一、古人被贬后写的诗句

1、登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。

2、日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

3、《杂诗四首》其一∶遥遥从羁役，一心处两端。掩泪汛东逝，顺流追时迁。日没星与昂，势翳西山巅。萧条隔又涯，惆怅念常餐。慷慨思南归，路遐无由缘。关梁难亏替，绝音寄斯篇。其二∶闲居执荡志，时驶不可稽。驱役无停息，轩裳逝东崖。沈阴拟薰麝，寒气激我怀。岁月有常御，我来淹已弥。慷慨忆绸缪，此情久已离。荏苒经十载，暂为人所羁。庭宇翳馀木，倏忽日月亏。其三∶我行未云远，回顾惨风凉。春燕应节起，高飞拂尘梁。边雁悲无所，代谢归北乡。离昆鸣清池，涉暑经秋霜。愁人难为辞，遥遥春夜长。其四∶袅袅松标崖，婉娈柔童子。年始二五间，乔柯何可倚。养色含津气，粲然有心理。

4、寒食与清明本无太大关系，但在时间的流逝中，寒食节日与清明节气逐渐融合，习俗也慢慢衍变，这才使得当代的清明有了多重意向。

5、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

6、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

7、千山鸟飞绝,万径人踪灭.

8、逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。

9、插柳檐牙随俗宜，清明家祭本追维。

10、永州，雅称“潇湘”，湖南省辖地级市。柳宗元于唐顺宗永贞元年(805年)因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下写成。

11、一个努力向上的单亲妈妈，

12、朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：

13、诗的首联写的是女子的住处和衣着。丈夫走后，她独自守在茅屋内，身上穿的是麻布衣衫，鬓发又黄又枯。诗人不用“住”字，而用“守”字，因为这是她的家，她要承受的不只是生活的艰辛，还有丧夫的苦楚。

14、柳宗元 《江雪》

15、他认为写诗就应该和杜甫一样，要朴实自然不能无病呻吟。可惜的是他学杜甫只学到了皮毛，虽然写下了不少悲天悯人的作品，但却都流于浅俗，不被名家推崇。

16、文章里讲述了一位互联网大厂员工，老王，人到中年，被无情裁员。

17、译文：残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。

18、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

19、长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名？夜深风静，水波不兴。真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。

20、作为一个文人能对普通人的疾苦有这么深的体会，就冲这就值得给杜荀鹤点赞。大家觉得这首诗写得怎么样？欢迎讨论。

二、被贬后写出的千古诗句

1、杜甫的《春日忆李白》《望月》，张继的《枫桥夜泊》等等，均是此类的代表作。宋代辛弃疾、陆游的诸多词作都是为排遣苦闷而作的。《三国演义》开篇词《临江仙·滚滚长江东逝水》，作者杨慎被流放云南，人生的失意以一句“是非成败转头空”尽消心中块垒，显得洒脱而豪迈。

2、诗人王昌龄、王之涣、高适“旗亭画壁”的故事在后代传为美谈。宋代柳永的词流传甚广，“凡有井水处皆有柳词”。甚至金国人都知道。柳永仕途失意“奉旨填词”，专为歌妓写歌词，几乎成了专业的歌词作家。这些诗(词)，在当时承担了相当多的娱乐功能，更促进了词作的流传。

3、西塞山，在今浙江省湖州市西面或湖北省黄石市。公元772年(唐代宗大历七年)九月，颜真卿任湖州刺史，次年到任。张志和驾舟往谒，时值暮春，桃花水涨，鳜鱼水美，他们即兴唱和，张志和首唱，作词五首，这首词是其中之一。

4、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

5、公元805年(永贞元年)，顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。

6、唐宋词以其卓越的艺术成就，千百年来一直闪烁着夺目的光辉，许多名篇脍炙人口，行古传唱，至今仍然使人从中得到无穷无尽的艺术享受。本书博采众长，提倡百家争鸣。对于词意的理解，要求尽可能准确，但不作繁刺的考证。在艺术鉴赏方面、本书共选唐、五代、宋词人一百八十五家(无名氏未计算在内)，词作六百九十七首。本书词人词作的排列顺序一般依《敦煌曲子词集》(王重民辑)、《唐五代词》(林大椿辑)、《全宋词》(唐圭璋编)为准。每位词人的作品前列有该词人小传，内容包括生卒年，籍贯、经历，艺术风格及在词史上的地位。本书使用简化字。本书附有《读词常识》、《词学要籍简介》、《本书所见词牌筒介》及《词牌索引》、《词人索引》等五个附录。

7、端午节门前挂艾，重阳节遍插茱萸，清明则是需要插柳。宋伯仁诗《清明插柳》中“清明是处插垂杨，院宇深深绿翠藏”一句说的是清明插柳的习俗。为何古人习惯清明在家家户户门口插上柳枝呢？

8、此诗一说约作于唐玄宗天宝八载(749年)，一说约作于唐玄宗天宝十二载(753年)。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县(今湖南怀化黔阳县)尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。

9、桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。

10、不过进入四月，用不了太长时间，气温会骤然上升，人们马上换上了轻薄的春装，桃花也就该谢了。

11、历史人物、忠臣故事、民间习俗以传说故事为媒介，融合衍变，成为新的记忆，流传下来。

12、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

13、现在仅需49元，每节只需0.49元

14、多病正愁饧粥冷，清香但爱蜡烟新。

15、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

16、踏青之时，古人会进行一些室外活动，如放风筝、踢蹴鞠、荡秋千。

17、但从现实意义上来说，诗人如实地记录了山中寡妇的日常生活，写得扣人心弦，令人感同身受，这也是其能流传千年的原因。

18、古人写诗(词)，是排遣苦闷，或者说是娱乐的一种方式

19、清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

20、在他为官后，写下一系列表达民间疾苦的诗词。更是在《杜陵叟》中直接diss皇帝老儿——十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。

三、古代诗人被贬的诗句

1、所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

2、古人和我们一样，当代人的烦恼他也会有。谁的人生不是起起伏伏呢？哪怕他是唐代的顶流，炙手可热的的大V。

3、杜荀鹤半生落魄，是个名副其实的穷酸才子，他写诗一向学杜甫，是位挺有个性的现实主义诗人。

4、著名的山水田园诗人王维因为诗写得好，他的诗流传广泛，影响不小，就连皇帝家的公主都诵读他的诗，后来为他参加科考夺得第一名奠定了基础。李白的诗在唐朝广为流传，就连皇帝李隆基都知晓他的大名，原因就是李白自己诗歌的广告做得好，当时的太子宾客贺知章十分赏识他的才华，因此向皇帝推荐李白，李隆基后来召李白做翰林学士。在大唐，作诗成为仕进的一条重要渠道，全唐诗的洋洋大观和科考不无关系。

5、眼尖的老婆早就发现了不对劲，后来找他摊牌——你被辞退的事儿，我早就发现了。不过，也是他老婆把他给劝明白了。

6、过得了丰年，自然也要守得住荒年。

7、(课程可永久保存，随时回放)

8、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

9、古代诗作中也有欢乐的篇章，但绝大多数的篇目是书写怀才不遇、理想抱负不能实现的苦闷，被贬之后远离国都的失意，离别思乡的痛苦。

10、心地不为尘俗累，不簪杨柳也何妨。

11、白居易等人掀起的“新乐府”运动，提出的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号，更是参政议政的具体表现。白居易《卖炭翁》《观刈麦》，李绅的《悯农》直接书写了劳动人民的疾苦，是最早关注“三农”问题的佳作。

12、在古人所的写诗(词)中，四季变换有之，登临山川有之，人生际遇有之，悲欢离合有之……“日记”写的最全的，要数杜甫。

13、一家长接娃放学未戴口罩，30多人被感染！专家建议：在户外活动也佩戴口罩！

14、其次，诗词写作也是娱乐的一种方式。写好的诗(词)，尤其是优秀诗作，通过亲友的传抄流传开来，歌女以其为唱词，在宴会上为那些文人雅士演唱，有着重要的娱乐功能。

15、读史书使人明智，读诗书使人灵秀。

16、苏轼聪明一生，却坎坷不断，于是，他希望儿子愚笨一点，愿他无灾无难的做官。

17、飘飘似雪，看起来有几分伤感，但是对于王安石来说，即便如此，也要比道路边上的鲜花更加美丽，更加从容。因为道路边上的杏花到处凋零，任人践踏，早已和泥土掺杂在一起。

18、至于改火，历史典籍上也有很多记载。《论语·阳货第十七》中有“钻燧改火”之说。《管子·禁藏》记载了春三月“钻隧易火”的情况。古人为何要改火？学者分析原因，主要是与远古的火神崇拜有关。火虽然具有强大的生命力，但也容易带来灾祸。在他们看来，火之所以会引发灾祸，是因为有火的精灵在作祟，而作祟的精灵主要是旧火。

19、童年时期，虽经历战火，但白同学毕竟生于一个“世敦儒业”的中小官僚家庭，学习上没有耽误。

20、当朝宰相在上早朝时，遇刺身亡，尸横街头。听闻后，浩然正气的白同学不顾个人安危，第一个站出来发声“急请捕贼，以雪国耻”。

四、古代被贬的诗人被贬之后的态度

1、仔细想来，寒食节传说将节日来历、忠臣故事、后世习俗作了很好的串联，从整体到细节都合乎逻辑。

2、只要你别放弃对生活的希望，努力下去，相信用不了多久，生活会回馈你的。用不了三五年，你会把生活重新拉到正轨上。

3、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

4、为什么古代的诗人总是被贬之后作出的诗词往往是成为名作？

5、这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。最后写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁。

6、在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他的不幸遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。

7、直至66岁，苏轼的晚年时，因为天下大赦，苏轼才恢复人身自由，但是在回来的途中，苏轼却离开了这个黑暗的时代。