一、描写农民在田间劳作的诗句

1、这些忙碌的蜜蜂每天无数次地往返蜂巢和花丛，不辞劳苦、不畏艰险，用辛勤的劳动采集百花酿成花蜜，却从来不问，这花蜜到底是为谁采集？看着这些辛勤的蜜蜂，我不由地想起之前遇到的那些农民，他们都是最可爱的劳动者，用自己辛苦的劳作，为他人创造幸福的生活。我有感而发，情不自禁地吟诵道：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”

2、两首诗的表现手法尽管有些差别，但所写的离别之情均凄婉动人。

3、耕雨每怜黄犊健，带经犹爱小儿勤。

4、微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。

5、得知讲座内容的王晓蕾女士，特意带着女儿前来参加。她说，这个故事本身就很励志。文学爱好者、浙工大之江学院学生宋明蔚听完讲座后，在发言中难掩激动。他说，路福老先生的作品和张老师为父亲出书的故事，不仅加深了自己对文学的理解，更唤起了他真正用心了解父母、多理解父母和孝亲敬老的强烈念头。

6、快到正午了，天上的太阳火辣辣地照耀下来，我的脸和手也被晒得火辣辣的。看着奶奶篓子里装得满满当当的茶叶，再看看我空荡荡的篓子，心里更着急了，头上的汗也止不住地往下掉。劳动人民真的太辛苦了！

7、不过，桔槔一般只能用于小田圃的灌溉，大面积的水田往往需要从周围的江河引流。可是，如果水田的海拔高于河面，那么即使周围有河流也无法用于灌溉了。为了解决这一问题，人们发明了水车，它可以通过齿轮、链条和木板的转动，将低处的水带到高处的田地中。范成大《夏日田园杂兴》中对此有详细描写：“下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟；地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。”《耕织图》对此当然也有记录，下图右侧由四名童子踩踏着的，就是一种名叫“翻车”的人力水车。根据学者研究，这种“翻车”起源于汉朝，直到近代电力抽水机普及之前，仍然是农村水利排灌的重要工具。

8、力尽不知热，但惜夏日长。

9、与农业有关的诗句还有很多很多。例如描写插秧的，有陆游的《夏四月渴雨恐害布种代乡邻作插秧歌》：“浸种二月初，插秧四月中，小舟载秧把，往来疾於鸿。”范成大的《插秧》：“种密移疏绿毯平，行间清浅縠纹生。”等等。

10、关山月李白明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.戍客望边色,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.

11、一年有三百石的俸禄，到了年底还有余粮。

12、老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

13、——黄亚洲著名作家、剧作家、诗人，原中国作家协会副主席

14、这首诗表达的无疑是对乡村生活的眷恋以及对儿时生活的回忆，反过来说，也表达出了对当下寄居城市生活的麻木与倦意。

15、不论平地与山尖，无限风光尽被占。

16、东死鼠，西死鼠，人见死鼠如见虎！

17、二之日其同，载缵武功，

18、书里的主人公奥迪乐的爸爸是个嗜书如命的书店老板，所以奥迪乐在变成吸墨鬼之前，就像许多小朋友的家里绝对是不缺书的，但是他也绝对没有享受过读书的乐趣，暑假时，他唯一的兴趣就是在爸爸的书店抓偷书的人。可是在他被吸墨鬼德古书咬了一口后，就不可救药地爱上了读书。

19、看惯了古人笔下的青山绿水、花鸟鱼虫，你可能有这样的疑问：为什么古人还会专门去这么细致地图绘农业主题的场景呢？其实，这些图像都出自一部农业科普画册——《耕织图》。这类图谱诞生于南宋，因其有着劝课农桑的作用，所以历朝历代都有绘制，其中不少还是出自宫廷画家之手，带有官方宣传的意思。在《耕织图》中，画家们详细地记录了水稻种植、养蚕制丝等劳动场景，还直观展示了各类农具的使用场景，这对研究我国古代农业史，有着很高的史料价值。

20、《耕织图》是一组系列图画，严格按照农业生产的顺序展开。翻开图画，第一开就是“浸种”，通过浸泡种子，加速发芽，并且杀灭一部分虫卵，这正是农业生产的基础准备；第二开则细致地描绘了翻耕土壤的场景，为播洒浸泡过的种子做好预备工作：

二、描写农民在田地里劳作的细节

1、嗟嗟吾赤子，斯食寄之天。

2、《小楼听雨》诗词平台｜2022年寅虎新春大拜年

3、其实，对妇女的关怀和赞美并不止是在外国，我们在古代就有描写劳动妇女的诗句，但相对于现代，古代的妇女地位都比较低，过着非常悲惨的生活。

4、据史书载“每见鼠向人跳，跳罢立死。人体遂生赤子，或吐血痰，遘是疾者死且速，医药罔效。”

5、七旬老农“种字造文”。——人民日报2006年4月25日

6、在《中国诗词大会》第五季第六场的节目中，出现了三幅与农业有关的图像。图中的人们有的正鞭策耕牛，有的站在水田中劳作，有的则在院子里拿着农具打谷。毫无疑问，这些图画记录的正是种植水稻的过程。

7、青年进城打工去，农村留下老与童；

8、出自：唐代白居易《观刈麦》。

9、——廖可斌北京大学中文系教授、博士生导师

10、译文：从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。

11、四海无闲田，农夫犹饿死。

12、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

13、作为家庭中一份子的小朋友们，也应为家庭分担一些力所能及的劳动呀。

14、奶奶家的茶园在一座山丘上。吃过早饭，我们顶着太阳，带上各种装备就踏上了采茶之旅。刚开始，被新鲜事物吸引的我兴奋地边走边哼着小曲儿。可是，没多久，我就发现自己的腿开始发酸，累得有点喘不过气来。我不停地问奶奶：“快到了吗？脚都走酸了。”奶奶笑着回答：“还早着呢！”

15、一个辛勤、可爱的农家老人，和他笔下那纯真朴素的乡土故事，以及那真挚美好的父子深情，感动了在场所有人，大家纷纷表达看法，交流感受。

16、描写劳动动作：采摘拍打清洗整理翻炒浇灌擦拭编织揉搓折叠

17、归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。

18、回到当下，游乡诗多与乡村旅游结合，呈现出欣欣向荣之态势。我们分别来看杨逸明先生的《宿田家》和《访某山村》：

19、封守死者家，禁锢七日踰。

20、昨日，记者来到柯杰的家——徐闻县龙塘镇一个小村庄。进入院内，一张小桌上放着一本写满诗歌的日历和几本笔记本。

三、形容农民田间劳作的唯美词句

1、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

2、健者某公奏调来，自夸医道擅奇才。

3、第二首诗写新社会广大劳动人民征服大自然，治山理水，同时大举填壕平沟，消灭钉螺的动人情景。

4、自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。

5、献给父亲的礼物。——光明网2005年1月24日

6、载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

7、宋代 · 苏轼

8、宋·范成大《夏日田园杂兴·其七》：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

9、译文：白天去田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树荫下学着种瓜。

10、夏日的白天更长了，勤劳的村民怎么会浪费这大好时光呢？他们都在田间采摘果实、播种灌溉、施肥除草……此刻的田间热闹而忙碌。与此相反，篱笆围成的院子因为主人都去田间劳作了，变得冷冷清清。偶尔能看到几只在篱笆下找虫的母鸡冒出尖尖的脑袋，一晃又不见了。除此以外，几乎看不到人影。

11、这是范成大创作的《四时田园杂兴》的第三部分。这首诗描写农村夏日生活中的一个场景：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动；小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

12、时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

13、柯杰告诉记者，自己是从初中时代开始写诗的。1998年，柯杰读初语文成绩很好，喜爱文学、诗歌。他的文学作品曾在海南广播电台的文学栏目《百草园》多次刊登，从那时起，他就和《百草园》结下了不解之缘。

14、任左拾遗时，白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔，故希望以尽言官之职责报答知遇之恩，因此频繁上书言事，并写大量的反应社会现实的诗歌，希望以此补察时政，乃至于当面指出皇帝的错误。白居易上书言事多获接纳，然而他言事的直接，曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”李绛认为这是白居易的一片忠心，而劝谏宪宗广开言路。

15、沟塍流水处，耒耜平芜间。薄暮饭牛罢，归来还闭关。

16、天地岂不仁，来为乡邑雠。

17、这真是一个让人彻骨寒冷却又无比清醒的冬日啊！

18、昨天进城去卖蚕丝，回来的时候眼泪沾湿了毛巾。为什么哭呢？原因是，看到那身穿用蚕丝织成绫罗绸缎穿在身上的人，都不是养蚕的人啊！

19、题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。

20、本刊系遵义·播州乡村文学刊物

四、描写农民在田间劳作的诗句有哪些

1、盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗?

2、C乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

3、大历七年(772年)，父亲李晤时任乌程县县令，生李绅于湖州乌程县(今浙江省湖州市)。

4、采自杨荣垓《曲辕犁新探》，《农业考古》1988年第2期。

5、野老荷蓑至，和风吹草轻。

6、今天国人耳熟能详的写瘟疫的诗作，当然无过毛泽东写于1958年的那两首《送瘟神》了。

7、(书画艺术)展开艺苑千刀纸，裁剪春天五彩霞

8、由此，我们再回过头来辨析一下某些特殊情况下的“回乡”“在乡”“游乡”三者之间的异同。例如军旅生涯的解甲归田、宦海生涯的贬谪乡间、城市生活的告老还乡、身心休整的乡间隐居等，各各属于什么性质呢？这个应该由诗人实际充当的角色来认定。如果你全身心地投入“三农”之中，那肯定属于“在乡”无疑。如果只是作为一位“旁观者”，即便你也时常置身于农事，那也不过是个“游乡客”。当然，如果这个“乡”是指特定的故乡，那么其中也会短暂地经历着“回乡”的体验。更多的情况可能是在“在乡”与“游乡”之间徘徊、过渡与交融。

9、路福老人在平静的叙述中所流露出的他们这一代人对土地、对祖先的那种深深的崇敬和眷恋，恐怕从此将成绝响，令人欷歔。

10、女执㦤筐，遵彼微行，爱求柔桑。

11、宋代 · 俞桂

12、江上往来人。但爱鲈鱼美。

13、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

14、阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。去马来牛不复辩，浊泾清渭何当分。禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。城中斗米换衾绸，想许宁论两相直。

15、南北朝时的《木兰辞》就基本是运用直笔书写：

16、初三毕业那年，柯杰的父亲生了一场大病，家里穷得叮当响，他只好辍学回家务农。在田间劳作时，我嘴里嘀咕不停，回家后就把这些冒出来的灵感记录下来，整理成诗，从不刻意。”柯杰常常给《百草园》投稿，干活累了听《百草园》节目。

17、妇姑荷簟食，童稚携壶浆。

18、特辑|《小楼听雨》诗词平台五周年

19、而如今的我又有什么功德，从没种过田采过桑。

20、电话：18798123678

五、农民在田间劳作的细节描写

1、春夜喜雨杜甫好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.南湖胜迹苏东坡闻道南湖曲,芙蓉似锦张,如何一夜雨,空见水茫茫

2、闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情”(《与元九书》)，从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

3、在我看来，孟浩然虽然较长时间隐居在襄阳鹿门山，但他并不是像陶渊明那般最终死心塌地地归隐田园，至多算是一种心理形态上的“寄居”性质，因为他始终存在着一种不甘和无奈。我们看他的《岁暮归南山》诗：

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5、宋代 · 范成大

6、王生怪我颜色恶，答云伏枕艰难遍。

7、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

8、宋代 · 曾几

9、近一段以上海为主蔓延全国的新一轮疫情，牵动着国人的心。古人认为“瘟疫始于大雪，发于冬至，生于小寒，长于大寒，弱于雨水，衰于惊蛰”还是有一定道理的。一年四季中，大雪时节天气转冷，病毒开始变得活跃，随着天气越来越冷，它就会变得越来越活跃，进而达到巅峰状态。而到了春暖花开的惊蛰、雨水时节，随着天气一天天变暖，衰减的病毒就会变得越来越弱。从大雪到惊蛰差不多四个月，病毒呈一种抛物线的状态落下，再经过两个月的扫尾，也就是经过半年的时间，病毒就会彻底消失。

10、前四句看似平易质朴，却又布满巧思，特别是第二句的这个“绿”字，生动而巧妙，用易于理解的诗句表现出了春风在不知不觉间，吹绿了漫山遍野的美妙场景。那么既然春耕时节已到，农家自然是闲不下来。

11、借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

12、诗里写了宋代齐安郡发生大疫的惨状。很不巧，这个齐安郡就是今天的湖北黄冈市。

13、今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

14、绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何!

15、而最后一句“归来还闭关”写出农民忙碌了一天需要回家休息，也展示了农民“日出而作，日入而息”的宁静生活，也可以看出诗人对这种宁静生活的向往。

16、妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水。

17、严重危害人民健康的血吸虫病，在中国流行了2000多年。1955年冬，毛泽东发出"一定要消灭血吸虫病"和"限期消灭血吸虫病"的号召。

18、雨足高田白，披蓑半夜耕。——《田上》崔道融(唐代)译文：春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》白居易(唐代)译文：农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。锄禾日当午，汗滴禾下土。——《悯农二首》李绅(唐代)译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。沟塍流水处，耒耜平芜间。薄暮饭牛罢，归来还闭关。——《题农父庐舍》丘为(唐代)译文：农民拿着耒耜在田间劳作，修沟引水铲除杂草躬耕不缀。傍晚时分农民将牛喂饱后，回到家里把门关上睡觉去了。

19、唐代 · 白居易

20、当春天悄悄来临时，毛泽东再次来到这里，此时景象已焕然一新。冰雪消融，万物复苏，到处充满生机。山野间墨绿、浅绿、嫩绿、翠绿、淡绿、粉绿……让人觉得绿得出奇。在这些绿叶间缀满了各式各样的花朵，它们换上了自己最华丽的衣裳宣告着春天的到来。而此时梅花却凋谢了，只留下一两片花瓣儿飘零在草地中忽隐忽现。它们好像在对大地微笑，笑得那么灿烂，那么愉快。梅花这种无私奉献的精神深深打动了毛泽东，让他提笔写下了一首赞美梅花的诗歌：

六、描写农民在田间劳作的诗句

1、编辑/章雪芳审核/小楼听雨校对/冯晓

2、唐代 · 刘禹锡

3、宋代 · 王炎

4、诗人的称呼不是柯杰自己起的，是徐闻作家协会起的，海南广播电台文学栏目《百草园》称他为“有诗意的农民”,他的作品曾多次在《湛江晚报》《海南诗文学》刊发。

5、漠漠余香着草花，森森柔绿长桑麻。池塘水满蛙成市，门巷春深燕作家。

6、扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。万物迎春送残腊，一年结局在今宵。生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。

7、从他的诗中，我们可以看出，丘为的长寿与他的悠然的心态也有着很大的关系。他用清新自然的诗句，抒发着自己对与世无争生活的向往和平和的心态。

8、有男方呱呱，中道甘弃捐。

9、杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。昨日里胥方到门，手持敕牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。

10、人死满地人烟倒，人骨渐被风吹老。

11、白话释义：阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。只有它经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。

12、休采路边花，莫嗜杯中酒。努力加餐莫念儿，老小妻来守。

13、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

14、王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。

15、检疫入人家，横将老幼驱。

16、孟夏时节的江南，温暖的阳光透过薄薄的云层毫无保留地照向大地，被雨水滋润过的万物卯足了劲争先恐后地向上生长。已经成熟的梅子金灿灿地挂满枝头，多汁饱满的杏子把树枝压弯了腰。这些香甜的果实静静地等待着主人来采摘它们。

17、“诗与初心紧紧相连。何为初心？就是不停地问自己为什么要出发。池坪村如此兴旺的诗意，是中国农村新时代的缩写。”了解到池坪村农民诗歌文化，中国作协会员、贵州省作协理事、《贵州诗人》主编小语告诉记者，诗意生活是童年的梦想，初心皆由梦想而来，农民们有了劳作之余的“诗悦”，最不可质疑的是他们已衣食无忧，已过上了幸福生活；青少年爱诗正是初心彰显，有了诗和远方；中老年诗心不老，正是初心的落地和实现，有诗的初心是农民脸上最美的涟漪。

18、虽然生活艰辛，但柯杰从未抱怨，也从不悲观，再苦再累，他都用微笑面对父母和妻儿，他不仅是这个家的生活来源，更是他们的精神支柱。“我知道我该抖落身上的尘埃/神采奕奕走出梦中的短暂痛苦之旅/脚踏实地地走出一个光芒四射的世界。”(摘自《深夜醒来》)

19、樵牧南山近，林闾北郭赊。先人留素业，老圃作邻家。不种千株橘，惟资五色瓜。邵平能就我，开径剪蓬麻。

20、婆婆烧水百度滚，泡出香茶奉客人。

1、稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。

2、出处：鹧鸪天·白苎新袍入嫩凉