复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。

2、元始二年(2年)，王莽专政，为取悦王太后，厚赏乌珠留若鞮单于，令其送昭君长女须卜居次返回中原，进宫服侍王太后。

3、在呼和浩特市的汉墓和包头市的汉墓中出土的“单于和亲”、“千秋万岁”、“长乐未央”、“单于天降”等瓦当文物中，说明秦汉长城沿线各族人民对昭君出塞的热情颂扬。

4、王昭君听李白说完，眼神焕发出异样的光彩，直勾勾的盯着李白。

5、岁月无情，王昭君老死在异乡匈奴，始终不能叶落归根。至于她死于何年何地，史书上没有记载，只记述说她死后被埋葬在河套以北的阴山与黄河之间。

6、骑狼男子回到大帐后，那青年正坐在地上身子依着矮桌喝酒，被她带回来的女子躺在一边没有醒。青年见骑狼男子走进大帐，也不起身，还是自顾自喝着酒。随骑狼男子走进来的护卫却一脸愤怒指着青年吼：“大胆，见到可汗还不跪拜行礼？”

7、王昭君作为汉人，心系故土，上书汉帝，请求返回汉朝。但是，汉成帝不许，要求昭君“从胡俗”。王昭君不得已，只得遵循匈奴风俗，又嫁给了呼韩邪单于的儿子复株絫若鞮单于。

8、艺术｜学术｜视觉｜资讯

9、貌美如花身姿摇曳的一个弱女子怎么能够有如此强大的力量，去拯救一个国家摆脱窘境，又怎么肯在如诗如画的年纪，纵身于一片荒漠中，不带一丝怨言

10、李白和王昭君对望一眼，立马翻身上马，返回大帐。

11、当时，原本强盛一时的匈奴，在汉朝的持续打击下，已经四分五裂。分裂的匈奴各部之间互相攻打，南匈奴呼韩邪单于战败归附了汉朝。

12、呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭(音shì)即位，就是汉元帝。没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。

13、后来过了好多年，，一天夜里，突然天上闪过一道红光，接着是一声巨响，第二天早晨，人们发现，平地里长出了一座土山，山顶上飘浮着五彩祥云……

14、比起其他三位美女来，昭君不仅美丽而且为中国历史上的民族团结做出过重大贡献，所以在各族人民中关于昭君的传说数不胜数。

15、还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她和呼韩邪单于的头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。

16、牙膏被挤得扭扭歪歪，只听见牙膏拖着自己疲惫的身躯说道：”我已经...不...行了！“听了牙膏的话，李白仿佛感同身受般，捂着嘴闷声道：”就像我一样！“这时候牙膏可怜巴巴地说道：”求求你，放我走吧！“

17、竟宁元年(前33年)正月，匈奴单于呼韩邪来朝，请求娶汉人为妻。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。

18、与此同时，祭坛下被两人拖拽着的骑马少女看到这一幕后，愣了一下，然后大喊一声“不要！”，拼命挣脱开两人，又朝着祭坛跑去。骑狼男子满脸怒容的看着跑向祭坛的少女，伸手摘下背上的牛角弓，拿出一支箭，拉满弓弦朝少女射去。

19、公元前31年，呼韩邪单于去世，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。那时， 王昭君，迫于大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴 “父死，妻其后母” 的风俗，复嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于 雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次(“居次”意为公主)。王昭君去世后，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水;后人称之为“青冢”;到了晋朝，为避晋太祖(晋武帝) 司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。

20、大帐内，李白和王昭君相对而坐，李白拿起酒葫芦喝了一口，问：“你真的决定了？可是会死的！”

二、王昭君的故事

1、汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。

2、野马群中，一名腰后挂着酒葫芦，腰身左侧悬配一柄长剑的青年男子，站在头马的身上，望着远处的骑马少女，嘴里啧啧两声，自言自语道：“好身段！”说完伸手解下腰后的酒葫芦喝了一口，然后发出一声通体舒畅般的呻吟。紧接着从马背上一飞而下，踩着草浪向骑马少女的方向追去。

3、不一会儿，花船走过回水湾，昭君抬头一看，兴山城对岸那座马鞍上站着好多人送行。此时昭君泪珠直往下掉，她朝山上呼唤：“父老乡亲们永远安康！”父老乡亲们便呼唤一声：“愿苍天保佑我们的王嫱女儿一路平安！”王嫱不忍让乡亲们再难过了，便再一次呼唤道：“亲人们，你们快回去吧！嫱儿就是死在天涯海角，心儿决不会同你们分离！”

4、公元前38年，王昭君入宫，成为一名宫女。入宫后，由于王昭君不肯贿赂画师毛延寿，因此没能成为汉元帝的妃子。

5、汉元帝闻报宫女王嫱主动请缨出塞，龙颜大悦，没有见面便允诺加封她为昭君公主，并且吩咐太监总管准备丰厚嫁妆，选择良辰吉日，为呼韩邪单于和王昭君完婚、送行。

6、呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像对待贵宾一样接待他，还亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他请求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。

7、李白迅速靠近坐在床头的王昭君，一把摁住昭君的手，然后把昭君推倒在床上。李白看着王昭君说道：”老婆，我知道今天的事让你很不开心，都怨我没能时刻陪在你身边，但一定要相信，我心里最爱的永远是你！“王昭君冷漠的说道：”哦？那你证明给我看！“李白用自己的身体力行证明了对昭君的爱意~

8、天凤五年(18年)，乌累若鞮单于死，其弟舆继为呼都而尸道皋若鞮单于。为了改变兄终弟及的传位制度为父子继承制，呼都而尸道皋若鞮单于便废弟右谷蠡王伊屠知牙斯承袭左贤王位，复杀知牙斯。

9、高培萱：内蒙古著名作家、诗人、方志专家、资深新闻工作者,笔名高歌、高戈、辛歌、欣言、培文、晓行、高欣、佩弦等。

10、王昭君与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。

11、打了一天野的李白满是疲惫，回到家门口，敲了敲门说道：“老婆，我回来了！”看见老婆的包包在家，估计已经回来了。洗完手的李白特地去厨房做了两碗鸳鸯面，盛好端到饭桌上面说道：“老婆，我做了你最爱吃的鸳鸯面，快趁热吃吧！”只听见卧室里传来声音：“我不饿。”

12、汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。

13、昭君村流传着很多传说，其中有这样一则故事：西汉年间，边境战乱不休，人民啼饥号寒，四处逃荒。一天，昭君村来了个讨饭的姑娘，名叫桃花。昭君见桃花本分、老实，央求父母把她留下。香溪河边有块空地，昭君同村里姐妹一起，帮桃花开垦出来，种上桃树。一晃几年过去，桃树长大，桃花盛开，结的桃子又大又甜。桃花将桃子挑到集市上卖，换些钱粮，生活便有了着落。

14、公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是“王后”)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。

15、传说昭君墓附近都是无边无际的黄沙，惟有她的墓头上青草碧绿。

16、王昭君看着李白的剑慢慢飞出帐去，问：“它怎么出去了？”

17、信送出去后，李白又变回那个吊儿郎当的样子，腰间跨着一柄剑，手里拿着酒葫芦，嘴里叼一根狗尾巴草，在草原上到处晃荡，一不小心就晃到了王昭君住的大帐里。

18、李白正在自言自语，王昭君扭头狠狠瞪着李白说：“闭嘴，你嘴巴才臭呢，给我死远点，别躺在我身边！”

19、元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。

20、晋朝时为避司马昭讳，又称明妃、王明君。

三、

1、那时候草原部落众多，各个部落为了抢占草场彼此征战不休。后来，不知从哪里跑出来一个魔王，几个月就屠灭了好几个部落，我们这些还没有遭到他毒手的部落为了活下去，就组成联盟，共同对抗魔王，我被选为总首领，带领众多部落的勇士与魔王展开了斗争。可这并没有什么用，每天还是不停的有人死去，魔王却似乎越来越厉害。直到中原一名高僧达摩大师来到这里，大师与魔王打了三天三夜，最终两人都受了重伤。于是，达摩与魔王达成协议，草原部落每三年向魔王献祭一名少女，而且必须是处子之身，魔王则进雪山不能出来祸乱草原。

2、两人念完咒语后，圣杯却没有任何反应，正当众人疑惑时，圣杯里的鲜血突然冒了个泡，紧接着开始沸腾，溢出圣杯，流向李白和王昭君。

3、王昭君眼神坚毅的望着李白说：“我决定了，就算是现在不死，我也会在三年后死，我多活三年有什么意义呢？小舞是我最好的姐姐，我一定要给她报仇，而且能除掉这个大魔头，解救草原部族，我为何要怜惜自己这条命。”

4、求婚不遂耿耿于怀者，趁机报复，从中作梗，向官府密告，17岁的王昭君不幸被选入宫。

5、王昭君的故事，我们还是从头讲起吧。

6、“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。”

7、公元前20年，复株絫若鞮单于去世，王昭君再嫁搜谐若鞮单于(呼韩邪单于的另外一个儿子)。五年后，公元前15年，王昭君病逝，葬于青冢，现在的内蒙古呼和浩特城南。

8、独自一人吃完晚饭，收拾好饭碗之后，李白去洗漱。换上睡衣小心翼翼地来到卧室，见到昭君坐在床边，李白悄悄地坐在床上，看着昭君说道：那个，老婆。兰陵王实际上..“没等李白说完，昭君边说道：”兰陵王和我说过了...那个妲...“听到这里李白一惊，心想道：”不好，要问起妲己就惨了。“

9、元帝就拿出了珍藏已久，时时翻阅的美人画册，选中了昭君。选定之后，元帝召见昭君，竟然发现昭君长的如此美丽，堪称“为后宫第一”。而且，王昭君善于言辞应对，举止优雅。元帝是越看越喜欢，那个后悔呀。只是已经答应了将昭君嫁给呼韩邪单于了，元帝为了树立大国信用，只能忍痛将昭君嫁了出去。

10、慢慢的金色光芒逐渐暗淡，人们睁开眼，看到的是一只巨大的金黄色凤凰在天空中飞舞，凤凰背上似乎还站着两个人，两人看了下面一眼，然后相视一笑，紧接着，凤凰振翅飞起，朝着雪山方向飞去。

11、王昭君怎么去世的，这个在传说中有很多说法，有说王昭君不愿出嫁，在出嫁途中就投水自尽身亡的；也有说王昭君在呼韩邪单于死后，不愿再嫁，自尽身亡的。而实际上，昭君是在33岁的大好年华时，因为远离故乡，心生哀愁，患病去世的。

12、成吉思汗望向账外雪山的方向，思绪飘回到十几年前：

13、后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女主动请求出塞。她名叫王嫱(qiáng)，又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。

14、匈奴经过汉武帝及之后的皇帝打击，逐渐衰落。匈奴内部也出现分裂，出现五个单于势力。最终形成南北匈奴两大势力。南匈奴单于呼韩邪北北匈奴打败，便归附汉朝，向汉宣帝称臣。公元前33年，汉元帝时代，呼韩邪单于来长安觐见天子，自请为婿，汉元帝便将王昭君嫁给呼韩邪。于是便有了昭君出塞的故事。昭君和亲，是汉朝安抚归附的南匈奴，与汉朝早期被匈奴暴揍，被迫和亲的意义不一样。

15、其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支(郅音zhì)单于打败了，死伤了不少人马。呼韩邪和大臣商量结果，决心跟汉朝和好，亲自带着部下来朝见汉宣帝。

16、成吉思汗把手里的信递给王昭君，王昭君接过信看完后也明白了，然后站到李白身边，对成吉思汗说：“父亲，我愿意！”

17、李白一脸尴尬：“嘿~你还敢笑话我，再听我作一首：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”吟完后，李白一脸得意的看着王昭君问：“这首咋样？还顺口溜了不？”

18、民间传说，昭君原是天上的仙女。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。

19、接到成帝的敕令后，王昭君体会到汉朝的用意，尽管她思念故土，思念亲人，还是打消了归汉的念头，忍受了“子蒸其母”(虽然不是亲子)的委屈，再嫁给了复株累单于雕陶莫皋。

20、后来，大批的匈奴举兵进攻处于中原的西汉王朝，但是当时的大汉朝兵力比之匈奴强上了不知有多少。可想而知，到了后来，匈奴还是被中原的兵士打得大败而归。然而就在这时，匈奴的首领却来到了朝廷，请求汉朝的皇帝把一名汉族女子下嫁于匈奴，作为两国和亲之用。或许有许多人会觉得，既然都已经打了胜仗了，大汉朝对这种请求也应该有权利不予理会的。但是，如果要放到当时的背景里，谁会在乎一个小小女子的去处呢？

四、

1、王昭君：“结果怎么了？”

2、传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼，他再叫人从宫女的画像中拿出王昭君的像来看。模样虽然有点像，但完全没有王昭君真人那样可爱。

3、李白说：“也许这件事，我能帮你们解决，不过我得先给老夫子去封信问问情况。”说完，李白转身离开大帐。

4、公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐，并向汉元帝自请为婿。王昭君听说后请求出塞。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。

5、王昭君又是用力点点头，眼睛里的泪水汹涌而出。李白伸手搂住她，把她抱在怀里，王昭君放声大哭……

6、呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛(音hú，古时候十斗为一斛)粮食。

7、顾见龙仕女图，作者收藏

8、大多数关于王昭君的传说，都是一个凄婉的故事，这也比较符合事实。如果和亲塞外，果然可以生活的很幸福，那王昭君就不会年仅33岁就去世了，更不会在呼韩邪单于去世后，请求回归汉朝了。

9、为什么把王昭君比喻成“落雁”呢？原来有这样一个美丽的传说，说昭君出塞途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是从空中掉了下来，因此昭君便有了“落雁”的美称。

10、管事的大臣正在为没人应征焦急，听到王昭君肯去，就把她的名字上报汉元帝。汉元帝吩咐办事的大臣择个日子，让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。

11、王昭君躺在踏上，一把拉起毯子蒙住全身，李白嘿嘿一笑，掀起毯子钻了进去……

12、元帝任命了送嫁大臣，派遣了武将以及数千士兵，护送昭君出塞。同时，还赏赐了无数的金银绸缎布匹，以及粮食作为昭君的陪嫁。在送嫁队伍的护送下，王昭君启程北去。送嫁队伍离长安越来越远，昭君的心绪也开始越来越悲切。途中休息之时，昭君拨动手中的琴弦，弹奏了一曲哀婉凄切的离别曲。南飞的大雁，顺着琴音，看到了弹琴的美丽女子。大雁被昭君的美丽所吸引，竟然忘记了扇动翅膀，纷纷摔倒了地上。自此，王昭君有了“落雁”之称。

13、昭君出塞和亲，对汉匈双方来说都是政治上的一件大事。汉元帝为纪念这次和亲，改元为“竟宁”，意为和平安宁。呼韩邪单于把昭君封为“宁胡阏氏”。

14、当时的画工毛延寿给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了毛延寿。

15、相爱的两个男女需要用鲜血注满圣杯，然后念出那两句咒语，男的念前一句，女的念后一句。至于念完后会发生什么，我也不清楚。

16、昭君和复株累若鞮单于一共生活了11年，共生有两女，长女须卜居次，后被召入汉朝侍奉王太后(王莽的姑姑)；次女当于居次。

17、汉元帝竟宁元年，匈奴汗国呼韩邪单于栾提稽侯(左犬右册)，率领大批人马，缓缓抵达边界五原要塞(今内蒙古包头市)，派人进关，表示愿意呈献国宝，并于明年正月，前往首都长安，朝见汉元帝。这实际上便是向汉皇朝表示投降。

18、《后汉书·南匈奴列传》生动地描绘了当时的情形：“昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右

19、如此精美的一幅作品却出自一位道姑之手，宫素然，南宋贵州镇远人，也有说是河北定州，生于南宋高宗时代，其画以白描人物见长，而且画作十分生动，但作品很少有传世。这件《明妃出塞图》是她唯一传世的佳作。画面中我们看到宫素然从封建社会的女性立场，满怀情感地为王昭君的身世悲愤和呐喊，从女性的角度第一次展示了王昭君的艺术形象，作品之精美和女性画家的特殊身份，使这张作品在中国美术史上有着极为重要的地位。该画于清朝咸丰年间流入日本。

20、昭君和亲后，呼韩邪单于视昭君为掌上明珠，宠爱异常。不幸的是，王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年，呼韩邪单于就去世了。

五、

1、呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死后，他的儿子刘奭即位，就是汉元帝。没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求同汉朝和亲。汉元帝同意了。

2、其中有一个单于，名叫呼韩邪，称藩归附汉朝并亲来长安朝觐汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次入朝，自请为婿。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。

3、而元帝在送走昭君之后，追究原因，竟然是因为画工索贿不得，故意将美人画丑。元帝一怒之下，将所有画工全部“弃市”，都给杀了。通常我们都认为是画工毛延寿所为，其实不一定是毛延寿干的。毛延寿只是画人像的技艺，是所有画工中最高超的而已。当时的画工除了毛延寿，还有陈敞、刘白、龚宽、杜阳望、樊育等人，全部被元帝处死。自是，“京师画工，于是差稀。”

4、李白又用胳膊肘碰碰王昭君，问：“想不想看嘛？”

5、呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。

6、青年看着祭坛上的少女，摇摇头叹息一声，说：“好吧，那这个我就先带回去，正好身上也没酒了，去你那讨点酒喝。”说罢飞身跃到一匹马背上，带着少女朝大帐方向跑去。

7、汉元帝建昭元年(前38年)，以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。

8、王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。

9、王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的，她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。

10、东皇太一被人们遗忘之后心生怨恨，认为人都是喜新厌旧的虚伪贱种，所以就开始为祸人间，人间生灵涂炭，变成了炼狱。

11、王昭君(约公元前54年—公元前19年)，名嫱，字昭君(一说昭君非表字)，乳名皓月，西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。

12、后为避司马昭之讳，昭君改称王明君。

13、公元前54年王昭君出生于南郡秭归县的一户平民之家。王襄之女，其父老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也宠爱有加。王昭君天生丽质的“峨眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。建昭元年(前38年)，以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。

14、骑狼男子一脸无奈道：“她也是我的义女，我这么做也实属无奈，为了让草原部族活下去，总得有人牺牲，还请少侠不要干扰。”

15、公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。

16、李白接过信撕开信封，拿出信看了起来：

17、善良勤劳的王昭君，把汉朝的文化介绍给匈奴人，匈奴人都很喜欢她，尊敬她。

18、粉彩文姬归汉图盘，收藏于南昌大学博物馆

19、虽然画王昭君的绘画早在宋代或宋代前就有了，但是画在瓷器上面最完整的画面最早却是在元青花中出现，明代以来瓷器上很少出现王昭君的画面，而只是在明清画家的笔下才见到，然而汉代的另外一位，人们传颂得比较多的才女蔡文姬，在历经磨难以后有了一个圆满的结局。因此，蔡文姬的文姬归汉在不少明清瓷器上都有描绘。蔡文姬是个喜剧结尾，在外销瓷中人们比较喜欢。最先把这个纹样用在外销上的是日本人绘的伊万里瓷，把文姬画成日本人模样(图5)。康熙中期开放海禁以后，外销瓷器又从日本回到中国生产，文姬归汉的纹样陆续在外销瓷中流传了几十年。

20、骑马少女看到祭坛上的女子后，嗓音凄厉的喊了一声：“小舞！”身子从马背上滚落下来，一个踉跄倒在地上，挣扎着站起身，跑向祭坛。

六、王昭君的故事

1、王昭君入宫以后，由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿，毛延寿将王昭君画得并不是十分美丽，因此昭君进宫多年，得不到皇帝临幸，心生悲怨恨

2、眼看女子就要被飞箭射个通透，这时，从远处飞来一人，一把拦腰抱起女子，转身一跃躲过那支箭。救下这名少女的就是那个站在野马群中的青年。此时，他一手抱着少女，一手拿着酒葫芦往嘴里灌酒，嘴上还嘟囔着：“这么美丽的姑娘，怎么说杀就杀呢？你不要我要啊！”说完就要抱着少女离开。

3、李白听成吉思汗讲完，神色变得凝重起来，自言自语道：“老夫子让我来草原寻找我的宿命，难道跟这件事情有关系？”

4、出版社：江西美术出版社

5、王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久，她慢慢地也就生活惯了，和匈奴人相处得很好。匈奴人都喜欢她，尊敬她。

6、三件器物是魔族圣杯、圣衣凤求凰和圣衣凤凰于飞；两个人是心意相通、两情相悦的男女两人，不过这两人要牺牲自己；两句咒语是“邂逅你，是生生世世的宿命”和“死亡本是轮回的归宿，因所爱而无畏”。

7、王昭君的故事，代代相传，妇孺皆知。《后汉书·南匈奴列传》载：“昭君字婧，南郡人也。初，元帝时，以良家子选为掖庭。”作为四大美女的王昭君，我从小喜爱听她的故事，但对她的爱情了解不多。一个女人的爱情往往会令人着迷，一个公认美人的爱情更会让人心动。在历史书籍，古典著作中描述王昭君爱情不多。我看了部份资料，认为她的爱情是凄美的，与她漂亮美丽的美貌是不相匹配，她没有那种只教人生死相许的壮举，只有一个女人不安份的心，将爱情演绎的淋漓尽致。历史上和亲的女子比比皆是，比较有名气的是文成公主，最被人传诵的是美丽的王昭君。文成公主的赞誉多是传播民主文化，而王昭君却多是为她的美丽而凄凉的故事倾倒天下男人。

8、王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪，昭君出塞的故事千古流传。

9、王昭君用自己一生的幸福，换来了大汉与匈奴之间半个多世纪的友好和睦。其他匈奴部落，在看到南匈奴与汉朝的关系之后，也纷纷效仿。匈奴各部之间也得到了暂时的和平。王昭君一个人，可以说是挽救了数十万人的性命，还让更多人减少了战争赋税的负担，可以有一个更为温饱富足的生活。所以，王昭君也是中国四大美女之中，最值得尊敬的一位。

10、有个宫女叫王嫱(音qiáng)，也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。为了自己的终身，她毅然报名，自愿到匈奴去和亲。

11、以前，汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：

12、李白是唐朝的，王昭君是汉朝的。两人相差好几百年，如果论辈分，李白得管王昭君叫太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太太…………奶奶，所以两人没有交集，自然故事也就没有

13、西安核酸贴纸人物故事·昭君

14、这时，王昭君头戴红肯兜(即后人所称的“昭君”套)，身穿红斗篷，骑着白马，怀抱心爱的琵琶，冒着刺骨的寒风，一路上见到的是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的塞外大草原风光。

15、唐代昭君故事中内容最丰富，变化最多，对后世影响最大的是《王昭君变文》。变文是唐代新兴的一种民间文学体式，有图有文，韵散相间；有说有唱，说唱结合，最为民众所喜闻乐见。《王昭君变文》是当时的平民文学作品，唐吉师老有《看蜀女转昭君变》云：“妖姬未着石榴裙，自道家连锦水演。植口解知千载事，清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月，画卷开时塞外云。说尽绮罗当日恨，昭君传意向文君。”可证。

16、女子不停挣扎着哭喊着，对狼背上的男子喊道：“可汗，放过小舞吧，那可是你女儿啊，你怎么忍心呢？要献祭就献祭我吧，求求你了，让我替小舞去吧……”

17、跪在祭坛前的人听到那一声呼喊后，全都扭头看着骑马少女，骑在狼背上的男子看到少女朝祭坛跑去，冷峻的脸庞怒容渐显，冷哼一声，对身边的人说：“把她拉走，千万不要干扰献祭。”男子身边的人立马一人一边架起女子，把她拖离祭坛。

18、李白哼哼两声说：“你还别激我，假诗仙？不存在的，写诗嘛，简单的很，我张口就来，听好了啊：“清风抚明月，明月入我怀。饮罢三杯酒，云霄有剑来。”

19、著名杜甫曾著诗凭吊：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”

20、汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支单于打败了，死伤了不少人马。呼韩邪和大臣商量后，决心跟汉朝和好，他亲自带着部下来朝见汉宣帝。

1、他拿出昭君的画像来看，发现画像上的昭君相貌平平。原来宫女进宫时，要先由画工画像，将之送给皇帝看，再来决定是否入选。当时的画工毛延寿给只给那些出钱的宫女画出美丽的画像，而王昭君不愿贿赂他，就没如实给王昭君画像。为此，元帝十分愤怒，严惩毛延寿。

2、原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。

3、王昭君被两人看的心里发毛，怯怯的问：“你们都看着我干嘛？”

4、王昭君听到李白说要降妖除魔，扭头用疑惑的眼神看着他。

5、第是个勇敢的有魄力女人第是个敢于主宰自己命运的女人第是个知识面丰富、懂的生存之道的人

6、随风翻动的青草如同给大地铺上了一层绿纱，草原上奔跑的一匹匹野马，似乎在追赶万里晴空之上的白云。除了野马的嘶鸣，天空中偶尔传来惊空遏云的鹰唳，让广袤的草原显得不那么孤寂。

7、“宁胡”就是使匈奴民族安宁的意思，“瘀氏”即皇后。匈奴呼韩邪单于归汉和昭君出塞，反映了当时各族人民的共同愿望和要求。

8、李白似乎知道她要问什么，接着说：“我老师是稷下学院的院长老夫子，他让我来草原，说这里有我的宿命。到这里后就看到了献祭，我觉得老师说的跟这个有关，已经写信问老师了。如果真的有关的话，可能我就是那个帮你们解决魔王的人，你想不想看到魔王被杀死？”李白扭头看着王昭君。

9、成吉思汗看他这个样子，一脸迷惑的捡起地上的信看了起来。看完后，成吉思汗激动的双手颤抖，一下跪在李白面前，痛苦的说：“少侠，我草原部落本来生存环境就恶劣，自从来了这魔王后，我们每天都提着心吊着胆过日子，生怕有一天他再出来。少侠，我知道，要杀死魔王需要牺牲你的生命，这不管对谁来说都难以接受，但请你发发慈悲，救救我草原部族吧！”

10、王昭君在匈奴生活了几十年，结束了长期以来汉同匈奴之间的战争局面，起到了安定边疆，增进民族团结的进步作用，所以她的事迹被千百年来传颂。

11、成吉思汗和李白扭头看着进来的人，李白眼睛一亮，扭回头看着成吉思汗，成吉思汗被李白盯着，正在纳闷，马上就恍然大悟，然后和李白一起又扭头盯着王昭君。

12、老人们说：“每当旭日东升，漫天云霞的时候，昭君台的上空就会出现一朵象仙女一般的云彩，那就是昭君姑娘的化身。那飘飘欲飞的百色云雾，正是她长长的衣裙；那娇柔夺目的艳红云朵，正是她美丽的脸颊。

13、昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏(yānzhī)。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封右日逐王。

14、李白用胳膊肘碰碰王昭君说：“哎，说说话嘛，你不吃不喝也就算了，话总得说两句吧……哦，我明白了，你好几天没张嘴说话了，是不是嘴里臭的能熏死人，怕一张嘴就怕我熏跑了？这你不用担心，我憋气一次能憋一炷香呢，厉害吧……”