一、自律作文800字议论文

1、⑵以第一层分论点的内涵“有志于实现自我价值”为构思原点，以“联系观”去做“想对”(或“相关、相似”)式的横向联想，可联想到“有志于实现社会理想与价值”，最后再整合出第二层分论点：

2、一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如果“怎么样”的问题众所周知，不言而喻，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。

3、③舍一己之理想何妨？留大家之梦在。(个人与社会联系观，小我到大我发展观)

4、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(2013年高考全国大纲卷)

5、在人的一生当中，往往会因为一些小原因就放弃。坚持不到最后，而选择半途而废。这样是不对的，只有管住自己，努力向前的人才会取得成功。

6、最后，再以第二层分论点的重心“求理想”为构思原点，以与“个人理想”相对的联想(联系观)去写“国家梦”，同时也体现发展观(即当出现与“个人理想”相矛盾的变化后该怎么办)：

7、(1)什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度(是什么)

8、放纵亦是一种美。(完全跑题，材料否定放纵，肯定节制)

9、冲刺高考，为梦想加油！

10、(标题一叹一问，抢眼)

11、针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”。

12、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

13、——议论文主体层次的深刻技法举隅

14、一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？

15、选材和构思是开放的。基于关键词“节制”，考生可以扩大视野，深度挖掘，写经济建设、环境治理、民生工程、文化发展等多领域中与节制有关的内容，只要能围绕论点进行论证即可。

16、放纵是人的本性，而节制是人的理性所在。法国著名小说家莫泊桑，从小缺少家庭的教育，失去束缚的他放纵自己于声色之中。他纵酒放荡，放浪形骸，私生活混乱，纵然是才华横溢的青年才俊，却在正值壮年时患病早逝。是天妒英才吗？不，根本不是。这样的结局是由于他本人不懂得节制而造成的，他放松对自己的要求，疏于对自己的管理，沉迷于短暂欢乐，最终毁掉了自己。

17、收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

18、然而，在现实社会，有一些戴着假面具的高官，明一套，暗一套，自以为能瞒天过海，岂知法网恢恢，疏而不漏。陈水扁不就是一个活生生的例子吗？由他引起的“洗钱”事件在台湾甚至世界弄得沸沸扬扬。作为台湾的高干，手中掌握着大权，在金钱的面前，他将一切都忘了，梦想着以后到国外过上无忧无虑的生活，到头来焦头烂额，遗臭万年。为了一己贪欲而丢弃了自律的人，最终受到了法律的严惩。

19、递进式结构，是纵向开拓，步步推进，深化议论。

20、出狱后的周某对过往所为直言“后悔”，以后想在家种地。希望他不会在短暂的“被追捧”中迷失，而是能用劳动为自己赢得精彩，走好接下来的人生之路。(照应开头，并提出希望：能用劳动为自己赢得精彩。首尾圆合，收束干净利落！)

二、自律作文800字议论文手写

1、节俭是美德。(偷换概念，完全跑题)

2、(由正而反，联系现实，揭示不讲自律、没有约束的后果。与前面两段形成对照结构。展开论述，举陈水扁案为论据，夹叙夹议，说理清晰。)

3、劳动不仅能创造物质财富，更能涵养精神、塑造人格。中华民族伟大的创造、奋斗、团结、梦想精神，无不在劳动过程中得到体现。“铁人”王进喜、“杂交水稻之父”袁隆平、“大学生村官”秦玥飞，他们的时代不同、身份不同，却有着同样一颗炽热的、鲜活跳动着的热爱劳动的心。他们的精神滋润着一代又一代人，激励着一代又一代人自强不息、脚踏实地地不懈奋斗。

4、价值判断的限制。材料在论及节制时，强调了节制是智慧，充分肯定了节制的价值意义。并用“有人说”表明懂得节制和成功的必然关联，然后用一个比喻句诠释二者的关系。如果考生立意为对节制的全盘否定，或“破”大于“立”，就偏离了材料主旨。

5、(l)列举自由主义的十一种表现：诸如取消思想斗争，主张无原则的和平。事不关己，高高挂起。明知不对，少说为佳。自由涣散，漠然处之，敷衍了事等等。

6、⑵任何事物从整体大处看都是对立统一的整体。论述一个对象时，要考虑到与它表面对立而实质统相辅相成才能促成整体事物完美和谐的另一个对象。

7、没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？

8、自律是成就人生的第一步。

9、“是什么——为什么——怎么办”为主＋(一分为二)为辅

10、太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直到收获人生一片金黄麦田。

11、本论：论述自由主义的表现方式及克服自由主义的必必要性，及怎样克服自由主义。

12、少年啊，请不要再抱怨生活太苦、没有自由，现在的节制是为了成就未来更好的人生。

13、荀子《劝学》有云：木受绳则直，金就砺则利。这木，这金，或许原本只是平凡之物，但是在“绳之”“砺之”后，原本的凡木、凡金便能一跃而成为人类的重要器物。也就是说，绝对自由有时候并不一定对人有益；在一定的约束下，反而更能有所成就。

14、宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨。唯独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨！”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”

15、议论文水平的高低首先取决于文章内涵和议论分析是否深刻。评价“深刻”的标准一般是透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用。如何达到这个“深刻”的标准，最好的办法就是以一分为二和联系发展地看问题的辩证分析原则作为指引。本文权且不论主体段落如何达到深刻，而专就主体层次的构思如何运用上述原则达到深刻展开探讨。

16、中心论点是“奉献美于收获”，它由最后一个分论点提炼而成。

17、⑴联系地看问题：要由所写之A(中心论点)联想到与它在横向上有相关、相似、相对(相反)联系的B事物。如：此与彼、我与他、个体与群体、个别与普遍、具体与抽象、物质与精神、感性与理性、意识与实践、主观与客观、内因与外因、部分与整体、次要与主要之类等等。

18、(2)分析自由主义产生的根源：在于小资产阶级的自私自利性，把个人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。

19、节制物欲，净化人心。(偏离材料，材料强调的是节制和成就人生的关系)

20、本题目重点考查考生的理性思维和价值观。材料围绕核心关键词“节制”，阐述了对“节制”的认识和看法。材料共四句话。第一句总说节制是态度、是为人处世方式、是智慧，表明其重要性。三两句正面肯定“节制”对“成就自我”的作用，且形象化地描述了理由。行文时可从整体出发辩证思考。清晰地认识“节制”的内涵及实质，并将最终指向落到对人或某一主体的价值追求这个核心上来。

三、自律的作文800字议论文

1、(引用俗语总结上文论述，强调自律的重要性，突出了论点；同时表达愿望，点明写作动机。符合议论文结尾的一般要求。)

2、中心论点是“舍弃”，它等同于中心论题。

3、众所周知，劳动是中华民族传统美德。国之富强，始于劳动。祖辈们在荒芜的土地上开垦出肥沃的农田，在落后的土地上浇铸出坚硬的钢铁，在贫瘠的土地上建设出高耸的大楼。从古至今，中国人民用双手，用劳动奉献创造出一个个奇迹，描绘出一幅幅画卷。

4、将中心论点分解成几个分论点，分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂，或者是由此及彼、由近及远、由易到难、由特殊到一般(或由一般到特殊)。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。

5、从“为什么”与“怎么样”的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。

6、“是什么”可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。

7、一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。(提办法，表期望)

8、康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时(郭敬明)，谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜(衿)，悠悠我心”那般泛黄的感动？(摆出现象。)

9、“联系发展观”是唯物辩证法的基本特征，将此哲学规律化难为易就是横向联想与纵向联想的思维。具体如下：

10、用联系发展观来构思全文的主体层次

11、北宋文学家张载幼年丧父，缺少严父管教的他，并没有因为无人束缚就放任自己堕落。反而在很多同龄人玩乐吃酒，享受他们口中的“快意人生”时选择了另一条更为艰难的路——节制本性。他拜师求教，钻研苦读，坚持走在自己选择的路上，日复一日，年复一年，终成大儒，写下了让无数仁人志士热血沸腾的“横渠四句”——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

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13、自律使人成功，只有学会了自立，才能取得自己想要的成绩，要懂得自律，使自己人生的道路过得更加的充实，精彩。你的坚持终将美好。

14、层进式结构中各个层次、段落之间的先后顺序有内在的逻辑，不能随意变动。要对议论的层次内容有明显的认识，了解它们之间的关系是不是由浅入深、是不是由小到大或者由表及里。

15、节制，让你成为更好的自己。

16、不是什么热点都能蹭，不是什么流量都能追。疫情期间，就有人推出“新型冠状病毒仿妆”，甚至cos“肺炎&医生”，把伤害当娱乐，引发很多人的“不适感”。诸如此类，将灾难娱乐化、将行为低俗化、将价值扭曲化(精简的整句)的言行，纵然能抓住“眼球”，也不可能换来“回眸”。(采用了类比引申论证法，且“眼球”与“回眸”的借代手法好！)互联网高速发展时代，网红兴起、流量汹涌并没有必然的“原罪”，而为了红、为了火、为了利却突破底线、毁坏三观，则是在“纵恶”。对此，人们应该警醒、警惕并给予警示。(消除“网红文化病”的方法一：不可突破底线，不可毁三观。开启议论文的“怎么办”部分)

17、当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。(分析原因。)

18、引论：主张积极的思想斗争，反对自由主义。

19、同学们，劳动是社会不可或缺的一部分，我们应该重视劳动、尊重劳动、积极投身劳动，哪怕只是对劳动人民的一句问好、一个微笑，也是对劳动的肯定与礼赞。热爱劳动，从我做起，你我同出发。

20、最后，再以第二层分论点的内涵“要适时喷发”为构思原点，以发展的观点(具体境况、条件变化之后)构思“喷发”之后该怎么办：③想做一口不停喷涌的清泉，还要继续聚集广纳细流。(发展观)

四、自律作文800字议论文带评语

1、⑨“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。(怎么办)

2、⑩“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。

3、有人说，每个人都有15分钟的成名时间。对周某来说，他的成名就在2012年因偷电动车被抓获时，说出“这辈子不可能打工”这句话的一瞬间。然而，如此出名的荒诞剧，数年后竟仍在上演。(摆出“出名荒诞剧”现象)

4、围墙里的一棵桃树上结满了诱人的桃子，一只狐狸远远看见便垂涎欲滴。它到墙下四处寻找入口，终于发现一个小洞，但它怎么也挤不进去。于是，它在围墙外绝食六天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了桃子。可是后来它发现自己吃得饱饱的身体已无法钻到围墙外，因为担心被人抓到，于是又绝食六天，再次饿瘦了身体，才从原来的小洞里钻出来。

5、②想做一口受人瞩目的喷泉，更要勇于适时喷薄而出。(发展观)

6、例：反对自由主义(毛泽东)

7、用执着打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引秋心去，山衔好月来”的收获。

8、②当做到A((中心论点))之后的结果并不理想时，或当A与“大广重高”的利益、意义、价值相冲突而难以实现时，应该怎么办才能最终达到完美。比如“当(勤奋踏实地去创造自己的幸福)却收获平平后，与其悲叹平凡，不如珍视当下，为平凡而自豪。”

9、概念的限制。题目的关键词是“节制”。“节制是态度，是为人处世方式，更是智慧。”这是材料对“节制”的第一次内涵界定，若以此层面立意会很自由，却非最佳立意，因为材料的界定并未结束。“有人说，若要有所成就，就要懂得节制。”这是对“节制”的第二次界定，这个界定将“节制”的内涵窄化，这里强调“节制”与成就之间的关系，从这个意义上，“节制”就等于自律。材料第三句用一个比喻句进一步诠释这个概念的内涵。

10、人的身体会天天变化，强者如果放纵懈怠，便会成为弱者；弱者如果勤自锻炼，便会成为强者。因此，我的看法是强者不必自喜，弱者不必自悲。