一、描写菖蒲的美

1、在大家的印象里，菖蒲是草，其实家中摆设的菖蒲和野外的菖蒲不一样。眼下，菖蒲的种类繁多，呈现在盆栽中给人的感觉也不同。像虎须金钱，体形都较小，叶子细密，绿意盎然，摆在房里很雅致。而有些年数的带花菖蒲，花极小，也是菖蒲一样的气质，宛若君子得大喜，却也只微微一笑。无论菖蒲有多少种类，它们的气质归都优雅自在，茎叶平缓柔顺，每每赏看，像山间石缝出了清泉，爽雅自得。菖蒲若与石头相配，则有股清雅、遁隐、坚韧之气，越看越有味。

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4、菖蒲的浆果红色，长圆形，有种子1~4粒。

5、“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这首经典绝美的诗句你一定会背，然而，你真的知道“蒹葭”是什么怪咖吗？“蒹，没有长穗的芦苇；葭，初生的芦苇。”没错！蒹葭其实就是我们常见的芦苇，是不是有种恍然顿悟的感觉？

6、锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。

7、“荇菜”其实就是我们生活中常见的“水荷叶”，一种浅水性植物，可漂浮于水面，茎细长柔软，叶片如同小号睡莲。荇菜可食用、入药，在古代可是一种鲜美的菜蔬美食，所以才成就了有人在采摘荇菜时“相思成灾、以物寄情”。而如今，荇菜也可以种植于自家小水塘中，小巧精致的黄色花朵挺出水面，花多且花期又长，实在是花园庭院水景的上好点缀。

8、心有一个，形有万千。有人质疑我画的菖蒲并不像，我不去解释；随着近几年菖蒲的兴起，很多菖蒲爱好者都在茶桌案头植上几盆，看似是好事，毕竟菖蒲也是中国古老的文化之殊不知很多菖蒲爱好者都在盲目追求所谓的高端品种，以培育日本的菖蒲品种为荣，却忘了中国菖蒲文化的根，甚至不明白中国有何种菖蒲。正所谓“人言菖蒲非一种，上品九节通仙灵。异根不带尘埃气，孤操爱结泉石盟”。我觉得最能体现菖蒲内在气质的，还是最传统的中国品菖蒲品种。

9、水仙花那白嫩的茎里抽出好几条嫩绿的枝叶，在一丛一丛的绿叶间，错落有致地开着几朵洁白如玉的小白花，花中还嵌着大雪般的花蕊。别名：水仙花，雅葱，金盏银兰，凌波仙子，天葱 科属：石蒜科水仙属 形态：多年生球根草本，地下具卵圆形鳞茎，外被棕褐 色薄皮膜。根白色细长，肉质不分枝；

10、“忍寒苦”指：菖蒲长于深山远溪，酷寒之天百草凋敝，唯菖蒲郁郁葱葱；“安淡泊”指：菖蒲隐居隔世之山，无人看它，也不需要别人看，但依然长得傲然挺拔；“伍清泉”指：菖蒲以清泉为伍，在污泥浊水的地方是不会生长的；“侣白石”指：菖蒲与白石为友，石上没有任何土，但它的根就扎在白石之上，所谓“不资寸土”。

11、玩菖蒲，玩的不光是它的“形”，更需要品它的“德”。

12、气质高雅：菖蒲花在古代文人眼中也属于高雅的花，还被誉为是花草的四雅之一。看上去飘逸俊秀，亭亭玉立。端午的时候捆扎菖蒲花还会给人一种清凉的感觉，从而会使节日气氛更浓郁。

13、另有唐菖蒲，属鸢尾科，与端午节的菖蒲不同，属观赏植物，常用于插花。

14、黄菖蒲植株形态和菖蒲极为相似，但菖蒲叶色深绿，光泽度上较黄菖蒲鲜艳。菖蒲是菖蒲科菖蒲属，和黄菖蒲科属不同。菖蒲是多年生挺生草本，又名臭蒲、泥菖蒲、野菖蒲、臭菖蒲草。

15、对菖蒲了解得越多，也越发喜欢起它来了。而且，看画时，也不会把那些看似类似的笔触一概认为是兰了。

16、理气活血，治关节疼痛

17、但在诗词界，写菖蒲的，根本数不完

18、但与此同时，《红衣》语言和行文极美，叙述方式像极了午夜兰花，对话总是能恰如其分地推动剧情。吴钩说他不后悔，相遇不后悔相爱不后悔相杀不后悔，所以到底是哪里错了，竟让他们如此结局？苏妄言对韦长歌说，我不要你没了右手，便殚精竭虑地四处奔走；韦长歌下意识便说在我眼里你总是最好看的······对于众多腐女来说，可谓大饱眼福了。

19、信者之福：它的花语寓意中有信者之福，意思是有信仰的人明白自己想要什么，知道未来的路怎么走，是一个精神支柱，生活也会更幸福，快乐，但要信奉正确的东西。

20、《别录》主四肢湿痹不得屈伸，则即《本经》之主风寒湿痹，复叠无别，殊是蛇足。温疟亦时行之戾气，而兼有湿痰蒙蔽，菖蒲涤痰辟秽，裨助正气，故能治之。然疟之虚实寒热，各各不同，偏举小儿，似嫌泛滥，且作浴汤外治，其效亦鲜。

二、描写菖蒲的美句有哪些

1、洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。

2、如果诗歌中的这些水生植物，在你家花园里也能栽种，是不是很想尝试一番？虽然说一定会有人跳出来说，有水招蚊子，额，这位仁兄，请先稍安勿躁，真爱花园的人，不会因为几只蚊子就放弃心中的“在水一方”。好了，一起来看看你家的水塘中也能种的那些水生植物吧。

3、明代·端午花供图(图中有榴花、蜀葵、枇杷、菖蒲等)

4、自切菖蒲泛浊醪。今日独醒无用处，

5、来剑池丹井，平分风月，

6、妾家住横塘，红纱满桂香。青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。莲风起，江畔春；大堤上，留北人。郎食鲤鱼尾，妾食猩猩唇。莫指襄阳道，绿浦归帆少。今日菖蒲花，明朝枫树老。

7、《大明》谓除烦闷，止心腹痛、霍乱转筋，皆指寒湿交互，汩没真阳者，菖蒲秉芳冽之正气，自能胜邪而行气定痛。后人霍香正气等方，以及脑麝等疫证诸丸散，皆即此例。然菖蒲虽温，辟恶可言，而温中尚嫌不足，其直中三阴之大痛吐泻，转筋冷汗，脉伏色青等症，亦非此所能独当大任。

8、剧情并不算新，但是很虐。开篇只能用妙不可言来形容！各方面处理都令人看得倍感欢喜，通常大部分读者都会产生“竟这么迟才看菖蒲”的懊悔想法，然而一到苏韦二人在无锡相聚说起吴钩家族旧事起，剧情主线就开始弱下来，甚至越来越另人失去耐心，每一个讲述过往的人那种长篇回忆实在过于累赘，尤其是在剧情已经落俗的情况下。而文中的一些推理解释也太过简单无脑，开篇时个性鲜明吴钩最后像“仲永”一样变得毫无特色，无恙做出的最后选择的理由实在是太敷衍了，云中也令我失望。唯一的感慨大概是苏韦之间的感情颇为治愈，但由于小说篇幅问题也没能展开。

9、后来在屈原的《楚辞》中读到了它，才有了审美的胆量。“夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦”。“荪”的注解就是“蒲”，今天的植物学将其划分为天南星科的菖蒲。作为《楚辞》中的香草，菖蒲在我心目中的印象比最初那严肃的捉鬼宝剑多了几分亲近和飘逸。

10、说回主题；我一直在挖掘菖蒲工笔画的微观之美，菖蒲本身的美不是刻意营造出来的，而是最自然的原始之美，菖蒲的美或许是孤独的，只会给懂它的人欣赏，它是一种气节、一种沉静的美。关于菖蒲之美我不想再过多褒奖，简单总结就是自然而然的美，这也是更多人喜欢上它的原因。

11、近段一直失眠，早上天不亮就已起床练字，画可以不用天天画，字一定要天天写。不是我不想睡，是睡不着，我也在尝试调整自己，一度怀疑是不是抑郁症前兆，难道想要成为伟大的艺术家，都要出点精神状况吗？当然这是自嘲，近几日的睡眠已略微改善。静坐常思己过，闲谈莫论人非。

12、代表怀念之情。也表示爱恋、用心、长寿、康宁、福禄。

13、金农也爱画菖蒲，据说金农笔下的菖蒲短而细密，因菖蒲越修剪长得越细密，大概画家借“修剪”比喻人品之“修为”。

14、新浪微博ID：行行之沙

15、樱桃桑葚与菖蒲是表达端午的诗句，全诗如下：

16、《红衣》作为一部耽美文，由于其情节和选材而深得晋江众多读者的推崇。有大智其中却总是少几分起承转合的顺畅，情节转折生硬，情与理与故事相离，融不深切，言不能尽意。

17、你所不知道的菖蒲“把玩史”

18、文人们对菖蒲的期待，也如古琴一样，是得遇知己，他们在方寸之间，与之对话，得到欢喜、满足和感悟，便是方寸之间的大世界。

19、《本经逢原》：菖蒲，心气不足者宜之，《本经》言补五脏者，心为君主，五脏系焉。首言治风寒湿痹，是取其辛温开发脾气之力。治咳逆上气者，痰湿壅滞之喘咳，故宜搜涤，若肺胃虚燥之喘咳，非菖蒲可治也。其开心孔、通九窍、明耳目。出音声，总取辛温利窍之力。又主肝虚，心腹痛，霍乱转筋，消伏梁癫痫，善通心脾痰湿可知。凡阳亢阴虚者禁用。以其性温，善鼓心包之火，与远志之助相火不殊，观《本经》之止小便利，其助阳之力可知。

20、“石蒲体柔弱，孤生幽涧傍。润深水不滋，短叶疏而黄。探丸起九死，焦卷复翠长。草木固无知，此心未能忘”。这段诗句描写的就是野外菖蒲的生命力的坚韧和不屈，更是一种孤独的气节！我喜欢把野外生长的石菖蒲和虎须菖蒲作为绘画题材，画面中有大量看似就要干枯的叶子。我觉得世事无完美，“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无”。画面的残缺就意味着新生芽的开始，一味的体现完美，那也预示着衰败的开始！玩蒲就是要把心“净”下心来，慢慢感受这种不断变化的繁衍之美。

三、写菖蒲的句子

1、菖蒲桥，位于陌市街头。因当年河滩长满菖蒲而得名。这座木质结构的桥梁，于上世纪三十年代末期被水冲跨。此后一直以浮桥的形式维系了多年，后因经费困难而浮桥中断，这桥当年也是一条繁忙的通道。它北通陌市街，南达潭溪乡的怀泉寺、三都、团村，直至德胜以至沟通福建泰宁、建宁等县。

2、渔家傲·五月榴花妖艳烘

3、心然简介：陈艳萍，湖北天门人，现居武汉。从生命的原香出发，与美同行，抒写生活，乡愁，诗情以及远方。

4、世间无限丹青手，一片伤心画不成。很多大师笔下的菖蒲只有秀美和生机，并没有画出菖蒲凄苦的一面，我的菖蒲工笔画中会出现很多野生的菖蒲，也会画到很多枯叶，正所谓“菖蒲体柔弱，孤生幽涧傍。润深水不滋，短叶疏而黄。物亦有不幸，仁者为悲伤。探丸起九死，焦卷复翠长。草木固无知，此心未能忘。”这才是真实的菖蒲。枯荣并存才是菖蒲最自然最美的体现，一份禅心，一份倔强的努力，也意味着活着的坚韧和不易。

5、《本草新编》：石菖蒲，必须石上生者良，否则无功。然止可为佐使，而不可为君药。开心窍必须佐以人参；通气必须君以苍术；遗尿欲止，非加参、芪不能取效；胎动欲安，非多加白术不能成功；除烦闷，治善忘，非以人参为君，亦不能两有奇验也。

6、菖蒲喜欢地势较低的环境，通常生长的最高海拔不能超过1800米，菖蒲对水份的要求非常严格，一旦缺水就会枯萎而死，因此通常生长在水边的洼地和湖泊的边缘，沼泽地同样适合它的生长和繁殖。

7、关于菖蒲的诗文太多，写到这里，就此打住。

8、紫色：紫色鸢尾花的花语是爱意和吉祥，可以将它送给恋人，表达自己心中的爱意，也可以送给长辈或是朋友，表达美好的祝福。

9、我有万古宅，嵩阳玉女峰。

10、渔家傲·五月榴花妖艳烘宋代：欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

11、为鸢尾科鸢尾属，宿根草本植物。根茎粗短，淡黄色，植株较矮，约30～40厘米，叶剑形，纸质、淡绿色;花茎稍高于叶丛，单一或有二分枝，每枝着花1～2朵，花蓝紫等色，径约8～10厘米，垂瓣花瓣状，与旗瓣同色。蒴果长圆形，种子球形，有假种皮，花期5月。

12、明朝大书法家文正明的曾孙文振亨曾将苍蒲、兰草、大菊花、水仙花纳入他的《长物志》中的花中。大家还授于苍蒲人格化，将农历4月14日归入苍蒲生辰。4月14日，苍蒲生辰，剪根修叶，积海润养，生机盎然，尤其显眼。恰好是由于苍蒲的神性和极度的观赏价值，数千年来一直是在我国观赏树木和盆栽绿植中尤为重要的一种。

13、端午节时，菖蒲酒罕少，向晚方采得，梅氏珍之有加，梅幸哉，蒲亦幸至哉。

14、谢谢大家的阅读，以上就是我的回答，供大家参考，希望能对您们有所帮助。

15、菖蒲也时常入画。扬州八怪之一郑板桥有题画诗云：玉碗金盆徒自贵，只栽蒲草不栽兰。八怪中另一位，金农更是一位蒲痴，将书斋起名“九节菖蒲馆”。近代画家朱屺瞻则将自己画室取名“养菖蒲室”。

16、晚清民国的清供图中，菖蒲是常见之客。吴藕汀《十年鸿迹》中说：“百年来，我见过嘉兴画蒲石者，有文後山、朱梦泉、吴秋农、蒲作英、郭晓楼、张唫逋诸人。”而吴藕汀既有植蒲之好，也是画蒲高手，有不少蒲石长春题材的作品流传于世。

17、荷花亦称莲花，应该是自古以来诗人歌颂最多的水生植物了，著名的《爱莲说》，把荷花的各种优点一一呈现。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”也描写出荷花盛开的美景。荷花也因其外形和气质夺得了众人的喜爱，成为夏天园中水生植物的首选。

18、菖蒲具有东方文化精神的简约之美,充满禅意、宁静、从容、淡定,有着悠然见南山的意境,身与风云间,心随流水去。之前的文章我也说过菖蒲是中国美学的教科书，也是品味慢生活的一个文化载体,透漏着东方文化儒雅的品格和气质。

19、菖蒲叶丛翠绿，株型优美，端庄秀丽，叶子还具有香气，最适合水景岸边以及垂直绿化使用，也可作为盆栽花卉观赏，花朵也是切花的材料之它的病虫害极少，基本不生病。还有驱蚊虫的功效。

20、香蒲是中国传统的水景花卉，用于美化水面，点缀园林水池，构筑水景。也可盆栽布置庭院，用于花卉观赏。香蒲的干燥花序还是常用的切花材料，与其它花材搭配做插花，也十分别具一格。

四、描写菖蒲的美文

1、春寒逼酒垆。解吟怜芍药，

2、堪称“香草名典”的楚辞中，也收录了菖蒲这种植物。《九歌·少司命》吟道：夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？“荪”在古代指君王或尊贵者，此处寓意楚地女神少司命，《梦溪笔谈》则直接将“荪”释为菖蒲，可见作为楚辞中的植物，菖蒲已被赋予了高洁人格的喻义。

3、菖蒲的肉穗花序直立或斜向上生长，圆柱形，黄绿色，长4~9mm，直径6~12cm；花两性，密集生长，花被片6枚，条形，长5mm，宽1mm；雄蕊6枚，稍长于花被，花丝扁平，花药淡黄色；子房长圆柱形，长3mm，直径2mm，顶端圆锥状，花柱短，胚珠多数。

4、宋朝着名作家和美食专家苏轼亲自前去山东丹崖山取数百人块弹子锁涡石，用以养苍蒲，并为垂慈堂老年人写诗。他留有了垂慈老年人的双眼，伸出一个块。把它放到盆中，太阳冲着山和江河。明年，菖蒲根的联接没法处理。如果有潘桃生，它依然可以等候的知名诗文。不难看出，文人墨客和苍蒲拥有悠久的历史。

5、是的。菖蒲也叫做白菖蒲、泥菖蒲等，属于多年生的水生草本植物。

6、对故乡习俗和童年生活的怀念；②对故乡亲人的怀念牵挂；③对故乡美好人情(亲情、邻里情)的赞美；④对美好生活的祈愿。(

7、在古代，文人们时常秉烛夜读，菖蒲可以为他们起到收烟护目的功效，而且折一段叶子闻闻香气，亦有提神清脑的作用。菖蒲，可以适情，可以养性，书斋中有了它，便有了清趣，这些都是菖蒲成为文人案头清供必备的理由。

8、别名：臭菖蒲、水菖蒲、泥菖蒲、大叶菖蒲、白菖蒲。性味：味辛、苦；性温。归经：心、肝、胃经。功效：化痰开窍；除湿健胃；杀虫止痒。主治：痰厥昏迷；中风；癫痫；惊悸健忘；耳鸣耳聋；食积腹痛；痢疾泄泻；风湿疼痛；湿疹；疥疮。

9、以其比喻君子文人忍耐、淡泊的意志品格，

10、代表婚姻：菖蒲在德国的花语是完美的婚姻，所以也能象征着美好的婚姻，寓意着两个人能长长久久、美美满满的生活下去。

11、曾有古人题词：“莫讶菖蒲花罕见，不逢知己不开花。”菖蒲开花虽罕见，但想亲眼见到菖蒲开花也并不是难事，只要熟悉菖蒲的花期，总能看到这只为知己而开的菖蒲花。

12、菖蒲别名昌阳、亮韭。别名：水剑草。菖蒲根味辛，性温，无毒。能除风寒湿痹，开心窍，补五脏，明耳目，温肠胃，益心智，治咳嗽、耳聋、痈疮和尿频。煎汤洗浴，能治湿痹不能屈伸、小儿温拒身热不退。趁热裹敷，能除风下气，治男子肾病和妇女血海冷败，除烦闷健忘，止心腹痛，治霍乱转筋及耳痛。能治痰蒙清窍所致昏迷、癫痫，并安胎，散痈肿，捣汁服可解巴豆、大戟毒。附方：久服聪耳明目，记忆力增强：九节菖蒲阴干研末，每次酒送服方寸匕，一日三次。治胎动不安或欲半产：菖蒲根捣汁一升内服。治产后下血不止：菖蒲一两半，酒二盏煎至一盏，去渣分三次饭前温服。菖蒲叶煎水外洗，治挤疮、大风疮。

13、明代，特别是晚明，文人赋闲隐居，倾心于悠闲优雅的生活，栽花赏卉是生活中的重要内容之一。晚明文人代表人物李日华在《六研斋笔记》说：“余自弱冠读书，养蒲一盎以清目，经今几四十年。岁月滋长，竟成七盎，凡三开花，虽未得服饵，而灸其清寒森蒨之气，良亦不少。”

14、在江南地区，每逢到了端午节，乡下人就挑着一担担碧青翠绿的菖蒲进城，和菖蒲一同进城的还有苇叶、艾叶。菖蒲叶被修剪的像一把把绿色的宝剑，家家户户都把它和艾叶悬于门窗上，这一天还要喝菖蒲酒，用以祛避邪疫。据说把菖蒲挂在门首，能专门对付五毒，这一天五毒都统统躲起来保命去了。在夏秋的夜晚，燃起菖蒲和艾叶，用来驱蚊灭虫的习俗至今民间仍然保存着。

15、信任：在我国的传统文化中它有防疫驱邪的作用。人们对邪魔，病疫本身就很害怕，而菖蒲花能带来安全感，让人信任它能带来庇佑，也因此自古以来就很受人们喜爱。

16、别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。

17、金农有诗言：莫讶菖蒲花罕见，不逢知己不开花。

18、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

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20、从唐宋开始，菖蒲走出溪头涧畔，成了文人案头清供的上等品。它清香绿意，澹泊素处，无趋颜媚俗之姿，颇有君子之风。

五、形容菖蒲

1、菖蒲具有理气活血，祛风湿的作用，可以用来治关节疼痛，风湿痹阻、跌打损伤等瘀肿疼痛有显著的疗效。临床上用新鲜的菖蒲，栀子、生姜等捣碎，敷在疼痛的部位，具有消肿止痛的作用。

2、菖蒲种子顶芽能力强，播种深度5~8厘米为宜，播种后漫灌一次。

3、其实我们根本没有什么抑郁，只是你没有活出理想中的自我罢了。人生活的是一个过程，修行的是一种心性。要以一种独一无二的姿态，活出自己与众不同的精彩。一念心清静，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。心静不如静心，静心不如心净。人生有太多的滋扰与喧嚣，把它放在心底，心净了，才能听见自己的内心。

4、传统些的，会悬菖艾、吃五黄

5、沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。

6、“蒹葭苍苍”、“参差荇菜”、“碧艾香蒲处处忙”......诗词中那些绝美句子，很多都与水边植物有关。

7、(自由诵读)《兰花引》选章：《寒兰》(作者：邱春兰，朗诵：姜伟)

8、菖蒲，又叫白菖蒲、野菖蒲。端午时节，江南一些地区有把菖蒲和艾叶挂在门窗檐下的习俗。菖蒲可入药，古人还曾把菖蒲当作仙草。菖蒲叶片呈剑形，一丛丛立于水中，秀丽端庄，具有很高的观赏价值，菖蒲本身具有香气，还可驱蚊虫。

9、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

10、菖蒲花精美可爱但又不失活泼灵动的气质，很受盆栽爱好者的追捧。菖蒲也同样是园林绿化中常用的水生植物，其丰富的品种及较高的观赏价值，在园林绿化中得以充分应用。菖蒲叶丛翠绿，端庄秀丽，具有香气，花序常常作为插花材料，亦或是点缀于庭园水景和临水假山一隅，都能给人以耳目一新的感觉，有良好的观赏价值。

11、采集加工:挖取根状茎，除去泥土及须根，洗净，干燥即可。性味功用:辛、平；治消化不良、乳蛾、喉症，升胃温，止溃疡，轻泻，引黄水，祛风，并能增强记忆力。青海藏医认为2种菖蒲功效不同，因而多分开使用。菖蒲用以温胃消食、解瘟毒、怯风寒；治消化不良、白喉、炭疽等疠病、风寒病。石菖蒲用以增加体力、壮肌肉；治体虚、痨损、消瘦、痫症等。

12、区别1:在耐寒性上黄菖蒲优于菖蒲。黄菖蒲在华南地区呈常绿，华东地区仍呈半常绿，而菖蒲同在华东地区到冬季地上部分便枯萎了，但春季萌芽较早。

13、蓝色：蓝色的鸢尾花花语是仰慕和赞赏，我们可以选择将它送给自己喜欢的女孩子，表达自己的仰慕之情。也可以送给自己赞赏的人，表达对她的欣赏。

14、用料：石菖蒲25克，白酒500毫升。做法：将石菖蒲洗净，切成片，用纱布袋包起扎紧口，放入盛有白酒的瓶中，浸泡半月即成。功效：定志安神、祛痰开窍、健脾化湿。适用于痰迷中风、癫证、狂证，及痰扰心神之惊悸、失眠、健忘等。还可用于湿困脾胃之纳呆、困倦等。注意：阴虚阳亢者禁食。

15、菖蒲的花期为每年的6~9月，这段时间气候温暖，阳光充足，是菖蒲开花的大好时节。

16、生姜菖蒲方的做法及功效如下：材料：石菖蒲、姜各适量。做法：将石菖蒲、姜分别捣烂，取汁。然后将两汁调匀，服下即愈。用法：每日1次。功效：本方适用于婴幼儿惊厥。

17、文人墨客喜欢在自身的书屋里放一盆苍蒲，由此可见或在于苍蒲:忍苦寒，安淡泊，吴清泉，夫百石。这与很多人自身的念头不谋而合。

18、纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。

19、《本草·菖蒲》记有：尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖。传说菖蒲还是伴随尧帝而降生的仙草，这样看来，菖蒲从先秦就是一种通神誉人的草药了。

20、在古代唯有文人会对之钦慕，

六、描写菖蒲的美

1、九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。

2、菖蒲能化湿开窍《本草纲目》曰：“菖蒲，乃蒲类之昌盛者，故曰菖蒲。”菖蒲又名水剑草、蒲草，是多年水生草本植物，分为水菖蒲和石菖蒲两种。菖蒲能化痰开窍，除湿健胃，杀虫止痒。主治痰厥昏迷、中风、癫痫、眩晕耳鸣、惊悸健忘、胸腹胀闷、食积腹痛、泄泻痢疾、湿疹等。端午后暑湿盛行，刘良海医生说，可以到药店买些菖蒲泡茶喝，能化湿开窍。而古人用它泡酒，其味清涩冷冽，余香满口。菖蒲悬挂或燃之，能驱蚊虫。

3、菖蒲花为黄绿色，花被的片长约为5毫米，宽度约1毫米；花丝长5毫米左右，宽约1毫米；子房形状为长圆柱形，长3毫米，粗25毫米。

4、国人将菖蒲作为观赏类花草来种植，始于西汉。六朝·佚名《三辅黄图》中记载：“汉武帝元鼎六年破南越，起扶荔宫以植所得奇草异树，有菖蒲百本。”而将菖蒲移于盆盎之中，制成盆景者，据说在唐代便有了，到宋代已极为盛行。

5、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

6、农村长大的孩子应该对菖蒲比较熟悉，毕竟农村里面沼泽地，溪水旁跟水田地会比较多。因此作为一种草本植物，也具有一些植物的功能：可以用来作为盆栽欣赏和布景，菖蒲的叶子，花絮可以用来作为插花的材料，也可以栽于浅水地，作为水景园的观叶植物。

7、菖蒲为水生植物，尤其适合水塘附近种植。家里花园如设计了小水塘、鱼池等，岸边或水体都可种植，可以丰富水景的植物层次。除了室外，菖蒲也常用于室内盆栽观赏，与假山盆景一起，造型雅致富于诗意，还可做鲜切花用于插花材料。

8、“天地间的水汽灵韵”，说得玄妙抽象，似难以具象，但当我在山中溪石畔看见菖蒲时，它那自在高雅的仙姿，的确让我惊奇赞叹。

9、菖蒲叶丛翠绿，端庄秀丽，具有香气，适宜水景岸边及水体绿化。也可盆栽观赏或作布景用。叶、花序还可以作插花材料。可栽于浅水中，或作湿地植物。是水景园中主要的观叶植物。全株芳香，可作香料或驱蚊虫;茎、叶可入药。

10、陆游《醉归》夜分饮散酒家垆，归路迢迢月满湖。小竖窃言翁未醉，入门犹记露菖蒲。

11、用心、福禄、富贵、节节上升、坚固。中国人认为唐菖蒲叶似长剑，有如钟馗佩戴的宝剑，可以挡煞和避邪，成为节日喜庆不可缺少的插花衬料，再加上其花朵由下往上渐次开放，象征节节高升，成为祝贺花篮应用相当多的花材。

12、苏轼《赠常州报恩长老》碧玉碗盛红玛瑙，井花水养石菖蒲。也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。

13、观赏，花菖蒲形态端庄，香气逼人栽培养护比较简单，深受花友们的喜爱，是室内室外栽培的良好选择，也是点缀庭院假山的好风景。花友们通常将花菖蒲栽种于水景两旁，观花赏水中倒影。庭院中的花菖蒲多成片栽种，碧波荡漾中，彩蝶飞舞，风景秀丽。各个品种相互搭配，花朵相继开放，水边花开不断。此外，花菖蒲的叶子和花序还可以作为良好的插花材料，美丽又大方。

14、健忘，失眠者可以用菖蒲。菖蒲对人体的中枢神经系统有抑制的作用，能够让人镇静下来，因此对失眠的人来说是有一定的催眠作用的。又因为有着芳香的气味，可以去痰湿，所以对那种痰热内扰引起的失眠症状有显著的功效。

15、书的价格：48元，包邮。

16、醒脾和胃，治脾胃症

17、苏轼对菖蒲的喜爱，自不言表。他写过多首菖蒲诗，和菖蒲赞的文章。见到菖蒲开花，都要和弟弟苏辙几番作诗相和，真真是菖蒲的头号粉丝！卓然而自立于幽谷，出尘之姿长于山石，对苏轼而言，这也是菖蒲所折射出的理想人格吧！

18、菖蒲喜欢地势较低的环境，通常生长的最高海拔不能超过1800米，菖蒲对水份的要求非常严格，一旦缺水就会枯萎而死，因此通常生长在水边的洼地和湖泊的边缘，沼泽地同样适合它的生长和繁殖。

19、陆放翁亦爱蒲，即使是醉归而来，对菖蒲亦念念不忘。

20、更传统的，则佩香囊，缚长命缕

1、作畦：周围挖好垄，在讲土地整平，达到好浇水，好排水的地形。

2、“蒹葭苍苍，白露为霜。”——《诗经·蒹葭》

3、陆游有诗云：雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。

4、试着学会孤独，孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。不要误把孤独等同于寂寞，寂寞会使人发慌，往往内心忙碌的人，反而会觉得寂寞老是赖着你不走。孤独则是饱满充盈的。懂得享受孤独的人，就是在享受人生的沉淀，人孤独的时候，是最容易暴露自我心绪的时候。享受慢生活并不是无事可做，是用心体会和分享每个值得享受的时刻，感受生命的自足和喜悦。而慢不下来的思维只会不断膨胀，也能瞬间随着气球的爆破而徒剩满溢的落寞。懂得学会慢生活是一种美学，是一种品味和格调。

5、美在耐看，美在越品越有气质~

6、《红楼梦》中描写端午的情景，写道：这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂…

7、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

8、在清幽的山中遇到菖蒲，就像遇到了神仙。那细长干净的叶子，是与世无争的暗绿色。竹林下光线幽暗，却让它显得更加深邃脱俗。溪水流过它的身躯，发出淙淙之声，它却依然那么飘逸淡然，仿佛让溪水也变得冰冽。

9、吴藕汀《十年鸿迹》有关“菖蒲”一节：一九八三年九月六日。嘉兴一向种菖蒲的人很多，而且所种甚精。除了盆蒲以外，种在石上，最为雅致。顽石各有不同，而种法随石栽之，造形各异。知艺术与不知艺术，很明显有雅俗之分。……菖蒲种不易，天气大冷大热，都不适宜。必须择地而处之。不能晒太阳，所置之处，所谓‘见天不见日’也。菖蒲每年在四五月中，可以剪一回。剪一回叶子细一些，更觉美观。现今种菖蒲已少有其人，因此‘虎须’尚有，‘金钱’巳少矣。闲亭爱蒲者也，故号蒲盦，亦喜画蒲石……

10、苏轼《和子由记园中草木十一首》自我来关辅，南山得再游。山中亦何有，草木媚深幽。菖蒲人不识，生此乱石沟。山高霜雪苦，苗叶不得抽。下有千岁根，蹙缩如蟠虬。长为鬼神守，德薄安敢偷。

11、菖蒲，有许多别名，如水菖蒲、泥菖蒲、大叶菖蒲、白菖蒲、野枇杷、石菖蒲、水剑草、凌水挡、十香和等等，生于水边、湿地、湖泊浮岛上，属多年生挺水草本植物。

12、健体，花菖蒲的花茎香味四溢，入药可强身健体，治疗腹胀腹痛，食欲不振。根据古书记载，在古时花菖蒲是一味聪耳明目、祛湿解毒的好药材。关于菖蒲花的花语有很多种说法，最常见的是以下几种：仰慕的信·神秘的人；信赖；信仰者的幸福；德国菖蒲(GermanIris)花语:完美婚姻。之所以有那么多不同的说法，是因为许多人对“菖蒲”的概念产生混淆造成的，譬如说，唐菖蒲、紫花菖蒲、德国菖蒲其实只是其它种类花卉的别称，它们都不是真正的菖蒲。既然都不是同一种花，有不同的花语也就不奇怪了。《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋代：欧阳修

13、在日常习俗中虽然并不太重要

14、《本草汇言》：石菖蒲，利气通窍，如因痰火二邪为眚，致气不顺、窍不通者，服之宜然。若中气不足，精神内馁，气窍无阳气为之运动而不通者，屡见用十全大补汤，奏功极多，石菖蒲不必问也。

15、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

16、(本草菖蒲)菖蒲与兰，菖蒲的养殖

17、我们每个人内心都有杂念，甚至包括贪欲和邪念，我们没有办法让这种杂念消失，但一定能让它沉淀，这种沉淀会使人找到清晰的思绪。意识到了这一点，那我们如何在孤独中真正的去学会沉淀自己？其实我们每个人都在修行，修行的意义就在于过程，当你自以为你的修行圆满的时候，却反而失去修行本质意义。我们人生所追求的东西一直在路上，或许那个状态才是有意义的。就像精心培育的每一盆菖蒲，每天微不足道的变化足以给我们满心的喜悦，这种喜悦每天一直都会重复，哪怕只是一点点。

18、喧闹的环境中，我们时常寻找一个安静的空间，放松自我：一壶茶、一缕香、一把琴……如今，文人雅士们还多了一盆菖蒲……

19、菖蒲和黄菖蒲的区别如下：

20、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

1、(文学纵横)(朗诵版)邱春兰：《兰花引》选章《端午阙》