一、关于紫禁城最有名的诗词

1、本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。

2、相与欣嘉节，率尔同褰裳。

3、平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。知尔禅心还似我，故宫春物肯伤情。

4、寂寞故宫春，残灯晓尚存。从来非妾过，偶尔失君恩。花落伤容鬓，莺啼惊梦魂。翠华如可待，应免老长门。叶落长门静，苔生永巷幽。相思对明月，独坐向空楼。銮驾迷终转，蛾眉老自愁。昭阳歌舞伴，此夕未知秋。

5、琼台玉馆照青红，梦断思陵桧柏风。

6、城背西风空霸业，潮回东水涨秦淮。

7、獬豸者，又称独角兽。《异物志》中载：其性忠，见人争斗，用角触无理者，能辩曲直，是公正的化身。

8、新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。

9、一书一码，扫码即可验证本书真伪，听取更多关于本书重点知识的音频讲解。知识卡背面选用的《麒麟图》为故宫博物院藏品。

10、哇您这问题真是大哟。这几位可是高山仰止似的人物啊。推荐我个人比较喜欢的作品：李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》“弃我去者,昨日之日不可留”《登凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”杜甫《登高》“无边落木潇潇下”“一览众山小”在成都的大量作品,比如〈蜀相〉《江畔独步寻花》等辛稼轩《破阵子。醉里挑灯看剑》《青玉案。元夜》,还有一首反映农村生活的词,名字忘了,亲切自然,可爱之极,乃稼轩难得之作品。李易安《一剪梅。红藕香残玉簟秋》《醉花阴》《武陵春》等。

11、|故宫博物院管理的主要院区|

12、清明日的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。桃树满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青，出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。

13、是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

14、零落故宫无入路，西来涧水绕城斜

15、生查子(晁补之)

16、明李宗谟《兰亭修褉图》(局部)

17、这些机构构成了“故宫博物院”文化大系

18、影响启功的清代书法大家

19、好风相从|赵永金师生书法作品展

20、狮者，始传于佛教，祥瑞之兽。据《传灯录》载，佛祖释迦牟尼出生时，以手指天，再指地，作狮吼云：天上地下，唯我独尊。

二、故宫红墙配文简短

1、景区故宫、文物单位故宫、世界文化遗产故宫所指的范围有重合的部分，但并不相同，景区故宫指的是对外开放的故宫区域内的旅游资源组成的景观，强调的是故宫的开发、利用价值；文物单位故宫强调的是紫禁城的不可移动文物属性，一般是具有文物价值的部分。

2、《后庭花·石城依旧空江国》五代·孙光宪

3、数据来源：故宫博物院官网

4、画中人物描绘精致，设色秀雅，场景细节丰富，增添观赏之趣。

5、清翁方纲题李东阳像罗聘补竹

6、http://zhidao.baidu.com故宫游五律有幸故宫行，观光古殿惊。人民真伟大，建筑好传神；帝苑豪华造，皇家气派倾。辉煌中国宝，灿烂世文明。游故宫七绝紫禁城中一线穿，观宫看殿百千间，皇家气派余惊叹，文物古迹旷世鲜。故宫游感七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。故宫游感七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。

7、龙虎地，繁华六代犹记。红衣落尽，只洲前，一双鹭起，秦淮日夜向东流，澄江如练无际。

8、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生。——《过华清宫》唐代：李约

9、像上面这种对开页的知识主题，全书共有170个。这不是一本“小书”，而是一部满载着故宫文化教育的使命感的“大书”，为故宫专家和院校学者们点赞！

10、紫禁城中一线穿，观宫看殿百千间。

11、故宫护城河，即筒子河以神武门、午门为南北轴线，东华门、西华门为东西轴线，以城门为界，大体分为西北、东北、西南、东南4个部分。

12、赠品包含《中华文明简记》经折装、《龙迹》知识卡、《故宫怪兽志》知识卡、防伪知识卡。

13、班固《汉书·食货志下》中就出现了故宫一词：

14、桃蹊柳陌好经过，灯下妆成月下歌。

15、所以，当参加聚会的人们准备为那一天吟诵的三十七首诗汇集成一册《兰亭集》，推荐主人王羲之为之作序时，王羲之趁着酒兴，用鼠须笔和蚕茧纸一气呵成《兰亭序》。全文如下：

16、花朵还有重新开放的时候，仿佛一场永无止境的轮回，在春风又起的时候，接续它们的前世。所以那花，是值得羡慕的。但是，每当春蚕贪婪地吸吮桑叶上黏稠甜美的汁液，开始一段即将启程的路途，眼前这些活生生的人们，可能都已不在人世了。只有那崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右，千古不会变化。

17、许多直至今日脍炙人口的晋唐名士轶事，是后代对风流人物想像的典型，例如七步成诗、东山丝竹、李白与《清平调》等，这些精彩的故事，在围绕着文艺素养来展现。琴、棋、书、画四艺不单是个人的修养，也是文士藉以交往的模式，在诗文唱和与觥筹交错之际，形塑出各种聚会的风雅形象。本单元以晋唐名流的故事，作为一窥雅集活动的起点。

18、折旋舞彻《伊州》。君恩与整搔头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。

19、帝后升天，惟有千年长生树仍直直地长在那里。

20、译文：长安街上细密的春雨润滑如酥，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏。一年之中最美的就是这早春的景色，远胜过绿柳满城的春末。

三、紫禁城 诗句

1、(临摹与创作)：赵永金临邓石如篆书长卷、

2、这本书一个很可贵的优点在于，它立足于文化教育的根本：培育大历史观、大文明观，增强儿童和青少年的文化底蕴。

3、拿到书，你会看到这本书对内容体系的精心编排，它从旧石器时代一直讲到当代中国的发展成就，横跨数万年的时间。

4、其作品横跨配音、解说、演播等多个艺术语言表演领域。由其参与制作的作品多次获得中国电影“金鸡奖”、中国电影“华表奖”以及国家级小说演播优秀奖。

5、古代文献、诗歌文章中所说的“故宫”，有时候是泛指，有时候是特指某个废弃的宫殿。专业诗词平台搜韵数据显示，717条带“故宫”的诗词，只有少数是明确指是北京故宫，即紫禁城，而且描写北京故宫的多是现当代诗词。清代诗词中的“故宫”，相当一部分说的是南京明故宫：

6、到书法艺术、壁画雕刻的梳理与鉴赏——

7、有幸故宫行，观光古殿惊。人民真伟大，建筑好传神。

8、石径度流泉，奇探小有天。

9、谁帮我寄去重重的离愁，这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远，万水千山阻隔，哪里知道故园今在何处？只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成，因我痛苦的彻夜难眠。

10、这套《唯美四季诗画禅意手账》直接创意来源于清代宫廷画家陈枚绘制的《月曼清游图》。要知道，慧开禅师所描述的美好时节，一般人为稻粮谋而忙碌，是难以体会的。然而，后宫佳丽们锦衣玉食，整日悠闲，是完全可以体会这种人间美好时节的。

11、黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。

12、帝位难传千舵手，皇威岂镇百花香。苍天不佑孤家院，mi主mi生气自扬！

13、“故宫博物院”已经覆盖八个城市

14、也正因此，它堪称一部适合亲子共读、青少年文化学习、家庭珍藏的图文大百科，真的超赞，在手手君家书架上妥妥的C位！(旁边这本《这里是中国》也很好，推荐！)

15、滚滚长江水东逝，荣华富贵转头空。

16、然而，在漫长的岁月中，一张纸究竟能走出多远？

17、故宫东、西华门以北水面，故宫博物院管理

18、琉璃瓦上天无路，金水河中鱼有声。

19、天马、海马者，乃吉祥化身。喻神游万里，祥瑞环宇。

20、这件来自岐山县博物馆的亻朕匜(青铜器)，上面有100多字铭文，记载了西周时的一桩判案。书中选取它，是为了介绍古代律法的发展,从中可以真切地感受到先秦宗法等级制度究竟是怎么一回事。

四、写紫禁城的诗

1、因为是襄王故宫地，到现在还是美女多。

2、蝶恋花·花褪残红青杏小苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

3、许多人都熟悉，无论是元大都，还是明清北京城的格局中，都有一条中轴线。中轴线，实际上并非一条画在地面上的线，它是一条看不见，但决定了中轴和两侧建筑朝向。大殿、龙椅的朝向，也以中轴线为准。

4、译文：我辈梦魂经常萦绕着未光复的祖国中原之路。在萧瑟的秋风中，一方面，金兵营垒相连，军号凄厉；另方面，故都汴京的皇宫宝殿已成废墟，禾黍充斥，一片荒凉，真是令人惆怅呵！为什么黄河之源昆仑山的天柱和黄河的中流砥柱都崩溃了，黄河流域各地泛滥成灾？

5、大家都知道故宫出了许多优秀的文创作品，但讲到故宫百科，可不就是文物珍宝、亭台楼阁、王公后妃们的生活起居么……

6、将于9月18日结束(附巡展作品高清图)

7、护城河流经的东华门至南池子路段，由东城区政府管理

8、苍苍十二桧，颜色尚承平。

9、(释义)：这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。

10、重檐翠瓦缀天绫，砌玉楼栏嵌彩龙。

11、(学术研讨会实录•审定版)

12、紫禁城七律金碧辉煌紫禁城,红墙宫里万重门.太和殿大乾清静,神武楼高养性深；金水桥白宁寿秀,九龙壁彩御花芬,前庭后院皇家地,旷世奇观罕见闻.故宫游感七绝旧日明清帝王园,进宫只准众高官.如今百姓来堂殿,尽可游观国宝颜.北京长安街即景京华小住忽经旬,十里长街往返频.大厦连绵新布局,广场宽阔巧铺陈.城楼曙色割昏晓,禁苑奇珍耀古今.人与春风齐焕发,红墙绿树景长新.故宫游五律有幸故宫行,观光古殿惊.人民真伟大,建筑好传神；帝苑豪华造,皇家气派倾.辉煌中国宝,灿烂世文明.游故宫七绝紫禁城中一线穿,观宫看殿百千间,皇家气派余惊叹,文物古迹旷世鲜.故宫游感七绝旧日明清帝王园,进宫只准众高官.如今百姓来堂殿,尽可游观国宝颜.

13、这是知识点索引，统计下来超过1800个，超大信息量！

14、还有让人眼前一亮的赠品

15、吃瓜看热闹或许无伤大雅，但在严肃问题上就容易闹笑话：

16、发轫城西畤，回舆事北游。山寒石道冻，叶下故宫秋

17、会稽山阴之兰亭，种兰的传统可以追溯到春秋时代，据说越王就曾在这里种兰，后人建亭以志，名曰兰亭。而修禊的风俗，则始于战国时代，传说秦昭王在三月初三置酒河曲，忽见一金人，自东而出，奉上水心之剑，口中念道：“此剑令君制有西夏。”秦昭王以为是神明显灵，恭恭敬敬地接受了赐赠，此后，强秦果然横扫六合，一统天下。从此，每年三月人们都到水边祓祭，或以香薰草蘸水，洒在身上，洗去尘埃，或曲水流觞，吟咏歌唱。所谓曲水流觞，就是在水边建一亭子，在基座上刻下弯弯曲曲的沟槽，把水流引进来，把酒杯斟酒，放到水上，让酒杯在水上浮动，到谁的面前，谁就要举起酒杯，趁着酒液熨过肺腑，吟诵出胸中的诗句。