一、形容居室风雅有韵味的成语

1、弘一法师李叔同书唐贞元译《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》偈颂集句百联

2、古今纔一瞬，问江上才人、阁中帝子，比当年风景何如？

3、与运行轨迹不一致的倾斜，指笔管偏出点画之一侧的倾斜，通常的情况是笔尖在点画一侧，而笔管则倒向另一侧。侧锋用笔多用此法。若笔管过于倾斜，笔腹着纸横行，则为偏锋。偏锋不可用，用则扁薄。

4、销魂：指为情所感，若魂魄离散。

5、太史，何栻，字廉昉，清江阴人，道光进士。曾任吉安知府。罢官后流寓淮扬，以盐致富，大营第宅，曾赠以此联。联用陶朱公范蠡致富与何家何逊梅花典故，出以雅词而恰如其人，典雅而工。

6、(简注)三顾：三次访聘。化自“三顾草庐”。三国蜀汉诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中。”个中：此中。联语平淡中有奇趣，“幸无”“门外”车马喧，却有“千秋”高节在。淡泊之情尽在“个中”。

7、本性：指人性本来就有，所谓天赋的。

8、“官作”句：意为当官应替军民作主，宽严结合，法恩兼施。

9、明初的书法，以“三宋、二沈”最为知名，并由这几位书家而形成了明代所谓的“台阁体”书法，此一并作些介绍。

10、麟庆(1791—1846)，完颜氏，字见亭，号伯馀，清满洲镶黄旗人。嘉庆进士。官至南河河道总督。有《鸿雪因缘图记》等。

11、136(作者：洪秀全)

12、“青山”两句：见李白《送友人》诗：“青山横北郭，白水绕东城。”化用自然。

13、此联可见一个不爱家财而爱诗书的主人翁，可见其志趣，整联的意象不从正面去说自己如何读书，而是通过读书环境的描写。下联颇有陆游的“万卷古今消永日；一窗昏晓送流年”的延伸版本。

14、风漫遥堤飞柳絮。正别当时，楼外埋烟雨。听取叮咛人不语，忍将泪落心深处。

15、李清照非常重视词“协音律”的问题，将自己的词集起名《漱玉集》，除了暗含自我褒扬的意思外，主要还是寄托了对故国、对家乡、对旧时、对亲人特别是父亲的怀想追念。古代用以给自己的诗词文集命名的词语，大多与本人的生平经历有关，以籍贯、住地、居室，为自己的诗词文集命名，便是通行的方式之一。以家乡或住地的山川风物命名自己诗词文集的，亦有先例，如唐代许浑的诗集《丁卯集》，即由他在镇江居所旁边的丁卯桥而得名。李清照应是用家乡故居旁的漱玉泉为自己的词集命名。所以前面说,《漱玉集》可算作宋代就有漱玉泉的一个间接证据。

16、一层更上：化自唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》诗：“欲穷千里目，更上一层楼。”

17、乳母，奶妈。曾国藩父曾麟书，对曾自幼严管、严训。其乳母在曾家，对曾国藩照顾周到，极尽乳母之恩爱。乳母既亡，撰联以挽。联中化用《史记.淮阴侯列传》中漂母与韩信的典故。明白如话，感人至深。表达了他的感恩戴德之情，发自至性，朴实无华。足见曾国藩的伦理修养和道德境界。

18、张鼎，清宛平(今北京丰台)人。嘉庆间两任徐州知府，分巡河务兵备道。

19、壶内未余一滴酒，灶炉不见有火烟。

20、(简注)煦园退思堂：在江苏南京两江督署。薛时雨(1818—1885)，字慰农，一字澍生，晚号桑根老人，清安徽全椒人。咸丰进士。官至杭州知府。后主讲杭州崇文书院，惜阴书院。著有《藤香馆小品》、《藤香馆诗钞》。六代：指南朝的六个朝代。六朝见前注。莺花：莺啼花开，泛指春时景物。这里含有往昔繁华之意。休养：辞官静养。这里含有应使社会安定，人民得以安居乐业之意。联语清新可诵，表达作者“先忧后乐”以及关心民生的思想感情。见《中华对联大典》

二、形容居室风雅有韵味的词语

1、第一章(前四句)爱慕:一个男子在河边遇到一位美丽的姑娘，于是萌发了爱慕之情。这一章开头用关关雎鸠起兴，运用比的手法点出了恋爱的主题。因为雎鸠雌雄常不相失，亦不曾相近，情意相与而未尝狎，以雎鸠的关关和鸣引出窈窕淑女，君子好逑，贴切而有深意，匠心独具。

2、天生赤壁，不过周郎一炬，苏子两游。

3、楷书，亦称真书、正书。中国书法分“篆、隶、楷、行、草”诸体，楷由隶演变而成。从广义上讲，楷书包括魏碑，但从传统书学，也就是狭义上说，楷特指唐楷。是唐代确立了“笔画平直、形体方正”的楷书严格标准，其根本法则，一直沿袭至今。

4、四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；

5、(4)刘龚：字孟公，刘歆之侄，与仲蔚友善。止：只，仅。

6、“停琴”句：谢朓《移病还园示亲属》诗：“停琴伫凉月，天烛听归鸿。”伫，长时间地站立。

7、陈琪，清浙江青田人。生活于乾隆、嘉庆时期。

8、溯：追想、回思的意思。承上两句，启后两句。

9、忘机斯世外，三间古屋，时欣弄月吟风。

10、诗中作者用白描手法写江上夜行的所见、所遇，无一不真切、生动，发人兴会。其抒述感慨，都是发自肺腑的真情实语。方东树说：“读陶公诗，专取其真。事真、景真、情真、理真，不烦绳削而自合”(《昭昧詹言》)；又说：“读陶公诗，须知其直书即目，直书胸臆，逼真而道腴”(《昭昧詹言》)，此篇就是一个典型例子。▲

11、1涵碧草堂陈大文

12、*第152期“三味奇杯”对联攻擂石安辉出句11月10日9时截稿

13、(简注)滕王阁：见前注。刘坤一(1830—1902)，字岘庄，清湖南新宁人。廪生。官至两江总督兼南洋通商大臣。卒谥忠诚。有《刘忠诚公遗集》。兴废：指盛衰。关情：关心，牵动情怀。“落霞”两句：化自王勃《滕王阁序》中最有神韵的两句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”指登楼所见的景物。无恙：这里引伸为无损害。纔：仅仅。今简化作“才”。江上才人：指王勃。阁中帝子：滕王李元婴。联语发登临之慨，湖山、高阁依旧，而才人、帝子何存？风景比当年何如？这正是作者“兴废关情”思想的表露。吊古怀今，伤感中却有高亢之气势，堪称佳构。见《溎生随笔》

14、川源揽全省，看不尽鄂渚烟光，汉阳树色。楼台如画里，卧吹玉笛，还随日月过江来。

15、>>官方网站：www.shufa.org

16、根据笔与书法表现载体的平面是否垂直和笔的倾斜方向与运行轨迹的关系，笔的竖立程度可分为垂直(基本垂直)、与运行轨迹基本一致的倾斜和与运行轨迹不一致的倾斜三种情形。

17、如何舍此去，遥遥至南荆！

18、紫芝谁复采？深谷久应芜。驷马无贳患，贫贱有交娱。

19、(解释)：雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

20、矫激近名，扬人之恶，有始无终，怠慢简脱；

三、形容居室风雅有韵味的成语

1、002(作者：张祥河)

2、这是一首送别诗，又是一首表达真挚友情的抒情诗，反映了陶渊明田园生活的一个侧面。同陶诗的其他篇什一样，这首诗也以它的真情真意深深地感动着每一个读者。按理说，送别诗完全可以写得愁肠百结，缠绵绯恻，令人不忍卒读，但这首诗却以明白如话的诗句，举重若轻，朴实无华地表达了自己的感情，真是“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”(元好问《论诗绝句》)，它的强大的艺术感染力，正是这种“天然”、“真淳”造成的。▲

3、联语清新可诵，表达作者“先忧后乐”以及关心民生的思想感情。见《中华对联大典》

4、明远楼：在陕西西安贡院内。这里是供给监考的官吏办公和住宿的地方。

5、孙郎使天下三分，当魏德初萌，江表岂曾忘袭许；

6、(18)《近代诗钞》，北京：商务印书馆，19第322页。

7、崇祀：此代关帝庙。崇，尊敬。祀，此为祭神之所。

8、史上最全中国罗汉图集，珍藏！

9、时当仲夏五月中，清早微觉南风凉。

10、一身能敌万，可惜霸才无命，死生从古困英雄。

11、当年讵有几？纵心复何疑！

12、汉代纬书《春秋运斗枢》：“黄帝时，黄龙负图，中有玺者，文曰‘天王符玺’。

13、渡世有缘皆可渡，果一念人心回向，此间即慧海慈航。

14、司田眷有秋，寄声与我谐。

15、坐倒金樽：形容久坐不愿离去，痛快畅饮。樽，酒杯。

16、河楼：在北京通县，为北运河的倚岸楼。俯视运河，景极雄旷。极目风物，别有一番山水画的景观。

17、岂忘袭轻裘，苟得非所钦。

18、逸兴：清闲脱俗的兴致。

19、品鉴：《随园诗话》里记载：苏州浦翔春《晓行》云：“早出弁山口，秋风袱被轻。背人残月落，何处晓鸡声。客冬影俱瘦，宵阑气更清。行行远树里，红日自东生。”二人不相识，而二诗相似，且同用“八庚”韵，亦奇。此联有画境之品。体现了七言联的洗炼风格，在于动词一“抱”一“扶”，妙极，比拟动人。

20、微雨洗高林，清飙矫云翮。

四、形容房间雅致

1、华年已逝人渐老，依旧耕耘在田间。

2、此味易知，但须绿野秋来种；

3、光芒：光辉四射。此指拆卷后现出姓名。

4、一笔勾尽，四千年帝王历史，才成民主共和。

5、至于“漱玉”乃山泉飞溅，晶莹如玉“摹形”说，若不全盘否定，也只能聊作水流激石，声若击玉“摹声”说的扩展，由玉的声音联想到玉的形状和色彩。如果以此为正解，岂止不合词义，还会使我们产生疑惑：在星月无光的夜晚，或草树遮蔽的溪涧，或冰雪覆盖的冬季，如何感受“漱玉”之美呢？

6、“风吹”句：见南唐冯延巳《谒金门》词：“风乍起，吹皱一池春水。”这景物含有象征意味：春风荡漾，吹皱了池水，也吹动了游湖士女的心情。

7、联语以正反相衬的手法，突出主旨。如此写来，幽默谐趣，别有情味，极风人之致。见《素月楼联话》

8、(简注)榕阴山馆：在福建福州南台山。

9、涵云楼：在浙江杭州环秀山庄。

10、鹅屿：指鹅形山。又名“飞鹅头”，以山形如鹅而得名。山在花山湖与枞阳长河之间，故以“屿”称。

11、佛地：此指五泉山的千佛阁、嘛尼寺、地藏寺等建筑。

12、“用笔”的过程，包含有写实的“用笔”、写意的“用笔”、兼工带写的“用笔”。不同的“用笔”，表现出不同的风格和追求，如：篆书、隶书、楷书多写实、草书多写意；行书多兼工带写；具体地说而在写实里也有写意、也有兼工带写之分。例：篆书、隶书、楷书里有写意、兼工带写；草书里有写实、兼工带写；行书里有写实、写意之分。下边简单介绍其特点：

13、①托物起兴(比兴手法)。②点明季节和时间，描写深秋的景色，情景交融，渲染凄清的气氛，为主人公思念意中人设置背景。③重章叠句，反复吟咏，增强了韵律的悠扬和谐美，也使表达的情感愈来愈强烈。

14、既然如此怪，我亦欲粉碎虚空。

15、语从容：陶的府居前有一石方且平，出入踏之，常惕然自省曰：“安得使我如石耶，夫修身治事，果然以平正为权衡，则宰天下不难矣。”因置其室曰：“印心石屋”。等到做两江总督时，陛见宣宗，与语，奏及之，上书额以赐。“语从容”指此。

16、胜迹别嘉鱼，何须订异箴讹，但借江山摅感慨；

17、赁三间屋，有天足自娱。

18、大江流日夜，问青莲而后，举杯邀月更何人。

19、是其丰富的人生阅历。

20、书讯：王友胜整理《苏诗补注》(重印)

五、形容居室优雅的成语

1、后乐先忧，范希文庶几知道；

2、则又能体会他作为诗人的浪漫情怀。真情撰联方有佳作，为本色当行。

3、B．“伊人”可以理解为诗人所追求的人；诗人对意中人充满了爱悦之情，热烈地追求，然而可望不可即，始终求之不得，诗人心中充满了惆怅。

4、满堂风雨：对其书写时的形象比喻。化自张谓《赠怀素》诗：“奔蛇走虺势入座，聚雨旋风声满堂。”

5、解释：雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。

6、济济英髦：才俊之士济济一堂。

7、涌翠山庄：在江苏苏州虎丘憨憨泉旁，为清代苏州一座私家别墅，山庄内建有问泉亭、送青簃(yí)、灵润精舍等建筑。清光绪年间驻外使节洪钧曾居于此。

8、风度翩翩(fēnɡdùpiānpiān)：风度:风采气度，指美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子;举止文雅优美。形容举止洒脱。

9、笑比河清，在昔危言动朝野；

10、唐代是我国制笔技术达到最高的时代，同时也是我国书法艺术的鼎盛时期。这时的毛笔以安徽省宣城的"宣笔"最有名，其中的"鼠须笔"和"鸡距笔"等都以笔毛的坚挺而称为上品，就当时制笔技术而言，已能达到多品种、多性能、适应不同风格书法的要求了。

11、二沈：沈度沈粲二张：张弼张骏

12、随地涌泉源，对清澈一泓，莫使纤尘滓渊鉴；

13、这对初学者把握字型、培养习惯起着很重要的作用。“执笔以不松不紧为好”

14、峥嵘：形容高峻。此用来比喻超越寻常。如头角峥嵘。气象峥嵘。

15、笔歌墨舞：形容应试考生的才思奔涌。

16、(简注)五泉山：在甘肃兰州市皋兰山北麓，寺内尚有明代洪武三年(1370)铸造的铜佛一尊，高5米，重万斤，造型精美。佛地：此指五泉山的千佛阁、嘛尼寺、地藏寺等建筑。排闼：推门，撞开门。此指一排排的门楼。闼(tà),门楼上的小阁。紫塞：指长城。崔豹的《古今注》说：“秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”槛，指窗上栏杆。清泉：指五泉山的五眼泉水。五泉为甘露泉、掬月泉、摸子泉、惠泉、蒙泉。其水清澈，合称清泉。“黄河”句：黄河有“九曲十八湾”之说。城：指皋兰县城。联语极具气势，纵观“紫塞千峰”送来青色，九曲黄河，激流波涌，绕城东去。一个“抱”字把黄河人格化了，更有诗的韵味。见《中华对联大典》

17、(简注)四宜山房：在甘肃兰州五泉山。小坐：随便坐坐。稍坐片刻。怡情：使心情怡悦。数椽：几间小屋。椽，为钉在房檩上支架瓦面的木条。此指房屋间数。促膝：指对坐而膝相靠近。多形容亲切交谈。桑麻：此谓农事。唐孟浩然《过故人庄》诗：“开轩面场圃，把酒话桑麻。”联语嵌“四宜”二字，描写“山房”的景色和情趣，雅咏清吟，引人入胜。

18、天关开重镇，烟霏雾敛，六朝山色拥台隍。

19、这本书与佛教的一起传入，被认为是汉字应用于韩国语言的推动力量。汉字一直是韩国唯一的文字，直到世宗大王于15世纪发布训民正音(Hangul)。不管怎样，即使朝鲜文字发明后，大多数的朝鲜学者仍然继续使用汉字一直到20世纪早期。

20、尽管陶渊明深知自然规律不可抗拒，人死不能复活，仍为从弟功业未成一篑而悲叹，为从弟在“上有老下有小”最需要他的时候辞世而感伤。从弟的旧宅如今已物是人非，只剩下他和妻子落满灰尘的灵位和庭园荒草以及园林馀情了，陶渊明不禁步履沉重迟缓，眼泪沾满衣襟。

六、形容居室风雅有韵味的成语

1、品鉴：施粥厂：施舍稀饭以济穷苦人的处所。联语以熟语入联，明白如话，含意深刻，大有劝世人多行善举，关爱他人之意，是劝戒，亦是自勉。见《古今联语汇选》。

2、左宗棠(1812—1885)，字季高，清湖南湘阴人。道光举人。官至两江总督兼通商事务大臣。中法战争时，督办福建军务。卒谥文襄。著作辑为《左文襄公全集》。

3、清代光绪二十一年(1895)，来济参与纂修《山东通志》的著名学者、山东潍县人张昭潜移寓距漱玉泉和柳絮泉咫尺之遥的金线泉边，同事邵元瀚光临，两人乃相与访柳絮泉上李清照旧居遗址，“觅易安居士手题漱玉石碣而不可得。则仿佛其填词故处，而低徊久之。”(张昭潜《灌花词序》)由此可知，漱玉泉畔旧有李清照手书“漱玉”石碑。至于确为李清照所题，还是后人附会，已不可考，权作李清照与漱玉泉、与家乡济南的因缘故事转录于此。

4、钟阜：指南京东北的钟山。

5、宋元名家笔下的那些珍品全景花鸟画，真是养眼！！

6、端方工整者：这类风格以严整健稳见长，但从中透露着自然朴茂之质。我们举《衡方碑》、《封龙山颂》为例。《衡方碑》立于建宁元年，在山东汶上县。《封龙山颂》立于廷熹七年，是河北元氏县著名五碑之一。全碑隶书15行，每行26字。

7、“用笔”的过程，是技术完善的过程。逐步使“用笔”达到娴熟的程度，创造出独特的“用笔”方法。在这个“用笔”的过程中，要知道“用笔”的高度在什么地方，有目标地去攀登。

8、奇纵恣肆者：这一风格的字，以奔放洒脱为人称道。我们可以举《石门颂》、《西狭颂》为例。《石门颂》刻于汉桓帝建和二年(148年)，镌刻在陕西褒谷石门西壁的一块摩崖石刻。共675字，每字约7—8平方厘米，被尊称为隶书神品。《西狭颂》亦名《武都太守李碑》或《惠安西表》，全名为《武都太守李西狭颂》，刻于汉建宁四年(171年)。

9、(简注)梧竹山房：乃宝瑄书斋。生机：生命力，活力。洋溢：充满。物力：物产，资物。联语平白如话，感受颇深，励己勉人，入情入理。

10、(简注)涿郡张飞祠：在今河北涿县张飞庄园。庄园为刘备、关羽、张飞桃园结义处。祠祀张飞。方维甸(1755—1815)，字南藕，号葆岩，清安徽桐城人。乾隆进士。官至闽浙总督。卒谥勤襄。使君：汉以后对州郡长官的尊称。三国时蜀汉皇帝刘备，因他曾任过豫州牧，故尊称为“刘使君”。寿侯：即三国时蜀汉大将关羽，曾受封汉寿亭侯。联语为张飞祠而题，上联写刘备，下联写关羽，却未直接写张飞。然而，借桃园三结义的历史佳话，张飞与刘备、关羽如骨肉般的情谊却衬托出来，形象鲜明恰切。此联正是因这种表现特点而取胜。见《中华对联大典》

11、(简注)孙星衍(1753－1818)，字伯渊，一字渊如，清江苏阳湖(今常州市)人。乾隆进士。官刑部主事等。后主杭州诂经精舍。有《尚书今古文注疏》等。春秋佳日：见陶渊明诗：“春秋多佳日，谈笑无厌时。”风雨故人来：化自杜甫《秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生虫，青苔及榻，常时车马之客。旧，雨来，今，雨不来。”是说旧时宾客遇雨亦来，而今遇雨不来。故人，老朋友。联语清新淡雅，化用自然。“莫放”一语贴近闲情逸兴；“最难”二字，信手拈来，坦言人事世态，留下些许无奈。见《对联纵横谈》

12、在林则徐的对联作品总集长联中，以五七七句式最多。

13、粗茶淡饭，无忘物力艰难。

14、联前有小序：“仙霞之南，盘折嵯峨，甲于诸岭，由麓徂巅，愈观愈胜。庙中神鬼诸像毕备，观者生恐怖心，故云。”此联全篇立意句只在“须知鬼神出在自心头”。出副洋洋洒洒，似无出处，然山穷水尽，柳暗花明，尾篇结句如“机锋尽出，无异于最后当头棒喝”。

15、圣贤可学，我清门但读时书。

16、鸥波小榭：在江苏南京秦淮河。

17、联语信手拈来经书名、官名、人名串组成章，巧用“周官”“郑注”之典，妙嵌“周”“郑”二家之姓,协切娶妇之贺，真乃妙笔也。见《自怡轩楹联賸话》

18、品鉴：郑板桥的另一幅题书斋联“室雅何须大；花香不在多。”已是大家所熟悉的。此一联自题书屋联，充满了诗情画意，好一幅“月夜读书”图，上联一个撑字，可谓放得开，顿见诗人环境的立体场景，也是类似诗人风骨的比喻。下联一个锁字，可谓收得拢，也是诗人内心世界的自我修养。此联对仗工整，词语别致，撑、锁二字足见怪人笔下之功夫。书生月色，正是郑板桥追求的内心世界。

19、品鉴：清刘可毅赠某君，上联由“古道西风瘦马”变化而来，表现出秋风萧瑟、苍凉凄苦的意境；下联“落日平原纵马豪”则一反上联的凄凉愁苦，描绘了一幅在落日的映照下在平原上纵马驰骋的画面，焕发出昂扬向上的豪气。寓意友谊情深。

20、卢卡斯先生和联合国评委们当年所陶醉的泰山文化，石刻文化是其中很重要的的一项，因为若没有了登山盘道两旁几乎步步可见的刻石文化，泰山的文化氛围就会大打折扣，泰山也就与普通大山没有了区别。石刻文化是一种自然与文化结合最为直观的形式。它升华了物质——使本来毫无生气的石头有了灵气；它又物化了精神，把人们对自然产生的美感表达了出来并告知别人和后世人。

1、辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口

2、其余都是七言赠联居多。其赠联文采粲然，显示其作联雄放苍矫外内心真情流动的一面。

3、眷彼品物存，义风都未隔。

4、鼓腹无所思；朝起暮归眠。

5、联语遣词工巧，颇切思归之心境，有白发新添之慨，却无回归自然之忧，表现作者的旷达情怀。见《中华对联大典》

6、此联也集中体现了其工雅切的创作标准，“鸳瓦”和“虎贲”，“明星”和“玉女”、“周柏”和“秦松”的当句自对也很漂亮。

7、055(作者：何淡如)

8、天地山川多广阔，难料风浪骤然起。

9、读之真情切切，催人泪下，可体会林则徐与王鼎之间的深厚友谊。另小品几则。

10、层层着眼，方知峰顶人高。

11、063(作者：张廷济)

12、(简注)石钟寺：在云南剑川。下同。赵式铭(1872—1942)，字星海，号韬甫，云南剑川人。白族。任都江堰治河通判。晚主云南通志馆。有《剑川方言考证》等。龙气：《易经·乾》：“云从龙。”后因称云雾为“龙气”。嘘：呼气。上联写微雨新晴，寺壁仿佛嘘云气；下联写梵钟敲破晓露润湿炊烟。联语以浓墨绘景，渲染佛寺的环境。一个“嘘”字和“湿”字下得好，动静相衬，虚实相生，更觉意境清幽。见《中华对联大典》。下同

13、弥封所：在陕西西安贡院内。嘉庆二十三年(1818)，廷桢方为西安太守，曾为贡院撰联数十副。弥封所联即是其一。弥封，科举时代，为防止舞弊，考生试卷写姓名处由弥封官反转折叠，用纸钉固，糊名弥封，上盖关防。至试官阅文取中，填写榜文时，始拆封验视姓名。

14、丈夫虽有志，固为儿女忧。

15、上下兩片景语皆是情语，读得泫然欲泣。好词！

16、养数种花，探春秋消息；

17、世俗交往数我笨，姑且追随永相从。