一、形容知音的成语

1、坐上琴心：指男子对女子的爱慕之情。

2、吾侪心事，古今长在，高山流水。

3、虽然狂了一些，但是辛弃疾确实有狂的资本和才气。就是这样一位狂人，也有自己钦佩欣赏的人，并引为自己的知音。这个人大家也熟悉，就是“不为五斗米折腰”的陶渊明。

4、流水高山(liúshuǐgāoshān)

5、一得：string美(strɪŋ)

6、没错啊，音乐是能表达情感的，就像你听歌的时候，有的歌悲伤，听了想流眼泪，有的歌欢快，听了很开心，这琴声也是如此！

7、今人以此成语来比喻主要问题解决了，其他的问题就很容易解决。或比喻处理事情解决问题很顺利。该典故亦衍生有另一成语“势如破竹”。

8、(译文)：伯牙弹琴，志在登上高山，钟子期说：‘好啊，琴声就像巍峨的泰山。’志在流水，说：‘好啊，洋洋啊好像江河。

9、高山流水知音难觅流水高山

10、李夫人不仅漂亮，而且能歌善舞，很受武帝宠爱。不幸的是，李夫人在武帝身边的时间不长，就患了绝症去世。武帝非常悲痛，把她的画像悬挂在宫里，以示怀念。

11、故事：五代时诗僧贯休，七岁出家，苦节峻行，颇负诗名。吴越钱缪称王后，贯休以诗投偈。

12、谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。

13、(出自)：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”

14、báishǒutóngguī

15、原指因女色而亡国，后用以形容女子容貌极美。

16、汉·祢衡《鹦鹉赋·序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。”

17、辛弃疾此时也是赋闲在家，但他却不是心甘情愿的。他的理想是驱除鞑虏报效国家，却一直受到打压排挤，他的归隐是被迫的。他把陶渊明引为知己，潜意识中把自己的想法带入给了陶渊明，他觉得陶渊明的归隐也应该是出于某种无奈，应该具有深意。

18、而辛弃疾在晚年虽然说大部分时间是隐居的，但是在朝廷启用他的时候，他还是接受了。当然了，他出仕做官不是为了名利富贵，他有着自己伟大的报复，“为苍生起”。在不求名利、不恋富贵这一方面，辛弃疾和陶渊明又一致了。

19、唐·崔颢《黄鹤楼》：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”

20、陶渊明归隐的时候大约四十岁，年龄不是很大，未必有白发，而且也未必是在西风中归隐，然而辛弃疾却设置了一个非常具有感染力的美学场景——“白发西风”。

二、遇见知音的唯美句子

1、后以“映雪囊萤”形容夜以继日，苦学不倦。

2、读音是pòqínjuéxián，

3、唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。

4、音乐大师musicmaster美(ˈmjuːzɪkˈmæstər)

5、知音识曲(zhīyīnshíqǔ)生词本基本释义指通晓音乐。出处《乐府诗集·相和歌辞秋胡行》：“有美一人，婉如清扬。知音识曲，善为乐方。”近反义词近义词知音谙吕

6、贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。

7、听成语故事：犬马之劳l该得勋章的大黄和小黑

8、琴心相挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。

9、琴歌酒赋：弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。

10、唐朝圆泽和尚与好友李源善游览长江三峡，见一孕妇汲水，圆泽说他三天后就投胎到她家，相约12年后中秋夜在杭州天竺寺相会。12年后，李源赴约，见12岁的牧童唱：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”

11、白首同归的朋友，是很少见的。

12、留言小互动：“成语山水园”

13、大家可以在脑海里自己构建这样一个画面：陶渊明在西风中缓缓漫步，一头发白被西风吹起四散飞扬。这唯美的镜头再加上“不为五斗米折腰”的典故，把陶渊明傲岸潇洒的外在形象和不屈的内在人格刻画地淋漓尽致。

14、成语出处：元无名氏《谢金梧》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”

15、世界上第二好听的故事是糖耳朵讲的

16、(流水高山)：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

17、意思是三世都有幸运，形容极为难得的好机遇。后用于结识新朋友时说的客气话，是中国老话儿。

18、(得一知己，死可无恨)：知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。

19、故事：春秋时期琴师俞伯牙工琴，琴曲意深，常人难解，仅樵夫钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”

20、中国传统文化博大精深，而成语的意思精辟，不仅仅是其构成成分意义的简单相加，而往往隐含于字面意义之中，展现了汉语表达巨大而丰富内涵的能力和语义融合能力。

三、形容知音的成语 伯牙

1、南朝梁·任昉《述异记》：“荀瑰憩江夏黄鹤楼上，望西南有物飘然降自云汉，乃驾鹤之宾。宾主欢对辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭。”

2、像珠子那样圆，像玉石那样滑润，形容歌声婉转优美或文字流畅明快。

3、甚东山何事，当时也道，为苍生起。

4、高山流水 ( gāo shān liú shuǐ ) ：比喻知音难觅，也比喻乐曲高妙。

5、高山流水，解人难得，青林黑塞，叨在知己，白首相知，青蝇吊客，心腹之交，士死知己，知己之遇，礼尚往来，刎颈之交，青蝇之吊，破琴绝弦，曲高和寡，心有灵犀，莫逆之交，腹心相照，桃花潭水

6、1911年10月10日，资产阶级领导的辛亥革命在武汉爆发，建立了湖北军政府，推翻了中国最后一个封建王朝。1926年12月，国民政府迁都武汉。1927年1月，汉口、武昌合并为武汉市，划为京兆区。1949年5月16日，武汉解放，武汉市正式建置。三镇合并建制为中央直辖市。1954年6月改为湖北省辖的省会城市。

7、南宋绍兴四年(公元1134年)，岳飞出兵收复襄阳六郡驻节鄂州(今武昌)时，创作了《满江红·登黄鹤楼有感》一词。该词句原意是战士们血染沙场，鲜血滋润了冰刃。百姓在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。悲叹大好河山一如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。抒发着岳飞对战事悲壮的感慨，也激荡了一腔爱国热情。

8、剑胆琴心：刚柔相济，任侠儒雅，既有情致，又有胆识。

9、杵臼之交:指交友不分贵贱.(语出处略下同)布衣之交:指普通百姓相交.莫逆之交:指彼此情投意合的朋友.刎颈之交:指即使掉脑袋也不变心的朋友.再世之交:指与人父子两代都结交为朋友.忘年之交:指不计年岁长幼.以才能德行为主的交往.竹马之交:指幼年之友.君子之交:指看上去很平淡,而重在道义的朋友.车笠之交:指不以贵贱而异的朋友.金石之交:指交谊深厚,如金石之坚固.金兰之交:指友情契合,如兄弟般的朋友.肺腑之交:指无话不谈,推心置腹的朋友.贫贱之交:指在贫困时结交的朋友.忘形之交:指彼此以心相许,不拘形迹的明友.平昔之交:指往日结交的朋友.

10、曲高和寡 ( qǔ gāo hè guǎ ) ：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

11、现任中国集邮总公司党委书记、总经理，湖北省中华文化促进会副主席。2013年荣获“天津市五一劳动奖章”、2018年荣获“全国五一劳动奖章”。2019年，荣膺湖北省优秀企业家(金牛奖)。

12、这个应该是高山流水。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。所以，后来就用高山流水比喻难得遇到同样志趣高雅的朋友了。

13、"表示知音难觅"的成语是高山流水 。高山流水(gāo shān liú shuǐ)解释：比喻知音难觅，也比喻乐曲高妙。高山流水 (gāo shān liú shuǐ) 解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。出 处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”造句：

14、他美妙的歌声深深地打动听众，真是～，三日不绝

15、赶紧让爸爸妈妈帮你报名参赛吧

16、后来钟子期去世，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹。

17、杵臼之交、布衣之交、莫逆之交、刎颈之交、君子之交、忘年之交。杵臼之交(版chǔjiùzhījiāo)：杵权:舂米的木棒；臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。布衣之交(bùyīzhījiāo)：布衣，古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。莫逆之交(mònìzhījiāo)：莫逆:没有抵触，感情融洽；交:交往，友谊。指非常要好的朋友。刎颈之交(wěnjǐngzhījiāo)：刎颈:割脖子；交:交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。君子之交(jūnzǐzhījiāo)：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。忘年之交(wàngniánzhījiāo)：年辈不相当而结交为友。

18、老来曾识渊明，梦中一见参差是。

19、受罪半天，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是真有那种感觉。◎梁实秋《听戏》

20、指非常要好或情投意合的朋友。

四、形容知音的成语是什么

1、成语出处：唐李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”

2、东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。

3、(曲高和寡)：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

4、咦，这个成语是在描写景色吗？

5、孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。

6、欢迎来评论区交流学习！

7、五代时诗僧贯休，七岁出家，苦节峻行，颇负诗名。吴越钱缪称王后，贯休以诗投偈。诗云：“贵逼身来不自由，几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯！”额联尤为佳绝。但钱缪见后，令其改“十四州”为“四十州”。乃可相见。贯休不从，道：“州亦难改，诗亦难改。然闲云孤鹤，何天而不可飞？”

8、故事：汉武帝时音乐家李延年诗“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。这位佳人就是他的妹妹，武帝闻此曲后，遂纳纳其妹为妃，即史上所称的“李夫人”。

9、诗云“贵逼身来不自由，几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯!”额联尤为佳绝。但钱缪见后，令其改“十四州”为“四十州”，乃可相见。

10、唱高和寡(chàng gāo hè guǎ)：曲调高深，知音很少。比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受。

11、高山流水(gāoshānliúshuǐ)

12、高山流水是形容山水秀丽的吗？

13、稿酬支付问题请联系邮箱tangerduo876@1com

14、这条成语多用于比喻物是人非，同“江山如旧”相近。

15、因此，高山流水这个成语，就是比喻知音很难遇到。

16、(出自)：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”

17、而晋代的孙康一天半夜从睡梦中醒来，发现窗缝里透进大雪映出的光亮，他立即穿好衣服，取出书籍到屋外看书，手脚冻僵了就起身跑一跑，搓搓手指，此后每逢有雪的晚上，他就孜孜不倦地读书。

18、轻松愉快的音乐，柔和优美的舞蹈。曼：柔和。

19、彭泽横琴：陶渊明摆了一张无弦琴。比喻志趣高雅不俗。

20、今日主题：形容友谊的成语

五、高山流水遇知音,彩云追月得知己

1、今人以此成语来比喻知音难遇或乐曲高妙。该典故亦衍生有另一成语“伯牙绝弦”。

2、曲高和寡(qǔgāohèguǎ)：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。破琴绝弦(pòqínjuéxián)：比喻知音断绝。唱高和寡(chànggāohèguǎ)：曲调高深，知音很少。比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受。古调独弹(gǔdiàodútán)：独弹：独自弹。曲调古雅，没有人能相附和。比喻人的行为不合时宜，难觅知音同道。高山流水(gāoshānliúshuǐ)：比喻知音难觅，也比喻乐曲高妙。

3、原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。

4、“老来曾识渊明，梦中一见参差是”，参差：仿佛，差不多。到老了才认识了陶渊明，梦中见到了一个人仿佛就是他。

5、“听听小荷之声”少年儿童朗诵艺术大赛

6、杜甫为王季友鸣不平，作《可叹》诗一首，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”感叹世事变化莫测。

7、该成语多用原意，形容草木茂盛的样子。

8、听成语故事：养虎为患l翻脸不认人的小老虎

9、“北窗”与“东篱”都是与陶渊明有关的典故，都是指弃官归隐。陶渊明受不了官场的黑暗和浑浊而归耕田园，他是甘愿放弃了仕途，在田园生活中寻找自我人格和内心的宁静。

10、故事：唐朝圆泽和尚与好友李源游览长江三峡，见一孕妇汲水，圆泽说他三天后就投胎到她家，相约12年后中秋夜在杭州天竺寺相会。

11、琴瑟调和：亦作琴瑟和好，比喻夫妻恩爱。

12、mònìzhījiāo

13、(牙生辍弦)：牙：伯牙；辍：中止。伯牙活着的时候不复操琴。表示对亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。

14、12年后，李源赴约，见12岁的牧童唱：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”

15、你还知道哪些成语中的故事？

16、日积月累，变化看得见！

17、心狠手辣，不择手段手到擒来出手不凡得心应手顺手牵羊得心应手唾手可得洗手奉职白手起家拳不离手手忙脚乱手不释卷七手八脚行家里手心灵手巧妙手回春眼疾手快手到病除

18、古调独弹(gǔ diào dú tán)：独弹：独自弹。曲调古雅，没有人能相附和。比喻人的行为不合时宜，难觅知音同道。

19、有备无患yǒubèiwúhuàn(释义)备：防备；患：患难；灾祸。事先有防备就可能避免灾祸。(语出)《尚书·说命中》：“惟事事；乃其有备；有备无患。”(正音)患；不能读作“ɡǔ”。(辨形)备；不能写作“惫”。(近义)未雨绸缪防患未然有恃无恐(反义)措手不及临阵磨枪临渴掘井(用法)多用来劝勉人事前要有准备以避免祸患。一般用谓语、宾语。(结构)联合式。(辨析)～和“有恃无恐”；都含有“有所倚仗而没顾虑”的意思。但～偏重在“有准备”；是为了避免祸患；“有恃无恐”偏重在“有依靠”便无所畏惧或毫不顾忌。表示“有特殊势力撑腰而放开胆量行事；近乎嚣张”的意思。

20、琴瑟不调：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。

六、形容知音的成语

1、破琴绝弦(pòqínjuéxián)：比喻知音断绝。

2、形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

3、绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

4、例句：你不能那么对他，他是我的莫逆之交。

5、出品=湖北特别关注传媒股份有限公司

6、汉族，山西省运城人，1986年参加工作，1985年加入中国共产党，管理学硕士，高级经济师，湖北省第十三届人大代表。

7、出自先秦·庄周《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

8、读音：mònìzhījiāo，

9、听成语故事：悬梁刺股l一起打败瞌睡虫

10、(古调独弹)：独弹：独自弹。曲调古雅，没有人能相附和。比喻人的行为不合时宜，难觅知音同道。

11、流水，指的是哗啦啦流着的水。

12、想听整期精彩节目，点这里！

13、(解释)：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

14、故事：宋朝时候，有个读书人叫杨时，他非常尊敬老师，他的老师是当时著名的学者程颢。杨时四十多岁的时候，程颢死了，他听说程颢的弟弟程颐也是一个有学问的人，就又拜程颐为老师。有一个下雪天，杨时去找程颐请教一个问题，他到了程颐家里，听说程颐正在睡午觉，便一声不响地等着。过了好久，程颐醒了，才知道杨时已经等了好久，赶忙起来同他议论问题。这时候，门外的雪已经积得很厚了。杨时这种爱好学习、尊敬老师的优良品德，受到了很多人的称赞。后来，人们就把这件事概括成“程门立雪”这句成语，来形容那些爱好学习又尊敬老师的人。

15、据统计，武汉地区相关成语共计26个之多。现撷取有关武汉的6则成语，与君共赏。

16、第六期的参赛主题强势登场：

17、(破琴绝弦)：比喻知音断绝。

18、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

19、草木皆兵：形容琴声美妙，也可以形容遇到知音，交到彼此心意相通的好朋友。

20、实习编辑：陈笛责任编辑：柴源来源：整理自网络

1、后人遂以“高山流水”比喻知音难觅，也指乐曲绝妙。

2、(出自)：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

3、蔡邕救琴：形容伯乐难求。

4、今人以此成语来比喻无影无踪或下落不明。该典故亦衍生有另一成语“驾鹤西去”。

5、曲高寡曲调高深能跟着唱少旧指知音难现比喻言论或作品通俗能解少破琴绝弦毁琴断弦表示世知音再鼓琴解难比喻知难

6、哦，这个成语背后还有一个非常感人的故事呢，这就让魔法兔大礼帽把故事讲给你听。

7、从这里可以看出，在是否隐居这一点上，辛弃疾和陶渊明的想法并不是完全一致的。虽然说他们二人都归隐了，但是陶渊明是彻底的不想再回到官场了，他躬耕田园是过着非常快乐的生活，虽然很清苦但很知足也很惬意，朝廷多次征召他都被他拒绝了。

8、“寻找300名中国儿童诗歌的领读者”活动详情

9、在文章最下面点开“写留言”

10、(解释)：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

11、人常说高山流水,知音难觅,这话是有一定道理的。

12、(出自)：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

13、(拼音)：sān rì bù jué

14、富贵他年，直饶未免，也应无味。

15、情同手足qíngtóngshǒuzú(解释)手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。(出处)唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”(结构)主谓式。(用法)用作褒义。一般作谓语、定语。(正音)足；不能读作“zhú”。(辨形)手；不能写作“首”。(近义词)情逾骨肉、亲如手足、情同骨肉(反义词)势如冰炭、势不两立(辨析)～与“亲如手足”有别：～侧重于形容感情深厚；“亲如手足”侧重于形容关系亲密。(例句)(1)他们两个人从小就是好朋友～。(2)我们多年在一起；～。

16、《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。

17、高山流水gāoshānliúshuǐ(解释)比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。(出处)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”(结构)联合式(用法)联合式；作宾语；比喻乐曲高妙(近义词)知音难觅(例句)孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。(清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回)

18、春秋时期，晋国的上大夫俞伯牙回家乡楚地探亲。伯牙善弹七弦琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被时人尊为“琴仙”。途经汉阳，伯牙在荒山野地弹琴，樵夫钟子期恰好听闻乐曲，对伯牙的琴艺赞叹不已，竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善，子之心而与吾心同。”即命童子焚香，燃烛，与子期结为兄弟，并相约来年中秋再在此地相会。第二年中秋时节，伯牙如期而至，谁料想已与好友阴阳相隔，子期已离他而去。伯牙在子期的坟前抚琴而哭，弹了一曲《高山流水》，曲终，以刀断弦。并仰天而叹：“知己不在，我鼓琴为谁?”说毕，琴击祭台，琴破弦绝。伯牙痛失知音摔琴绝弦，终身不弹。

19、公元279年，西晋镇南大将军杜预坐镇武昌，向晋武帝司马炎建议，讨伐东吴。他调兵遣将，10天工夫就占领了长江流域的大片地方。当时有人建议收兵，待来年春天再战。杜预认为要乘胜追击，趁士气高涨时出兵就能迎刃而解，不久就一举灭了东吴，统一全国。

20、包含“山”或“水”的成语

1、须信此翁未死。到如今、凛然生气。