一、夸赞清明上河图的诗句

1、我是水手一颗向往远航的心让我当了水手甲板上有我洒满汗水的痕迹临风而立涛声是岁月的足音遥望远方是一幅云蒸霞蔚的画卷红日锁定了航标一艘巨轮展现着破浪远航的气魄与尊严我懂得水手的使命更懂水手的情感巨浪中没有惊骇顺风时有对故乡的思念潮起潮落演译着征途的神话故事霞聚霞飞挡不住水手渴望的海平线汽笛声声把如歌的日子渲染伙伴在船头打着旗语仿佛在谱写壮丽的诗篇甲板上没有花的奇葩也没有清明上河图的精艳却有着惊世骇俗的涛峰还有那动人心魄的浪的和弦呵，我是水手刚毅强健膀阔腰圆呵，我是水手执着

2、笃信道教的徽宗素来迷信天人感应之说，喜欢向群臣展示他表现祥瑞之兆的花鸟画，他借画作传递治国理念、震慑群臣的意图也不难理解。

3、好酒好菜摆上桌，民风淳厚不容诈。

4、冷风寒拂来佳讯，国粹花开末见迟。

5、具有专业院校学习背景。

6、男,“东水八子”之“琴子”。形貌清雅，瘦鹤一般。爱茶爱琴，以抚琴养心。

7、男，赵不尤义弟。如一卷细韧竹纸，静待笔墨，性情温善，视赵不尤为榜样。

8、虽然此作符合徽宗的部分审美理念，但就宋代以来对于中国文人画的赏鉴最高标准而言，仍有不少差距。可以说，与徽宗的审美与艺术标准也是有较大差距的。

9、注：三句化用左思《三都赋》致洛阳纸贵典故。

10、百花如旧日，万井出新烟。

11、一挥毫动姿倾国，赋出人间绝世篇。

12、(七绝)赞蓝天白云组诗《咏清明上河图》

13、声乐、器乐、舞蹈、武术等特长，请注明专业水平，如有专业证书或荣誉证书请一并以附件形式发送至指定邮箱

14、男，蔡京长子。曲意逢迎，得宋徽宗恩宠。

15、清延明制，也没有把清明纳入法定节假日。

16、从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。

17、女，官宦之女，赵不尤之妻，“人如其名，温婉和悦”。

18、柘塘人既是勤劳和善良的，柘塘人又是热情和敦厚的。他们用朴实的情感，将自己的幸福和喜悦，传递给经过这里的人们。

19、煦日和风惊美景，蓝天赋韵起笙歌。

20、苏轼通过一系列论述提出了“重神写意”的士夫画理论，并主张论画不应仅以“形似”，更应注重“神似”，注重自在的精神与气韵，追求意境与恬淡。其后的晁以道则又诗云：“画写物外形，要物形不改，诗传画外意，贵有画中态。”

二、称赞清明上河图的成语

1、在写清明的许多诗词中，都可见这些民俗的身影。

2、家乡在何处，怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。

3、颇有意味的是，可以再举一例，2017年故宫观展《千里江山图》时才知道清代乾隆朝的宫廷画师王炳临摹过此作，而让人感到奇怪的在于，他在临摹毕《千里江山图》之后，也逝去了——这虽然可归之于巧合，但不可否认的是，这么巨大的一幅为皇权服务的工笔之作让画者损寿是可以想见的，此即如董其昌所言：“刻画细谨，为造物役者，乃能损寿。”这也说明中国文人画为什么最后追求自在与适性？也就是不为物所拘，画到最后是追求自适所作。

4、央视虎年春节晚会上，源自《千里江山图》的舞蹈诗剧《只此青绿》

5、深情似海尊文友，戴德鸿恩拗绽声。

6、分别了的徐郎你在哪里？只有自己独自惆怅，和徐郎也没有理由可以想见了。

7、同样是画作长卷，宋徽宗对于其后创作的《清明上河图》的满意显然溢于言表，定为“神品”，以瘦金书题签“清明上河图”并钤“双龙”藏印。相比《千里江山图》的待遇——只是“嘉之”，几乎是象征性的鼓励一下而已。

8、汉上繁华，江南上物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁。

9、角色需求：体型强壮圆润、粗眉大眼。有较好的舞蹈或武术基础。

10、南街专卖布与丝，北街就卖豆与瓜。

11、央视虎年春节晚会上，源自宋代名画《千里江山图》的舞蹈诗剧《只此青绿》选段“青绿”一度成为热点话题，有观点称之为“一场中式审美的盛宴”，《千里江山图》是在2017年故宫博物院展出时真正开始成为热点，而春晚“只此青绿”节目再次将《千里江山图》推上焦点。

12、从天文学角度看，清明节处于太阳黄经15度节点上，对应于冬至之后的106天。

13、游人穿着雍容华丽，妆容华贵，儿童看着灯火玩闹嬉戏，我又是在干什么呢？我也在游人欢乐的笑语气氛之中！

14、然而，如果回溯历史，其实此图在历史上的鉴藏体系中很长一段时间多处于一种寂寞的状态，从北宋到文人鉴赏审美体系而言，在肯定《千里江山图》这样青绿浓艳之作艺术价值的前提下，也应该看到，这样的作品并非宋代以来中国文人画审美的高格，与宋徽宗的审美标准仍有差距。

15、女，康游哥哥的妻子，性情冷淡，翠眉秀眼，常日里安静本分。

16、幅国宝级宋朝画卷当时宋徽宗让人画画了北宋京城汴梁及汴河两岸繁华景象和自风光多当时百姓生活百态由名字知道此画描绘清明时候景象作者奉命画了久画完送宋徽宗面前徽宗见便深喜于旁边题上了清明上河图五字此画价值毋庸置疑因此被许多人收藏过也明间漂流了久还回了故宫~

17、但御洪泽涨，秋穰庆污邪。

18、角色需求：气质内敛坚韧。身高165cm以上。

19、带你走进博物馆，让看展览成为一种生活方式

20、女，相扑手，人称“女孟贲”，上京途中被温悦相救，两人义结金兰。

三、夸赞清明上河图的诗句有哪些

1、倾情咏赋惊风雨，绝配宏篇泣鬼神。

2、张公药等人的题诗，是了解《清明上河图》的流传及北宋汴京漕运等方面重要的文献，相关学者已揭示其价值。而它们的文学意义，却未引起研究者的注意。

3、易木堂、吉瑞祥和、享阝

4、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

5、一幅宏篇举世惊，潜描北宋市繁荣。

6、家家事耕种，蔽野桑和麻。

7、男，前科进士，父亲曾为朝廷命官，性情虚伪功利。

8、男,“东水八子”之“策子”。太学内舍生，持重沉稳，巨富之家，一心钻研旧法。

9、角色需求：外貌英俊，身高180—185cm。

10、角色需求：身高180cm左右，外貌英武，有一定的舞蹈或武术基础。

11、清明节是我国最重要的传统节日之一。

12、兕觥：古代酒器。

13、男，市井恶徒，好赌成性，见利忘义。

14、惊叹蓝天白云老师《咏清明上河图》四十八首诗成

15、奇吟四八妙机多，觅杖旋身欲上河。

16、《明宣宗行乐图卷》(局部)故宫博物院藏

17、一曲长吟咏经典，清明上河韵律旋。

18、清平三百载，典章人物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在，空惆怅、相见无由。从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。

19、赞蓝天白云姐七绝《咏清明上河图》四十八首接龙蒋仁寿先生

20、清明时节，气温升高，降雨也增多，正是春耕的好时节。自汉代至魏晋六朝，清明便一直作为提示春耕的节气而存在。

四、夸赞清明上河图的句子

1、很多学者认为，这“改火”的传统才是寒食节的起源。

2、这个节日顾名思义，就是吃冷食、禁火的日子。

3、《宣和画谱》对王诜记有：“既长声誉日益籍甚，所从游者，皆一时之老师宿儒。”王诜的朋友圈在北宋是当时第一流的文人，包括苏轼、黄庭坚、米芾、苏辙、文同、秦观、李公麟等，尤其与苏轼，交往极多，甚至贵为驸马，也受到苏轼乌台诗案的牵连而遭贬官，苏轼的士夫画理论与畅神自在的为文与书画实践对于王诜的创作也影响颇大。

4、画桥虹卧浚义渠，两岸风光天下无。满眼而今皆瓦砾，人犹时复得玑珠。

5、莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋，

6、《东京梦华录》中详细地记录了宋人是怎么过清明的。

7、终于有一天，引得主人大怒，想要用强。徐妻巧言先祭丈夫，再嫁与主人妇。在换妆焚香，祭祀完毕，作词于墙壁上，遂投池而死。

8、感谢老师们为吾《咏清明上河图》题诗

9、中国东方演艺集团作曲、音乐制作人，毕业于中央音乐学院。

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11、《唐会要·卷休假》记载：“(开元)二十四年二月十一日敕：寒食清明，四日为假。大历十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明，休假五日。至贞元六年三月九日敕：寒食清明，宜准元日节，前后各给三天。”

12、曾参与过多部知名电视剧的音乐创作，曾为《知否知否应是绿肥红瘦》《清平乐》《琅琊榜2》《伪装者》等大热电视剧的原声作曲。2018年平昌冬奥会闭幕式的“中国8分钟”，也曾参与其中。

13、紫箫吟 、汪侠、开心果、侯贵龙、

14、作者投稿必须原创首发，

15、游人穿着华丽，妆容华贵，儿童看着灯火玩闹嬉戏，

16、人心阴暗复杂，亟待微光如剑破开迷雾；

17、《清明上河图》所表现的汴京繁华富庶，激发出张公药等金代中后期文人对北宋的怀念之情。这种感情在金代初期较为寻常，金代中后期则较为鲜见。张公药、郦权、王磵题诗之时，正值金王朝最承平的大定明昌时期，文人对北宋的感情已经日渐淡薄消失，诗人很少再表现怀念北宋的主题。在他们现存的其他诗歌中，几乎不见有关北宋的描写。可以说，是《清明上河图》唤醒了他们的北宋遗老意识。郦权所说的“而今遗老空垂涕”，应该包括年长于他的张公药和他自己，这有助于认识金代中后期文人对北宋以及中原王朝的感情。

18、获奖情况：于2012年和2015年获得了佐临话剧艺术奖契约奖，2014年获得了全国戏剧文化奖·金狮导演奖，以及2015年获得壹戏剧·最佳青年导演奖。

19、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

20、北宋宏图醉至今，又逢才女写惊心。

五、赞美《清明上河图》的诗句

1、此作与王诜的《烟江叠嶂图》《渔村小雪图》与赵佶《雪江归棹图》水墨内在的萧散有着明显的不同，老子说：“恬淡为上,胜而不美。”可以说，经过北宋文人的推动，中国艺术的意境已经转为不求形式上的华艳而讲究淡而无味,含义隽永，萧散传神。

2、金人王诗云：“歌楼酒市满烟花，溢郭阗城百万家。谁遣荒凉成野草，维垣专政是奸邪。两侨无日绝江舡，十里笙歌邑屋连。极目如今尽禾黍，却开图本看风烟。”诗人抒发了自己的见解，把宋代繁华不再的原因归结为奸臣当政。

3、波光霞影繁华景，车水人潮市井鸿。

4、男，翰林图画院画待诏，人称画痴。

5、圩，中国江淮低洼地区周围防水的堤坝。为了防御夏日洪水给家园造成的灾难，勤劳智慧柘塘人，在每年春日农闲时，自动组织起来，对缺损的圩堤进行加固维修，确保圩堤内村民生命财产安全和农作物不被洪水淹没。因此，在每年春种之前，村村圩堤上便是一派热火朝天的场面：青壮男子齐心合力分头行动，前面是锹挖肩挑、撑船运土的，后面号声震天，便是夯实加固圩堤的；女人和孩童们负责生火做饭，送茶倒水。

6、③故宫博物院编，《〈清明上河图〉新论》，故宫出版社2011年版。

7、在《书鄢陵王主簿所画折枝》，他说：“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。诗画本一律，天工与清新。边鸾雀写生，赵昌花传神。何如此两幅,谁言一点红，解寄无边春。”

8、男，曾在戍守陇西，回到汴京后，受病故的哥哥之托照顾嫂嫂春惜母子，暗恋春惜。

9、《后汉书》中记载：“郑国之俗，三月上巳之溱洧两水之上，招魂续魂，秉兰草，祓不详。“

10、“翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工其界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。”对于张择端，后世只有寥寥数语记载。身为宫廷画师，他的传世名作却以市井风情著称。正所谓“大俗即大雅”，对绘画而言亦是如此。《诗画中国》以《清明上河图》开篇，堪称匠心独运。在众多文人画之中，装点几分烟火气，更显中国绘画的包罗万象。

11、从《清明上河图》可以看出几个很有特色的艺术特征:这幅画用笔兼工带写、色彩淡雅、不同的一般界画，即所谓的“别成家数”。构图采用鸟瞰图的方法，真实、简洁地描绘了当时汴京东南角的典型区域。

12、知识拓展:“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆幸苦”这首诗叫《悯农》，它的意思是在节当头的情况里在条件除草耕耘，汗水都滴在了土地上，有谁知道盘中的食物，每一粒的形成都非常辛苦。主要表达的意思是要我们珍惜粮食，明白粮食的来之不易。

13、探春写的灯谜“阶下儿童仰面时，清明装点最宜时”，迷底就是清明风俗之一的风筝。

14、角色需求：气质特别，身高165cm以上。有一定的声乐及古典弦乐基础。

15、商旅进村如到家，说于外人疑浮夸！

16、花开香满市，市桥跨河涯。

17、上世纪五六十年代书画鉴定前辈鉴定此作时的那几句简短评语，主要也是讲对色彩精丽的肯定。

18、酒多若河水，米多若河沙。

19、(诗远*原创)即无考试，又不刷题的课外补习，3年之后怎样啦？

20、《七绝》赞白云蓝天题清明上河图七绝四十八首

六、夸赞清明上河图的诗句

1、回忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。花城早已是空寂无人、萧索冷落，虽然身处黄沙漫天的胡地，那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处，怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。

2、获奖作品:话剧《死亡陷阱》荣获第二届上海舞台美术学会“学会奖”舞台设计奖、话剧《蛛网》荣获第三届上海舞台美术学会“学会奖设计类优秀作品奖”。

3、2019/1/17写于大连寓所

4、合理地引申和适当地拓展，从古诗启蒙变成文化启蒙，尽量一次性把和古诗相关的周边“一网打尽”，让孩子在读诗的时候拥有大格局。

5、以大历史推理小说《人皮论语》出名，于2015开始创作《清明上河图密码》系列小说，至2019年该系列6部全部完成。多年前偶游开封，自此沉迷《清明上河图》。他历经五年构思，五年创作，十年磨一剑，终成此书。

6、①刘渊临：《清明上河图之综合研究》，艺文印书馆，台北，1969年版。

7、孟元老的《东京梦华录》收录了宋徽宗宣和年间汴京旧事，他对城内风情有过这样一番描绘：“举目则青楼画阁，绣户珠帘，雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。”

8、男，开封府仵作，范楼案初检官，钟情赵瓣儿。性情木衲羞涩，不善言辞表达。

9、仙查：(1)喻游仙之人。(2)喻出行所乘的船。同源典故“乘查”，亦作“乘楂”，乘坐竹、木筏。

10、角色需求：身材高大。身高180cm左右。

11、品此画，或可悟得“丹青”的原义所在——且不得不叹画作保存的精良，石青石绿，层层渲染山头，山底则多用赭石相接，苍翠富丽，点景多以白粉、粉黄等色，轻重浓淡，历经900年岁月，几乎鲜丽如昨。

12、绿窗朱户，十里烂银钩。

13、合适的古诗编选以及分类，只选经典和必考的古诗，同时合理进行分类，让孩子能够更好地理解，更快地背诵；

14、从内容上看，这是一幅“春日筑圩图”，表现的是柘塘人祖祖辈辈凭借他们的聪明与智慧，勤劳与合作，自力更生，为自己与后人不间断地营建美好家园。从诗的艺术手法上来看，诗人从柘塘小镇集市的繁华，移笔至乡村筑圩的叙述，既是对“柘塘街市图”繁荣昌盛的最好地注脚，也是为下节“丰收图”做铺垫。一句“秋穰庆污邪”，既隐含着对春日筑圩的讴歌，又紧密勾连起下文。

15、《雪江归棹图》卷末所描绘行船归来的“归棹”之意

16、画卷从远郊乡村展开，继而进入汴河两岸的商业地带，最终落在都市风貌。乡村人迹稀少，杨柳欲抽新芽，商人赶着驴群缓缓前行，几户民宅周围种着蔬菜，一队脚夫抬着轿子奔城郭而来。到了河边，景色为之一变。最惹眼的莫过于虹桥，汴河的船只穿梭其下，一艘船似被湍流所困，船身倾斜，令观者捏了一把汗。穿行桥上的行人，并不知晓身旁的惊险一幕，虹桥之上与两侧人群熙攘，一派热闹气象。

17、读《咏清明上河图四十八首七绝》感怀，致赠蓝天白云主编兼敬和众诗友

18、就金诗文献而言，张公药、郦权、王磵、张世积等人的题诗，未被元好问编《中州集》、郭元釪编《全金诗》、薛瑞兆、郭明志编《全金诗》、阎凤梧、康金声编《全辽金诗》以及《金诗纪事》等书所收录。因此，可以说，这10首诗是金诗佚作。现不避辞费，迻录于下：

19、淳风流兕觥，厚俗消鼠牙。

20、虹桥征兆百业兴，共同发展乐繁荣。泽端丹青感沉浮，饭店灯火唱太平。举杯欣看喜事醉，入箸佳肴无贫景。玲珑柴火心焰起，陶乐花屋华甲翁。

1、中国画之所以从设色浓丽步入简淡之途并不是偶然的，其中关键点即在于注重“与物传神“的同时能否抒发个人的心性自由，老子所言的“朴素而天下莫能与之争美”、孔子所言的“绘事后素”，本色与素淡，也可以说是六朝及其后中国归隐文人心性与生活的关键词句，无论是六朝文、王维诗、宋元简笔山水，莫不如此，倪云林“聊写胸中逸气”论更将这一态度与文人画推至极致。

2、春圩事版筑，肩土缺岸加。

3、汴河城阙峥嵘卷，妙笔生花画非凡。一缕清风千古醉，十里繁华百梦牵。丹青瑰宝锦上花，诗文韵句贵琼篇。香盈中土沧桑事，指点方寸怡笑间。

4、关于《清明上河图》有以下诗句：

5、男，前科进士，为人正直，在船舱中遭遇郎繁刺杀。

6、在中国美术史上《清明上河图》可谓一部传奇作品。从古到今关于此画版本真伪争论不休，留下了许多传说和不解之谜。此画经历宋、元、明、清四个朝代，也四次被收进了皇宫，然而，又一次次神秘失踪。直到1950年8月东北博物馆整理文物时，被重新发现。