纪伯伦沙与沫

1、 理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。 ——纪伯伦 《先知》

2、奇怪的是，当我们为错误辩护的时候，我们用的气力比我们捍卫正确时还大。

3、我们是有海洋以前千万年的扑腾着、飘游着、追求着的生物，森林里的风把语言给予了我们。

4、如果我们都公开了我们的美德的话，我们也将为大家并无新创而大笑。

5、夕阳从花木繁茂的花园收起金黄色的长尾，明月升起在遥远天际，将柔和的月华洒在花园里。我坐在树下，静静观赏着天色的变化，透过树木枝条间仰望挂在瓦蓝色的天毯上的银圆似的星斗，聆听着从远处山谷传来的溪水的淙淙流淌声。

6、《疯人》是纪伯伦用英语写的第一部最具讽刺性、思想最深刻的作品。书中一篇篇语言优美、含义深刻的寓言，颂扬了真善美，鞭挞了虚伪、懒惰与怯懦。字里行间里渗透著诗人对社会和自身全新的认知！

7、·ItwasbutyesterdayIthoughtmyselfafragmentquiveringwithoutrhythminthesphereoflife.

8、当爱挥手召唤你们时，跟随着他，?尽管他的道路艰难而险峻。??当他展翼拥抱你们时，依顺着他，??尽管他羽翼中的利刃会伤害你们，?当他对你们说话时，要相信他，?尽管他的声音会击碎你的梦，像狂风尽扫园中的花。——纪伯伦《先知》

9、一粒珍珠是痛苦围绕着一粒沙子所建造起来的庙宇。

10、10 记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。 　　

11、我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。〔古希腊〕柏拉图：《智慧的锦囊》

12、盲目的信仰导致宗教的狂信。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

13、我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐记忆。——纪伯伦

14、疯人作为一个音乐家并不比你我逊色，不过他所弹奏的乐器有点失调而已。

15、从前我认识一个听觉极其锐敏的人，但是他不能说话。在一个战役中他丧失了舌头。

16、他们把笔蘸在我们的心怀里，就认为他们已经得了灵感了。

17、文案、排版|新媒体社叶展庆(国际经济与旅游管理学院)

18、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。〔英〕白哲特：《物理学与政治学》

19、信仰是一种自我献身的行为；在信仰中，意志、理性和爱都占有一定位置。〔英〕威廉?英奇：《威廉?英奇教长的聪明与才智》

20、最初我本没有注意到它的语言和内容有多抢眼，吸引我的是英文和汉语相互对应的排版，那时候我甚至到现在我也觉得那是很特别很精致的。

21、18 一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。 　　

22、穆圣教训我们：“功绩的成与败，离不开意念的好与坏，因此每个人根据自己的意念，都有不同程度的收获。”〔阿拉伯〕：《一千零一夜》

23、要想证明一个人的真诚，就看他是否把自己奉献给了一个信仰。〔美〕詹?拉?洛威尔：《我书中的人物》

24、人类就其性格来说，是一种有信仰的动物。〔英〕埃?伯克：《关于法国革命的感想》

25、   从前我认识一个听觉极其锐敏的人，但是他不能说话。在一个战役中他丧失了舌头。

26、一切力量的一致才是真正的信仰。〔古罗马〕奥维德：《断片》

27、 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 ——纪伯伦 《沙与沫》

28、声音无法带走赋予它翅膀的唇舌，它只能独自寻找天空。——纪伯伦《先知》

29、整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

30、我并非否定这位文学天才的经典作品《先知》的璀璨光芒与永恒不朽，我只是感觉到《沙与沫》比《先知》更丰满了生命的的本质——沙与沫-生命的写真——除了烟雾以外一无所有——但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲：

31、《泪与笑》是纪伯伦第一批散文诗的合集，也是他写得最美的散文诗集之一。加上“引子”和“结语”共有56篇作品，内容非常丰富。

32、信仰与怀疑互为相应，它们彼此补其不足。没有怀疑就没有真正的信仰。〔瑞土〕海塞：《追悼》

33、信仰和知识，这是天平的两边：一个愈高，另一个就愈低。〔德〕叔本华：《叔本华》

34、难道在以太里居住的精灵，不妒羡世人的痛苦吗？

35、信念是心灵的良知。〔英〕汉?沃德：《罗伯特?埃尔斯米尔》

36、……有一个名叫Almitra的女子从圣殿里出来，她是一个预言者。Almustafa以无限的温和注视着她，因为她是在他第一天进这城里的时候，最初寻找他相信他的人中之一。她庆贺他，说：上帝的先知，至高的探求者，你曾常向远处寻望你的航帆。现在你的船儿来了，你必须归去。你对于那回忆的故乡，和你更大愿望的居所的渴念，是这样的深切；我们的爱，不能把你系住，我们的需求也不能把你拘留。但在你别离以前，我们要请你对我们讲说真理。我们要把这真理传给我们的孩子，他们也传给他们的孩子，绵绵不绝。在你的孤独里，你曾守卫我们的白日，在你的清醒里，你曾倾听我们睡梦中的哭泣与欢笑。现在请把我们的“真我”披露给我们，告诉我们你所知道的关于生和死中间的一切。他回答说：阿法利斯的民众呵，除了那现时在你们灵魂里鼓荡的之外，我还能说什么呢？

37、从上世纪20年代起，纪伯伦的创作由小说转向散文和散文诗，后陆继发表散文诗集《先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》是代表作，以一位智者临别赠言的方式，充满比喻和哲理的东方色彩。纪伯伦并自绘浪漫情调和深刻寓意的插图。

38、《沙与沫》是纪伯伦的一部格言集，字数不多，长短不短的只有一句，长的有十几句，但句句都充满了诗情和哲理，阐明他对人生、爱情、艺术与生死等重大问题的理解。

39、你们是道路，也是行路者。?当你们中的一个人跌倒，他是为后面的人失足，使他们小心避开绊脚的石头。噢，他也是为了前面的人失足，因为他们步履虽然轻捷坚定，然而却并没有挪开绊脚石。——纪伯伦《先知》

40、我们生而具有信仰。人承载信仰，就像树承载着果实一样。〔美〕梭罗：《崇拜》

41、有一次，我对一个稻草人说：“你站在这片偏僻的田地里，一定感到厌倦吧。”他却说：“吓人的喜悦是深切而持久的，我从不感到厌倦。”思索片刻，我说：“此话不假，我也感受过这种喜悦。”他说：“唯有内心填塞稻草的人才会有这种感受。”——纪伯伦《稻草人》

42、你的心思和我的心怀将永远不会一致，除非你的心思不再居留于数字中，而我的心怀不再居留在云雾里。

43、在母亲心里沉默着的诗歌，在她孩子的唇上唱了出来。

44、信仰，是人们所必须的，什么也不信的人不会有幸福。〔法〕雨果：《悲惨世界》

45、你的儿女，其实不是你的儿女。他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们藉助你来到这个世界，却非因你而来，他们在你身旁，却并不属于你。你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想。你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法达到的明天。你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样，因为生命不会后退，也不在过去停留。你是弓，儿女是从你那里射出的箭。弓箭手望著未来之路上的箭靶。他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。怀著快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。——纪伯伦

46、为了取得前进的力量，我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》

47、我决不是理解了才能信仰，而是信仰了才能理解。因为我相信：“除非我信仰了，我决不会理解。”〔意〕安瑟伦：《神何以成为人》

48、信仰把许多事物视作必须由它移去的大山。〔英〕英奇：《教区长的凡思补遗》

49、只有深哀和极乐才能显露你的真实。——纪伯伦

50、奇怪得很，对某些娱乐的愿望，也是我的痛苦的一部分。

51、如果你手里握满金钱，你怎能举起祝福之手呢？

52、多少回我把自己没有犯过的罪过归功于自己，为的是让人家在我面前感到舒服。

53、1)一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

54、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。

55、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。〔德〕亨利希?曼：《亨利四世》

56、《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美、大自然、生命哲学、人道主义、社会批判、诗人的使命和孤独等等。本集中的全部诗作，预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映了纪伯伦艺术风格的发展趋势。

57、尽到信仰的责任而不求报偿，不论今世后世都一样。〔英〕伯?罗素：《罗素传略》

58、 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。 ——纪伯伦 《沙与沫》

59、居于一切力量之首的，成为所有一切的源泉的是：信仰。而要生活下去就必须有信仰。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

60、总的说来，这不是一所坏监狱；我只不喜欢在我的囚房和隔壁囚房之间的这堵墙；但是我对你保证，我决不愿责备狱吏和建造这监狱的人。

61、真正的信仰是建立在岩石上的；而其他的一切都颠簸在时间的波浪上。〔英〕弗?培根：《随笔?论事物之盛衰》

62、诗人是一个退位的君王，坐在他的宫殿的灰烬里，想用残灰捏出一个形象。

63、纪伯伦是最早从东方吹来的风暴，横扫了西方，

64、我也曾受过天使和魔鬼的造访，但是我都把他们支走了。

65、过了一会儿，我看见他俩缓步走去，脚下踏着鲜花，就像富人的脚踏着穷人的心。

66、纪伯伦的画风和诗风一样，都受英国诗人威廉·布莱克的影响，所以，文坛称他为20世纪的布莱克。1908年—1910在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间，奥古斯特·罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。

67、然后太阳把生命给了我，我起来在尼罗河岸上行走。

68、斯芬克斯只说过一次话。斯芬克斯说："一粒沙子就是一片沙漠，一片沙漠就是一粒沙子；现在再让我们沉默下去吧。"

69、信仰的伟大之处在于一个人决定他自己不是上帝。〔美〕霍尔姆斯：《致威廉?詹姆斯》

70、我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球，此外还有什么可能呢？

71、纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯语、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，怒当局，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子，作为哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，“站在东西方文化桥梁上的巨人”。并有评论说“上帝的先知于其身复活”。同时，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派(即“阿拉伯侨民文学”)，全球闻名。纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后以写散文诗为主,小说几乎都用阿拉伯文写成短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉。用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)。

72、鸟儿藏身在叶子浓密的树枝条间，花儿合上了眼，大自然一片寂静。这时，忽然听到踏着青草的沙沙脚步声，我调转视线望去，只见一对少年男女正朝我走来。片刻后，两人坐在一棵枝繁叶茂的树下；我能看见他俩，他俩却看不见我。

73、信仰只是为软弱的人，萎靡的人，贫血的人，贫血的人的！他们向往上帝，有如植物的向往于太阳。唯有垂死的人才留恋生命，凡是自己心中有着太阳有着生命的，为什么还要到身外去找呢？〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》

74、诗是欢乐、痛苦和惊奇穿插着词汇的一场交道。

75、坚定你的信念吧，我的心，天会破晓的。希望的种子深藏在泥土里，它会发芽的。〔印〕泰戈尔：《渡》

76、1)但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话;当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。--纪伯伦《先知》

77、当生命给我金子而我给你银子的时候，我还自以为慷慨，这是多么卑鄙呵！

78、对于服侍你的人，你欠他的还不只是金子。把你的心交给他或是服侍他吧。

79、第6次：当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副

80、如果你没有读他的《草原新娘》的悲惨故事，无法体会这句话里所含有的心酸与血泪……同样，“当你达到生命心中的时候，你会发现你不高过罪人，也不低于先知”也是对那些自认为显赫权威人士的最好的的警钟。

81、很久以前一个"人"，因为过于爱别人，也因太可爱了，而被钉在十字架上。

82、Youareindeedcharitablewhenyougive,andwhilegiving,turnyourfaceawaysothatyoumaynotseetheshynessofthereceiver.

83、在梦里我对他们说："我就是那无边的海洋，大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。"

84、若不是因为有些人是白的话，有些人就成了瞎子。

85、在关系到生死存亡的紧要关头，在面临某项严重危机之时，如果缺乏战胜困难的坚定信念，是肯定不会取得成功的。〔日〕斋藤竹之助：《高明的推销》

86、大多数人的信仰完全是受偶然的支配。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》

87、 对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。 ——纪伯伦 《先知》

88、于是爱尔美开口了，说：“现在我们愿意问死“。他说：“你愿知道死的奥秘。但是除了生命的心中寻求以外，你们怎能寻见呢？那夜中张目的枭鸟，它的眼睛在白昼是盲瞎的，不能揭露光明的神秘。假如你真要瞻望死的灵魂，你当对生的肉体大大地开展你的心。因为生和死是一件事，如同江河与海洋也是一件事。在你的希望和愿欲的深处，隐藏着你对于来后的默识；如同种子在雪下梦想，你们的心也在梦想着春天。信赖一切的梦境吧，因为在那里面隐藏着永生门。你们的怕死，只是像一个牧人，当他站在国王的座前，被御手恩抚时的战栗。在战栗之下，牧人岂不因为他身上已有了国王的手迹而喜悦么？可是，他岂不更注意到他自己的战栗么？除了在风中裸立，在日下消融之外，“死“还是什么呢？除了把呼吸从不息的潮汐中解放，使他上升、扩大，无碍地寻求上帝之外，“气绝“又是什么呢？只在你们从沉默的河中啜饮时，才真能歌唱。只在你们达到山巅时，你们才开始攀援。只在大地索取你的四肢时，你们才真正地跳舞。

89、仅仅在昨天，我认为我自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍中颤抖。