一、劝学怎么写那首诗

1、富家不用买良田，书中自有千锺粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。

2、《偶成》(南宋·朱熹)

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4、只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

5、寸阳分阴须爱惜,休负春色与时光。

6、落地为兄弟，何必骨肉亲！

7、昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。

8、读书一定要杜绝急急忙忙,一目十行的毛病，应该沉浸在书中，反复咀嚼、品味，这才能体会出无穷的兴趣与意味来。

9、教会孩子立志，倾听孩子的梦想，打开孩子的眼界，这是无论给他多少财富都不可替代的。

10、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。

11、悲守穷庐，将复何及！”

12、自强立志，将决定人生的走向以及走多远。

13、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

14、读书运动虐孩子，用文字记录生活

15、从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。

16、人学始知道，不学非自然。

17、诗词君：这首诗举例了读书的益处与不读书的坏处，忠告人们要热爱读书，读书要持之以恒，并将其道理表达得淋漓尽致。

18、何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

19、劝学击石乃有火,不击元无烟.人学始知道,不学非自然.万事须己运,他得非我贤.青春须早为,岂能长少年.——唐·孟郊

20、这个问题匿名网友已经解决，我来迟了。汪国真这首诗表达了诗人给予便不期望回报的崇高境界。施惠勿念，受恩莫忘，我辈当谨记！

二、《劝学》这首古诗怎么写?

1、人的一生为什么读书？为什么努力？总是把道理说了一遍又一遍，但是，能把劝学说得如此饱含意蕴，能把读书描述得这么美，也就只有古诗词啦！不如选一首这样的诗，做座右铭吧！

2、物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若火就燥也，平地若水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

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4、学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。

5、坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

6、好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。

7、中国历史上著名的六首绝命诗，字字泣血，荡气回肠！

8、邻曲时时来，抗言谈在昔。

9、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(君子生通：性)

10、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

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12、堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐朽的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，(这是由于)它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，(但是)没有蛇、鳝的洞穴(它就)无处藏身，(这是因为)它用心浮躁。

13、停在枝头的鸟儿，那是伴我读书的朋友；漂在水上的落花，可以启发我作出美妙的文章。不要蹉跎岁月，人生只有读书是最好的事。

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15、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

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17、这首诗都不用解释了吧，很直白地告诉少年人，要趁年轻好好学习，否则将来是要后悔的。嗯，不过我想说：种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。即便我们出走半生，早已不是少年，但只要想开始，今天便是最好的时机，因为余生不会有哪一刻早过此时了。

18、小时候，汪洙家境贫寒，可他偏是个不认命的主，勤学苦读，立志有朝一日吐气扬眉。

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20、荀子说:“知之不若行之。”学习和教育，不仅是啃书本，更要走向生活，实践出真知。

三、劝学怎么写那首诗

1、昨天中午我觉得头晕晕的，搭了件衣服在沙发上躺着，小茗蹑手蹑脚地到卧室拿了他幼儿园时的小被子给我盖上，又把他的毛绒小公仔塞进我怀里。我的心里那叫一个欣慰呀，心想这么暖的小哥哥，学习成绩一般我也认了吧。

2、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。

3、一月不读书，耳目失清爽。

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5、偏偏这位“文起八代之衰，道济天下之溺”的大师，有个不爱学习的儿子，叫韩符。韩符和很多孩子一样，从小贪玩，韩愈为此很是苦恼。

6、《劝学》(唐·颜真卿)

7、先贤有云，治学最忌三心二意，殚精竭虑仍唯恐有失。

8、第一次听到这首诗，大家别笑，是琼瑶的《还珠格格》里紫薇说的“落地为兄弟，何必骨肉亲”。再读才知后面四句更是经典，“盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。”

9、患足己不学，既学患不行。

10、盛年不重来，一日难再晨。

11、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

12、靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，(木材)也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过(再经辅具加工)就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么(他)就会智慧明达而且行为没有过失了。

13、屋檐荐听丨生活的最佳状态，就是做自己

14、可见，惜时应当成为孩子从小养成的习惯。

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16、黄庭坚说：“读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。”

17、学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。

18、宋庆元二年(1196年)，已经66岁的朱熹与门人来到福山武夷堂讲学。

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四、劝学这一首诗怎么写

1、宋词里的烂漫春天，十种绝美，十种心动！

2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

3、阳春布德泽，万物生光辉。

4、读书不知味，不如束高阁。

5、看着堂下的学子，再想想已过花甲的自己，不觉时间如梦。叹惋之余，朱熹写下这首诗，告诫学子：人生易老，学成不易。

6、“明日复明日，明日何其多”每个人可能都听过吧。什么事情都推到明天，不就是我们现在的拖延症嘛。明朝又有明朝事，努力请从今日始。

7、我昔家居断还往，著书不复窥园葵。

8、不读书万卷，怎么可能有机会在君王身边做事。

9、有一天，韩愈上朝，留下一篇文章让他背诵，等到归来，却发现韩符正趴在地上斗蛐蛐。韩愈没有暴跳如雷，而是提笔写下了这首诗。

10、今日复今日，今日何其少！

11、因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。

12、读律看书四十年，乌纱头上有青天。

13、安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

14、千金一刻莫空度，老大无成空自伤。

15、学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼经》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。

16、十首《西江月》，尽得词中风流

17、十首旷达诗词：睡前放下一切，醒来便是新生

18、朝为田舍郎，暮登天子堂。

19、不因书万卷，那得近君王。——朱翊钧《劝学诗》

20、要想实现事业和功名都要读书，这就是圣贤们的绝妙之处。《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。”《今日歌》：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。”《明日歌》：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”古诗《劝学》全诗是：

五、劝学怎么写那首诗词

1、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2、屋檐荐听|灵魂之恋，爱的最高境界

3、人心如良苗，得养乃滋长；

4、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

5、读书切忌在慌忙，涵泳工夫兴味长。

6、《观书》(明·于谦)

7、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

8、“一寸光阴一寸金”这是诗人给后人留下的不朽格言，千百年来一直勉励人们、特别是读书人珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。

9、分散逐风转，此已非常身。

10、那个作者是韩翃，字君平，南阳(今河南南阳)人，唐代诗人。是“大历十才子”之一。他的作品还有《同题仙游观》《送冷朝阳还上元》《宿石邑山中》《题僧房》《送客之江宁》，就知道这些了望采纳！

11、由其不能学，所入遂异闾。

12、是男孩子们读书的最好时间。

13、“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。

14、昔欲居南村，非为卜其宅。

15、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

16、翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

17、邮箱:5200289@qq.com

18、阳光照在堂外的栏杆，流水淙淙绕着长廊流过，乘凉归来的人们，沐浴着春风送来花香，一边走一边吟唱着诗歌。停在枝头的鸟儿，那是伴我读书的朋友；漂在水上的落花，可以启发我写出美妙的文章。不要蹉跎岁月，人生只有读书是最好的事。读书的乐趣是怎样的？好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。

19、农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。

20、事业功名在读书，圣贤妙处着工夫。——姚勉《劝学示子元夫》

六、劝学怎么写那首诗

1、富家不用买良田，书中自有千锺粟。

2、汪洙说：“将相本无种，男儿当自强。”

3、君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

4、这样写：劝学颜真卿〔唐代〕三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。扩展资料：这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。

5、三十骨骼成，乃一龙一猪。

6、《观书有感二首·其一》(南宋·朱熹)

7、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》

8、汪洙应声答诗一首：“神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。”

9、劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。劝学孟郊击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须已运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。少壮不努力，老大徒伤悲。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。莫等闲，白了少年头，空悲切。书山有路勤为径，学海无边苦作舟。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。入夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。

10、此诗出自唐代·颜真卿《劝学》扩展资料写作背景：

11、诗词君：停在枝头的鸟儿，那是伴我读书的朋友；漂在水上的落花，可以启发我作出美妙的文章。不要蹉跎岁月，人生只有读书是最好的事。读书的乐趣是怎样的？好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。

12、诗词君：《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

13、燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。

14、屋檐荐听｜徐涛作品：宽阔心胸

15、六首美好诗词，愿你历尽千帆，不染岁月风尘

16、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

17、颜真卿出生于琅玡临沂，字清臣，号应方，小名羡门子，唐代有名的书法家，与赵孟頫、柳公权、欧阳询合称为“楷书四大家”，与柳公权并称为“颜筋柳骨”。

18、这是颜真卿为了勉励后人而作的，自然流畅，富含哲理。颜真卿三岁时丧父，家道中落，母亲殷氏对他寄予厚望，实行严格的家庭教育，亲自督学。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读，后来成为著名书法家。

19、因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。

20、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

1、颜真卿的劝学，第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。

2、十首“无名氏”诗词，没有作者，照样流传千古！

3、劝学诗，顾名思义就是劝人们读书学习的诗歌，具有很强的励志性。古往今来，很多硕学通儒都曾写过脍炙人口的劝学诗，如颜真卿、朱熹等。开学在即，让我们与孩子一起读读这些经典诗句，互相勉励一下吧！