一、赞美笛子的诗句

1、解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。

2、始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。

3、让我们一起感动感动、分享分享……

4、常居物外度清时,牛上横将竹笛吹.一曲自幽山自绿,此情不与白云知.数萼初含雪,孤清画本难.有香终是别,虽瘦亦胜寒.横笛和愁听,斜枝倚病看.朔风如解意,容易莫吹残.牛得自由骑,春风细雨飞.青山青草里,一笛一蓑衣.日出唱歌去,月明抚掌归.何人得似而,无是亦无非.

5、高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

6、笛，唐代称之为“龙吟”，因而具有龙文化的特征。唐代诗人李白曾赞美道：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”及至唐代，竹笛的音色发生了巨大变革，以刘系制作的七星管、蒙膜助声而最为引人注目，中国笛从此进入贴膜变声的新时代。并且当时的笛曲丰富,人才辈出,出现了很多出名的演奏家如李暮、孙梦秀、许云峰等.。由此可以看出，唐代亦是竹笛的兴旺时期。唐诗三百首，作为唐代大文化背景中一朵美丽的奇葩，从古自今闪耀着耀眼的光芒，从笛箫情缘的角度宏观她，仅仅展示出了唐诗三百首魅力海洋中的一束浪花而已。

7、临顿谁家儿？生小矜白皙。阿爷负官钱，弃置何仓卒！贻我适谁家，朱门临广陌。嘱侬且好住，跳弄无知识。独怪临去时，摩首如怜惜。三年教歌舞，万里离亲戚。绝技逢侯王，宠异施恩泽。高堂红氍毹，华灯布瑶席。授以紫檀槽，吹以白玉笛。文锦缝我衣，珍珠装我额。瑟瑟珊瑚枝，曲罢恣狼藉。我本贫家子，邂逅道抛掷。一身被驱使，两口无消息。纵赏千万金，莫救饿死骨。欢乐居他乡，骨肉诚何益！

8、梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐，埙篪雅韵，菽水清欢。

9、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。

10、这首歌曲纯朴自然，曲调舒展、宽广，既有琴歌的特色，又贴切地抒发了感伤的情怀。

11、及至唐代，竹笛的音色发生了巨大变革，以刘系制作的七星管、蒙膜助声而最为引人注目，中国笛从此进入贴膜变声的新时代。

12、唐代白居易《题李次云窗竹》：

13、乐曲采自昆曲音调，慢板主题取材于昆曲“二郎神”，快板取材于昆曲过场音乐。优扬雅致，委婉抒情，赞美了兰花的清雅幽馨。

14、唐诗三百首中的管乐器，以沉郁、低婉、跌宕起伏、苍凉、阴冷、愁苦等特点见长，皆属于冷色调的特性。

15、竹里风生月上门。理秦筝，对云屏。轻拨朱弦，恐乱马嘶声。含恨含娇独自语：今夜约，太迟生！

16、不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。

17、关注服务号接收消息推送

18、笛友高强心语：“为庆祝中国笛子网CBF(ChineseBambooFlute)成立五周年，为迎接2018年中国笛友喜庆春节的到来，特向大家倾心奉献一首《中国笛友赞歌》。

19、万里孤云，清游渐远，故人何处。寒窗梦里，犹记经行旧时路。连昌约略无多柳，第一是、难听夜雨。谩惊回凄悄，相看烛影，拥衾谁语。

20、吴江楚泽闲游遍，未豁平生万里心。醉里独携苍玉笋，岳阳楼上作龙吟。

二、赞美笛子的诗句有哪些

1、第四讲音乐的语言(乐谱知识入门)

2、楮叶工夫，辛苦似、镂冰炊砾。君看取、天公巧处，自然形色。发彩已非前度绿，眼花休问何时赤。又谁能、月下待红娘，传音息。

3、乐器：筝，汉族弹拨乐器。古筝音域宽广，音色清亮，表现力丰富，一直深受大众喜爱。筝在汉、晋以前设十二弦，后增至十三弦、十五弦、十六弦及二十一弦。

4、钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

5、译文：常常听说湘水的神灵，善于弹奏云和之瑟。美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。

6、我们都是中国竹笛的爱好者，吹一首《遇见你是我的缘》也献给大家，我们能够相识和相聚，那是因为有一种‘缘’，使我们在《中国笛子网》引领下，团结有如一个温暖的大家庭，友谊长存、乐在其中。”

7、年代: 唐 作者: 李益

8、赞美需要分享，与诸君同乐，

9、八六年曾多次与泛亚交响乐团合作演出大型中国笛子协奏曲"走西口"。

10、优美的慢板，欢乐的中板

11、幽幽笛声直入征夫的内心深处，离愁别绪如沉淀物受到冲击一般，久久不能平静。《增订唐诗摘钞》：己之愁从金闺之愁衬出，便为情深。

12、是吧，做的事情得到了笛友的肯定

13、雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。

14、笛，在中国古代的文字记录中，被古人寄予了治国安邦的神圣愿望。《风俗通》中有云：“笛，涤也。所以涤邪秽，纳之雅正也。长尺四寸，七孔。”《乐书》亦说：“笛之涤也，可以涤荡邪气出扬正声，七孔，下调，汉部用之。盖古之造笛，剪云梦之霜筠，法龙吟之异韵，所以涤荡邪气，出扬正声者也，其制可谓善矣。”可见笛的“涤荡邪气”或“涤邪秽”内涵，与中国古代宫廷雅乐的功能殊途同归。

15、月明之夜，笛声萦绕在兵营上空，一曲《梅花落》飘荡在关溢山一整夜。

16、这是根据唐代大诗人李白的三首名诗创作的笛子协奏曲。

17、第六讲五音笛上的低音区

18、总第581期！2018第060期。管乐飞扬，您的音乐世界有我更精彩！

19、笛子，是中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之也是中国传统乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。在民族乐队中，笛子是举足轻重的吹管乐器，被当做民族吹管乐的代表。

20、江城子·竹里风生月上门

三、赞美笛子的诗句古诗

1、雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——唐代高适的《塞上听吹笛》

2、《唐诗三百首》朱良志：这首诗表现了筚篥的声音特点与极其丰富的表现力。

3、雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。出自唐代高适的《塞上听吹笛》，意思是：冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。

4、忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

5、第一段描写恬静的春晓。东方刚露鱼肚白，晨光曦微，继而朝晖四射，红日喷薄而出，一派生机漾然景象。第二段用活跃快速的三拍子和旋律化的鸟叫声，时而低回内在，时而明朗甜美，时而激动热情的如歌旋律，使音乐充满活力。第三段描写了孩子们在森林嬉戏欢舞，鸟儿为他们伴唱。尾声回复恬静柔美，令人回味的春天的早晨。

6、在大雪纷飞的时候去看，白茫茫中仅有的绿意，别具一番凌雪傲寒的情调。

7、眼儿媚(瞻叔兄生日五月三日)

8、错过了就失去机会啦~~

9、诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。

10、时隔25年了，我还惦起着这位远方的演奏家，我正想能有机会再和他合作一次。

11、将二十四美人吹箫于桥的传说融入全诗，“青山”、“水”、“秋”、“草”、“桥”、“明月”、“夜”等突显出一份静态之美，加上一个“何处教吹箫”，使得全诗人透出一股冷艳的独特意境。

12、中国笛子独奏曲曲目，很多是赞美水的。最大的水是写海：如《渔港春潮》、《粤海欢歌》；次大的是写湖：如《秋湖月夜》、《西湖春晓》；还有写江的：如《春到湘江》、〈婺江欢歌〉；又有写河的：如《水乡船歌》、《沂河欢歌》：更有写漂、写泉的：如《汇流》、《听泉》等等，唯独少有写溪水的。

13、醉里独携苍玉笋，岳阳楼上作龙吟。

14、插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。

15、彼得用笛子吹奏了一支欢快的曲子。

16、但令无剪伐，会见拂云长。

17、第一讲和五音笛交个朋友吧！

18、一夜梅花笛里飞，冷沙晴槛月光辉。

19、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面

20、《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

四、赞美笛子的诗句诗经

1、关于笛子的成语有：品箫弄笛、埙篪相应、山阳闻笛

2、诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。

3、《汇编唐诗十集》唐云：一语不及征人，而征人之苦可想。

4、释义：春光里中空的竹子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着竹根上的白霜。

5、第一讲生动的十六分音符

6、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

7、张晓峰从事民族音乐已有五十多个春秋，在民族音乐上有较高造诣。自七十年代起，张晓峰以旺盛的精力和热情投入民族器乐曲的创作，谱写了一系列光彩夺目、富有生命力的民族器乐曲。如热情奔放的吹打乐《迎宾曲》、活泼明快的唢呐曲《山村来了售货员》，曾广泛流传，家喻户晓；清丽古雅的琵琶协奏曲《琵琶行》、感人肺腑的二胡叙事曲《新婚别》、豪迈奔放的笛子协奏曲《诗韵三章》被誉为「音乐中的唐诗」，长时期来，一直被选为全国大、中、小院校的音乐教材；抒情优美的笙协奏曲《望夫云的传说》、悲壮豪爽的唢吶协奏曲《梁山随想》、荡气回肠的古筝协奏曲《窦娥冤》，开古典文学与音乐融为一体之先河。

8、为我一挥手，如听万壑松。

9、第九讲神通广大的半音4(fa)(G调指法)

10、采用昆曲音调，具有江南风味。乐曲典雅，表现了古城苏州(古称姑苏)的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。宁静的引子，是一幅晨雾依稀、楼台亭阁、小桥流水的诱人画面。

11、最早的《关山月》曲谱刊于《魏氏乐谱》。1931年刊行的《梅庵琴谱》中亦有《关山月》一曲，没有歌词，旋律也不同于《魏氏乐谱》，但调式、气韵相近。50年代初，夏一峰、杨荫浏等将李白的歌词重新填入《梅庵琴谱》的《关山月》中，得以广泛流传。