一、诗经里劝学的句子

1、女子总是比男子更容易陷进感情之中，缺乏独立性与理性。

2、危险背后的隐患很难预计，因此为人处事必须谨慎。

3、译：让他吃饱又喝足，教他通情又达理。

4、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

5、基础的物质条件具备以后，就该充实自己的精神了。

6、湖南省岳阳市2021届高三第二次质量检测(二模)语文试题

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8、译：进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

9、悟已往之不谏，知来者之可追.实迷途其未远，觉今是而昨非云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入：日光。翳,抚孤松而盘桓。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑！劝学青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

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11、山东省聊城市2021届高三第三次质量检测(三模)语文试题

12、(1)诚宜开张圣听(2)以光先帝遗德(3)恢弘志士之气(4)孤山寺北贾亭西(5)水面初平云脚低

13、译：我站在车上瞻望四方风景，心头茫然不知向何处驰骋！

14、2021备考抢分题型专练：文言文阅读简答题系列

15、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

16、(1)元嘉草草(2)封狼居胥(3)赢得仓皇北顾(4)浊酒一杯家万里(5)蔫然未勒归无计

17、人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

18、译：德如高山人景仰，德如大道人遵循。

19、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

20、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，晒干。槁暴，枯干。

二、诗劝学篇

1、更多童鞋在这里，和你一起进步成长

2、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

3、安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

4、译：日有所成月月进，日积月累得深造。

5、 靡不有初，鲜克有终。——《诗经.大雅.荡》

6、山东菏泽市2021届高三第二次质量检测(二模)语文试题

7、关注“语文日刊”并设为星标，每天都能收到文章，点上面蓝色文“语文日刊”关注

8、(解读)拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

9、(解读)读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

10、✦靡不有初，鲜克有终。(《诗经·荡》)

11、你好，我的解答分了恋和婚这两个部分，希望能帮到你。一爱情、恋慕的描写周南：关雎、汉广；召南：野有死麕；卫风：芄兰、木瓜；王风：采葛、大车；魏风：汾沮洳；唐风：绸缪；秦风：蒹葭；陈风：泽陂；桧风：羔裘；鄘风：桑中、干旄；邶风：燕燕、匏有苦叶、简兮、静女；郑风：遵大路、女曰鸡鸣、山有扶苏、狡童、褰裳、风雨、子衿、出其东门、野有蔓草；齐风：鸡鸣、东方之日；陈风：宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之扬、月出；小雅·鱼藻之什：隰桑。‍二婚嫁场景的描写周南：葛覃、桃夭、麟之趾；召南：鹊巢、何彼禯矣；齐风：著；小雅·甫田之什：鸳鸯、车舝。

12、(解读)我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

13、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

14、(1)杜甫在《春望》一诗中表现他忧愁而日益衰老的句子是“，。”

15、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

16、认定的事情，就不会改变心意。

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18、山东省淄博市2021届高三第三次质量检测(三模)语文试题

19、如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。

20、这才是幽默微小说，逗人一笑，又引人深思，绝对值得一读！

三、诗经里劝学的句子大全

1、(解读)不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

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4、古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积累，哪有积善成德而不被广为传诵的呢？

5、堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，(也能走得很远，)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

6、在这句话下面还有一句话，“行成于思毁于随”，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中(更应该为随于骄奢淫逸等思想体现的小事，致使偏离本意，南辕北辙)。

7、百学须先立志。——朱熹

8、蓬生麻中，不扶而直不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木受绳则直，金就砺则利

9、✦黾勉从事，不敢告劳。(《诗经·十月之交》)

10、高山仰止，景行行止。出于《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

11、(1)陟罚臧否(2)不宜异同(3)剑阁峥嵘而崔嵬(4)一夫当关(5)万夫莫开

12、(1)小知不及大知(2)小年不及大年(3)攘除奸凶(4)兴复汉室(5)还于旧都。

13、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

14、(1)奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(2)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇(3)制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳

15、(解读)对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

16、(解读)宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

17、(1)野马也(2)尘埃也(3)生物之以息相吹也(4)无为在歧路(5)儿女共沾巾

18、任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。

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20、我曾经整天思索，(却)不如片刻学到的知识(多)；我曾经踮起脚远望，(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。

四、诗经 劝学

1、(1)至人无己神人无功圣人无名(2)会当凌绝顶一览众山小

2、✦人而无仪，不死何为？(《诗经·相鼠》)

3、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

4、君子说：学习是不可以停止的。

5、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

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7、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

8、晏殊：无可奈何花落去，似曾相识燕归来

9、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

10、(解读)君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

11、万事开头难，开了头便要认认真真做完，不论做人做事，都要善始善终。

12、(1)君子生非异也，善假于物也(2)风之积也不厚，则其负大翼也无力(3)肉食者鄙，未能远谋

13、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

14、人与人的悲喜不相通，不能奢求人人都了解你的心情，毕竟知己难求。

15、(1)且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮(2)吾尝终日而思矣不如须臾之所学(3)飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷

16、译：他方山上有佳石，可以用来琢玉器。

17、译：尽心竭力做公事，辛苦劳烦不敢言。

18、槁(gǎo)暴(pù)

19、《诗经·邶风·静女》中“薆而不见,搔首踟蹰”两句描写了一对男女约会逗趣的生动细节.

20、射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心至致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。

五、劝学的必考诗句

1、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

2、(解读)别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

3、学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。

4、(解读)吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

5、天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。

6、(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，回首往事，犹记得“”；而今在佛狸祠下，则是“。”

7、世界上最愚蠢的行为，就是讲道理！(深度)

8、译：既明事理又聪慧，善于应付保自身。

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10、(解读)经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

11、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

12、过去的错误并不可怕，吸取教训，谨慎小心，防备后患。

13、 后世有许多人对《诗经》的评价很高。现在引用一下：孔子：对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”

14、译：常思虑自己的行为是否合乎天理，以求美好的幸福生活。

15、(1)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干(2)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂

16、(1)月如钩，(2)寂寞梧桐深院锁清秋。(3)杯盘狼籍。(4)相与枕藉乎舟中，(5)不知东方之既白。

17、(1)夙兴夜寐(2)靡有朝矣(3)小乔初嫁了(4)雄姿英发(5)酒酣胸胆尚开张

18、(解读)朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

19、高山仰止,景行行止.——《诗经·小雅·甫田之什·车舝》

20、学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼经》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。

六、诗经里劝学的句子

1、译：仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。

2、✦饮之食之，教之诲之。(《诗经·绵蛮》)

3、(1)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干(2)青树翠蔓蒙络摇缀参差披拂

4、(解读)想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

5、译：高岸竟然成深谷，深谷却又变高峰。

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7、✦兄弟阋于墙，外御其务。(《诗经·棠棣》)

8、它山之石,可以攻玉.——《诗经·小雅·鹤鸣》

9、不是在文章下方写留言哦

10、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

11、学然后知不足。——《礼记·学记》

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13、天保定尔，俾尔戬穀。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。

14、(1)阡陌交通(2)鸡犬相闻(3)蟹六跪而二螯(4)非蛇鳝之穴无可寄托者(5)用心躁也

15、蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子不靠近，下人不穿戴。不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。

16、物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若火就燥也，平地若水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

17、(作者)颜真卿(朝代)唐

18、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

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20、长太息以掩涕兮哀民生之多艰总角之宴言笑晏晏以中有足乐者不知口体之奉不若人也

1、(1)《早春呈水部张十八员外》中写出了早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现，报告了春天早来的消息的诗句是“，。”

2、(1)怨灵修之浩荡兮众女嫉余之蛾眉兮固时俗之工巧兮(2)落红不是无情物化作春泥更护花

3、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

4、补写出下列句子中空缺部分。

5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

6、2021高考新高考Ⅰ卷语文试题文言文挖空训练

7、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

8、从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。

9、(2)李商隐有着“朦胧、象征"的诗美追求，善用典故是其创作的一大特点，如《锦瑟》中“，”两句就化用了“鲛人泣珠”和“良玉生烟”的典故。

10、(1)既替余以蕙纕兮(2)又申之以揽茝(3)剑阁峥嵘而崔嵬(4)一夫当关(5)万夫莫开

11、译：我必须深刻吸取教训，作为免除后患的信条。