一、关于礼仪的古诗

1、“百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。”

2、子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

3、(2)如果授奖人在台上：(授奖人数少)由导位直接把颁奖人引导上台(礼仪小姐随颁奖人之后上台，颁奖人与礼仪小姐各站一边，颁完奖后礼仪小姐马上离开)颁奖人和授奖人合照完后，导位分别把颁奖者和授奖者引导回位

4、走进校园大门口，首先吸引大家目光的是固定在树木上的“防疫六步曲”及“保师附校师生开学复课防疫20条”，看着他们随风摇摆的姿态，不正是在迎接我们多日不见的“家人们”吗？

5、美是文明、美是智慧、美是奉献

6、寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。礼之于正国也，犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。弧矢重悬旧礼仪。郎君又产玉麟儿。五千道德阐。三百礼仪成。谁知怀逸辩，重席冠群英等10首诗。

7、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

8、端午节，粽香飘。为传承和弘扬中华传统民俗文化，营造浓厚的节日气氛，增强社区的凝聚力。6月24日，伊州区西河街道东菜园村村委会携手自治区“访惠聚”驻西河街道东菜园村工作队，在村委会内召开以“浓浓粽子香·亲亲民族情”为主题的茶话会，党员、干部与东菜园村村民们一起包粽子、赛手艺、拉家常，慰问村内四老人员和辖区各警务站民警等特殊人群，为他(她)们带去端午节的一份关爱。

9、诗词吟诵作为一门特殊的语言艺术，对孩子的语言及思维发展具有极大的促进作用。它不仅能有效地锻炼孩子的口才，增强孩子的记忆力，还能培养孩子的反应能力。

10、礼,履也,所以事神,致富也.礼者,敬人也.人无礼,则无以立.人无礼则不生,事不成则不成.

11、天地之经，而民实则之。

12、译文：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

13、学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人，这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服，饥饿了就吃饭，孰轻孰重大家自有判断。

14、“礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。”

15、《九歌·礼魂》先秦：屈原

16、长门怨则是一种华丽的苍凉之感，如怨如慕，如泣如诉。

17、《周礼·春官·肆师》汉朝周公旦

18、《绝句》诗人:王大烈朝代:宋代

19、文明是束缚，日久成习惯；

20、书阁移年岁，文明难复辞。《赠颜主簿》(唐·皎然)汉家仪礼盛，名教出诸颜。更见尚书后，能文在子山。《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》(唐·刘禹锡)武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。又得案前亲礼拜，大罗天诀玉函封。墨香侠士谨献《经》诗人:李峤朝代:唐代

二、关于礼仪的古诗词和翻译

1、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

2、读诗书，尚礼仪，守纲常。——界李典《三国杀》

3、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

4、“鸿雁及羔羊，有礼太古前。行飞与跪乳，识序如知恩。”

5、升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。

6、长安，意为“长治久安”，与罗马、开罗、雅典并称为世界四大古都；堪称中华文明史及东方文明史上最负盛名的全球著名都城。

7、中国古代文明礼仪有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为文明礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生文明礼仪。实际上文明礼仪可分为政治与生活两大部类。

8、俄罗斯族主要散居在新疆维吾尔自治区的伊犁、塔城、阿勒泰和乌鲁木齐市等地，其余的散居在内蒙古和黑龙江等省区。中国俄罗斯族最初是从沙皇俄国迁来的，距今大约有200年的历史。他们聚居的村落被称为“归化村”。新中国成立后，他们的生活得到改善并享受到民族平等的权利，正式改称为俄罗斯族。下面从日常习俗、饮食文化、节日、婚俗、禁忌等方面谈谈俄罗斯族的民族礼仪文化特色。

9、文明是一朵花，一朵永久芳香的花。我们用真诚去浇灌，用热情来哺育，让文明之诗永久珍藏在彼此的心里。

10、《经》诗人：李峤朝代：唐代汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。谁知怀逸辩，重席冠群英。《绝句》诗人：吕希哲朝代：宋代礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。《绝句》诗人：王大烈朝代：宋代弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。《贤者之孝二百四十首·张霸》诗人：林同朝代：宋代幼也知孝让，居然合礼仪。休疑汝尚小，须信我饶为。《元日》诗人：四锡朝代：宋代去年元会立班时，簪绂光辉与礼仪。今日洺川逢岁旦，延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散，晚日融明瑞景迟。遥念皇州春色早，宫花欲发万年枝。

11、垃圾废物不乱扔，共同营造好环境。

12、文明是形式，互敬成自然；

13、“保定责任”保师附校师生健康工程双防双控文化健康图文标识呈现在校园，目的是用画面语言指导师生规范校园内防控行为；给予教职工戴口罩教学下因非学科教学语言较少的喉部健康保护；给予初三学子安静的学习空间。

14、长安作为中国的政治、经济、文化中心长达千余年，先后有21个王朝和政权建都于此，是十三朝古都。在建都长安的诸多朝代中，周、秦、汉朝、隋朝和唐朝都是中国历史上的强盛时代，当时的长安已成为国际性大都市。长安在公元前195年－公元25年、公元580年－公元904年的两段时间里是世界上最大的都市。

15、一个人是平凡的，微不足道的，但每个人都高举起文明旗帜的话，就能让文明的新风吹遍神州大地。请大家从每一个“小小的我”做起吧，因为社会就像是一片海洋，而我们每个人都是汇聚成海洋的小小水滴。

16、比赛时间：4月8日周六08:30分(早08:00签到)

17、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

18、在历史发展变迁的过程中断裂过

19、最终完美的融入了社会主义核心价值观

20、复学的保师附校初三学生都将按照出入证的要求，走进相应楼层的指定教室，寻找自己相应的座位号就坐。

三、关于礼仪的古诗

1、礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。——拉罗什福科：《道德箴言录》

2、这里的惯用形式包括礼节和仪式，礼节一般是个人性的，并且不需要借助其他物品就可以完成的形式，譬如磕头、鞠躬、拱手、问候等；而仪式大多是集体性的，并且一般需要借助其他物品来完成，譬如奠基仪式，下水仪式，迎宾仪式，结婚仪式，祭孔大典，等等。人类最早的礼仪是祭祀礼仪，它主要是表达对天地鬼神的敬畏和祈求。

3、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

4、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

5、少先队员要做到，讲文明，讲礼貌。

6、2017《中国·好诗词》吟诵大赛

7、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。

8、“痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。”

9、凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。

10、《元日》诗人:四锡朝代:宋代

11、九歌礼魂屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱(1)女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。奉和皇帝上(一作丘)陈子昂大君忘自(一作物)我。应(一作膺)运居紫宸。揖让期明辟。讴歌且顺人。轩宫帝图盛。皇极礼容申。南面朝万国。东堂会百神。云陛旗常满。天庭玉帛陈。钟石和睿思。雷雨被深仁。承平信娱乐。王业本艰辛。愿罢瑶池宴。来观农扈春。卑宫昭夏德。尊老睦尧亲。微臣敢拜手

12、评委提问：1为什么选这首诗；2诗的意思提问；

13、背诵：字词句顺畅，无忘词情况(3分)

14、译文：对于道德、才能胜于己者，要亲近和尊敬他，畏服并爱戴他。对于自己所喜爱的人，不可只知其优点，而不知其缺点；对于自己所憎恶的人，不可只知其缺点，而不知其优点。自己有了积蓄，要分给贫穷的人。居安思危，能够及时改变处境。面对财物，不可苟且据有；面对危急，不可苟且逃避。在小事上争讼，不可求胜；分配财物，不可求多。对自己不懂的事情不可装懂，对自己已经搞懂的东西，回答别人时，要归功于师友，不可据为自己的发明。

15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

16、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。———《礼记.曲礼上》

17、勿以恶小而为之，勿以善小而不为

18、(记者刘亚辉摄影报道)

19、“内洗外搓交叉状，弓手拇指左右掌。立指双腕不能忘，每点搓洗五秒长。七步洗手记心上，天天坚持保健康！”在通往学校门口的甬路上，映入眼帘的是“保定责任”健康洗手诗。

20、南京·童星小主持(萧山总校)

四、关于礼仪的古诗4句

1、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

2、上课不打闹，下课不乱跑。

3、中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。

4、迎接前来参观的人时，双脚略开，与肩同宽，双手自然下垂或在身后交叉，这种站姿不仅大方而且有力。站立时切勿双脚不停地移动，表现得不耐烦时也不要双脚交叉，因为这是不友善的表示。接待人员不可随心所欲地肌在展台上或跷着二郎腿、嚼着口香糖充当守摊者。与参观者随时保持一定距离，目光要坚定，不可游移不定，也不可东张西望，要展现你的坦然和自信。

5、“九宾之礼”是很隆重的：先是从殿内向外依次排列。九位礼仪官员，迎接宾客时则高声呼唤，上下相传，声势威严。

6、周朝有八百个诸侯国，周天子按其亲疏，分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯国内的官职又分为三等：卿、大夫、士，诸侯国国君则自称为“孤”。

7、幼也知孝让，居然合礼仪。

8、也是世界上持续时间最长的文明

9、祸连积怨生，事及徂川往。

10、《廉颇蔺相如列传》中的“设九宾之礼”就是指此。

11、人不知而不愠，不亦君子乎？

12、有一种美，飘逸在浮尘之上

13、活动现场，工作队队员为大家介绍了端午节的来历，随后，党员干部、党员居民和辖区的小朋友讲述了革命先烈的故事，并献上才艺为活动添彩，随后大家一同品尝粽子，活动在欢声笑语中结束。

14、参赛学员在‘参赛诗词’中任选一篇进行朗诵；

15、进入法堂以及上宴席，不应高声言语，也不应大声咳嗽。不得多言，也不得与师辈争话，不言人过失、不说俗人家务、不言为媒保事、不与妇人低声密语。如问家常事，不必理会。不与人说符咒幻术及一切旁门小术。道教称以上这些为“净口”。

16、居古城，讲古诗，弹古琴，习古典礼仪，长安雅士的时尚生活，君若欣羡，大可就来，一起变身时尚的精神贵族可好？

17、译文：至于坐的样子，要像祭祀时的尸那样端重；立的样子，要像斋戒时的人那般恭敬。礼节要顺应事之所宜，出使要顺应当地的风俗。

18、自史学家看来，古城长安的战略地位首先是无可比拟的。

19、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

20、讲英雄故事品味浓情端午

五、关于礼仪的古诗五言绝句

1、译文：君子把仁保存在心里，把礼保存在心里。仁人爱人，有礼的人尊敬人。爱人的人，别人就一直爱他；尊敬人的人，别人就一直尊敬他。

2、我是小学生，按时上学校。

3、编辑：贾若楠摄影：各班主任老师审稿：孙玉洁

4、文明像一滴滴清泉，滋润在这心灵交汇的界限；

5、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

6、乌孜别克族分散居住在新疆维吾尔自治区的南部和北部，与维吾尔族和哈萨克族和睦相处，源于14世纪蒙古金帐汗国乌孜别克汗。15世纪，金帐汗国解体，居住在撤马尔罕、花刺子漠、安集延、布哈拉等地区的乌孜别克族商人沿着古代“丝绸之路”，经新疆到内地经商，往来频繁、络绎不绝，其中一部分商人逐渐在新疆一些城镇定居下来，繁衍生息，形成了中国的乌孜别克族。下面从日常习俗、饮食文化、节日、婚俗、禁忌等方面谈谈乌孜别克族的民族礼仪文化特色。

7、表情：理解古诗意思并正确表达(2分)

8、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

9、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

10、译文：礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。

11、让这个习惯，印在每一个人的心中。

12、小草微微笑，小花夸我棒。

13、QQ：2209076510

14、揖礼：段玉裁按《公羊传》注：作为其如蹲，此皆言不便于跪，故肃以为礼，肃，盖如后世长揖……揖者，立而举头推手也，肃者，立而低头下手，如今人之揖也。

15、打开人与人之间心灵的大门

16、“家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。”

17、《绝句》诗人:吕希哲朝代:宋代

18、办学理念：让我们一起学习，共同筑梦。

19、公共场所语轻声，做个文明小学生。

20、高山族是居住在我国台湾地区的少数民族，主要居住在台湾本岛的山地和东部沿海纵谷平原以及兰屿上。台湾当局称之“山地同胞”，简称“山胞”。因地区、语言的差异，内部有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、赛夏人和雅美人等之别。其因与汉族的杂处、通婚，较早接受汉族文化，至19世纪以后已基本与汉族融为一体。下面从日常习俗、饮食文化、节日、婚俗、禁忌等方面谈谈高山族的民族礼仪文化特色。

六、关于礼仪的古诗

1、这是一种可以吸引灵魂的美

2、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠：《论法的精神》

3、走进教学楼，踏着廊道上翠绿色的一米线，同学们可以保持间距依次有序走进自己的教室。

4、古人认为，礼是礼法，仪则是反映礼的仪式、仪节;仪生于礼而合乎礼，故谓之礼仪。

5、四书五经入庭训，儒行月令记燕居；所谓礼仪者，学之端也。——楚君仪《霹雳布袋戏》

6、沐浴着中国人茁壮成长。

7、服装：唐装或者汉服(5分)

8、文明是律已，时时被激励。

9、位于长安城南唐大通坊的秀秀书院，长期致力于中国传统文化推广和茶道文化研习，并积极探索与现代生活相结合之道，以终南山数千年积淀的儒、释、道、武、医、艺等国学精华为学养根基，全新打造“中国式雅士生活”。

10、成礼兮会鼓，传芭兮代舞；

11、我们不能决定生命的长度，但可以决定生命的宽度和厚度，通过本次培训分享，老师们收获满满，向“形象端庄、懂得礼仪、善于沟通的老师”的目标又迈进了一大步。

12、是世界上最古老的文明之一

13、宝宝热线：0750—2378868/18929083868

14、飞进了中国的千家万户。

15、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

16、渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

17、社会风尚和道德水准的重要标志

18、长安雅士直播、著书立说、言传身教

19、文明是希望，让我们一起来播种希望吧

20、报名费用：校内学员50元/人；校外人员100元/人

1、“保定责任”保师附校师生健康工程力求以小初校园为切入点，借助学校、学生及学生家长、家庭将健康宣教常态化回植广大民众生活，将健康服务做实做透。

2、礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。

3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

4、交通守规则，见人有礼貌。

5、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。——契诃夫

6、朗诵是一门语言艺术，朗是声音明亮清越的意思；诵是念得很流畅的意思。声音大，可以使我们的耳膜受到较强的刺激，再加上视觉的高度集中，就可以在大脑中留下深刻的印象。同时还可以培养清晰的口头表达能力。

7、謇谔王臣直，文明雅量全。

8、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

9、九歌礼魂屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱(1)女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。奉和皇帝上(一作丘)陈子昂大君忘自(一作物)我。应(一作膺)运居紫宸。揖让期明辟。讴歌且顺人。轩宫帝图盛。皇极礼容申。南面朝万国。东堂会百神。云陛旗常满。天庭玉帛陈。钟石和睿思。雷雨被深仁。承平信娱乐。王业本艰辛。愿罢瑶池宴。来观农扈春。卑宫昭夏德。尊老睦尧亲。微臣敢拜手。歌舞颂维新。君子行齐己圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸H俦匚煜氯伲?br>耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？

10、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

11、李易安此作，悲宋室之不振，慨江山之难守，其“江山留与后人愁”之句，堪称千古绝唱。

12、中华文明真是博大精深啊~

13、这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节，就叫“九宾之礼”。

14、“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。长安向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神，铸造了炎黄子孙永远为之自豪的文化高地。

15、秩序井然的等待，像一缕春风，拂绿了树梢，文明的世界，需由你我共同创造。

16、《乐府古题要解》：为汉武帝陈皇后作也。后长公主嫖有女，字阿娇，及卫子夫得幸，后退居长门宫，愁闷悲思。闻司马相如工文章，奉黄金百斤，令为解愁之辞。相如作长门赋，帝见面伤之，复得亲信者数年。后人因其赋为长门怨焉…….

17、“诵古诗·学礼仪”做中国好少年

18、《关于文明的诗歌》中国礼仪代代传，孔融让梨敬父母，黄香暖被教育人。中国礼仪不能忘，争做礼仪小标兵。《关于文明的诗歌》学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师有礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。