一、岳麓山爱晚亭联讲解

1、QQ群：421130140QQ：2871251415

2、讲堂南北白墙上挂着对称长联“是非审之于己毁誉听之于人得失安之于数涉岳麓峰头朗月清风太极悠然可会”“君亲恩何以酬民物命何以立圣贤道何以传登赫曦台上衡云湘水斯文定有攸归”，长联联底一左一右接墙根分别是大字石刻孝节和忠廉，讲堂也叫忠孝廉节堂。

3、走着走着，有一只灰色的麻雀落在了我们队伍的前面。叶子老师停了下来，告诉我们：“这是它从树上下来觅食呢！”我静静地站在那里，仔细看着它觅食的样子，它低着头，很认真地在地上啄着蚂蚁，好像根本就不担心我们会把它捉走。

4、行走丨天堂轨迹(外一首)

5、红雨径中，记侍扶鸠会此地；

6、岳麓书院位于岳麓山下，分为教学、藏书、祭祀、园林四个区域。四周青山叠翠，古木参天，林泉漱玉，湘江如带，正如主席1955年回湖南视察再到岳麓书院时所写的：

7、岳麓书院由书院与祭孔的文庙组成。以左为尊，书院谦逊地坐落在孔庙的右(西)侧。书院的平面布局规规矩矩、中轴对称，多进院落。每一进院落的左右厢房便是昔日书生们诵读经书的斋舍，正中则为大学士们授渔解惑的三尺讲堂。书院依地势而建，重重门槛次第开，对对楹联书谆诲。每进一进院落，地势便层层升高。宏敞的大院正中便是讲堂。明间额枋正中悬挂着皇帝御赐的两块匾；左右两旁的墙上，分别有两个半人高的壁龛"忠孝廉节"；地面上，高高的讲坛，两把太师椅，仿佛曾经两位各持思想的讲师在台上激烈讲学，激辩论道的场景历历在目。

8、我们的研修班是怎么样的？

9、我还了解到中国古代有四大著名书院，它们是：江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、湖南衡阳石鼓书院和河南商丘应天书院。岳麓书院，有讲学部分、藏书部分、祭祀部分和园林部分等，环境古朴、清幽，建筑端肃、雅致。每一处院落、房舍，每一幅楹联，每一块石碑，都散发着浓浓的文化气息。园林布局隔而不塞，小道曲折欲扬先抑，别具一格的建筑布局让我赞叹不已！在书院里走一走，感受儒家士人做学问的严谨和读书生活的闲适，遥想当年朱熹、张栻为哲学问题展开激烈的讨论，满怀理想抱负的弟子们正襟危坐、聆听思考的情形，不禁肃然起敬。

10、亭前石柱刻对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。爱晚亭在我国亭台建筑中，影响甚大，堪称亭台之中的经典建筑。

11、爱晚亭三面环山，东向开阔，有平纵横10余丈，紫翠菁葱，流泉不断。亭前有池塘，桃柳成行。四周皆枫林，深秋时红叶满山。

12、岳麓书院历经千年而弦歌不绝，学脉延绵。北宋开宝九年(公元976年)，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。北宋祥符八年(公元1015年)，宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。嗣后，历经南宋、元、明、清各代，至清末光绪廿九年(公元1903年)，岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂，沿用书院旧址。中华民国15年(公元1926年)，湖南高等学堂正式定名湖南大学，仍就书院基址扩建至今。

13、作为一名19年入学的湖南大学研究生新生，我和大家一样，怀着对新的校园生活的憧憬，来到了人杰地灵的历史文化名城长沙。既然已是一名湖大人，那想必要对自己的学校的沿革，历史与发展有所了解。湖大源远流长的历史，正如校歌所唱：麓山巍巍，湘水泱泱，宏开学府，济济沧沧……千年学府的历史开篇，追根溯源，便是兴办于北宋的岳麓书院。

14、所谓“山长”，相当于现如今的院校一把手。因当时书院聘请的掌教之人多为学行兼优，居山林而不做官的人。书院本身又多依山而建，环境清幽，故而叫作“山长”。

15、9：12我们到岳麓书院的真正意义上的大门了，一眼望去，繁写体的“岳麓书院”和左右两侧的楹联“惟楚有才”、“於斯为盛”格外显目。请注意这里的“惟”不是“唯一”之意，全联的意思是，楚国真是出人才的地方，岳麓书院更是英才齐聚之所。

16、很高兴认识你，我就是伍阿哥

17、景观设计公司总经理、设计总监，项目经理、方案、植物设计师。

18、植物造景师基础班课程报名即将启动；

19、走了一大段山路，大家都累了，老师要我们把喜欢的鸟画下来，大家还分享了今天各自的收获。今天对我来说收获也很大，也很开心，期待下次的自然之旅。

20、印象最深刻的教授对于院内每副对联的讲解。岳麓书院大门联即为：惟楚有材，于斯为盛。上联“惟楚有材”，典出《左传》。原句是：“虽楚有材，晋实用之。”下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。”，这是在岳麓书院在北宋声名大噪后，对于岳麓书院人才辈出的一种总结，源出经典，联意关切，道出了岳麓书院英材辈出的历史事实。在讲堂大厅中央悬挂两块鎏金木匾：一为“学达性天”，由康熙皇帝御赐，意在勉励张扬理学，加强自身的修养；二为“道南正脉”，由乾隆皇帝御赐，它是皇帝对岳麓书院传播理学的最高评价，表明了岳麓书院在中国理学传播史上的地位。

二、岳麓山爱晚亭联解析

1、4月11日(仅此一团)

2、中国四大名亭位于湖南长沙岳麓山的是爱晚亭。

3、第五届全国高级植物造景师研修班(上海)

4、旅途上的故事，请告诉我们；

5、走完山路，我们来到了迷人的爱晚亭，这里也是岳麓山的重要景点之一。爱晚意思是让我们爱惜晚辈。抬头仰望爱晚亭的两层，好像一个高大的战士在保护着岳麓山，又好像母亲让人们在它身子底下休息。也不知道爱晚亭经历了多少风风雨雨，但它还是安然无恙，还是那么高大，还是那么迷人，好像是昨天才刚刚修成的一样，新新的。再看四周的树木，绿树成荫，数不胜数，并且十分高大，好像给爱晚亭加上了一层绿色的屏障一样。

6、秘籍一：国将兴，必贵师而重傅

7、接下来我们再来一起看其余几位小朋友的观鸟日记！

8、痛元之无情，毁书院于战事；

9、最后还是要感谢老师们百忙之中抽出时间来为我们19级研究生新生耐心讲解岳麓书院发展历程和背景知识，让我们对湖南大学有更多的熟悉感和归属感。因为向往和欣赏，所以一年前的我们在考研备战中为湖南大学而战，今天的我们亦应该以正式的步入湖南大学成为其中的一名学子而骄傲自豪。学校与我们荣辱相关，我们的一言一行都代表着湖南大学。所以，作为湖南大学建筑学院的一名学生，这也是我们的一份责任与义务，因此在开学之际我想还是回到开学典礼我们喊出的那句——且看风云变幻，数风流人物，还看湖大建筑。

10、感谢各路小伙伴的不吝赐文

11、同题丨秋天里来了一条船

12、前度桃花斗红紫，今来枫叶染丹黄。

13、这时，老师好像发现了什么，原来是一种叫金腰燕的小燕子。金腰燕之所以叫这个名字，是因为它的腰部具有明显的栗黄色带状，我觉得金腰燕就像系了一条黄腰带一样。接着，我们又遇到了大山雀和黑枕黄鹂，只可惜没有找到红嘴相思鸟。

14、汕头市长江路与天山路交界新一城2栋7楼

15、10：30左右，我们一行参观了爱晚亭。爱晚亭下的石头上，人山人海，想抢个好位置拍照都很困难。

16、这副改后的对联描绘了山径向晚、新桃成林、桃花盛开，红艳的花色与晚霞相互辉映，以及清风峡内云烟缭绕、翠色欲滴、驯鹤待归、人鹤相期的美好、宁静、闲适、祥和的景象。

17、商务合作：lw0006@1com

18、游戏结束后，我们上山找我们的省鸟“红嘴相思鸟”。上山的路非常陡，非常困难。在路上我们看到了树麻雀、黑枕黄鹂等各种鸟类。我们找了大半座山，红嘴相思鸟还是没有出现，让我们感到很遗憾。

19、上个星期在学院的组织下，同学们一起参观了岳麓书院，在老教授们悉心的讲解下，使我们更加深入地了解了岳麓书院的成长历史与它独特的魅力。

20、程氏毅然改之，其文胆不可谓不大，然“山径”、“峡云”之切地切景，“晚红”、“深翠”之达意应时，“舒”、“滴”之生动传神，均富于画意诗情，意象生动，不得不使人钦服。

三、岳麓山爱晚亭对联

1、芦苇植物设计研究中心，隶属于深圳市芦苇原生态景观咨询有限公司，是植物设计/植物造景为主的园林景观咨询单位，从事业务范围有植物设计，施工，培训与生产，以提高中国整体植物造景水平为己任，在偌大的市场中，想以植物造景为主导，不断创造出一些更生态更经济环保，可持续发展的优秀景观作品，走出一条自己独特的道路

2、岳麓书院和我的关系，我想不只是简单的学习场所吧，我更想把它作为一个人独处静心冥思的一方天地。它既是教我知识的老师，又是抚慰我心灵的朋友。我喜欢唐伯虎的那种：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠......别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的豁达随性，所以岳麓书院的静谧祥和低调内涵就成为了我向往的“桃花坞”，而我也希望能成为它的“桃花仙”。

3、走出岳麓山烦恼全抛在脑后，心情大好。谁心情不好，来岳麓山玩一玩，什么烦恼都能消除，我多么想在玩一次岳麓山呀！

4、开课时间：3月21日—3月23日(共三天)开课地点：长沙

5、食宿：外地学员食宿自由安排，费用自理。(我司可协助学员订酒店)确认报名时收取定金500元。

6、爱晚亭坐落在岳麓山、岳麓书院后清风峡的一座小山上。原名“红叶亭”，后改为“红枫亭”，也称“爱枫亭”，最后才定名为“爱晚亭”。该亭始建于乾隆五十七年(1792)，或称当时重建，距今已有二百多年的历史。

7、早上8点，同学们汇集在岳麓书院的门口，准备排队进入岳麓书院，岳麓书院坐落在湖南长沙的岳麓山下清风峡入口处，是一座著名的高等学府和文化中心。在鄢益之教授的带领下，我们开始了岳麓书院的参观。去感受湖湘文化的那种醇厚，清新，悠然而深远的魅力。

8、而此诗的颈联的创造性，在于歌咏秋光之美时，上下两句分而赏则是珠圆玉润的“句中对”，即“春色”对“秋色”，“朝阳”对“夕阳”，合而咏之则是唱叹有情的“流水对”，而在颔、颈两联中，“斗、染、输、送”4个动词在同一位置的运用，也可见诗心之妙。

9、爱晚亭，位于湖南省长沙市岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的七言绝句《山行》中的“停车坐爱枫林晚”。

10、▼尊享1：门前价1380元，大家旅游日专属价999元。

11、1,长沙屈原祠:何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心.2,长沙岳麓山麓山寺:清静在音闻,倾耳循声度苦厄;妙明原性觉,现身说法证圆通.长沙沙水井:常德德山山有德;长沙沙水水无沙“汉魏最初名胜；湖湘第一道场。”这是古麓山寺门联。“西南云气来衡岳；日夜江声下洞庭。”这是岳麓山云麓宫另一对联，嵌“云麓道宫”4字。罗典撰岳麓山爱晚亭石柱联:“山径晚红舒,五百夭挑新种得,峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。”“四面云山都入眼；万家忧乐总关心。”天心阁楹联开福寺是长沙最古老佛教道场。其山门联云：“紫微栖凤；碧浪潜龙。”

12、据考证，今名“爱晚”是当时任湖广总督的毕沅(号秋帆)所改。毕沅当年常到岳麓山爱晚亭一带游览。罗典的《次石琢堂学使留题书院诗韵二首即以送别》诗后有一条自注：“山中红叶甚盛，山麓有亭，毕秋帆制军名曰‘爱晚’，纪以诗。”

13、作为建筑学子，和别人不同点我觉得是要多关注建筑，从建筑群的布局到单体建筑形制再到建筑的大木作和小木作甚至雕塑小品都值得我们细细品味和学习。这次参观主要是了解书院的历史故事和文化背景，对于建筑群的学习可以放在下次，岳麓书院应该成为我们每个同学常去的地方，相信会时游时新。这次参观对岳麓书院的历史和文化有了了解，十分感谢老师的精彩讲解！

14、书院正门到赫曦台之间是两侧开月亮门的庭院，左为文庙，右是现代书院博物馆。

15、植物设计画图技巧

16、爱晚亭背靠岳麓山主峰碧虚峰，左右各有一条山脊蜿蜒而下，前则遥望滔滔湘水。这种地势正符合我国古代传统的四相布局，即左青龙，右白虎，后玄武，前朱雀。

17、讲堂的正面是一巨大屏风式的建筑，上刻有南宋乾道二年(1166年)由当时的著名思想家、理学家张栻撰写的《岳麓书院记》。

18、晚景自堪嗟，落日余晖，平添枫叶三分艳；春光无限好，生花妙笔，难写江天一色秋。——岳麓山爱晚亭

19、沙龙：两个晚上沙龙，邀请专家及内容随机每个课时45分钟讲解+10分钟讨论时间，晚上安排景观设计沙龙，整个课程安排有作业一份

20、岳麓书院始创于北宋开宝九年(976年)，与河南商丘的应天书院(睢阳)、江西庐山的白鹿洞书院、湖南衡阳的石鼓书院并称为“中国四大书院”。

四、岳麓山 爱晚亭

1、Part1揭秘“求学秘籍”

2、欧阳厚基为权沅州府学教谕，终桂东县学教谕，毕生“传道授业解惑”，不以功名或诗名鸣世，但是他的文采却非常出众，爱晚亭也因他写的这首诗而更加有名了。

3、9：40左右我们参观完教学斋后，导游讲解部分就结束了。接着下来就完全是自由活动了。

4、给人印象深刻的还有乾隆年间山长罗典所题的一副对联：“地接衡湘，大泽深山龙虎气；学宗邹鲁，礼门义路圣贤心”，把书院的地理位置和继承孔孟之学的思想表达得恰到好处。只是这二门后也挂有一匾，上书“潇湘槐市”。“潇湘”可以理解，但这“槐市”指的是什么就令我有些不解了。正巧一导游学校的教师带着学生到此实习，我便趋前求教，得知这“槐市”是说汉代时长安城北有一片槐树林，京城的学生们常常在那里聚会，故称“槐市”。我顿悟，原来是说岳麓书院人才济济，如汉代长安之槐树林中学子相聚一般。

5、纵观岳麓书院一千多年的历史，早在北宋，山长周式便“教授数百人”。南宋理学家张栻出任山长后，岳麓书院成为湖湘学派的发源地，培养出了一批“岳麓巨子”。南宋乾道三年(1167年)朱熹来岳麓书院与张栻会讲，历时两月，史称“朱张会讲”。这次会讲吸引了大批士子纷纷返归前来听讲，“方其盛也，学徒千余人”，“一时舆马之众，饮池水立涸”。明清至民国初期是岳麓书院培养人才的鼎盛时期，一批批日后将深刻影响中国历史的人物从这里走向社会，余秋雨对此评价说：“你看整整一个清代，那些需要费脑子的事情，不就被这个山间庭院吞吐得差不多了？”

6、同学们的第一站来到了中国四大书院之一的岳麓书院。岳麓书院建于北宋开宝九年(公元976年)，千年以来，书院对湖湘文化教育产生了重要影响，是湖湘人才培养的摇篮。目前，岳麓书院作为湖南大学的二级机构，仍承担着历史、哲学、文博专业的教学研究任务，是弦歌不绝、赓续传承的“千年学府”。

7、接着，叶子老师开始教我们使用望远镜，正在这时叶子老师突然把手往我们身后一指“看！那里有只红嘴蓝鹊。”一听到“红嘴蓝鹊”4个字我的脑袋就像被闪电击中了一样，一转头，果然看到几只红嘴蓝鹊正在树上嬉戏，我兴奋得都不知如何是好了，“红嘴蓝鹊。”是我一直梦寐以求的新鸟种，居然在这儿看到了！它就是神话中的信使——青鸟，它们涂着口红，套着黑色头巾，但我还是认出了它们。谁叫它们肚子煞白，尾巴上有圆点女王的标志呢！这就是第二喜了。

8、景观绿化成本控制

9、头门入院，正西豁然三字赫曦台，赫是红色，曦是早晨东方的太阳，最早建于南宋是观日出的台子，起初位置在岳麓山山顶而不在此处。台基已筑下岁月的斑驳磨蚀，四个角上立着的石雕小象已不清晰。

10、讲堂的正上方挂有两块鎏金大匾，一块是康熙二十六年(1687年)御赐的“学达性天”匾，说的是知识不是赚钱谋生的手段，人通过对天理(知识)的学习，可以穷尽心理，恢复天性，上达于天命，实现天人合一境界。另一块是乾隆八年(1743年)御赐的“道南正脉”匾，说的是这里是湖湘学派理学大家向南传播的正宗，这是对岳麓书院在传播理学方面的最高评价。

11、▼一次畅游三省：湖北恩施+重庆酉阳+湖南张家界玻璃桥·凤凰古城，精华景点让您一次玩个痛快，不留遗憾。

12、爱晚亭：位于湖南省长沙市岳麓山清风峡口，原名“红叶声”。为岳麓书院山长罗典所建。后取唐代诗人杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，而改名“爱晚亭”。

13、草木、书香、读书声、东坡巾和经典至此同来。

14、鄢教授一路下与我们进述着这些历史,衬着书院中毒晨的朝阳与清风，虽是盛夏，却扫丢了心中的燥热，却也是在心中有看法湃波澜，作为湖南大学的新成员，能在千年学府中学习，是我的荣幸。在将来三年的研究生生涯中，奋发图强、砥砺前行是对自己也是对学校最好的答复，希望将来能如鄢教授所言：今日我以学校为荣，将来学校以我为荣！

15、岳麓书院在逾千年历史中历经了七次毁坏与重建，不变的是文人墨客们坚韧，隐忍，求学，心怀天下的优良品质。今天的岳麓书院很多建筑是80年代重修的，虽然使用了新的框架结构，但是重建时对每一个细节的考据也是体现了学者们的严谨，柱梁枋椽的还原参考来自日本学者提供的老照片。重建过程中，一切细节均经过了复杂繁琐的推敲考究，一切都是为了尽可能传承千年书院原汁原味，古色古香的感觉，这也极大体现了湖大人做事的严谨。

16、当年朱熹、张栻论学时在山上观日出，并留《登岳麓赫曦台联句》：“泛舟长沙渚，烟云渺变化。怀古壮士志，寄言尘中客。”“振纂湘山岑，宇宙穷高深。忧时君子心，莽苍谁能寻。”。后年久失修被毁，咸丰年间在现在位置修台纪念两位理学大师，名赫曦台。

17、首先，我有幸得到了一本由长沙野保汇编的观鸟手册，这一本书把长沙的每一种鸟都分解得清清楚楚。形象、习性、体长、居留类型、常见分布地也都写的简单明了。观鸟地图也是必不可少的，地点、观鸟特点、常见一种、惊喜鸟种更是一目了然。长沙市野生动植物保护协会的鸟书就是第一喜，可真是开门红。

18、为感谢广大新老客户长期以来的支持与信赖，我社通过整合航空、景区、酒店、车队等资源，将每月第一周的周三定为『大家旅游日』，努力打造优质平价的旅游线路，为您呈现专属的礼遇。

19、讲堂正中摆放着一张高约1米的长方形讲坛和两把红木雕花椅，据说当年朱熹和张栻就是各坐一把椅子为学生讲课的。说来有趣，古时讲课时一般有两位老师同时在台上为学生授课，一位负责讲述儒学经典，另一位则负责对其中深奥的东西加以解释，我们大家今天常常说的“讲解讲解”大概就来源于此吧。

20、潮安县金石镇金石大道中段金湖花园旁

五、岳麓山爱晚亭联佚名

1、乾道三年朱熹从福建到长沙访张栻，辩论切磋公开论学，就是著名的“朱张会讲”，张栻三十五岁，朱熹三十七岁，论学两月盛况空前，文字这样描写“一时舆马之众，饮池水立涸”。

2、首先要明确，本研修班区别于纯粹为了考证书的培训班。

3、然民之重学，后又兴建，乃学府之今样。

4、园林西南有登山扶廊，建于翠微，蜒折通幽，山风爽人，还有月余就该到“万山红遍层林尽染”的最美时节，凭栏举步，供养眉目。