一、苏轼菖蒲的诗句

1、今日溪头慰心处，自寻白石养菖蒲。——出自南宋·陆游《若耶溪上》

2、多，是因为养蒲人对蒲有了详尽的了解。

3、明代李时珍对菖蒲的种类进行过调查研究，有钱蒲、泥菖蒲、水菖蒲、瘦根石菖蒲和粗根石菖蒲五种，也有分六种者：金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲。一般文人作为案头清供，大都以叶片细密短小者为上。明张瀚《松窗梦语》：“品之佳者有六:金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲，凡盆种作清供者，多用金钱、虎须、香苗三种。”金钱菖蒲因叶子中间形成一个圆圈，可置放一枚铜钱而得名；虎须菖蒲因其叶片细长似虎须；宁海溪涧中石菖蒲则多见，亦称细叶菖蒲，叶比虎须更长更阔。端午时节家家门前所挂的水菖蒲，虽然也有香味，但叶片过于庞大而不适合室内案头把玩。

4、④《词意纵横》会员专栏，词语无边；

5、周邦彦《塞翁吟·暗叶啼风雨》:暗叶啼风雨，窗外晓色珑璁。散水麝，小池东。乱一岸芙蓉。蕲州簟展双纹浪，轻帐翠缕如空。梦念远别、泪痕重。淡铅脸斜红。忡忡。嗟憔悴、新宽带结，羞艳冶、都销镜中。有蜀纸、堪凭寄恨，等今夜、酒血书词，剪烛亲封。菖蒲渐老，早晚成花，教见薰风。

6、而令人欣慰的是，近两年来，烟台有一批热爱蒲的人士，从引进一株蒲草开始，逐渐蔓延开来。养蒲、爱蒲、知道蒲的人，也随之越来越多。

7、菖蒲过冬。明代王象晋《二如亭群芳谱》菖蒲中有如下记载：“十一月宜去水藏于无风寒密室中，常瑾其户，遇天日暖，少用水浇；或以小缸舍之，则气水洋溢，足以滋生”。此描述主要说明冬天到来，菖蒲草应少水，避免寒风尽吹，但要需要保持菖蒲一定的湿度环境。句中指出“无风寒密室”，并不是说闷在室内，而是主要表达避免寒风吹袭。因此，冬天，大家在在室内养护菖蒲，也需保持一定的通风环境。

8、上联是“鸡犬过霜桥，一路竹叶梅花”；

9、《和张倅唐英咏梅十四首》宋代：陈傅良

10、菖蒲究竟是一株怎样的草？

11、锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。

12、苏轼对石菖蒲的喜爱及栽培，是持续一生的。

13、薯蓣傍篱寒引蔓，菖蒲络石瘦生根。——出自南宋·陆游《游近村》

14、毛滂《雨中采石菖蒲》:溅溅小水碧逶迤，丛菊寒深蔓翠垂。采得菖蒲未归去，满身烟雨立多时。

15、河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

16、何似东坡铁柱杖摘自宋代苏轼的诗《常州太平寺法华院薝卜亭醉题》。

17、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

18、堂前不入红粉意，席上常听诗书声。

19、苏轼《水调歌头》这样写到:“安石在东海,从事鬓惊秋。中年亲友离别,丝竹缓离愁。一旦功成名遂,准拟东还海道,扶病入西州。雅志困轩冕,遗恨寄沧州”。本词表现的是一种人生仕途上进与退的矛盾,既想早日归隐林泉,又想建功立业。这就不免心为形役,“雅志”被“轩冕”所困。宋代的士,既追求市朝轩冕,而又留恋、向往山水林泉间宁静闲适的生活,以减轻宦海风波对心灵的压抑与困扰。但要在市朝与山林之间保持心理的平衡,实非易事。因此,当他们退居山林时,不能忘怀轩冕;而进入市朝时,又留恋着山林。东坡此词,就典型地表现出宋代士大夫的这种矛盾心态。而菖蒲正是具有山林之气，非常符合苏轼这种矛盾心理的需求。因此，苏轼爱上养菖蒲，是其内心追求的结果。

20、如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

二、咏菖蒲的诗苏东坡

1、幽人躯玩发仙兴，方士服饵延修龄。

2、王叔承《竹枝词十二首》:点点流萤送落花，春风寂寞断琵琶。人来寄与菖蒲叶，说是成都造纸家。

3、人言可扶老，岁月须其蕃。

4、具体从其诗词中，可感受一般：

5、尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。——出自唐·李白《送杨山人归嵩山》

6、时情重不见，却忆菖蒲花。——出自唐·陆龟蒙《杂兴》

7、莺吟芍药一歌女，蚁绕菖蒲万水军。——出自宋·白玉蟾《题瓮斋》

8、时光从爱怜转换到暴虐之间，这样的转换差别极微极细

9、译文：虽然不是很茂盛，但是它的枝节和叶子坚硬细小，根须都连结在一起，在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色，时间一长就更加喜人了。它的延年益寿的功效，已经不是昌阳能比得上的了。

10、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

11、千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。——出自唐·谭用之《江边秋夕》

12、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

13、水浮石楠花，崖络菖蒲根。——出自南宋·陆游《龙门洞》

14、何以养蒲？东坡历经万难折磨而不改本色，就是蒲本身“忍寒苦、安淡泊、伍清泉、侶白石”的最好体现。

15、苏轼的在登州而作的种蒲诗句时过近千年，历久弥新。

16、东坡居士在《石菖蒲赞》中，恰如其分地概括了菖蒲的品性：“其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安淡泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？”。菖蒲以它娇小的身躯，散发着强大的人文精神。宁海的水土滋养着一片又一片的菖蒲，菖蒲的精神在某种程度上和宁海的人文精神相契合，影响着一代又一代爱蒲人。时下，宁海喜爱菖蒲的群体如同四月的菖蒲在修剪之后不断冒出了新芽，以他们独特的个性和品位，延续着千百年来菖蒲的文化魅力。

17、未必菖蒲花，只向石城生。——出自唐·曹邺《代罗敷诮使君》

18、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

19、解吟怜芍药，难见恨菖蒲。——出自唐·罗隐《仿玉台体》

20、②《本草菖蒲》剑指苍穹，独向西风；

三、石菖蒲赞 苏轼

1、怪石篠簜皆充贡，此物舜庙当共登。

2、“自我来关辅，南山得再游。山中亦何有，草木媚深幽 。菖蒲人不识，生此乱石沟。山高霜雪苦，苗叶不得抽。下有千岁根，蹙缩如蟠虬。长为鬼神守，德薄安敢偷 。”作于二十九岁的这首诗，是在山中见到了野生石菖蒲，赞之为千岁灵物，嘴上说得好听，“德薄安敢偷“，其实，就是想下手挖回家的意思。

3、菖蒲翻叶柳交枝，暗上莲舟鸟不知。——出自唐·卢纶《曲江春望》

4、菖蒲初春保护、度夏与过冬

5、记取明年十二节，小儿休更籋霜须。”

6、芍药花初吐，菖蒲叶正齐。——出自唐·许景先《阳春怨》

7、彩鸾紫凤琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。

8、竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。

9、手持菖蒲叶，洗根涧水湄。——出自宋·谢翱《效孟郊体》

10、陆游《菖蒲》(五律):菖蒲古上药，结根已千年。闻之安期生，采服可以仙。斯人非世人，两耳长垂肩。松下语未终，竦身上青天。

11、乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。

12、仙人教我服，刀匕蠲百疾。

13、一棵普通的草，也可赋予它以灵气，苏轼对菖蒲的感情，可谓深重又绵长。据记载，东坡在贬官黄州期间，曾在慈湖山中取菖蒲数丛，用石盆养之。后由于要出差，陆路羁旅，不便照看，便将珍爱的几盆石菖蒲寄养在友人九江道士家中。

14、关中花数内，独不见菖蒲。——出自唐·尚颜《怀陆龟蒙处士》

15、常州太平寺法华院薝卜亭醉题

16、在席慕蓉的作品中“问句的使用”是一大特色，无论是在文中或文末出现，事实上，她想要表达出的可能是一种模糊、不确定的心态，她不仅在自问同时也在向读者发问。

17、我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。岁晚或相访，青天骑白龙。

18、沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。

19、何似东坡铁拄杖一时惊散野狐禅意思是说怎么能像我苏东坡一样？拿着铁的拐杖，把寺庙旁边的野狐直接吓得逃跑，实际上，这是有一种寓意的，就是希望自己能够被朝廷重用，然后把朝廷当中奸佞的小人一网打尽。

20、《菖蒲》年代:宋作者:陆游雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直。清泉碧缶相发挥，高僧野人动颜色。盆山苍然日在眼，此物一来俱扫迹。根蟠叶茂看愈好，向来恨不相从早。所嗟我亦饱风霜，养气无功日衰槁。石菖蒲曾几窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。莫道幽人无一事，汲泉承露养菖蒲。贫居张景脩茅檐月有千金税，稻饭年无一粒租。生事萧条人问我，水芭蕉与石菖蒲。

四、菖蒲诗歌鉴赏

1、非常欢喜能读到王大濛先生曾言的“植蒲为小道，常人以为花精力种一棵草而有毛病，实不知其中有大道矣。”

2、我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

3、当我们，所有的思维与动作都逐渐迟钝

4、扁舟浮玉山前过，想见江湖万里情。石菖蒲(宋)曾几窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。

5、何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。

6、苏轼对菖蒲的喜爱，可以说到了“爱的深沉”的地步。苏轼《文登弹子涡石》诗，就体现出了作者对菖蒲的喜爱，在调任的路上，在丹崖山旁取弹子涡石数百枚用以养菖蒲，并写下了诗。全文：文登蓬莱阁下，石壁千丈，为海浪所战，时有碎裂，淘洒岁久，皆圆熟可爱，土人谓此弹子涡也。取数百枚，以养石菖蒲，且作诗遗垂慈堂老人。

7、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

8、西连几曲菖蒲涧，东接无穷薝卜林。——出自南宋·陆游《开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草》

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10、请让花的灵魂死在高枝之前，让我暂时逗留在

11、我来立久无所得，空数石上菖蒲生。——出自北宋·王安石《九井》

12、雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。——出自南宋·陆游《菖蒲》

13、六花薝卜林间佛，九节菖蒲石上仙。

14、春风正在此花边，菖蒲自蘸清溪绿。——出自宋·辛弃疾《归朝欢》

15、(本草菖蒲)农历四月可以笑傲明月/邱春兰

16、欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》:五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。

17、旧时，宁海北门附近有蒲湖，必是因长满大片菖蒲的水面而得名。《宁海光绪县志》中将菖蒲列为本地特色物种：“菖蒲，生陂泽者曰水菖蒲，生石罅者曰石菖蒲，刘协论菖蒲，去蚤虱而来蚰蜒。”宋代文学家舒岳祥在他一生的诗作中，留下了吟咏菖蒲的名作，从诗作中不难看出他对菖蒲发自内心的嗜爱。阆风先生平日对菖蒲的种植颇有心得，有着“菖蒲最难养，置而弗省则弗滋，勤勤拂拭则病矣，余性甚嗜之，往往不特人病苗，而苗亦病人矣”的感叹。他还专门写了一本类似于菖蒲种植技术的书，可惜由于兵乱，书已不可得。他亲手种植了一盆昆石菖蒲名品，闲暇时为菖蒲去除焦叶。他有一文集

18、窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。莫道幽人无一事，汲泉承露养菖蒲。

19、那么，为何菖蒲会成为许多文人的精神寄托之物呢？这就与菖蒲自身所体现出的淡泊、宁静、雅致等“气质”相关。即然菖蒲所体现出的是人的精神寄托，那么要对菖蒲的深层文化进行研究，归根结底，应该要对由衷喜爱菖蒲的文人雅士的思想进行深入分析研究，探寻其思想内涵，才能真正还原菖蒲草的深层次文化，以此才能展现出菖蒲的历史文化渊源。

20、出自 苏轼《石菖蒲赞》：至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？

五、菖蒲花诗词

1、菖蒲长达数千年的栽培历史，无不显示它所蕴含的文脉源远流长。

2、此句意思就是：又岂是昌阳能与之相比的呢？

3、碧玉碗盛红玛瑙，井花水养石菖蒲。

4、井花水养石菖蒲苏轼《赠常州报恩长老》

5、当时不惹湘江恨，叶叶如何有泪珠。方斛石菖蒲(宋)黄公度勺水回环含浅清，寸茎苍翠冠峥嵘。

6、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

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8、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草(这个最经典了吧)草头秋露流珠滑。三五盈盈还二八。林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。归心正似三春草。试著莱衣小软草平落过雨新。轻沙走马路无尘香在衣裳妆在臂，水连芳草月连云云深不见玉关遥，草细山重残照里

9、庭前绿艾制绿虎，细切菖蒲斟绿醑。——出自宋·白玉蟾《端午述怀》

10、我们都知道文人爱菖蒲，爱之、养之、赏之，为何？菖蒲研究院早前推出的《菖蒲文化传承系列》已写了四期，这篇第五期很早就开始着手写作，但一直未能完成，主要难点在于对古籍文献的查阅，在花费了大量的精力后，现最终完成，呈现给大家欣赏阅读。

11、养花天色君须记，正在轻云嫩霭时。

12、刘克庄《满江红·梅雨初收》:梅雨初收，浑不辨、东陂南荡。清旦里、鼓铙动地，车轮空巷。画舫稍渐京辇俗，红旗会踏吴儿浪。共葬鱼娘子斩蛟翁，穷欢赏。麻与麦，俱成长。蕉与荔，应来享。有累臣泽畔，感时惆怅。纵使菖蒲生九节，争如白发长千丈。但浩然一笑独醒人，空悲壮。

13、鲍令晖《近代西曲歌乌夜啼》:歌舞诸年少。娉婷无穜迹。菖蒲花可怜。闻名不曾识。

14、惠崇春江晚景二首/惠崇春江晓景二首

15、《菖蒲花》——当代诗人席慕容

16、而对于普通民众而言，菖蒲与他们的生活最为贴近的是与端午节的联系。在我国，艾蒿、香包、雄黄酒被称为“端午三友”。按照传统习俗，在端午节，人们会在门口挂上菖蒲、蒿草、艾叶驱邪，喝雄黄酒、五加酒，吃粽子，挂香囊，以表达保持健康体魄的美好愿望。“端午三友”之艾叶、菖蒲——驱毒除瘟民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，家家户户都要将菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中，有的用艾叶、菖蒲烧水洗澡，并喷洒在房前屋后。

17、©2016CalamusResearchInstitute

18、汤显祖《送王比部供奉采药扶侍太夫人归粤比部故侍御》:白云司发桂花丛，彩袖承亲碧海东。潘岳宴林逢令节，沈郎行药正秋风。先抽美草占年乐，盛取菖蒲益帝聪。并道春祠惟坐啸，也能符遣及花骢。

19、孤根捍滔天，云骨有破碎。

20、菖蒲不相待，逐水流下溪。——出自宋·谢翱《效孟郊体》

六、苏轼菖蒲的诗句

1、锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。

2、意思就是：它的延年益寿的功效。

3、主编：邱春兰执行主编：吴江雁

4、苏轼、陆游等文豪更是“蒲痴”。

5、(本草菖蒲)四月不可草荒月白/邱春兰

6、花芳以养性，花阴以休影。

7、无鼻何由识薝卜，有花今始信菖蒲。

8、人言菖蒲非一种，上品九节通仙灵。

9、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

10、蒲草本无心，人可附之魂

11、《蒲草》载，古联中有一绝对：

12、提起菖蒲，就不得不联想到苏轼，这位北宋诗人托物言志，结蒲为友，一首《石菖蒲赞》正是菖蒲淡雅超脱品质的体现，“忍寒苦、安淡泊,与清泉白石为伍,”不仅道出了菖蒲的独特性格，更是苏轼自己的人生写照。

13、黄梅青李夏方装，新绿池塘浴小凫。此日猫头寒百玉，他时鸿喙煮明珠。白头偷果从渠乐，绣眼穿花不我虞。更有长愁无遣处，只今细柳映新蒲。

14、鲁迅先生亦有诗中名句曰：老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒“，中的”蒲“即泛指”菖蒲“之属的泽国草木。

15、阳侯杀廉角，阴火发光彩。

16、知道君家当瀑布，菖蒲潭在草堂前。——出自唐·王建《送顾非熊秀才归丹阳》

17、①《中国兰花》赠以清阴，报以幽念；

18、苏轼一生经历两次“在朝一外任一贬居”的过程。荣辱、祸福、穷达、得失之间反差的巨大和鲜明,使他咀嚼尽种种人生况味。元佑时,二十几天之间由登州台还,从礼部郎中、中书舍人升到翰林学士兼侍读,荣宠得来迅速,连他自己也不免愕然。绍圣时,从定州知州南贬、先以落两职,追一官以左朝奉郎知黄州;浩命刚下,又降为充左承议郎;途中又贬建昌军司马,惠州安置;更改贬宁远军节度副使,惠州安置。

19、何时自驾鹿车去，扫除白发烦菖蒲。——出自宋·苏轼《李杞寺丞见和前篇复用元韵答之》

20、菖蒲似剑还生绿，艾叶如旗不闪红。——出自现代·陈寅恪《辛卯广州端午》

1、在窗明几净的书房里，与之一起写小楷，读《尔雅》；又像一位天真的孩童，兴致勃勃地把弄几案，发明有趣的附石法。

2、苏东坡与菖蒲的缘分是从他二十九岁那年开始的，在山中偶遇菖蒲的东坡先生竟将一株植物视为知己，并称赞菖蒲为“千岁灵物”，深深为之着迷。

3、清芬六出水槴子，坚瘦九节石菖蒲。——出自南宋·陆游《二友》

4、早在1085年10月，苏轼调任登州(今蓬莱)太守，以蓬莱丹崖山下弹子涡石种养菖蒲。