一、借大雨思念爱人的诗句

1、我竖着耳朵稳着心倾听，

2、十四行啊，我实死无疑，少女

3、灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

4、读完苏轼的诗词后，很难不欣赏他。

5、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度通：渡)

6、日日思君不见君，共饮长江水。

7、随风潜入夜，润物细无声。

8、杜甫的诗写得那样感人，也在于诚实。他在《自京赴奉先县咏怀》一诗中，曾谈及自己的抱负说：“许身一何愚，窃比稷与契。”尽管终其一生，他并没有像稷和契一样受到帝舜的重用，而伸展建功立业的抱负，但从他一生的诗作中，我们可以断言他的“穷年忧黎元，叹息肠内热”的情感是真诚的；同样，李白的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒……”也不是故为慷慨之词。正如孙联奎说的：

9、你那全然龙没讯息，像往南方燕子断翅。《火车叨位去》

10、其次，诗情有典型性。它既是与广大人民息息相通的具有共性的感情，又是新鲜的、有特点的个性化的感情。在谈诗心时，我们举出过在诗中流露出的仁民、爱物、嫉时、忧世的感情都是诗情。有时，诗句中直接表现的不是诗人自己的感情，而是诗中人物的感情。但从诗人对这种情感的态度中，间接体现出诗人的感情。如北宋词人柳永的一首词《定风波》，描绘一个市民妇女思念离家的丈夫。词中有这样的句子：

11、月色被打捞起，晕开了结局。《青花瓷》

12、编者按：花开两朵，单表一枝！有人称典裘沽酒的情诗“能上情诗殿堂”，可也有人骂他情诗把他写成了脑残，说啥的都有。三十年多前，老典有一首《绝望十四行》叫人击节叫好，至今仍有不少人拿出这首出来说事，说是老典的情诗代表作，老典不置可否。到今天，老典估计写了近千首情诗，前阵子写的被周边的诗人们讥讽，见面必破口大骂。然而，老典写了将近四十年的情诗，其水平并不是一塘口水所能淹死的，我一直对此深信不疑。果不其然，今天老典就出了一批能为自己情诗正名的好诗。

13、雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。出自宋代柳永的《甘草子・秋暮》秋暮。乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。 池上凭阑愁无侣。奈此个、单栖情绪。却傍金笼共鹦鹉。念粉郎言语。释义：秋天的一个傍晚，大雨瓢泼．乱打着池塘衰败的荷花，颗颗雨珠如珍珠般晶莹。雨过风停，明月升空．鸳鸯浦空寂冷彻。她独自凭栏凝望，忧愁无侣而独宿。孤眠冷清煎熬着她的心。她站在鸟笼旁逗弄鹦鹉，向它诉说着对郎君的无限思念。

14、《红楼梦》第二十三回有这样一段文字，描写的是林黛玉经过梨香院墙角上，听到贾府的十二个女孩在演习戏文，唱的是“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”“和良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”。她听了以后，不觉点头称叹，心下自思：“原来戏上也有好文章，可惜世人只知道看戏，未必能领略这其中的趣味。(1)”

15、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

16、杜甫不仅对动物仁惠至此，就连他门前的大树被狂风拔倒，他也发出衷心的感叹：

17、花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

18、马钱子，决明子，苍耳子，还有莲子；

19、出自：江城子·乙卯正月二十日夜记梦

20、这首歌里激荡着炽热的爱情。

二、借雨天表达思念的诗句

1、屏风就该遮冰霜，屋檐就该挡月光，

2、来不及抹泪，又阳光般地

3、陆羽泡的茶，像幅泼墨的山水画。《爷爷泡的茶》

4、于是一段历史就慢慢走进人们的生活

5、赞助：广东时代装修工程有限公司总经理李海林先生

6、那些冷暖的悲欢，交由岁月收藏

7、小车在寂静的树荫里摇晃

8、在风雨中大踏步走的人，头颅朝上

9、刚认识你时你心里不太有我我就像骑马从一座空城慢慢走过我走远了你竟有了些牵挂一列火车从我身旁开过窗口有你的身影后来，我回来了我想再见你却又不敢我怕晕倒在你怀里在这个不相信爱的年代还能彼此相互思念我仿佛坐在古城下听人吹了一下午的埙20广州

10、夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索。

11、出自：鹊桥仙·纤云弄巧

12、还留着我们相拥挤坐的痕迹

13、出自：卜算子·我住长江头

14、佳人应怪我，别后寡信轻诺。记得当初，翦香云为约。甚时向、幽闺深处，按新词、流霞共酌。再同欢笑，肯把金玉珠珍博。

15、在雨中，有人受宠若惊呆若木鸡

16、荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知。除却春风沙际绿，一如看汝过江时。——出自宋代：王安石《送和甫至龙安微雨》

17、白话文释义：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

18、快翻开本草纲目多看一些善本书

19、屋檐如悬崖，风铃如沧海。

20、我有新诗何处吟，草堂自此无颜色。

三、借雨表达思念爱人的诗句

1、夏天雨后，场湾里用小铲子很容易就找到蝉的洞，八月里还可以捉到香香的豆虫，蚂蚱。虽然豆虫皮比较韧但挺香，小时候爸爸骑着自行车和我们一起回四十五里远的故乡，带回来他的美味，我们那时候不太敢吃，也是满满的记忆。

2、白话文释义：是春雨送人来，也是春雨留人住，离别的宴席上匆匆话别，又是风雨催人离去。泪眼就不曾流干，眉头凝结着愁绪，明日相思时不要上高楼望远，楼上有几多凄风苦雨。

3、译文：一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。

4、一场雨编织出畅美的帘幕

5、小虾米甭靠岸咱们没空装

6、随口理论几句，她便生气了

7、夜雨寄北(唐)李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.(韵译)你问我回家的日子,我尚未定归期；今晚巴山下着大雨,雨水涨满池子.何时你我重新聚首,共剪西窗烛芯；再告诉你今夜秋雨,我痛苦的思念.

8、泣断肝肠山川晃，借我清明圆月塘，相思易去心中荡

9、是否，月光能够点燃孤夜

10、站在山之巅，俯视万物复苏

11、读懂清明，是在你的离去之后

12、我虔诚点的香，在祈祷着平安。《双刀》

13、从天空中滚落的一曲离殇，衔叼环佩，拨弄清音，走近

14、当你和明月清风寂然对坐

15、《一千米的车程》，《这场雨》以及《恋爱》三首诗，可以看作是一个大系列里的一个小系列，典裘沽酒通过这三首小诗的写作，已经向我们呈现了他真实存在的爱情。《一千米的车程》：我亲了你一次/又亲了一次。我靠！典裘沽酒，你这不是梦游中出现的场景吧？在典裘沽酒上面“意淫”阶段，我从没有看到过如此简单所构建的真实情感建筑。事物往往就是这样的逻辑，你越是精心准备，越是让人感受到的是虚在。你越是简单质朴，越是向读者提供了这份“真实”。当然，诗人并不是为了打消读者的疑问，他的内心是坚定的。他最后说到：恋爱，只能自己感受/不能做自己的旁观者。

16、方文山的用词有一种“反语法化”④的感觉，就像上面的那些句子中划线词的运用变化莫测，出人意表，却引起了阅读者在艺术上的共鸣，有着很鲜活的生命力。或许这些句子在常人看来几乎是有语病的，甚至已经“激怒了一些固定看待文字工作的人们(12)”，我们的学生要是写出这样的句子，我们会逼着他去改正，去向所谓的语法靠拢。所谓的语法只不过是用来总结过去的，而不是用来约束未来的。事实上正是由于太过注重语法，才扼杀了孩子们的语言创造力，对我们的语言发展有害无利。

17、才明白何谓生死两茫茫的呼唤

18、绝句·古木阴中系短篷·志南

19、水走石巷，水淹没土，土喂养生灵

20、它把黑黢黢的城乡结合部指引为道路和万家灯火一盏萤火是雨水打不湿的宫殿藏有岁月催逼的辗转反侧

四、下雨思念爱人的情诗

1、《小梁州·篷窗风急雨丝丝》——元代张可久

2、雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。

3、那歌声悠远绵长，仿佛此时此地穿越千山万水，传给山那头的人，声泪俱下。

4、今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。

5、他打开妻子寄来的书信，信上说你什么时候回来啊？顿时李商隐就慌了，回信中只能说：我还没日子回去呢，现在我这还下了大雨，都快涨满秋池了。给妻子回信说下大雨什么意思？没什么意思，就是因为诗人在下大雨的时候非常想念妻子，潜台词就是我很想你。写到这诗人就不自觉地想到以后回家团聚的场景：一同在西窗之下倾诉今天巴山的大雨时的思念之情！既写现在，又想将来，情真意切，感人至深！

6、攀爬到你的青冢里，与你，化蝶

7、后几句的意境就更加值得称道了，“雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁”，多么幽静。不过这是谁看到的呢？当然是诗人杜甫，这首诗写于他晚年退居成都草堂的时候，对世事超脱的杜甫才有闲情逸致去在雨夜中观察大自然才能看到繁花锦簇的成都。能把平常的事物写得如此的真切入微，也只有杜甫这种级别的诗人可以做到了，读者朋友也不妨在累的时候放下手中的工作去感受一下大自然的美妙，“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，这样美妙的春光怎么能错过呢。

8、我一直以为您是健康如青松

9、天堂的父亲和母亲！放心吧

10、释义：希望你能多多的采集它们，因为红豆最能寄托相思之情。

11、与雷声同在，是生命激进的音符

12、害怕看到你的照片，不去看那间房

13、清明节到了空气清新明朗

14、《卜算子·风雨送人来》宋代：游次公风雨送人来，风雨留人住。草草杯盘话别离，风雨催人去。泪眼不曾晴，眉黛愁还聚。明日相思莫上楼，楼上多风雨。白话文释义：是春雨送人来，也是春雨留人住，离别的宴席上匆匆话别，又是风雨催人离去。泪眼就不曾流干，眉头凝结着愁绪，明日相思时不要上高楼望远，楼上有几多凄风苦雨。

15、黄药子，苦豆子，川楝子，我要面子。《本草纲目》

16、好雨知时节，当春乃发生。

17、午夜在树枝上诡异的很安静。《夜曲》

18、跨过山峦，走过草地与清秀的小溪演绎一场生死相依七月的雨时而缠绵，时而激情跌宕每一片荒原都留下它绿油油的诗句每一朵花瓣都是它的肺腑之语七月的雨是天庭派下的使者拜访干涸的眼眸问候饥渴的心田七月的雨最爱和孩子们嬉戏一颗颗珍珠穿起一串串笑声。晶莹剔透悄然间拉近了黄发与垂髫的距离多想挽起裤管客串这场情景剧任水花四溅，任时光飞逝任母亲的呼唤一遍遍，在老村口响起

19、洛阳把酒梨妆洁，醉卧芬芳屑。

20、给姥姥熬汤喝一碗家乡①

五、描写雨天思念爱人诗句

1、夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索。一片闲愁，想丹青难貌。秋渐老、蛩声正苦，夜将阑、灯花旋落。最无端处，总把良宵，只恁孤眠却。

2、雷声默契地伴着闪电轰隆

3、风雨送人来，风雨留人住。草草杯盘话别离，风雨催人去。泪眼不曾晴，眉黛愁还聚。明日相思莫上楼，楼上多风雨。

4、前面已经说过，诗人摄取的是引起感情强烈共鸣的诗材，然后通过诗人感情熔炉，熔铸成诗的意象，再服从诗人感情的韵律加以组织提炼，成为引起广大读者感情共鸣的诗作。可见，诗是自始至终离不开感情作用的。西晋的陆机在《文赋》中把诗歌审美的本质特征，概括为：“诗缘情而绮靡。”刘勰在《文心雕龙·情采》篇中也提出：“情者，文之经，辞者，理之纬，经正而后纬成。”这些都强调了感情在诗歌创作中的主导作用。

5、雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。出自清代纳兰性德的《浣溪沙・雨歇梧桐泪乍收》雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。摘花销恨旧风流。帘影碧桃人已去，�院鄄赞壕犊樟簟Ａ矫己未υ氯绻常�释义：秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨 ，好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆，释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容，但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处，只有孤单的如钩明月。

6、但天平的两端却难以平衡

7、如今身在暮年，我已成为一个白发老人，独自一人在僧庐中听雨，不禁想到自己少年的欢乐与壮年的愁恨，自己的一双眼睛不知看过了多少悲欢离合，算了，既然过去了就让它过去吧，让那些往事都随着门外的雨一起点滴到天明吧。一生起伏，又何尝不能引人共鸣呢，少年不知愁，壮年漂泊游，老年放了手！

8、当然，有的诗里流露出的感情，并不是一种愤嫉如狂撕肝裂肺的愤怒或哀愁，而是如行云流水般脉脉的感伤。像宋代词人辛弃疾的词《丑奴儿》下阕中所说的：“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。却道天凉好个秋。”也像李清照思念远行的丈夫时，在《凤凰台上忆吹箫》词中表现的：“……生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”这些感情，或者是深沉的，或者是执着的。轻浮飘忽的感情，不是诗情。

9、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

10、更不知道为何要用审视的眼神看我

11、大诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，描绘了全家在流亡中，屋破又遭连夜雨的艰难处境，他如果在篇末呼出：“安得广厦三五间，庇我家小尽欢颜。”读者对诗人的心情也是可以理解的。但诗人所表述的心愿却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，而且“吾庐独破受冻死亦足”。不但推己及人，而且有人无己。诗心是爱民之心，这也是孔子“仁”说的艺术化。

12、宋代诗论家严羽在《沧浪诗话》中说过：“诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。”书本是作者以逻辑思维探索事物内部联系所得知识的载体。诗人虽也和学者、科学家一样，需要一对有穿透力，从现象透视本质的眼睛，而且这对眼睛还要求准确地掌握该事物的一切特征和细节。此外，诗人的眼睛还需要有选择过滤的作用。凡是与他的美学理想有共鸣点，能被他的情感融铸成意象的，才被诗人摄入诗的视野之内。故此，诗的所谓别材，其内容无论属于说理、叙事、抒情，甚至议论，都与一般作品有所不同。

13、从以上诗例中我们可以知道，诗人感情的力量，可以使对象变质、变形。它使令人悦目美妙的花色鸟声，变成溅泪惊心的；它使梅花变成含忧抱恨，具有高风亮节人格的。这正如清代诗论家吴乔在《答万季野诗问》中谈诗歌形象时所说的：

14、在茅舍之中冥想伊人的影子，叮当的佩环，可是你，在水中倒立的誓言

15、《卜算子·风雨送人来》——宋代游次公

16、“妈妈月光之下我想你了静静淌在血里的牵挂……”

17、七月的雨作者：海之子将激情一次次把玩随时在你的掌心，诠释酣畅淋漓的字眼可以在傍晚可以是午夜深情时，还会通宵达旦将六月的心事一场一场，铺展，排比，成熟巧妙的将一些词渲染比如，翠色欲滴，浆果成枝，荷塘月色可以一行行，一串串也可以一片片每一次，总忘不了将诗行点缀繁茂

18、你是夜空中最亮的一颗星

19、方文山在这方面显然深受中国古典诗词的熏陶，他的歌词里有一系列所谓的“中国风”。方文山在这些词里充分显示了他擅长用几个字营造一个画面或一个意境。注重炼词琢句的特点，正合中国古典诗学所谓的“蕴藉”。关于“蕴藉”在文学理论里面的解释为：“蕴”愿意是积聚、收藏，引申而为含义深奥；“藉”愿意是草垫，有依托之义，引申而为含蓄。(5)首先我们来看《东风破》里面的一句：

20、那是一个战乱的年代，那是一个视生命如草菅的年代。战士战死沙场，不能魂归故里，于是有了赶尸人将他们的尸体如赶羊一般引回家乡。

六、借大雨思念爱人的诗句

1、他的词里有生活的美，有人生的豁达。当我们想起苏轼时，嘴角总会露出微笑，你会觉得，生活美好，人生可期。

2、被雨淋湿的的唐装，那股叹息很东方。《双刀》

3、我渴望与你单独相处又害怕相遇在刀刃上的恋人道德底线，又怎能缚住要拥抱的双手那我们坐在沙滩背靠背看海吧亲，可海平线即使能缚住日出月落却拦不住爱情的潮水20广州

4、证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。